2022屆山東省濟(jì)寧市魚臺(tái)中考聯(lián)考語文試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B．純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道，小鎮(zhèn)上沿途風(fēng)景絡(luò)繹不絕。C．如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物，這是每一個(gè)熱愛閱讀的人必須面對的問題。D．中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就！2．結(jié)合語境選詞填空。論色彩豐富，青島海面的云應(yīng)當(dāng)。有時(shí)五色相渲，千變?nèi)f化，天空如展開一張張圖案新奇的錦毯。有時(shí)素凈純潔，天空只見一片綠玉，別無它物，看來令人起輕快感，溫柔感，音樂感。一年中有大半年天空完全是一幅的圖畫，有青春的噓息，煽起人狂想和夢想，即在這種天空下顯現(xiàn)。A．首屈一指神奇海市蜃樓B．名列前茅奇妙空中樓閣C．首當(dāng)其沖奇特鏡花水月D．鶴立雞群奇怪撲朔迷離3．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。4．下列語段空白處依次填入三個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)時(shí)間變得越發(fā)昂貴，消磨時(shí)間、降低速度的“閑”越發(fā)奢侈。久遠(yuǎn)年代的詩詞里，“海鷗無事，閑飛閑宿”，______________；“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”，______________；“人閑桂花落，夜靜春山空”______________。生活的忙碌讓我們怎能不懷想“閑”的飄逸。①是何等馨香又空靈的意境②是何等悠遠(yuǎn)又自在的心緒③是何等寂寞又淡然的雅趣。A．②①③B．①③②C．③①②D．②③①5．詩文默寫。我是你簇新的理想，__________。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）以是人多以書假余，__________。（宋濂《送東陽馬生序》）正是江南好風(fēng)景，__________。（杜甫《江南逢李龜年》）龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻，表達(dá)愛國熱忱的詩句是“__________，__________”。思鄉(xiāng)念親之情，人所共有：讀《次北固山下》中的“鄉(xiāng)書何處達(dá)？__________”；，我們知道了游子思鄉(xiāng)情深；讀《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，__________”，我們感悟到了天涯游子之悲；讀《夜雨寄北》中的“__________，卻話巴山夜雨時(shí)”，我們體察到詩人思親的孤獨(dú)凄涼。6．為下列名著選擇最對應(yīng)的讀后感標(biāo)題。（1）《唐詩三百首》______（2）《寂靜的春天》______（3）《名人傳》______A．《大自然的哀鳴》B．《在東方大地詩意棲居》C．《真正的英雄》二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世間愚人昔有長者子①，入海取沉水②。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者，經(jīng)歷多日，不能得售，心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時(shí)得速售，便生念言：“不如燒之作炭，可得速售，”即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價(jià)直。世間愚人，亦復(fù)如是?！雹匍L者子：年長有聲望之人的兒子。②沉水：即沉香木，因木質(zhì)堅(jiān)硬，能沉于水，故名。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。方得一車方：______不如燒之作炭之：______2．把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以其貴故，卒無買者。3．從文章中，你得到了什么啟示？8．閱讀（甲）（乙）兩段文言文，回答小題?！技住皆狸枠怯洠ü?jié)選）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？〖乙〗小石潭記（節(jié)選）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記而去。1．下面劃線詞語在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是（）①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過清④乃記之而去A．探求稍微冷清離開 B．探求沒有冷清離開C．請教沒有清白走了 D．請求一點(diǎn)點(diǎn)冷清離開2．辨析下面各組語句中加點(diǎn)的詞，詞義不相同的一項(xiàng)是（）A．居居廟堂之高則憂其民不可久居B．是是進(jìn)亦憂，退亦憂問今是何世C．去乃記之而去游人去而禽鳥樂D．異或異二者之為陟罰臧否，不宜異同3．對下列語句翻譯正確的一項(xiàng)是（）A．或異二者之為譯：不同于以上兩種行為。B．處江湖之遠(yuǎn)譯：住在很遠(yuǎn)的江湖上。C．微斯人，吾誰與歸譯：沒有這種人，我追隨投奔誰呢？D．以其境過清譯：這里的環(huán)境有青青的草。4．對以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B．“不以物喜．不以己悲”運(yùn)用了對偶、排比的修辭手法。C．甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D．〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。9．（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲灾羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．下列句子中加點(diǎn)字意義和用法不同的一項(xiàng)是（）A．造飲輒盡飲少輒醉B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者C．既醉而退而年又最高D．無懷氏之民歟山之僧智仙也2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。山水之樂，得之心而寓之酒也。3．下列對甲乙兩文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）A．五柳先生和醉翁同是飲酒，他們的用意是一樣的，都是通過隱居喝酒，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。B．甲文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。乙文的醉翁就是作者滁州太守歐陽修本人。C．甲文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位安貧樂道的隱士形象；乙文表現(xiàn)作者不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色中。D．甲文多次使用帶“不”的句式，突出了五柳先生與世俗的格格不入及其高潔志趣。乙文由遠(yuǎn)到近，寫出醉翁亭四周的環(huán)境及亭名的由來。10．閱讀下面文章,回答小題。幽幽七里香①世界哪怕再叫人失望,也有一種叫美好的東西,在暗地里生長。②三層小樓,粉墻黛瓦,閱覽室設(shè)在二層?？繕翘莸囊幻鎵ι?滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?擺的全是書。朝南的窗戶外面,植著七里香。人坐在室內(nèi)看書,總有花香飄進(jìn)來,深深淺淺,纏綿不絕。③這是當(dāng)年我念大學(xué)時(shí)學(xué)校的閱覽室。對于像我那樣癡迷讀書而又無錢買書的窮學(xué)生來說,這間免費(fèi)開放的閱覽室,無疑是上帝賜予的一座寶藏。在那里,我如饑似渴,閱讀了大量的中外文學(xué)書籍。④其實(shí)那時(shí),我心卑微。我來自貧困的鄉(xiāng)下,無家室可炫耀,又不貌美,穿衣簡樸,囊中時(shí)常羞澀。在一群光華灼灼的城里同學(xué)跟前,我覺得自己真是既渺小又丑陋。⑤是讀書使我的內(nèi)心慢慢地變得豐盈。那真是一段妙不可言的光陰。每日黃昏,一下課,我匆匆跑回宿舍,胡亂塞點(diǎn)食物當(dāng)晚飯,就直奔閱覽室?？垂荛営[室的管理員,是個(gè)三十多歲的年輕人,個(gè)高,膚黑,表情嚴(yán)肅。他一見我跑去,就把我看的《詩經(jīng)》取出來,交到我手上,把我的借書卡拿去,插到書架上。這一連串的動(dòng)作,跟上了發(fā)條似的,機(jī)械連貫,滴水不漏。我起初還對他說聲“謝謝”,但看他反應(yīng)冷淡,后來,我連“謝謝”兩字也免了,只管捧了書去讀。⑥讀著讀著,我貪心了,想把它據(jù)為己有。無錢購買,我就采取了最笨的也是最原始的辦法抄寫。一本《詩經(jīng)》連同它的解析,我一字不落地抄著,常常抄著抄著,就忘了時(shí)間。年輕的管理員站在我身邊許久,我也沒有發(fā)覺,直到他不耐煩地伸出兩指,在桌上輕叩,“該走了,要關(guān)門了?！闭Z調(diào)冷冷的。我才吃一驚,抬頭,閱覽室的人已走光,夜已深。⑦我不好意思地笑笑,歸還了書。窗外七里香的花香,蛇樣游走,帶著露水的清涼。我心情愉悅,摸黑蹦跳著下樓,才走兩級樓梯,身后突然傳來管理員的聲音:“慢點(diǎn)走,樓梯口黑?！币琅f是冷冷的語調(diào),我卻聽出了溫度。我站在黑地里,獨(dú)自微笑很久。⑧那些日子,我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里,忘了憂傷,忘了惆悵,忘了自卑,我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。我只是單純地迷戀著、摯愛著,無關(guān)其他。⑨很快,我要畢業(yè)了。我突然收到了一份禮物,是一本《詩集傳·楚辭章句》,岳麓書社出版的,定價(jià)七元六角,厚厚的一本。扉頁上寫著:贈(zèng)給丁小姐,一個(gè)愛讀書的好姑娘。下面沒有落款。⑩我不知道是誰寄的,我猜過是閱覽室那個(gè)年輕的管理員。我再去借書,探尋似的看他,他卻毫無異常,仍是一副冰冰冷的樣子,表情嚴(yán)肅。我又懷疑過經(jīng)常坐我旁邊讀書的男生和女生,或許是他?或許是她?他們卻埋首在書里面,無波,亦無浪。窗外的七里香,兀自幽幽地吐著芬芳。我最終沒有相問。這份特殊的禮物,被我?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)。后來,又隨我進(jìn)城,擺到了我的辦公桌上。我結(jié)婚后,數(shù)次搬家,東遷西走,丟了很多東西,但它卻一直被我珍藏。每當(dāng)我的目光撫過它時(shí),心中總有一絲細(xì)微的溫暖。我知道,這世界哪怕再叫人失望,總有一種叫美好的東西,在暗地里生長。(丁立梅/文,選自《愿全世界的花都好好地開》,有刪改)1．聯(lián)系全文,體會(huì)標(biāo)題中“七里香”的含義。2．梳理全文,根據(jù)提示完成下列表格。3．語言品味。(1)讀著讀著,我貪心了,想把它據(jù)為己有。無錢購買,我就采取了最笨的也是最原始的辦法——抄寫。(賞析加點(diǎn)詞語)(2)我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里,忘了憂傷,忘了惆悵,忘了自卑。(從修辭的角度賞析句子)4．說說第②段的畫線句有什么作用。5．最有可能送“我”禮物的是圖書管理員,請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。11．保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)史金波①中國是具有五千年文明的、歷史悠久的國家，擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有大量的文物古跡，有卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍，還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和傳承意義。②中國于1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（即《世界遺產(chǎn)公約》），后來規(guī)定每年6月的第2個(gè)星期六為“文化遺產(chǎn)日”。截至2018年7月，共有53個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中世界文化遺產(chǎn)36處，世界自然遺產(chǎn)13處，世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4處，世界文化景觀遺產(chǎn)4處。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，其中首都北京擁有7項(xiàng)世界遺產(chǎn)，是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量最多的城市。③中國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長城，是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，建于2000多年前，后聯(lián)結(jié)成萬里長城。如敦煌莫高窟，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。如故宮，是明、清兩代的皇宮，建成至今已近600年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。④有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點(diǎn)，如西藏的布達(dá)拉宮，始建于7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的麗江古城，是歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族地區(qū)的古城。如云南紅河哈尼梯田，總面積約100萬畝，是哈尼族人民1300多年來生生不息“雕刻”出的山水田園風(fēng)光畫，表現(xiàn)出哈尼族地區(qū)農(nóng)田種植和管理的特點(diǎn)。⑤中國非常重視文物古籍文獻(xiàn)的整理和保護(hù)工作。其中一項(xiàng)重要舉措是評選和建立國家珍貴古籍名錄，截至2016年，已在全國范圍內(nèi)評選了5批珍貴古籍，其中既有大量漢文典籍，也有多種少數(shù)民族文字古籍，全部共評審出國家珍貴古籍12274種，先后由國務(wù)院公布，并以圖錄的形式分5次出版《國家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古籍展示出中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。⑥中國也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新傳承。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。⑦自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到1372項(xiàng)。其中，中國已有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項(xiàng)目總數(shù)位居世界第一。⑧中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，表現(xiàn)出中華民族文化的燦爛多姿，其中有表現(xiàn)中原地區(qū)漢族文化的，如京劇、昆曲、中國古琴藝術(shù)、中國蠶桑絲織技藝、安徽宣紙等；還有很多表現(xiàn)各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的，如新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌等。⑨總之，中國近些年加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，使更多的文物、文獻(xiàn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)“活起來”，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時(shí)提高了社會(huì)各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價(jià)值的認(rèn)識，出現(xiàn)了前所未有的認(rèn)知和保護(hù)文化遺產(chǎn)的新形勢，進(jìn)一步增強(qiáng)了文化自信，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展。（選自《新華文摘》，有刪改）1．下列說法與原文不相符的一項(xiàng)是（）A．中國是目前世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的國家。B．截至2016年，全國范圍內(nèi)評選出了5批珍貴古籍，這些古籍充分展示了中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。C．中國文化遺產(chǎn)豐富，其中世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多，表現(xiàn)出中華民族文化的絢爛多彩。D．山東的泰山、齊長城、濟(jì)南皮影戲、諸城派古琴等已列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，它們同屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2．下列對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第③段主要運(yùn)用舉例子、打比方的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了我國首都是世界上擁有遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量最多的城市。B．第④段列舉西藏布達(dá)拉宮的例子，具體說明了有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點(diǎn)。C．第⑦段運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目總數(shù)之多，使說明更具說服力。D．文章采用“總—分—總”的寫作結(jié)構(gòu)，先說明了我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量和特點(diǎn)，再說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。3．閱讀以下兩則材料，結(jié)合選文，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。（材料一）當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日傍晚，法國巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)，教堂拱頂?shù)炔糠衷獯竺娣e損毀，塔尖坍塌。巴黎民眾在火災(zāi)現(xiàn)場跪地祈禱，為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。（材料二）敦煌研究院成立75年來，因?yàn)橛邢癯?、段文杰、樊錦詩等一代又一代敦煌人一輩子的守護(hù)和研究，才成就了如今的敦煌傳奇。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。“善”是中華民族的傳統(tǒng)美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤“善”為會(huì)意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”。“”即“羊”；“”，即“雙目，眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：___________；“見善如不及，見不善如探湯”中“善”則取其引申義：__________。試根據(jù)下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！保ā抖Y記?中庸》）②“積善成德，而神明自得。”（《荀子?勸學(xué)》）③“故君子莫大乎與人為善?！保ā睹献?公孫丑上）“善”行德遠(yuǎn)___________________________________________3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，班級舉辦“學(xué)雷鋒行小善”系列活動(dòng)，請?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。___________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．（1）高大挺拔的大樹很美麗，矮小青翠的小草也散發(fā)著生命的美麗，波瀾壯闊的大海很美，平靜無瀾的湖面亦擁有著安寧從容的美麗。生活中，一事一物都有著自己獨(dú)特的美麗，只要我們愿意用心去體會(huì)。請以“____也美麗”為題作文。要求：①選擇題目（1）的，先將題目填充完整，然后作文。選擇題目(2)的另擬題目作文。②內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上。③除詩歌、戲劇外，文體不限。④不少于600字。⑤文中若出現(xiàn)真實(shí)人名、地名、校名，請用“××”代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

A嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。褒義詞。B絡(luò)繹不絕：形容人流或者車馬船等來來去去，源源不斷。不能形容“風(fēng)景”。C鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、A【解析】

試題分析：認(rèn)真觀察選項(xiàng)，可以看出這道題關(guān)鍵在于第一空的判斷。首屈一指：居于首位，無人超越。名列前茅：指名次列在前面，形容成績優(yōu)異。首當(dāng)其沖：處在沖要位置。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。鶴立雞群：比喻人的才能或儀表卓然出眾。依據(jù)語境中敘寫的對象是“海面的云”，幾個(gè)詞語只能選擇“首屈一指”。第二空，用“神奇”來描述“圖畫”沒有問題。第三空，“海市蜃樓”是指大氣層中由于光線的折射和全反射，把遠(yuǎn)處的見不到景物顯現(xiàn)在空中或地面的光學(xué)景象。常發(fā)生在海上或沙漠地區(qū)。與語境相合。據(jù)此，可排除掉BCD三項(xiàng)，故答案為A。3、B【解析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲薄：本意是自暴自棄，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解析】

此題要善于抓住題干的有效信息，文段中有三個(gè)“；”，劃線處的句子，要緊跟前文詩句，“海鷗無事，閑飛閑宿”，可以看出自在的心境；“閑敲棋子落燈花”寫的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣；“人閑桂花落，夜靜春山空”寫的是夜的靜謐。故答案為D。5、（1）剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫（2）余因得遍觀群書（3）落花時(shí)節(jié)又逢君（4）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花（5）歸雁洛陽邊斷腸人在天涯何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“掙脫”、“雁”、“涯”、“燭”的書寫。6、（1）B（2）A（3）C【解析】

此題考查的是基礎(chǔ)的運(yùn)用。《唐詩三百首》是中華文化的結(jié)晶，所以應(yīng)選《在東方大地詩意棲居》。《寂靜的春天》在這本書中，卡遜以生動(dòng)而嚴(yán)肅的筆觸，描寫因過度使用化學(xué)藥品和肥料而導(dǎo)致環(huán)境污染、生態(tài)破壞，最終給人類帶來不堪重負(fù)的災(zāi)難，闡述了農(nóng)藥對環(huán)境的污染，用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲劑對人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來的危害，指出人類用自己制造的毒藥來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，無異于飲鴆止渴，人類應(yīng)該走“另外的路”。所以應(yīng)選《大自然的哀鳴》。《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。所以應(yīng)選《真正的英雄》。二、閱讀7、1．（1）才，剛（2）代詞，代指“沉水”（沉香木）2．因?yàn)槌料隳緝r(jià)格太貴的原因，最終沒有買的人。3．文章通過寫一個(gè)人因無人購買昂貴的沉香木而將其燒成木炭，最后還賣不到半車木炭的價(jià)錢，告訴我們，做事情要有耐心和恒心，不能急功近利，否則將適得其反，事與愿違?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“方”：才，剛。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，故：原因。卒：最終。3．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。從長者子的角度：只會(huì)紙上談兵是沒用的，要多多實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，才能辦好一件事。從商人角度：不要盲從、不要輕信別人說的話?！军c(diǎn)睛】參考譯文:從前,有一位年長有聲望之人的兒子,到海中打撈沉香木,累積了一年,才得到一車沉香木,把它運(yùn)回家,他前往市場賣沉香木,因?yàn)槌料隳緝r(jià)格昂貴的原因,最終沒有買的人。已經(jīng)過了許多天,他還不能賣出去,他心中產(chǎn)生疲勞厭煩的情緒,把這看成是一種苦惱。他看到別人賣木炭,時(shí)常能很快地將木炭賣出去,便產(chǎn)生這樣的想法:不如燒了沉香木作成木炭,這樣就可以很快賣出去了。他就把沉香木燒成木炭,再前往市場賣木炭,結(jié)果還不能賣到半車木炭的價(jià)錢。世間的愚人也是這樣。8、1．B2．B3．C4．C【解析】1．本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。①我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想。求：探求；②沒有這種人。微：沒有；③因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。清：冷清；④于是記下了這里的情景就離開了。去：離開。據(jù)此可知應(yīng)選B。2．本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。結(jié)合自己對詞的積累，根據(jù)語境判斷，進(jìn)行比較，得出答案。A.在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂/不可長久停留。居：都是“在”的意思；B.這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂/問現(xiàn)在是什么朝代。是：這樣/判斷動(dòng)詞，表肯定。意義不同；C.于是記下了這里的情景就離開了/游人離開后，鳥兒們就開心了。去：都是“離開”的意思；D.或許不同于（以上）兩種心情/獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同異同。異：都是“不同”的意思；故選B。3．本題考查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”、“刪”、“調(diào)”、“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。A.應(yīng)譯為：或許不同于（以上）兩種心情。B.應(yīng)譯為：不在朝為官為民也擔(dān)憂。C.翻譯正確。D.應(yīng)譯為：因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。故選C。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的有朗讀停頓、修辭、文章內(nèi)容及文學(xué)常識等。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析選擇。A.予/嘗求/古仁人之心。不正確。B.“不以物喜，不以己悲”運(yùn)用了互文的修辭手法。不正確。C.正確。D.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。不正確。故選C。甲文選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙文選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：甲文：唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。9、1．C2．（1）不為生活貧困而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。3．A【解析】1．D意動(dòng)用法。以……樂/快樂2．醉翁表達(dá)的是與民同樂。3．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。10、1．表面義是指窗外種著的七里香,深層義是指他人的友善和關(guān)愛讓“我”感受到的溫暖和美好。2．A.收到禮物;B.美妙(豐盈、癡迷);C.感動(dòng)(感恩、溫暖)3．(1)本義為貪得無厭,不知足,這里貶詞褒用,寫出了“我”對知識的渴求(對讀書的癡迷熱愛)(2)示例:運(yùn)用了排比(反復(fù))的修辭手法,三句(個(gè))“忘了”強(qiáng)調(diào)了讀書(《詩經(jīng)》)對“我”的影響(改變)之大。4．照應(yīng)前文(標(biāo)題),交代了看書清雅的環(huán)境,烘托了樂于助人者的人物形象。5．示例:根據(jù)文中“我”每次來讀書他熟練地幫“我”取書,可見他知道“我”讀書喜好;“我”抄寫《詩經(jīng)》時(shí),他在“我”身邊站了許久;夜里“我”下樓時(shí)他善意提醒“我”慢點(diǎn)走,可見他是一個(gè)表面冷漠內(nèi)心和善的人;他根據(jù)借書證知道“我”姓“丁”從文章的詳略安排看出,“我”在文中對圖書管理員花的筆墨最多,所以他送書給“我”的可能性最大?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。標(biāo)題“幽幽七里香”中的“七里香”既指窗外種著的植物七里香，更指他人的友善和關(guān)愛帶給“我”的溫暖和美好。據(jù)此理解作答。2．要求學(xué)生通讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。文章1至5段敘寫了“我”到圖書館里讀書，給“我”帶來的是“那真是一段妙不可言的光陰”；第6至8段敘寫抄寫《詩經(jīng)》，帶給“我”的是愉悅的體驗(yàn)；第9、10段了“我”得到了禮物——一本《詩集傳?楚辭章句》，然而讓“我”疑惑不知是誰贈(zèng)送的；文章最后一段敘寫了“我”珍藏禮物，內(nèi)心“總有一絲細(xì)微的溫暖”。據(jù)此梳理，仿照示例概括作答即可。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“讀著讀著，我貪心了，想把它據(jù)為己有。無錢購買，我就采取了最笨的也是最原始的辦法---抄寫”中的“貪心”是貪得無厭，不知足的意思，這里貶義詞褒用，寫出了“我”對讀書的癡迷和熱愛。（2）要求學(xué)生首先明確所用修辭手法，然后結(jié)合語境分析其在表情達(dá)意上的效果即可。這句話中的三個(gè)“忘了”語義相關(guān)，格式相同，這是排比的修辭手法，也可以說是反復(fù)。結(jié)合語境可知，這三個(gè)忘了突出強(qiáng)調(diào)了讀《詩經(jīng)》對我產(chǎn)生的影響之大。讓我內(nèi)心發(fā)生了改變。4．環(huán)境描寫是指對自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。環(huán)境描寫主要是為了顯示人物活動(dòng)的環(huán)境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個(gè)作用：一是交代故事的時(shí)代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。交代了看書的環(huán)境，表現(xiàn)了讀書時(shí)的愉快心情。從結(jié)構(gòu)上來看，照應(yīng)了題目。5．要求學(xué)生結(jié)合文本分析即可。從文章中的“他一見我跑去，就把我看的《詩經(jīng)》取出來，交到我手上，把我的借書卡拿去，插到書架上。這一連串的動(dòng)作，跟上了發(fā)條似的，機(jī)械連貫，滴水不漏”“年輕的管理員站在我身邊許久”“身后突然傳來管理員的聲音：‘慢點(diǎn)走，樓梯口黑’依舊是冷冷的語調(diào)，我卻聽出了溫度”等內(nèi)容，可推測送“我”禮物人是圖書管理員。11、1．D2．A3．示例：①加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)，落實(shí)保護(hù)責(zé)任，讓文化遺產(chǎn)“活起來”，使其在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；②提高社會(huì)各界對文化遺產(chǎn)重要價(jià)值的認(rèn)識，擴(kuò)大保護(hù)文化遺產(chǎn)的覆蓋面；③加強(qiáng)文化遺產(chǎn)研究工作，鼓勵(lì)成立相關(guān)行業(yè)組織開展文化遺產(chǎn)研究；④加強(qiáng)文化遺產(chǎn)傳承，培養(yǎng)更多的文化遺產(chǎn)研究與傳承專業(yè)人才；⑤增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)傳統(tǒng)文化事業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．D.有誤。山東的泰山是自然文化遺產(chǎn)，齊長城是物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選D。2．A.有誤。第③段主要運(yùn)用舉例子、打比方的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明了我國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。故選A。3．本題考查閱讀感悟的表達(dá)。完成閱讀感悟表達(dá)題，要把握作者的情感傾向，找出原文與鏈接材料之間的共同點(diǎn)，從中提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。本題要吸取巴黎圣母院失火造成破壞的教訓(xùn)，總結(jié)材料二敦煌傳奇的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合選文第⑨段的內(nèi)容“加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，使更多的文物、文獻(xiàn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)‘活起來’，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時(shí)提高了社會(huì)各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價(jià)值的認(rèn)識，出現(xiàn)了前所未有的認(rèn)知和保護(hù)文化遺產(chǎn)的新形勢，進(jìn)一步增強(qiáng)了文化自信，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進(jìn)一步繁榮和發(fā)展”，概括回答即可。三、應(yīng)用12、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標(biāo)執(zhí)著追求)；積德行善（長期積小善為大德）；與人為善（以善意的態(tài)度對待他人）⑶辦學(xué)雷鋒主題板報(bào)；到敬老院獻(xiàn)愛心；捐書助學(xué)活動(dòng)；“學(xué)雷鋒做好事”好少年評選等?！窘馕觥?/p>

（1）考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及，見不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據(jù)題干材料，概括“善”包括的思想內(nèi)涵。首先要讀懂材料的大意。①“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也”：努力做到真誠，就要選擇善良而執(zhí)著追求。可概括為“擇善而從”。②“積善成德，而神明自得”：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展。可概括為“積小善為大德”。③“故君子莫大乎與人為善”：一個(gè)正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善。可概括為“與人為善”。根據(jù)以上分析填充即可。（3）提倡議。倡議的針對性要強(qiáng)，注意班級舉辦的是“學(xué)雷鋒行小善”系列活動(dòng)。倡議的具體內(nèi)容要分條列出，這樣可以做到醒目。倡議要具體明白，可操作性強(qiáng)，切實(shí)可行。如開展“學(xué)雷鋒”大清掃活動(dòng)；到了敬老院開展“學(xué)雷鋒送溫暖”慰問活動(dòng)；寫一篇心得感受雷鋒精神等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文：農(nóng)民工也美麗“媽媽，你看那些人好辛苦啊!”“是啊，如果你不好好學(xué)習(xí)，長大就會(huì)和他們一樣。”忘記了這已是第幾個(gè)夏天，蟬還是在忘我地嗚叫著，柏油路兩旁的香樟樹郁郁蔥蔥，太陽照在柏油路上，金閃閃地刺眼，一成不變的夏天如火如荼地進(jìn)行著。夏天