2022屆湖北省黃石市十校聯(lián)考中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每組讀音都相同的一項(xiàng)是（ ）A應(yīng)許/里應(yīng)外合 纖細(xì)/屢見(jiàn)不鮮 浩瀚/頷首低眉B適當(dāng)/銳不可當(dāng) 漂蕩/虛無(wú)縹緲 喑啞/黯然失色C煞白/大煞風(fēng)景 諛辭/凍餓之虞 緋紅/妄自菲薄D行輩/體色當(dāng)行 扶掖/笑靨如花 褻瀆/渾身解數(shù)2下面各句沒(méi)有語(yǔ)病的一

2、項(xiàng)是（ ）A春節(jié)前，邯鄲市全力査剿非法制販、存儲(chǔ)煙花爆竹“黑窩點(diǎn)”，收繳涉案煙花爆竹約3000余箱。B秦皇島80后小伙兒成為2019年河北省第一例捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的志愿者。C“天鷹”無(wú)人機(jī)具有高隱身、長(zhǎng)航時(shí)、全自主、低成本、作戰(zhàn)半徑大。D文物工作者在河北泥河灣遺址群發(fā)現(xiàn)了160萬(wàn)年前20余個(gè)草原猛犸象腳印及大量古人類打制的石器。3下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（ ）（情境）2019年2月7日晚，川航飛迪拜的航班因尚未證實(shí)的原因返航。由于飛機(jī)并沒(méi)有選裝放油設(shè)備，只好在空中盤旋消耗燃油以減輕飛機(jī)的重量。最終，飛機(jī)在空中盤旋了六個(gè)小時(shí)30圈之后降落在成都的雙流機(jī)場(chǎng)。得知這一消息后，王小紅便在

3、網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)此事發(fā)表評(píng)論：A原諒我不厚道地笑出了聲。傻人傻事我見(jiàn)得多了，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么傻的！B乘客買了一張機(jī)票，可以足足觀賞到三十遍迪拜的美景，這錢花得真值！C好在有驚無(wú)險(xiǎn)，人機(jī)平安，但川航也該吸取教訓(xùn)，起飛前考慮周全一些。D看來(lái)運(yùn)動(dòng)果然是減肥的最好方法，不僅對(duì)人來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)飛機(jī)也適用。4下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A瑕疵（c） 肖像（xio） 粗獷（kung） 渾身解數(shù)（xi）B瀕危（bn） 框架（kung） 嫉妒（j） 叱咤風(fēng)云（ch）C忸怩（n） 虔誠(chéng)（qin） 棧橋（zhn） 揠苗助長(zhǎng)（y）D癖性(p) 畸形(q) 須臾(y) 風(fēng)姿綽約(zhu)5根據(jù)提示默寫。_，夜泊秦

4、淮近酒家。(杜牧泊秦淮)浩蕩離愁白日斜，_。(龔自珍已亥雜詩(shī))_，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參白雪歌送武判官歸京)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,_。(蘇軾定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲)后值傾覆，_，_爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮出師表)晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯中“_，_”兩句傳達(dá)出一縷若有若無(wú)的閑愁。表現(xiàn)出作者傷春感時(shí)之情。6運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！叭绻业拇直康腻F子把堅(jiān)硬的巖石忽而鑿出一個(gè)形象，忽而鑿出另一個(gè)形象的話，那是因?yàn)樗鼜奈罩?、引?dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動(dòng)作”上述文字是法國(guó)作家_名人傳中_所說(shuō)的話。“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！背ㄏκ爸械倪@段描寫

5、的是（_）A孔乙己 B壽鏡吾老先生 C藤野先生 D范愛(ài)農(nóng)二、閱讀7閱讀下文，回答問(wèn)題。自表后主諸葛亮伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛(ài)民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。（注釋）伏念：舊時(shí)致書于尊者多用之語(yǔ)。伏，敬詞。念，想到。期：期望，引申為料想。隱逸：隱居不仕的賢人。屏（bng）黜：除去。別無(wú)調(diào)度：不再有另外的安排處

6、置。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）臣初奉先帝（_）（2）悉仰于宮（_）2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。何期病在膏肓，命垂旦夕。3用自己的語(yǔ)言概括，選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的？8閱讀下面的文言文，完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫

7、說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）A有兩人鋪氈對(duì)坐B至于夏水襄陵C今齊地方千里D賢者能勿喪耳2下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A是日，更定矣。（這）B湖中人鳥聲俱絕。（停止，沒(méi)有）C言和而色夷久。（連詞，表并列）D余強(qiáng)飲三大白而別。（但是，表轉(zhuǎn)折）3下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。B第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。C作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷

8、念。D作者以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意湖中焉得更有此人！莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！5“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩常看司湓谌慕Y(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？9閱讀下面的文言文，完成下列小題。 田單復(fù)國(guó)田單，齊國(guó)臨淄人也，為市掾。危亡之際立田單為將軍，抗擊燕軍。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏之而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人

9、所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣。”燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙。燕人士卒忿。 田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單收民金得千溢 ，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無(wú)擄掠吾族家妻妾，令安堵 ?！毖鄬⒋笙?，許之。燕軍由此益懈。 市掾：管理市場(chǎng)的小官。版插：筑城的工具。饗：犒勞。千溢：形容財(cái)寶之多。安堵：平安無(wú)事。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 燕王以為然 然：樂(lè)毅因歸趙 因：許之 許：燕軍由此益懈 益：2下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：田單知士卒 之 可用A公

10、與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（曹劌論戰(zhàn)）B輟耕之壟上（陳涉世家）C悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)（捕蛇者說(shuō)）D居廟堂之高（岳陽(yáng)樓記）3翻譯下列句子。 以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。 齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣。4用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 故 且 緩 攻 即 墨 以 待 其 事5結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)田單采用了哪些巧妙的計(jì)策化解了齊國(guó)的危機(jī)。10閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看

11、到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，

12、與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是

13、這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法

14、太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自人民日?qǐng)?bào)18年10月09日，有刪改）1通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A大學(xué)里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！盋“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！保祝┨帲篲（乙）處：_（丙）處：_3結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行

15、證”。（2）我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4文章第段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。11“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，其情境真夠令人銷魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句，見(jiàn)到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國(guó)人還都齊聲稱道。屏可以分隔室內(nèi)室外。過(guò)去的院子或

16、天井中，為避免從門外直接望見(jiàn)廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來(lái)了客人，就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別，雙方不能見(jiàn)面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見(jiàn)室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線。牡丹亭“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。屏也有大

17、小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳?chǎng)合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來(lái)我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗，繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲](méi)有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”，“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠(chéng)如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒

18、勞了。1文中多處引用古詩(shī)，對(duì)其作用理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A作者引用了許多古詩(shī)句，使文章內(nèi)容豐滿，富有詩(shī)情畫意；使語(yǔ)言生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了說(shuō)明文的文學(xué)色彩。B第段引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限的向往與喜愛(ài)之情。C第段引用了牡丹亭“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說(shuō)明古代女子長(zhǎng)期待在閨中不能領(lǐng)略自然風(fēng)光。D第段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，點(diǎn)出“屏”的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的希望。2下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A“這是很富有詩(shī)意的名詞”中“詩(shī)意”一詞，寫出了作者對(duì)屏風(fēng)的美好的感覺(jué)和印象。B“后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中

19、詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意，表達(dá)出了本文作者對(duì)屏的喜愛(ài)和贊美之情。C“既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴”中“點(diǎn)綴”一詞準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D“僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的緣故”中，“僅僅”表示程度，從中可以看出，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有真正體現(xiàn)出屏風(fēng)價(jià)值的運(yùn)用感到遺憾和不滿。3下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）A由于古詩(shī)詞及古畫的感染和影響，作者從小時(shí)候就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛(ài)和向往之情。B屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到具體才行。C文中作者的著眼點(diǎn)在于對(duì)屏風(fēng)的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法，并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意

20、，以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。D對(duì)于屏風(fēng)，作者從專業(yè)工作者的角度，運(yùn)用了一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹了屏風(fēng)，使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí)。三、應(yīng)用12閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。（材料一）俗話說(shuō)：“無(wú)畫不年?！泵糠甏汗?jié)，中國(guó)老百姓都會(huì)張貼各式各樣的年畫，辭舊迎新，祈福納祥烘托出濃濃的年味兒，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。木版年畫是一種極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員，也是國(guó)家級(jí)非遺鳳翔年畫代表性傳承人邰立平的女兒，兼為年畫技藝的傳承者和研究者。她說(shuō)：“年畫從工藝、形式到內(nèi)容，文化信息承載量相當(dāng)豐富，絕對(duì)不簡(jiǎn)單。”制作一張傳統(tǒng)木版年畫，常常需要經(jīng)

21、歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序，不少年畫還對(duì)刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴(yán)苛的要求。結(jié)合年畫發(fā)展史，邰高娣重點(diǎn)談到，年畫藝術(shù)形象直觀、通俗易懂，古往今來(lái)的廣大群眾常常將它當(dāng)作精神食糧?！八枥L了人民安居樂(lè)業(yè)的生活；它刻畫了歲時(shí)節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂(lè)增添了光彩；它寓教于畫，將幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等內(nèi)容，濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫中，成為啟蒙教育的百科全書；消寒圖耕織圖等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識(shí)的科普讀物；二十四孝傳播了傳統(tǒng)孝親文化?！臂⒏哝方榻B。自2006年至今，我國(guó)共有17個(gè)木版年

22、畫相關(guān)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這些年畫呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫；有粗獷樸實(shí)，充滿鄉(xiāng)土氣息的河北武強(qiáng)木版年畫；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫；有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫；還有寫意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫；有地域色彩濃郁、神佛類題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫而無(wú)論是“先有楊柳青，后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫，還是桃花塢年畫、朱仙鎮(zhèn)年畫，都已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻?。（材料二）木版年畫是中?guó)民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它傳達(dá)了廣大民眾的生活理想，反映出社會(huì)生活和民間文化的諸多特性

23、，成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫用傳統(tǒng)的木版水印方法印制，它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫歷史悠久，相傳在漢代即已出現(xiàn)，宋代稱之為“紙畫”，明代叫“畫帖”，至清代始正式定名為“年畫”。在千百年的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了若干個(gè)相對(duì)集中的木版年畫產(chǎn)地，各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系，又保持著自身在題材和形式上的獨(dú)創(chuàng)性。從題材著眼，木版年畫可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類型，主要樣式包括貢箋、中堂、對(duì)屏、歷畫、炕圍等。木版年畫手法多樣，色彩鮮艷，因地域差異而產(chǎn)生出多種風(fēng)格。它審美品位高，藝術(shù)特色鮮明，信息承載量大，蘊(yùn)涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。（材料三）平

24、陽(yáng)木版年畫是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期。中國(guó)古代印刷史稱平陽(yáng)木版年畫為年畫的“始祖”，中國(guó)版畫史也有“版畫之頭，平陽(yáng)啟之”的論斷。中國(guó)最早的張貼畫（版畫）珍品宋金時(shí)期的隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容和義勇武安王位即是古代平陽(yáng)木版年畫的代表作，曾被鄭振鋒先生譽(yù)為“世界版畫精髓”。平陽(yáng)木版年畫一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫的制作。目前新成立的平陽(yáng)木版年畫博物館大力開展發(fā)掘、保護(hù)和恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫的工作，取得了一定成效。平陽(yáng)木版年畫的制作需要三個(gè)環(huán)節(jié)，一是刻制木版，二是

25、染色套色，三是印刷。臨汾一帶的木版年畫多使用棗木做刻版，用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手繪。平陽(yáng)木版年畫有三大特征：一是宗教神畫多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門神畫和鐘馗年畫等；作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cái)神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫多。晉南是中國(guó)元代戲曲（元雜劇）的發(fā)祥地，商家迎合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏?ài)戲曲的口味，把戲曲和美術(shù)融合為一體，在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大自己的銷售。三是民俗畫多。過(guò)年過(guò)節(jié)，年年有余（魚），人們圖的是一個(gè)吉利，工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉

26、慶有余”等民俗年畫，使年畫深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽(yáng)木版年畫包括中堂畫、門畫、影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙等多個(gè)門類，其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，畫面主題突出，形象夸張生動(dòng)，色彩明快艷麗，顯現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾性，給人以豪放灑脫的印象。因此，山西平陽(yáng)木版年畫不但是民間人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，而且在中國(guó)繪畫史上亦占有極其重要的地位，是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會(huì)，以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫的材料。（1）根據(jù)材料二的介紹，材料一插圖中的年畫屬于 類題材的年畫。（2）根據(jù)以上材料，下列表述正確的是（ ）A經(jīng)過(guò)勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五

27、道工序，就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫。B楊柳青木版年畫契合宮廷趣味和市民趣味，蘇州桃花塢木版年畫粗獷樸實(shí)、充滿鄉(xiāng)土氣息。C木版年畫歷史悠久，其名稱經(jīng)歷了由“紙畫”到“畫帖”，再由“畫帖”到“年畫”的過(guò)程。D平陽(yáng)木版年畫始于宋金，盛于元代，明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。（3）本次班會(huì)結(jié)束后，大家要出一本山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽小冊(cè)子。請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫的簡(jiǎn)介。寫作提示：從材料中篩選有用信息；條理清晰；字?jǐn)?shù)130-160字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）材料：2018年2月4日，在天津大學(xué)衛(wèi)津路校區(qū)，一場(chǎng)

28、普通的畢業(yè)典禮倍受關(guān)注。81 歲的“奶奶同學(xué)”薛敏修完成了所有專升本課程的學(xué)習(xí)，在這一天拿到了天津大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本科畢業(yè)證書，而為了這一刻她已經(jīng)奮斗了整整四年。2014年，77歲的薛敏修進(jìn)入天津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院，她成為“身邊的榜樣”，成為老師和同學(xué)口中“別人家的孩子”。她每天都是凌晨5點(diǎn)半起床，基本所有的時(shí)間都用來(lái)看書學(xué)習(xí)。她說(shuō):“只要學(xué)習(xí)我就高興，學(xué)習(xí)我就有收獲?！彼龝?huì)五門語(yǔ)言(中文、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、拉丁語(yǔ))，還會(huì)用制表、修圖等軟件，確實(shí)令人驚嘆!要求：根據(jù)對(duì)上述材料的閱讀理解，請(qǐng)從“夢(mèng)想”“堅(jiān)持”“榜樣”“學(xué)無(wú)止境”“勇于挑戰(zhàn)”等方而任選一個(gè)角度進(jìn)行寫作，600字以上。文體(詩(shī)歌除外

29、)自選，題目自擬。不得套作，不得抄襲。（2）閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸誠(chéng)然，人們?cè)谶^(guò)分追求便捷、享受便利時(shí)，無(wú)形中丟失了原來(lái)應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反?。涸谌粘W(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾丟失過(guò)什么？例如生活中的愛(ài)心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長(zhǎng)過(guò)程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)等等。請(qǐng)以“不該丟失的”為題目，寫一篇600字左右的文章?？梢詳憘€(gè)人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。提示與要求：先將題目補(bǔ)充完整再作文；除詩(shī)歌外，文體不限；文中不得

30、出現(xiàn)真實(shí)的地名、參考答案一、積累1、D【解析】A項(xiàng)，yngyng，都讀xin，都讀hn；B項(xiàng)，dngdng，都讀pio，ynn；C項(xiàng)，shsh，都讀y，fifi；D項(xiàng)，都讀hng，都讀y，都讀xi。故選D。2、B【解析】A詞語(yǔ)重復(fù)?！凹s”和“余”重復(fù)，刪掉一個(gè)；C成分殘缺，“具有”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在句尾加“等特點(diǎn)”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，“160萬(wàn)年”與“20余個(gè)”互換位置；故選B。3、C【解析】A含有譏諷的意味。BD表達(dá)不得體，含有調(diào)侃的味道。故選C。4、C【解析】A. xioxio，kunggung；B. kungkung，chzh；D. qj，zhuchu。故選C。5、 (1)煙籠寒水月籠沙 (2)

31、吟鞭東指即天涯 (3)瀚海闌干百丈冰 (4)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 (5)受任于敗軍之際， 奉命于危難之間 (6)無(wú)可奈何花落去， 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籠、吟、瀚、闌、奈何”等字詞的書寫。6、（1）羅曼羅蘭 米開朗琪羅 （2）D 【解析】（1）名人傳，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾

32、斯泰傳三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說(shuō)的話。（2）通過(guò)積累可知：“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”這是范愛(ài)農(nóng)中主人公范愛(ài)農(nóng)。故選D。二、閱讀7、1 （1）侍奉 （2）依賴；依靠 2哪里料到病情嚴(yán)重，生命危在且夕。3生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛(ài)民重賢，用心良苦；對(duì)于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚，以示清白和忠誠(chéng)?！窘馕觥?試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉

33、”是“侍奉”；“仰”是古今異義詞，“依賴，依靠”的意思。2試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（藥力難以到達(dá)的地方）、垂（臨近）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。自表后主是諸葛亮病危時(shí)寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，北伐不順，劉禪稚嫩，方方面面都不及孫權(quán)之輩，諸葛亮病危，對(duì)身后事不放心，所以勸勉后主清心寡欲，約己愛(ài)民，進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有

34、余帛，外有贏財(cái)”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn)，即內(nèi)無(wú)多余的衣物，外沒(méi)有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷，不貪求，以示清白和忠誠(chéng)。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】參考譯文：在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代，北上出兵五次攻魏，都沒(méi)有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病無(wú)救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂(lè)的欲望，約束自己，關(guān)愛(ài)百姓，對(duì)先主力盡孝道，對(duì)天下的老百姓施行仁愛(ài)之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來(lái)增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時(shí)，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于

35、我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平時(shí)的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計(jì)，來(lái)增加微小的收入。我死的時(shí)候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財(cái)物，這會(huì)辜負(fù)陛下的。8、1C2D3D4（1）湖中怎么可能還有這種人？。（2）不要說(shuō)您癡，還有比您更癡的人。5路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。一個(gè)“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。【解析】1此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間

36、應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。C: “今齊地方千里”應(yīng)停頓為：今齊地方千里。故選C。2此題考查的是文言實(shí)詞的意義。D:“余強(qiáng)飲三大白而別”翻譯為“我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別”，“而”是表承接關(guān)系的連詞。故選D。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。D：“對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，”這應(yīng)該是側(cè)面描寫。故選D。4此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“湖中焉得更有此人！”句中“焉得”意思是“哪里”，“更”意思是“還”。（2）“

37、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”句中“更”意思是“還”，“似”意思是“像”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。5此題考查的是對(duì)關(guān)鍵句子的理解?！昂腥锁B聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。為后文“獨(dú)往湖心亭看雪”做鋪墊。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。據(jù)此理解作答。譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花

38、一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”9、1（1）正確，對(duì)的。（2）于是，就。 （3）答應(yīng)，贊同。（4）更加。2C3（1）（樂(lè)毅）以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想

39、和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱王。 （2）齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了。4故且 緩 攻 即 墨 以 待 其 事5答案：巧妙采取反間計(jì)，讓燕惠王撤換樂(lè)毅，從而去除復(fù)國(guó)的一大阻力。只派老弱婦孺上城防守，以松懈燕軍的戒心。收集即墨城中的金銀珠寶送給燕將，麻痹燕將，使燕軍松懈。【解析】1本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。句意為：燕惠王認(rèn)為這些話是對(duì)的。然：正確，對(duì)的；句意為：樂(lè)毅被免職之后就逃到趙國(guó)去了。因：于是，就；句意為：滿口答應(yīng)。許：答應(yīng)，贊同；句意為：燕軍因此更加松懈。益：更加。2本

40、題考查文言虛詞“之”的用法。例句中的“之”為助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；A、代詞，代曹劌；B、動(dòng)詞，到；C、助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；D、助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。所以C選項(xiàng)是正確的。3本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：重點(diǎn)詞語(yǔ)：伐：討伐；王：稱王。句子翻譯為：（樂(lè)毅）以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱

41、王。重點(diǎn)詞語(yǔ)：懼：擔(dān)心；唯恐：只怕；他將：別的將領(lǐng)；殘：破。句子翻譯為：齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了。4本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。劃分節(jié)奏主要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓?！肮省睘檫B詞，連接兩個(gè)句子，其后停頓；“以”為表目的連詞，連接兩個(gè)短語(yǔ)，其前停頓。句子停頓為：故/且緩攻即墨/以待其事。句子翻譯為：因此暫且拖延時(shí)間，慢慢攻打即墨，以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。5本題考查篩選并概括文章內(nèi)容的能力?！疤飭温勚?，乃縱反間于燕，燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅”，巧妙采取反間計(jì)，讓燕惠王撤換樂(lè)毅，從而去除復(fù)國(guó)的一大阻力；“使老弱女

42、子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲”，只派老弱婦孺上城防守，以松懈燕軍的戒心；“田單收民金得千溢，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈”，收集即墨城中的金銀珠寶送給燕將，麻痹燕將，使燕軍松懈?！军c(diǎn)睛】參考譯文： 田單是齊國(guó)臨淄人，擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官。在齊國(guó)危難之時(shí)，大家就擁立田單為將軍，抗擊燕軍。過(guò)了不久，燕昭王去世，燕惠王登位，他和樂(lè)毅有些不和。田單聽(tīng)到這個(gè)消息之后，就派人到燕國(guó)去行使反間計(jì)，揚(yáng)言說(shuō)：“齊閔王已被殺死，沒(méi)被攻克的齊國(guó)城池只不過(guò)兩座而已。樂(lè)毅是害怕被殺掉而不敢回國(guó)，他以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱王。齊國(guó)人心還未歸附，因此暫且拖延時(shí)間，慢慢攻打即墨，以

43、便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了?！毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對(duì)的，就派大將騎劫去代替樂(lè)毅。樂(lè)毅被免職之后就逃到趙國(guó)去了，燕軍官兵都為此忿忿不平。 田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī)，于是就親自拿著夾板鏟锨，和士兵們一起修筑工事，并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中，還把全部的食物拿出來(lái)犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來(lái)，讓老弱婦女上城防守，又派使者去和燕軍約定投降事宜，燕軍官兵都高呼萬(wàn)歲。田單又把民間的黃金收集起來(lái)，共得一千鎰，讓即墨城里有錢有勢(shì)的人送給燕軍，請(qǐng)求說(shuō)：“即墨就要投降了，希望你們進(jìn)城之后，不要擄掠我們的妻子姬妾，讓我們能平安地生活?！毖嘬妼㈩I(lǐng)非

44、常高興，滿口答應(yīng)。燕軍因此更加松懈。10、1耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2 【甲】處：C 【乙】處：A 【丙】處：B 3（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了

45、“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！窘馕觥?試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩

46、的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是高尚的秉性，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松?。2試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)

47、論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A ；【丙】處：B。3試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答。 “在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的通行證”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)

48、形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道

49、理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證

50、方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【點(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1C2B3D【解析】1C錯(cuò)，應(yīng)

51、是：第段引用了牡丹亭“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說(shuō)明從前女子的房中，一般都要有屏。2B錯(cuò)，應(yīng)是：因?yàn)樾r(shí)候受到詠屏的佳句的影響，對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛(ài)和向往之情。3D錯(cuò)，對(duì)于屏風(fēng)，作者不是從專業(yè)工作者的角度，用一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)詳細(xì)介紹屏風(fēng)，使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí)，而主要是從欣賞者的角度，介紹有關(guān)屏風(fēng)的功用及如何使用屏風(fēng)。三、應(yīng)用12、（1）祈福迎祥（2）C（3）語(yǔ)言流暢，言之有理即可。【解析】（1）根據(jù)材料二“從題材著眼，木版年畫可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類型”的介紹，材料一插圖中的年畫“福星高照”屬于祈福迎祥類題材的年畫。（2）A.由材料中“制作一張傳統(tǒng)木版年

52、畫，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序”分析，A項(xiàng)有誤。B.原材料內(nèi)容是“這些年畫呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫；有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.正確。D.由“平陽(yáng)木版年畫一度失傳，新中國(guó)成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫，于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫的制作。”分析，D項(xiàng)“直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。”錯(cuò)誤。（3）題目要求根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫的簡(jiǎn)介。首先認(rèn)真閱讀材料，從材料中篩選出有用信息，用條理清晰的語(yǔ)言，按照邏輯順序介紹即可?？蓮摹捌疥?yáng)木版年畫的歷史”“制作過(guò)程”“特征”幾個(gè)方面介紹。答案不唯一。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、不該丟失的誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝，潛移默化中，我們卻漸漸丟失了那寶貴的誠(chéng)信。人要立于世上，靠的就是誠(chéng)信二字。沒(méi)有誠(chéng)信，就等于沒(méi)有朋友;