2022屆浙江省杭州下城區(qū)中考考前最后一卷語文試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列有關(guān)名著常識的表述中，正確的一項是（）A．《傅雷家書》這本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛。傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方面的教育。B．《紅星照耀中國》又稱《漫記西行》，是英國著名記者埃德加·斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實性很強的報道性作品。毛澤東、周恩來和朱德是最具代表性的人物形象。C．《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說。簡·愛在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，她愛上了羅切斯特，卻因為對方己婚，雙方不復(fù)相見。小說成功地塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。D．《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍所著的長篇小說，講述車夫祥子起落的人生經(jīng)歷，塑造了祥子善良純樸，熱愛勞動，不向厄運低頭的堅強品質(zhì)。2．下列句子加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．鄰居大媽雖然今年芳齡68歲，但是身體還是很硬朗。B．音樂課上李老師經(jīng)常用她那雙有神的眼睛睥睨我們，顯出一副和藹可親的樣子。C．隨著微信朋友圈的擴展，朋友圈的各種廣告信息魚龍混雜，讓人覺得銳不可當(dāng)。D．在這次的全國繪畫比賽中，這兩幅油畫倒是銖兩悉稱，很難分出誰優(yōu)誰劣來。3．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中諸葛亮揮淚斬馬謖之后，在西城巧施空城計阻止了司馬懿的追擊。B．《簡·愛》中女主人公初到桑菲爾德莊園時，認(rèn)為羅切斯特脾氣古怪，冷漠自負(fù)。C．《草房子》中杜小康在尋找因暴風(fēng)雨走失的鴨子時，覺得自己突然長大了，堅強了。D．《老人與?！分信c命運不斷搏斗的主人公圣地亞哥，不論成敗都不改其堅忍和勇敢。4．依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┠戏剿坪跏欠窖缘奈滞?，翻過一座山，或渡過一條河，你就會落入陌生方言的包圍中。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)整個村莊操著濃濃的異腔，仿佛到了“番邦”，語言像山一樣著，一時難以逾越。細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，不止是方言，在南方，、遙呼相望的兩個村莊，語言不通，習(xí)俗也大相徑庭。A．綿亙天涯海角要是那么 B．橫亙雞犬相聞不但而且C．橫亙雞犬相聞要是那么 D．綿亙天涯海角不但而且5．對下面文段中加點詞語的解釋有錯誤的一項是（）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。A．過：過錯，過失。 B．作：有所作為。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，輔佐。6．谷雨方盡，立夏未至，小葉和同學(xué)們參加了“去延安的列車”研學(xué)活動。1．閱讀下面文段，根據(jù)拼音寫漢字，給加點字注音。從南京出發(fā)，小葉發(fā)現(xiàn)樹木才是五月的主zǎi()，薔薇花驟（）然凋零，枝葉卻洶yǒng()地覆上籬笆，與碧綠的爬山虎錯疊著；新竹終于停止拔節(jié)，分出枝杈，過不了幾天，就綴（）滿新葉了。2．根據(jù)下面情境，填寫古詩文名句，其中第⑺句需填上作者。和江南多見“碧玉妝成一樹高，⑴_____”（賀知章《詠柳》）的柳樹不同，沿途很多城市都種植了香樟。香樟樹，枝葉樹干原是香的，立夏前后幾日，香氣尤盛。這香氣不似周敦頤筆下蓮花的“⑵_____”，卻頗有《古詩十九首·庭中有奇樹》中“⑶_____，路遠(yuǎn)莫致之”的意韻。小蕊告訴小葉，香樟樹葉經(jīng)冬不落，在春日大量新葉長出時，舊葉凋零，“⑷_____，⑸_____”（龔自珍《己亥雜詩·其五》）的奉獻精神讓人感動；即使葉落，香味不散，“⑹_____，只有香如故”（⑺______《卜算子·詠梅》）的高尚志節(jié)令人贊嘆。3．將至延安，小葉重讀了紀(jì)實類作品《紅星照耀中國》（人民教育出版社2018年版）,他關(guān)注到《作者序》中的一句話：“這本書的大部分也不是我寫的。”結(jié)合你的閱讀體驗和（資料鏈接），分析斯諾這樣說的原因。（資料鏈接）目錄第七章到前線去的路上一和紅色農(nóng)民的談話/214二蘇維埃工業(yè)/219三“他們唱得太多”/222第八章在紅軍中（上）一“真”的紅軍/228二對于彭德懷的印象/234三為什么變成一個紅軍/239四游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)/244五紅色戰(zhàn)士的生活/250六政治集會/255第九章在紅軍中（下）一徐海東——一個紅色的窯工/6二階級戰(zhàn)爭在中國/284三西北四馬/289四穆斯林與馬克思主義者/2964．參觀了寶塔山、延安革命紀(jì)念館之后，小蕊想去《紅星照耀中國》中的保安，但她在延安地圖上并沒看到這一地名。她覺得延安就是保安，這引發(fā)了同學(xué)們之間的爭論。小葉就此詢問了延安革命紀(jì)念館的工作人員，然后將他的話轉(zhuǎn)述給大家。我曾經(jīng)聽爺爺說過，志丹縣原名保安縣，是1936年6月為了紀(jì)念民族英雄劉志丹將軍而改名的。后來，中華蘇維埃政府把首都定在這里，毛主席還在此生活了6個多月呢。——紀(jì)念館工作人員的話小葉這樣轉(zhuǎn)述：___________________________5．去保安之前，小葉發(fā)現(xiàn)延安還有一處圣地——黃帝陵。黃帝是中國的“五帝”之一，除黃帝外，“五帝”還有顓頊、帝嚳、_______、_________。6．研學(xué)活動結(jié)束了，同學(xué)們收獲滿滿，意猶未盡?；氐綄W(xué)校，小葉將此次活動的材料整理成冊，請你為這本小冊子起一個恰當(dāng)?shù)拿郑谜只蛐锌謱懺谙旅娴姆娇蛑?，不超過8個字。7．經(jīng)典詩文默寫。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂者，_______________________。（宋濂《送東陽馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語》）心中的雨點來了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來。（朱自清《背影》）后來啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）8．判斷題(正確的打“√”，錯誤的打“x”)。(1)真假悟空在空中惡戰(zhàn)，難辨真假，兩人從花果山打到靈霄殿，又從靈霄殿打到地府，最后被如來佛祖認(rèn)出假悟空是一只六耳獼猴?！段饔斡洝罚╛______）(2)“黑熊般的一身粗皮，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似可怕。”寫的是魯智深?！端疂G傳》（_______）(3)魯濱孫第三次出海的目的地是巴西，途中被海盜船俘虜成為奴隸，后來逃到非洲，在那里經(jīng)營甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主?！遏敒I孫漂流記》（_______）二、閱讀9．水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。1．天上宮闕如此美好，但作者畢竟更熱愛人間生活。詞中哪兩句是由出塵之思轉(zhuǎn)向人世情懷的過渡？2．“但愿人長久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”指___，說說你對這個名句的理解。10．文言文閱讀①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。②故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。③人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。④然后知生于憂患，而死于安樂也。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民?！必懹^六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意?！必懹^：唐太宗李世民年號。存：撫恤。耽：沉溺。九重：深宮之內(nèi)。存意：用心操勞國事。1．下列句子中加點的詞解釋有誤的一項是（）A．必先苦其心志（使……痛苦）B．行拂亂其所為（拂拭）C．猶割股以啖腹（大腿）D．若耽嗜滋味（喜歡，特別愛好）2．選出下列劃線詞意思、用法相同的一項（）A．管夷吾舉于士/皆以美于徐公B．故天將降大任于是人也/故時有物外之趣C．曾益其所不能/其如土石何D．故卿等為朕之耳目/輟耕之壟上3．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（）A．（甲）文采用層層推理的方法，開頭先列舉事例，接著提出了擔(dān)任治國重任的人才必須經(jīng)過磨煉的觀點。B．（甲）文前后從正反兩面進行推論，最后概括出“生于憂患，死于安樂”的中心論點。C．（乙）文太宗認(rèn)為“為君之道”首先要撫恤百姓。D．（甲）（乙）兩文中劃線的句子都提出了治國的觀點，都強調(diào)了治國需賢臣輔佐這一內(nèi)因，都沒有涉及外因。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思人恒過，然后能改。為君之道，必須先存百姓。11．①大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。②過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：③“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”④我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。⑥這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。⑦書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。⑧此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。⑨的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。⑩仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！1．對選文中加點詞語“霹靂”“震悚”理解正確的一項是（）A．這兩個詞表現(xiàn)出了作者受到了極大的震撼，他沒有想到一向讓他討厭、憎惡，連書名都講不清的阿長，會給他買來渴慕已久的《山海經(jīng)》，讓作者感到震驚、驚喜、感激。B．這兩個詞形象地寫出了作者聽到這個消息時的驚訝、惶恐的神態(tài)，覺得阿長確有偉大的神力。C．這兩個詞采用了比喻、夸張的修辭手法，生動形象地寫出了作者當(dāng)時震驚的情態(tài)。D．這兩個詞形象地寫出了阿長對作者的理解和關(guān)愛，讓作者非常感動，強化了“出乎意料”的表達效果。2．對文章最后一句話“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”理解有誤的一項是（）A．這個飽蘸濃墨的句子，凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人的衷心祝福，具有強大的感染力。B．在作者眼中地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，他祈禱地神賜福于她，讓她的靈魂得以永安，表達了作者對阿長的深切感激和懷念之情。C．從全文看，作者采用了欲揚先抑的手法，以此結(jié)尾彰顯了作者對阿長的“揚”達到了頂點，從而升華了中心。D．這句話運用了抒情和議論的表達方式，寄托了魯迅對長媽媽的深沉的懷念和永久的祝福之情。3．對選文內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．當(dāng)阿長把書擺在了作者面前時，作者難以抑制心頭的激動。在這里，作者爐火純青的白描手法確實取得了驚人的藝術(shù)效果。B．從阿長身上有諸多毛病，到為“我”買來《山海經(jīng)》，并不讓人感到矛盾，從中我們看到了阿長的真率和細(xì)心，這種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實質(zhì)，是對孩子的關(guān)心和愛護。C．作者故意不寫阿長怎么買到的《山海經(jīng)》，就是把想象的空間留給讀者，從而增強了文章的吸引力。D．魯迅把阿長當(dāng)作寄托希望的理想人物，因此對她表現(xiàn)出了強烈的敬重和懷念，他從她身上看到了人類那種難能可貴的淳樸和真率。4．對選文的語言風(fēng)格理解正確的一項是（）A．感情細(xì)膩，清新自然B．感情熾烈，幽默詼諧C．感情真摯，通俗流暢D．感情深沉，清新婉約12．閱讀下面的文字，完成下面小題。家有客來小時候生活的村子，逢農(nóng)歷三、八是大集。集日就是我家的節(jié)日，會有許多客人來。我家門前是一條不算寬的土路，集市就在這條路上。每逢集日，天還不亮，街上就出了攤子。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴散。早飯吃過，路上車馬行人密起來。趕車的，背筐的，騎自行車的居多。不遠(yuǎn)處有幾個存車處，婦女或體弱年老的男人，手把著一大串竹棍做的牌子，站在路邊招攬生意。我家不存車，但院子里很快便放滿了車。第一撥客人到了，跟母親說一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢。當(dāng)時三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信。晌午前，客人們陸續(xù)回來了，打個招呼走了。暮春仲夏，口渴了，自己到院角水甕邊，掀開蓋簾，摘下掛在甕沿兒的銅舀子，咕咚咕咚灌一氣涼水。對于這些客人，出身大戶的奶奶很反感。車子倒了砸了喂雞的瓦盆，破筐里的豬崽拉了一地屎，五天一個集耽誤很多活計，一年還要搭上幾挑子水……母親笑而不答，只要不是麥秋，頭天傍黑，總要掃凈院子，去遠(yuǎn)處洋井挑來甜水，再擦拭干凈甕蓋和銅舀子。遠(yuǎn)近的表親一般不來。賣完牲畜過了飯時，他們才會馱著空筐子來，手里還會拿一個浸了油的草紙包，里面是包子或馃子。按理，這包子馃子足夠他們飽餐的，但是街頭有親戚，在外面吃飯會被笑話，不光彩。把香噴噴的紙包一放，在炕頭上一坐，稀的干的飽飽地吃了，兩全其美。因而我家集日的午飯總是晚做?？蛠砹耍赣H把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過旱煙簸籮。簸籮里裝滿了新搓的旱煙，給客人把煙遞過去，點上，母親便去忙飯了。細(xì)糧少，搟一劑面條，蔥花兒熗鍋，做一鍋糨乎乎的熱湯面，炒一盤雞蛋，切一碗腌蘿卜，再把客人拎來的包子馃子熥一下。父親和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯。小孩子則在另一個屋子里貓著，不許亂跑。客人走后，我們最盼望的時刻來了。鍋臺上撤下來的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘云般地一掃而光。父親的朋友來了，我們最不自在。作為長女，我要燒火。因為炒下酒菜，這火一燒就是好長時間。弟弟們最受拘束，眼饞著客人嶄新的自行車，擰腳蹬子不行，摸把套兒不行，掏車兜子更不行。唯一可以滿足的只有一個節(jié)目：被父親叫進屋里，向客人匯報考試分?jǐn)?shù)——我們姐弟很少不考第一的。母親從迎門櫥子里，小心地端出茶具，仔細(xì)地洗，準(zhǔn)備沏茶。茶具是父親出外買來的，冰青色壺身上一叢墨色蘭草，茶碗兒鑲黑邊，把兒很小巧。沏茶的開水不能大柴鍋燒，母親說這水有味兒，要我提著暖水瓶去村東頭劉家茶館倒，三分錢一壺。上了初中，學(xué)習(xí)緊張了，我一度很反感集日。一天，實在忍無可忍了，我去質(zhì)問母親，費時費力照應(yīng)客人，圖啥？指著門前的路，母親說：門敞開了，路才能越走越寬，你忘了你去鄰村看電影迷了路，在咱家放車子的老棒黑燈瞎火把你送回來？你奶奶開刀住院，親戚朋友三十、五十地幫襯？后來，我家搬離了村子，房子賣給了本家。除了門前的路和石墩子，其他的我都模糊了。這幾年，白發(fā)母親常念叨，那路修寬了，可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說我們待客不周——客來了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進，這是什么規(guī)矩？我不敢說母親老了。我擔(dān)心，匆忙行路中我們會丟了不該丟的東西。1．“家有客來”中的“客”包括哪幾類人？2．選文加橫線的句子屬于哪種表達方式？起什么作用？3．結(jié)合具體語境，簡析下面詞句的表達效果。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴散。鍋臺上撤下來的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘云般地一掃而光。4．聯(lián)系社會現(xiàn)實，談?wù)勀銓x文加波浪線句子的理解。13．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被世人視為不通時務(wù)的一群落伍者。我們在文學(xué)院里當(dāng)教師，也在實用學(xué)科和英文書寫成為時尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。”②我們?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院溃惨蛑形娜说纳矸莞械叫腋?。中文人所以自豪，是因為我們肩?fù)著重大的社會責(zé)任，我們的任務(wù)是為弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學(xué)尤其具有獨特的意義。中國文學(xué)不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學(xué)的審美價值和認(rèn)識功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣，但中國文學(xué)無疑是極其重要的一種。有人說文學(xué)只為人們提供安慰，事實上中國文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文，最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨往獨來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個命題的真正實行者，是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩歌史上最為名實相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅韌曠達的人生態(tài)度引導(dǎo)我們在風(fēng)雨人生中實現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實際處境，他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當(dāng)然在此類閱讀中獨占先機。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進自己的理解，從而實現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?1．概括文章的中心論點。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個方面來論證中心論點的？4．有人認(rèn)為，文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點偏多，你怎么看?請說明理由。三、語言表述14．根據(jù)課文，解釋下面句子中加點詞的意義。⑴欲信大義于天下（《隆中對》）⑵秦王色撓（《唐雎不辱使命》）⑶藉第令毋斬（《陳涉世家》）⑷此殆天所以資將軍（《隆中對》）⑸吳廣以為然（《陳涉世家》）⑹先帝不以臣卑鄙（《出師表》）四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。臨近中考，班主任宣布了一系列新的嚴(yán)格班規(guī)制度，對同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)提出了更嚴(yán)格的要求，同學(xué)們議論紛紛。小明說：“自律的同學(xué)是不需要這些規(guī)章制度的約束的”。小紅說：“人生苦短，及時行樂，太自律的人過得太辛苦了”。小強說：“中考在即，還是有點約束好??！會讓我更自律，更容易在考試中取勝”。對此，你有怎樣的體會或思考？請自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體不限（詩歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名和地名；③不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

試題分析：A.正確。B.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》不是《漫記西行》，作者是美國記者，不是“英國著名記者”。C.《簡·愛》中簡·愛跟羅徹斯特最后走到了一起，“卻因為對方己婚，雙方不復(fù)相見”的說法是錯誤的。D.《駱駝祥子》中的祥子，開始時，發(fā)憤圖強，力求上進，吃苦耐勞，腳踏實地，力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運；后來走向墮落，變成了無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。所以選項中的“不向厄運低頭的堅強品質(zhì)”的說法是錯誤的。據(jù)此，答案為A。2、D【解析】

A芳齡：稱對方的年齡，對方應(yīng)是年輕女子。B睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。不合語境。C銳不可當(dāng)：形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。不合語境。D正確，銖兩悉稱：形容兩者輕重相當(dāng)，絲毫不差。符合語境。3、A【解析】

試題分析：A.“揮淚斬馬謖”的故事發(fā)生在“空城計”之后。故答案為A。4、B【解析】

綿亙：綿延不斷。橫亙：(橋梁、山脈等)橫跨；橫臥?！皺M亙”符合語境，排除AD兩項，最后兩個句子“語言不通”與習(xí)俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除C項，故選B。5、A【解析】

A文段中加點詞語的解釋有錯誤。過：原意為過失，錯失，此處名詞活用作動詞，是犯過錯的意思。句子譯文：人常常犯錯誤，這樣以后才會改正。6、1．宰zhòu涌zhuì2．⑴萬條垂下綠絲絳⑵香遠(yuǎn)益清⑶馨香盈懷袖⑷落紅不是無情物⑸化作春泥更護花⑹陸游⑺零落成泥碾作塵3．斯諾說這句話是因為書中的很多內(nèi)容是依據(jù)材料加工組合而成的，目錄中的“到前線去的路上”“在紅軍中”告訴我們很多材料是斯諾實地觀察得來的；目錄中的“和紅色農(nóng)民的談話”告訴我們有的材料是通過采訪談話而來的。4．革命紀(jì)念館的工作人員告訴我，他的爺爺曾經(jīng)對他說過，保安縣就是現(xiàn)在的志丹縣，是1936年為紀(jì)念劉志丹將軍而更名的。5．唐堯虞舜6．合乎題意即可【解析】1．“主宰”指支配、統(tǒng)治、掌握，“宰”的偏旁不要寫錯；“驟然”的意思是突然、忽然，“驟”應(yīng)該讀四聲；“洶涌”形容（水）猛烈地向上涌或向前翻滾，“涌”應(yīng)該是三點水旁；“綴滿”的意思是“掛滿”，“綴”的偏旁不要寫錯。2．古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！敖{”“清”“馨”“碾”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。結(jié)合目錄可知，此題應(yīng)該圍繞“加工材料”“實地考察”“采訪談話”等關(guān)鍵詞來回答。點睛：名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。4．此題考查學(xué)生轉(zhuǎn)述別人語言的能力。轉(zhuǎn)述句就是把別人說的話轉(zhuǎn)達出來，冒號要改為逗號，雙引號要去掉，再加上句號，并改成第三人稱的說法。此題要注意把“我”改為“他”，用“革命紀(jì)念館的工作人員告訴我”作為開頭，句子要通順。5．此題考查學(xué)生的歷史文化知識積累，在平時的學(xué)習(xí)中要注意及時歸納總結(jié)?！拔宓邸敝傅氖巧瞎艜r代中國傳說中的五位部落首領(lǐng)，他們分別是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。據(jù)此作答即可，注意不要出現(xiàn)錯別字。6．此題考查學(xué)生的歸納總結(jié)能力以及語言表達能力。作答時可以根據(jù)研學(xué)活動的主題，同學(xué)們的收獲，研學(xué)活動的意義來回答，注意不要超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。筆劃要清楚，要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。7、（1）晴川歷歷漢陽樹（2）病樹前頭萬木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（9）這時我看見他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。8、√××【解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。(1)正確；(2)錯誤，描寫的黑旋風(fēng)李逵；(3)錯誤：魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了土耳其海盜，被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達巴西。在那里經(jīng)營甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主。二、閱讀9、1．起舞弄清影，何似在人間。2．月亮唯愿兄弟（親人）彼此珍重，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享這美好的月光?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解能力。首先理解詩句的大意，然后將涉及到的內(nèi)容精讀并加以理解，找到正確的答案。閱讀文本可知，天上宮闕如此美好，但作者畢竟更熱愛人間生活。詞中“起舞弄清影，何似在人間”兩句是由出塵之思轉(zhuǎn)向人世情懷的過渡。2．此題考查學(xué)生理解詩歌中的關(guān)鍵詞句及情感的能力。解答此題，要反復(fù)閱讀詩歌，整體感知大意，結(jié)合整首詩歌，分析對該詞句的理解。同時要了解詩詞的寫作背景，結(jié)合作者的生活經(jīng)歷進行理解，從而更好地理解詩歌傳達的思想感情?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”指的是“月亮”，這句話的表面意思是說：唯愿兄弟（親人）彼此珍重，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享這美好月光。表達了作者由心有郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達的情懷。10、1．B2．B3．D4．（1）一個人常常是犯了錯誤，以后才能（注意）改正。（2）作為一個君王，一定要使百姓能夠生存?！窘馕觥?．B加點的詞解釋有誤?！靶蟹鱽y其所為”的“拂”是“違背”之意。整句譯為：將要使他的所作所為與意愿相左（或者是擾亂他的所作所為）。2．B劃線詞意思、用法相同。都是“所以”之意。A前者“在”，后者“比”。C前者代詞“他”，后者副詞“難道”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”，后者動詞“去，往”。3．D“都沒有涉及外因”錯。甲文“出則無敵國外患者”即外因。乙文沒有提及外因。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“恒”：常常?！斑^”：犯錯誤?！按妗保菏埂妗！军c睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了（二）譯文：貞觀初年，唐太宗對侍臣們說：“做國君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來滿足自身的享樂，那就像從自己腿上割肉來充饑一樣，肚子填飽了，人也就死了。再說，我從不敢放縱自己的欲求。使人身體受到損害的原因不在別的，都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些欲望越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國家大事，又?jǐn)_亂百姓?！必懹^六年，唐太宗對侍臣們說：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失敗的，帝王不知道自己有哪些過錯，于是漸漸導(dǎo)致國滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi)，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國事了?！?1、1．A2．D3．D4．C【解析】1．“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來了”運用比喻的修辭手法，形象的表達了我聽到這個消息時震驚、喜悅和感激的情態(tài)，強化了“出乎意料”的表達效果。BCD分析都有欠缺，故選A。2．D錯，這句話只運用了抒情的表達方式。3．D錯，應(yīng)是：魯迅雖然沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物，但并不因此對她失去敬重和懷念，其根本原因就在于，他從她身上看到了人類難能可貴的淳樸和率真。4．A.清新自然；B.幽默詼諧；D.清新婉約。這些都不是選段的語言風(fēng)格，選文感情真摯表達對阿長的感激與懷念。12、1．附近村子里的在我家放車子的鄉(xiāng)親，遠(yuǎn)近的表親，父親的朋友。2．說明；交代當(dāng)時幾分錢的價值，與前面“五分錢的存車費”作比較，從而表現(xiàn)出了我們家輕財好善的好家風(fēng)。3．⑴“騰騰”“滾滾”這兩個疊詞，突出了熱氣的亂竄、香氣的擴散，渲染出集市的紅火熱鬧。⑵運用比喻的修辭，具體生動地描繪出我們貪婪快速地吃完盤子里的吃食的場景。4．示例：加波浪線的句子寫出了作者對當(dāng)今社會世風(fēng)日下的擔(dān)心。當(dāng)下一些人為追求名利而不擇手段，失去了原先的本分、友善等傳統(tǒng)美德，這應(yīng)該引起我們的重視。作為青少年，我們應(yīng)繼承并弘揚傳統(tǒng)美德，讓社會變得更美好。【解析】1．考查對文章內(nèi)容的梳理與理解。通讀全文，整體感知，根據(jù)第③段“第一撥客人到了，跟母親說一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢?！笨芍腿耸歉浇遄永锏脑谖壹曳跑囎拥泥l(xiāng)親；第⑤段“遠(yuǎn)近的表親一般不來。賣完牲畜過了飯時，他們才會馱著空筐子來”，可知客人是遠(yuǎn)近的表親；第⑧段“父親的朋友來了，我們最不自在?！笨芍腿耸歉赣H的朋友。2．考查對表達方式的理解。表達方式有五種：敘述(也叫記敘)、描寫、抒情、議論、說明。劃線句子“當(dāng)時三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信?！庇么_切的錢來說明當(dāng)時幾分錢的價值，附近村子里的的鄉(xiāng)親為了省下五分錢，將車子放在我家，表現(xiàn)出了我們家輕財好善的好家風(fēng)。3．本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個詞語的表述對象，然后綜合詞義與表達效果這兩方面因素進行揣摩。（1）句中“騰騰”“滾滾”運用疊詞，使描繪的景物熱氣、香氣更加形，富于藝術(shù)魅力；使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，渲染出集市的紅火熱鬧。（2）句“風(fēng)卷殘云般地一掃而光”將我們吃東西的樣子比作風(fēng)卷殘云，生動形象地寫出吃食的速度之快，描繪出我們吃盤子里食物的貪婪之態(tài)。4．本句考查對關(guān)鍵句的理解。此文先寫母親父親的待客之道，“客來了，母親把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過旱煙簸籮?！薄案赣H和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯?！笨墒墙Y(jié)尾“可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說我們待客不周——客來了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進，這是什么規(guī)矩？”可知劃線的句子寫出了作者對當(dāng)今社會世風(fēng)日下的擔(dān)心。原本具有的熱情善良、輕財好善的好家風(fēng)已不復(fù)存在，代之而來的是好面子，追求名利的不良世風(fēng)。作者想借此發(fā)出感慨，號召我們應(yīng)繼承并弘揚傳統(tǒng)美德，讓社會變得更美好。13、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據(jù)證明論點。3．第二段首先提出第一個分論點：中文人肩員看重大的社會責(zé)任，為弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學(xué)理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例，不僅因為他們的個人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學(xué)習(xí)中國文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語言文學(xué)的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存，進而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解析】1．本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點；②用名言、俗語提出中心論點+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點+套話（使觀點更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時需要強調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點+充當(dāng)事實論據(jù)+套話；（有時需要強調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認(rèn)同的生活態(tài)度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據(jù)證明論點。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因為我們肩負(fù)著重大的社會責(zé)任”；第③段“中文人之所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯伞?．本題考查對觀點的表達，先要表明自己的觀點，不多。然后結(jié)合