2022屆湖南省婁底市婁底考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確，得體的一項(xiàng)是（ ）（情境）飛機(jī)即將進(jìn)入跑道起飛，機(jī)長(zhǎng)要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備，一位乘客還在用手機(jī)玩游戲，空姐走來(lái)勸阻他，她應(yīng)該這樣說(shuō)：A為了自己和他人的安全，請(qǐng)關(guān)閉您的手機(jī)。B請(qǐng)注意自己的行為，你已經(jīng)違反了航空安全條例。C請(qǐng)你立即關(guān)機(jī)，你

2、想害死大家嗎？D機(jī)長(zhǎng)的要求沒(méi)聽(tīng)到嗎？請(qǐng)遵守社會(huì)公德。2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A流浪地球成為春節(jié)檔第一口碑電影，榮膺票房榜首，這是導(dǎo)演郭帆帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在四年追夢(mèng)路上不斷奮斗的成果。B自信是堅(jiān)實(shí)的精神堡壘，不論面對(duì)何種困境都能讓你堅(jiān)強(qiáng)勇敢，永不退縮。C2019年“315”晚會(huì)上曝光的辣條工廠蒼蠅亂飛，原料臟亂不堪，觀眾無(wú)不義憤填膺。D初三的中考復(fù)習(xí)階段，媽媽總是苦心孤詣地勸我好好珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，考上自己理想的高中。3下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A2018年夏天，是英國(guó)10年來(lái)最炎熱的一個(gè)城市。B對(duì)信譽(yù)品牌來(lái)說(shuō)，通過(guò)建立品牌與個(gè)人之間的聯(lián)系是極其困難的。C經(jīng)過(guò)近20多年的不懈研究和持續(xù)

3、關(guān)注，他已經(jīng)成為該領(lǐng)域的權(quán)威專家。D家里有小孩的人都知道，其實(shí)三五歲的兒童哪一個(gè)不是天才。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（ ）A自單獨(dú)兩孩政策啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，在市人民醫(yī)院出生的新生兒同比增長(zhǎng)率有所上升，預(yù)計(jì)全面兩孩政策放開(kāi)后，80后和90后生育兩孩的占比較大，部分70后也將受益。B為完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，艾山街道辦事處加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一場(chǎng)一中心”的改造提升。C高速磁懸浮列車沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。D昨天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這次震驚世界的爆炸事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道，分析人士認(rèn)為，這次

4、事件和基地組織有關(guān)系。5下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染紅了巴黎半邊天空，也同樣震撼了全世界。人類文明的瑰寶，教堂那標(biāo)志性的尖頂在慷慨淋漓的大火中轟然倒塌，這座法國(guó)人的精神家園，靈魂歸屬地的哥特式教堂，成為了海市蜃樓。法國(guó)已經(jīng)著手在全世界尋找能工巧匠，擬定行之有效的重建方案，盡快重建巴黎圣母院?？山K究卡西莫多追求的愛(ài)情戛然而止，永遠(yuǎn)地消逝了。A慷慨淋漓B海市蜃樓C行之有效D戛然而止6寧波市圖書(shū)館在小明家附近安裝了一個(gè)自助取書(shū)柜，小明媽媽因?yàn)闆](méi)有該圖書(shū)館的有效證件而不知如何使用。請(qǐng)你根據(jù)下圖，幫助小明向他媽媽介紹使用該裝置的便利。字?jǐn)?shù)不超過(guò)15

5、0字。7古詩(shī)文默寫。_，西北望，射天狼。（江城子密州出獵）陋室銘中表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽的語(yǔ)句是_，_。8觀察西游記連環(huán)面，完成下列題目。圖A選自西游記第二十四回萬(wàn)壽山大仙留故友，_ 。請(qǐng)從以下提示語(yǔ)中選擇合適的詞語(yǔ)。將上述回目補(bǔ)充完整。行者 大圣 竊人參果 五莊觀 天竺國(guó) 鬧天宮李卓吾評(píng)點(diǎn)八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復(fù)，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及西游記相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。_二、閱讀9閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。塞下曲戎昱北風(fēng)凋白草，胡馬日骎骎。夜后戍樓月，秋來(lái)邊將心。鐵衣霜露重，戰(zhàn)馬歲年深。自有盧龍塞，煙塵飛至今。（注）骎骎（qn qn）：馬跑得很快。盧龍塞：古地名。（

6、1）請(qǐng)概括首聯(lián)描寫的詩(shī)中人物所處環(huán)境的特點(diǎn)。（2）結(jié)合全詩(shī)，試概括“邊將心”蘊(yùn)含的具體感情。10閱讀下文，完成后面小題（1）宋清，長(zhǎng)安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂(lè)就清求鼓，翼速已。清皆樂(lè)然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地?！被蛟?“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?！保?）吾觀今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫(kù)塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭(zhēng)為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！保ㄟx自柳宗元宋清傳，

7、有刪改）注釋 市:買賣場(chǎng)所，后文也指經(jīng)商、文馬。居:經(jīng)營(yíng)。畢:副詞，都。券:債券，借據(jù)。蚩妄無(wú)知，癡愚。庠塾:古代學(xué)校。1解釋加點(diǎn)字。（1）未嘗詣取直 詣（_）（2）市人以其異 異（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。亦畢樂(lè)就清求藥，冀速已。3市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是_（用自己的話回答）4如把選文第（2）段刪去，對(duì)文章的主旨表達(dá)有怎樣的影響？11閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學(xué)什么 歷史是一株古樹(shù)，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書(shū)，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長(zhǎng)者，滄桑中印記著豐富的過(guò)往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。學(xué)會(huì)一種思維歷史思維。

8、人類歷史長(zhǎng)河漫漫，氣象萬(wàn)千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長(zhǎng)時(shí)段的視域。觀察問(wèn)題，不 能局限于一時(shí)一事，不能基于個(gè)別時(shí)段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長(zhǎng)時(shí)段的歷史結(jié)論。要堅(jiān)持將研究對(duì)象置于較長(zhǎng)的歷史時(shí)期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見(jiàn)孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個(gè)別案例的結(jié)論代替對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對(duì)象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會(huì)現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會(huì)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較于

9、一時(shí)得失；就會(huì)善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會(huì)因時(shí)應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。掌握一種本領(lǐng)鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說(shuō)寫史是“述往事，思來(lái)者”。他的史記令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返?！扒笆虏煌笫轮畮煛保瑢W(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國(guó)總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒(méi)有辱沒(méi)他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國(guó)家首腦參拜“靖國(guó)神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對(duì)待歷史的態(tài)度。事實(shí)上，無(wú)論個(gè)人還是國(guó)

10、家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對(duì)的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時(shí)代方位。養(yǎng)成一種品格砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個(gè)人在其中不過(guò)是滄海一粟。一個(gè)真正懂得歷史的人，不會(huì)過(guò)分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長(zhǎng)河的未來(lái)走向。如古人所說(shuō)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。撫今追昔，會(huì)感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開(kāi)闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國(guó)歷史具有教化功能，主張通過(guò)真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善

11、惡、明得失。歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動(dòng)的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1選文的中心論點(diǎn)是什么？2用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文（2）段的論證思路。3選文（3）段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？12閱讀下面一篇散文，完成下面小題。溫暖的墻根兒陳曄冬天蹲墻根兒曬太陽(yáng)是鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景，歷史悠久，成為一幅北方山地的民俗圖畫?！暗綁Ω鶅簳耜?yáng)婆去嘍”有人在喚。鄉(xiāng)土人稱好的墻根兒為“暖和仡佬兒”，是指背風(fēng)、向太陽(yáng)的墻角，一般在北屋，稱太陽(yáng)為“陽(yáng)婆”或者“老陽(yáng)”。“墻根兒，墻根兒，老人的命根兒。”冬天的老人是向日葵，太陽(yáng)在哪里，老人們就在哪里，暖暖的太陽(yáng)溫暖著墻根兒，也溫暖著整個(gè)孤寂的冬天。冬

12、日的太陽(yáng)也像暮年的老人，沒(méi)有了夏天的狂熱熾烈，變得平和又善解人意。墻根兒有人時(shí)，老人們就說(shuō)說(shuō)話聊聊天，沒(méi)人時(shí)就蜷縮著迷糊“睡”一會(huì)兒，想一想一輩子，或者什么也不想，就是純粹地“享受”。小時(shí)候經(jīng)?？匆?jiàn)一些穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。老人們聚在墻根兒說(shuō)著莊稼收成、聊聊閑天，冬天不覺(jué)得漫長(zhǎng)。鄉(xiāng)下的墻根兒傳承著民間傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗，常有老人在墻根兒下講古，講秦皇漢武，說(shuō)上下五千年，孩子們最早接受傳統(tǒng)文化啟蒙的地方，就是從墻根兒開(kāi)始的。少年時(shí)，我總愛(ài)帶一個(gè)小本，蹲在墻根兒，記下老人們講的那些傳奇的鄉(xiāng)土

13、故事，這些故事漸漸地在我心底生根發(fā)芽。過(guò)去缺煤少柴，屋子里不暖和，孩子們就在自家溫暖的墻根兒里支個(gè)凳子、方桌，對(duì)著太陽(yáng)寫作業(yè)、練毛筆字，既取了暖，又學(xué)習(xí)了文化。墻根兒成了很多孩子夢(mèng)想出發(fā)的地方。也有一些勤勞的人，是帶著活兒來(lái)的，在老房老屋的黃泥墻前擺開(kāi)陣勢(shì)，鋪攤開(kāi)荊條、高粱秸稈、笤帚苗和芨芨草，編編筐簍子，綁綁笤帚，扎扎高粱稈的“蓋蓋”“排排”。柳條匠編筐子簍子籃子，毛毛匠做皮衣皮襖，都是在墻根兒下完成的，墻根兒使這些勞動(dòng)不再單調(diào)枯燥。如果去村里找人，若家門鎖著，那一準(zhǔn)兒在墻根兒待著呢。墻根兒也是天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。村里的山地大鼓就是在墻根兒排練的，兩面牛皮大鼓、兩套镲、兩套鐃敲出八面威風(fēng)，慶

14、祝打了勝仗，聲震群山。練好了，還可以去參加組織的武會(huì)。那些年紅紅火火的村戲，都是在墻根兒排練完成的。有的青年男女在墻根兒相戀，而后成了一家人，生兒育女，老了，還在門前蹲墻根兒曬太陽(yáng)，回憶著一生的愛(ài)戀。直到太陽(yáng)落山了，人們才戀戀不舍地各自散去，循著炊煙回家。而今，鄉(xiāng)村的墻根兒早已失去往日的熱鬧，年輕人不愿意在農(nóng)村待著，有錢都去城里買房，無(wú)錢貸款也要“擠進(jìn)”城里，農(nóng)村實(shí)際居住人口減少了許多，很多村莊房屋閑置、大門緊鎖，變得空曠寂寥。蹲墻根兒的人更是一年比一年少。再溫暖的太陽(yáng)也留不住年輕人向往外面世界的心，再好的拴馬樁也拴不住奔騰的腳步。好太陽(yáng)浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒

15、的熱鬧和村莊的繁華，長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶。我很喜歡那首歌我熱戀的故鄉(xiāng)，“我的故鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水”故鄉(xiāng)不美，可還是那么依依難舍，老了還要落葉歸根，究竟熱戀它什么呢？也許，這就是無(wú)法割舍的鄉(xiāng)愁吧。待來(lái)年開(kāi)春時(shí)，墻根兒又會(huì)最早生出報(bào)春的二月蘭和蔥蔥的青草，墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸。（選自 人民周刊 2019年第1期）1結(jié)合全文，概括作者回憶了故鄉(xiāng)墻根兒哪些溫暖的往事。2從描寫的角度品析下面這句話。小時(shí)候經(jīng)?？匆?jiàn)一些穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人在墻根兒蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋

16、頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的。3第小節(jié)，為什么要提及而今墻根兒的現(xiàn)狀？4請(qǐng)你對(duì)文章最后一段的從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和評(píng)價(jià)。13閱讀下文，完成下列各題。擁抱VR技術(shù)躺在自家沙發(fā)上，戴上虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔，就會(huì)“穿越”到世界各地的商場(chǎng)集市，自由挑選逛街了這不是科幻電影的場(chǎng)景，而是VR技術(shù)來(lái)到我們身邊，正在把這一切變成現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入21世紀(jì)，我們開(kāi)始擁抱VR技術(shù)。何為VR技術(shù)？VR是Virtual Reality技術(shù)的縮寫，中文的意思就是虛擬現(xiàn)實(shí)，其具體是指借助計(jì)算機(jī)及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的一種嶄新的人機(jī)交互手段。它用計(jì)算機(jī)生成逼真的三維視、聽(tīng)、嗅覺(jué)等感覺(jué)，使人作為參與者通過(guò)適當(dāng)裝置，自然地對(duì)虛擬世界進(jìn)

17、行體驗(yàn)和交互作用。使用者位置移動(dòng)時(shí)，電腦可以立即進(jìn)行復(fù)雜的運(yùn)算，將精確的3D世界影像傳回，產(chǎn)生臨場(chǎng)感。那么，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)給我們生活帶來(lái)什么呢？。它讓旅游更奇妙。通過(guò)一小段意大利VR旅游的視頻，你就可以坐在自家的沙發(fā)上，提前體驗(yàn)水上小城威尼斯的魅力，或是在圣馬可教堂體驗(yàn)哥特式建筑的風(fēng)采。北京西山龍泉寺推出了一項(xiàng)虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用“全景龍泉寺”，讓用戶足不出戶就可以體驗(yàn)龍泉寺的全景風(fēng)光，身臨其境參與佛堂早晚課等。運(yùn)用VR技術(shù)，讓新聞更逼真。傳統(tǒng)新聞報(bào)道的模式就是文字、照片、聲音、現(xiàn)場(chǎng)視頻。日前，美國(guó)廣播公司（ABC）推出一種虛擬現(xiàn)實(shí)新聞報(bào)道，通過(guò)VR技術(shù)可以讓讀者身處新聞現(xiàn)場(chǎng)并自由移動(dòng)。目前，首個(gè)

18、VR新聞報(bào)道在敘利亞首都大馬士革進(jìn)行，ABC的新聞?dòng)脩舻玫搅恕坝H臨敘利亞戰(zhàn)區(qū)”才能獲得的浸入式體驗(yàn)。通過(guò)VR技術(shù)，可以體會(huì)裝修后的家庭立體實(shí)景效果。在裝修領(lǐng)域，多數(shù)用戶都對(duì)裝修效果抱有超前的期待心理，希望可以提前看到裝修后的家庭立體實(shí)景效果，而并非簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)圖紙和電腦繪制效果圖。但此前由于技術(shù)限制，這種概念性的需求無(wú)法滿足，而VR則彌補(bǔ)了這一短板，在視覺(jué)平面效果基礎(chǔ)之上，用戶還可感受家裝立體實(shí)景效果。國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實(shí)家裝服務(wù)公司，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在裝修開(kāi)始之前就可以為用戶提供不同方案和裝修入住后的實(shí)際效果。通過(guò)VR技術(shù)，也可以與教育結(jié)合，顛覆以往的教學(xué)模式。老師由對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行無(wú)差別教學(xué)

19、，變?yōu)檎嬲膫€(gè)性化因材施教，每一位學(xué)生都可以在虛擬環(huán)境中，聽(tīng)老師為自己講課，還能與老師對(duì)話。想象一下，在學(xué)習(xí)第二次世界大戰(zhàn)歷史的時(shí)候，你好似親自參加了雅爾塔會(huì)議，會(huì)議內(nèi)容你還能忘掉嗎？雖然虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可廣泛應(yīng)用于購(gòu)物、旅游、教育等行業(yè)，但到目前為止，這些領(lǐng)域的虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用尚有距離。隨著科技的發(fā)展，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們可以足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景。想象一下，你住在濟(jì)南的某個(gè)小區(qū)中，帶著VR虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔就能游覽世界的各個(gè)角落，不僅能看到各國(guó)的美景，甚至能伸手觸及它們的材質(zhì)，聞到氣味。擁抱VR技術(shù)，會(huì)讓生活更美好。1結(jié)合課文，請(qǐng)給vr技術(shù)下定義。2結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)題目有什么好處？3通讀課文，概括V

20、R技術(shù)的功能作用。4從說(shuō)明方法角度，分析第段畫線句的表達(dá)作用。5閱讀第段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。但到目前為止，這些領(lǐng)域的虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用尚有距離。三、語(yǔ)言表述14閱讀下面語(yǔ)段，完成下列小題。閱讀的最大理由是擺脫平庸。何謂平庸？平庸是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。平庸者什么也不缺少，只是無(wú)感于外部世界的 、人類歷史的 、終極道義的 、生命涵義的 。黃山谷說(shuō)過(guò)：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué) min m k zng，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！边@就是平庸的寫照。 只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈

21、現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能 ch chng g jn，經(jīng)天緯地， 。根據(jù)拼音，用正楷規(guī)范、美觀地在田字格內(nèi)書(shū)寫相應(yīng)的詞語(yǔ)。min m k zng ch chng g jn根據(jù)語(yǔ)意，分別在橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A精彩、神圣、豐富、厚重 B豐富、厚重、精彩、神圣C精彩、厚重、神圣、豐富 D豐富、精彩、厚重、神圣將下面兩個(gè)句子，還原在文中處，正確的是： 、 。A黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。B這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。四、寫作15請(qǐng)以“我終于找回了 ”為題，寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）(1)請(qǐng)從“自信”“快樂(lè)”“友誼”“親情”四

22、個(gè)詞語(yǔ)中任選一個(gè),將題目補(bǔ)充完整。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。(4)抄襲是一種不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】此題考查的是語(yǔ)言的運(yùn)用，對(duì)于勸說(shuō)詞，要求做到，有禮貌，表述得體，需要向?qū)Ψ教嵋髸r(shí)語(yǔ)氣要委婉。B項(xiàng)語(yǔ)氣生硬，C項(xiàng)中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫；D項(xiàng)中“沒(méi)聽(tīng)到嗎”，語(yǔ)氣也很強(qiáng)烈。故選A。2、D【解析】D加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)。“苦心孤詣”是指精心鉆研學(xué)問(wèn)或技藝；很有獨(dú)到之處。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)

23、構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、D【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“城市”改為“季節(jié)”；B項(xiàng)，把“通過(guò)”去掉；C項(xiàng)，重復(fù)累贅及語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)刪去“近”或“多”，把“不懈研究”和“持續(xù)關(guān)注”調(diào)換位置；D項(xiàng)，正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、A【解析】B項(xiàng)，“形成

24、了街道文化站一室一校一場(chǎng)一中心的改造提升”搭配不當(dāng)，改成“完成街道文化站一室一校一場(chǎng)一中心的改造提升”；C項(xiàng)，“都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”句式雜糅，改成“列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”； D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，講“關(guān)于”改成“對(duì)”；所以選A。5、C【解析】試題分析：A.慷慨淋漓：形容說(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。不能用來(lái)形容“大火”，使用錯(cuò)誤。B.海市蜃樓 ：傳說(shuō)中的蜃能吐氣成樓臺(tái)形狀。實(shí)際上是大氣由于光線折射而出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。比喻虛無(wú)縹緲而不實(shí)際存在的事物。與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤。C.行之有效：指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用。與語(yǔ)境相合，使用正確。D.戛然而止：形

25、容聲音突然終止。適用對(duì)象錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。6、小明媽媽，您不用擔(dān)心，沒(méi)有圖書(shū)館的有效證件也沒(méi)關(guān)系。只要您的支付寶芝麻信用在600分以上，只要您愿意根據(jù)借閱的圖書(shū)數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用時(shí)，您只需要通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書(shū)與借閱，工作人員會(huì)幫您找書(shū)、分揀打包并投遞，您在收到取書(shū)通知短信后到就近的自助取書(shū)柜即可?！窘馕觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言得體。答題時(shí)應(yīng)注意，考查學(xué)生解讀圖表能力、快速篩選信息能力、高度概括信息能力和語(yǔ)言表述能力等綜合能力。注意說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、文化水平、心理需求等。必須在圖表基礎(chǔ)再做一些數(shù)值上的綜合統(tǒng)計(jì)工作

26、，才能更好地總結(jié)出某種規(guī)律。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔有條理，要點(diǎn)：支付寶芝麻信用在600分以上，愿意根據(jù)借閱的圖書(shū)數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用注意事項(xiàng)：通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書(shū)與借閱，工作人員會(huì)幫您找書(shū)、分揀打包并投遞，收到取書(shū)通知短信后到就近的自助取書(shū)柜。7、會(huì)挽雕弓如滿月 苔痕上階綠， 草色入簾青 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：雕，簾。8、（1）五莊觀行者竊人參果 （2）

27、示例一：我不贊同這種看法。西游記里說(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實(shí)則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個(gè)率真可愛(ài)、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí)，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過(guò)程

28、，隱含著西游記的主題，所以本書(shū)寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法。西游記里說(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問(wèn)悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過(guò)燒果來(lái)，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來(lái)。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”。 【解析】（1）考查對(duì)名著故事情節(jié)的熟記。解答此

29、類題目時(shí)，首先要了解名著的主要內(nèi)容，其次根據(jù)題干提示提取主要信息進(jìn)行作答。由題干中的“萬(wàn)壽山”可知此山中有個(gè)道觀五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。思路：表明觀點(diǎn)+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同，可以從八戒這個(gè)人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可?！军c(diǎn)睛】西游記第二十四回萬(wàn)壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參果故事梗概：師徒四人行到萬(wàn)壽山，來(lái)到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號(hào)鎮(zhèn)元子，種有一顆天下無(wú)雙的寶樹(shù)，喚名“

30、草還丹”，又名“人參果”。這果樹(shù)三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，要一萬(wàn)年方可食用。果子長(zhǎng)的象不到三歲的小孩。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。師徒到達(dá)之時(shí)剛好趕上果子成熟。鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽(tīng)講“混元道果”，留下明月與清風(fēng)兩個(gè)徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交，是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔?zhǔn)備兩個(gè)果子，并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。師徒進(jìn)了五莊觀，見(jiàn)到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風(fēng)遵照師命，在唐僧的徒弟不在身邊的時(shí)候取金擊子摘了兩個(gè)人參果拿丹盤盛給唐僧吃。唐僧認(rèn)為果子長(zhǎng)的像是小孩，無(wú)論明月與清風(fēng)如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風(fēng)回到廂房因擔(dān)

31、心果子無(wú)法存放浪費(fèi)了珍寶，就二人分吃了。誰(shuí)想二人的談話被八戒聽(tīng)到，八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個(gè)果子落地入土每撿到詢問(wèn)土地后才知道這果子見(jiàn)土就入。猴子又摘了三個(gè)，與八戒沙僧分吃了。明月與清風(fēng)聽(tīng)到八戒的談話驚覺(jué)果子被盜，點(diǎn)數(shù)確認(rèn)后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過(guò)來(lái)對(duì)質(zhì)。二、閱讀9、【小題1】特點(diǎn)：天氣寒冷，或蕭條、蕭索、或天氣惡劣；軍情緊急或危急或緊張。【小題2】邊將飽受險(xiǎn)惡環(huán)境的痛苦，或軍旅生活艱辛的痛苦；對(duì)長(zhǎng)久戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦；對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念?！窘馕觥俊拘☆}1】考查對(duì)詩(shī)句的理解。首聯(lián)描寫邊塞的白草為北風(fēng)所凋，戰(zhàn)馬奔馳，外族軍隊(duì)步步逼近，正在加緊寇邊的景象，營(yíng)

32、造了衰敗/肅殺、寒冷的氛圍，渲染了邊塞緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。【小題2】“夜后戍樓月，秋來(lái)邊將心。鐵衣霜露重， 戰(zhàn)馬歲年深?！敝坍嬤厡⒌男蜗螅憩F(xiàn)其久戍不 歸的痛苦心理；在秋天的夜晚，清冷的月光照著城樓上的戍邊老將，他凝望著秋空中的明月，不禁想到萬(wàn)里之外的家人，心中涌起一陣凄楚之情。秋月本為尋常之物，但與戍樓聯(lián)系起來(lái)，就暗示出了邊將的思家之念?！白杂斜R龍塞，煙塵飛至今”，是詩(shī)人 從邊將的形象中自然引發(fā)出來(lái)的深深的感嘆，表達(dá)了對(duì)從古至今延綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。10、1 到去 不同，不同于常人 2（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復(fù)3宋清賒藥收下了許多借據(jù)，卻從未去討要錢財(cái)；到

33、年終估計(jì)病人還不出，就把借據(jù)燒了，最終不討要。4（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場(chǎng)中盛行的勢(shì)利之交的惡劣風(fēng)氣:如把第段刪去，則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠(chéng)，善良，急人所難的品質(zhì)，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第段有兩層意思，一是將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣大多是攀炎附勢(shì)與宋清估計(jì)病人還不出錢就燒掉借條的行為作對(duì)比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭(zhēng)名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判

34、斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到去。而“異”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也是“不同”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都?！皹?lè)”：喜歡?！熬汀保嚎拷隇椤叭ァ?。“冀”：希望。“已”：結(jié)束，引申為“痊愈，康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在

35、準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言”，或稍加翻譯，便是答案。4考查語(yǔ)段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是分析作答的前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過(guò)宋清的行為來(lái)諷刺官場(chǎng)中盛行的勢(shì)利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠(chéng)，善良，急人所難的品質(zhì)，正好與“炎而附，寒而棄”的官場(chǎng)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭(zhēng)名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必

36、須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：宋清，他是長(zhǎng)安西邊藥場(chǎng)的人。儲(chǔ)存有好的藥材，有從深山大澤采藥來(lái)的人，一定會(huì)把藥材送到宋清這里來(lái)，宋清總是好好地招待他們。長(zhǎng)安的醫(yī)生得到宋清的藥材來(lái)輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂(lè)于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應(yīng)

37、他們的要求。即使是有些沒(méi)帶錢的人來(lái)，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳?；蛘哂行┧徽J(rèn)識(shí)的人，打從遠(yuǎn)方來(lái)，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對(duì)方。到了年終的時(shí)候，宋清估計(jì)（大概對(duì)方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說(shuō)話。市場(chǎng)上的一般人因?yàn)樗吻宓钠嫣?，大家都笑他說(shuō)：宋清，真是個(gè)大白癡啊！也有人說(shuō)：宋清大概是個(gè)有道的人吧！宋清聽(tīng)了后說(shuō)：“我宋清只是個(gè)賺賺錢來(lái)養(yǎng)活妻小的人罷了，并不是個(gè)有道的人；然而說(shuō)我是個(gè)大白癡的人也錯(cuò)了?！保ǘ┳g文： 我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往，大都依附得勢(shì)的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說(shuō)“用做買賣

38、的方法來(lái)交往”。唉！宋清是個(gè)商人，現(xiàn)今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的回報(bào)的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說(shuō)：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉(xiāng)里、學(xué)校，以士大夫自我標(biāo)榜的人，反而爭(zhēng)先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。11、1我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。2首先提出分論點(diǎn)：要學(xué)會(huì)歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3對(duì)比論證和舉例論證。列舉了德國(guó)總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國(guó)神社”的事例，并將兩事例對(duì)比，表現(xiàn)

39、了二者對(duì)待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章納論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點(diǎn)是：我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心

40、論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開(kāi)頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用：舉例論證：列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對(duì)比論證和舉例論證。3本題考查學(xué)生

41、對(duì)論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點(diǎn)，并且判斷這個(gè)論點(diǎn)是否和本文的論點(diǎn)一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，與中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益”無(wú)關(guān)。12、1冬日老人聚在墻根兒聊天；孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；勤勞的人在墻根下做活；墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2運(yùn)用外貌描寫和動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出家鄉(xiāng)老人抽旱煙鍋的過(guò)程，體現(xiàn)了老人在溫暖的墻根兒下享受生活的愜意。3與往日熱鬧的墻根兒和繁華的村莊形成對(duì)比，突出了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之

42、情。4結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文；內(nèi)容上，深化主旨，在作者眼里，墻根兒依然蘊(yùn)蓄著希望，承載著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖；并且運(yùn)用比喻的修辭，表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者的美好期盼?！窘馕觥?情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。如1、2段寫冬日老人聚在墻根兒聊天；3段寫孩子們?cè)趬Ω陆邮軅鹘y(tǒng)文化啟蒙；4段寫孩子在墻根下寫作業(yè)、練毛筆字；5段寫勤勞的人在墻根下做活；6段寫墻根兒是村里天然的排練場(chǎng)和舞臺(tái)。2賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從描寫

43、手法的角度分析作答。“穿黑棉襖和翻毛羊皮襖的老人”等為外貌描寫；“蹲著坐著，吧嗒吧嗒地抽著旱煙鍋，嗞溜嗞溜地吸，抽完了，把旱煙鍋在鞋頭或石頭上磕幾下，再裝上一鍋新的”為動(dòng)作描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物抽旱煙鍋的過(guò)程和愜意的心情。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。答此題，一定要結(jié)合上下文，特別是上文的內(nèi)容來(lái)理解。上文是寫往日熱鬧的墻根兒，而此段寫的是“好太陽(yáng)浪費(fèi)了，墻根兒荒涼了，年邁的老人在失落中回憶著以前墻根兒的熱鬧和村莊的繁華，長(zhǎng)滿荒草的院落漸漸生長(zhǎng)回憶”，表現(xiàn)了現(xiàn)在村莊的空曠寂寥，留守老人的失落，表達(dá)了作者的遺憾之情。由此揭

44、示了文章的中心。4考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨，深化中心的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即“墻根兒有著故土的眷戀、成長(zhǎng)的印記、親情的溫暖。墻根兒是鄉(xiāng)情包裹的磁石，時(shí)時(shí)召喚著游子的回歸”所揭示的道理。表達(dá)了游子與家鄉(xiāng)難舍難分的感情和作者期盼游子的回歸心愿?！军c(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用的題目，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析。結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等；內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中

45、間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。13、1VR技術(shù)是英文VirtualReality技術(shù)的縮寫，中文是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，具體指借助計(jì)算機(jī)及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的一種嶄新的人機(jī)交互手段的技術(shù)。2（1）題目點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。（2）說(shuō)明VR技術(shù)已經(jīng)走入我們的生活，離我們很近。（3）題目口語(yǔ)化色彩突出（擬人手法），激發(fā)讀者閱讀興趣。3(1)它讓旅游更奇妙(2)運(yùn)用VR，讓新聞更逼真。(3)通過(guò)VR，可以體會(huì)裝修后的家庭立體實(shí)景效果。(4)VR也可以與教育結(jié)合，顛覆以往的教學(xué)模式.4運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，證明了：“運(yùn)用VR技術(shù)，讓新聞更逼真的說(shuō)法”，增強(qiáng)了說(shuō)服力。5“目前”是“現(xiàn)在、此刻

46、（到現(xiàn)在為止）”的意思，說(shuō)明VR虛擬技術(shù)在購(gòu)物、旅游、教育等行業(yè)應(yīng)用還有一定距離，但不代表將來(lái)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】1考查給vr技術(shù)下定義的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第2段的“何為VR技術(shù)？VR是VirtualReality技術(shù)的縮寫，中文的意思就是虛擬現(xiàn)實(shí)，其具體是指借助計(jì)算機(jī)及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的一種嶄新的人機(jī)交互手段”一句整理即可。注意要符合下定義的格式要求。2考查題目的作用。答此題首先要讀懂文章的說(shuō)明對(duì)象，進(jìn)而把握文章的說(shuō)明內(nèi)容，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如“擁抱VR技術(shù)”從內(nèi)容上講，點(diǎn)明了

47、說(shuō)明對(duì)象VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)?！皳肀А闭f(shuō)明VR技術(shù)已經(jīng)走入我們的生活。從手法上看，題目中的“擁抱”運(yùn)用擬人手法，目的是激發(fā)讀者閱讀興趣，起到引人入勝的作用。符合生動(dòng)性的說(shuō)明語(yǔ)言。3提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如第4段寫它讓旅游更奇妙。第5段說(shuō)明運(yùn)用VR，讓新聞更逼真。第6段介紹通過(guò)VR，可以體會(huì)裝修后的家庭立體實(shí)景效果。第7段寫VR也可以與教育結(jié)合，顛覆以往的教學(xué)模式等。注意抓住語(yǔ)段的關(guān)鍵句即可。4考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“目前，首個(gè)VR新聞報(bào)道在敘利亞首都大馬士革進(jìn)行，ABC的新聞?dòng)脩舻玫搅恕泵黠@運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確地說(shuō)明語(yǔ)段“運(yùn)用VR技術(shù)，讓新聞更逼真”這一觀點(diǎn)句（首句）。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。5考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)?！澳壳啊北玖x：當(dāng)前，現(xiàn)在，此刻。語(yǔ)境義：說(shuō)明VR虛擬技術(shù)在購(gòu)物、旅游、教育等行業(yè)應(yīng)用還有一定距離。去掉后就不符合實(shí)際情況了。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的