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文檔簡介

8.安全記心上8.安全記心上1平安出行

通常上學(xué)和放學(xué)時是一天中交通相對擁擠的時候。我們要遵守交通規(guī)則,注意交通安全。高高興興出門,平平安安回家。平安出行通常上學(xué)和放學(xué)時是一天中交通相對擁2平安出行平安出行3【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件14平安出行

造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生,很多悲劇本來是可以的避免的。平安出行造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生,5平安出行平安出行6平安出行平安出行7【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件18不讓溺水悲劇發(fā)生

游泳是我們喜愛的一項體育運動。然而,溺水的悲劇常常在我們身邊發(fā)生。你知道其中的原因嗎?不讓溺水悲劇發(fā)生游泳是我們喜愛的一項體育運動9不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生10不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生11不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生12不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生13不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生14【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件115不讓溺水悲劇發(fā)生學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長帶領(lǐng)去規(guī)范的場所,要有專業(yè)的設(shè)備和人員保護,同時還要掌握一些小技巧,這樣能讓你遠離溺水的危險。不讓溺水悲劇發(fā)生學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長帶領(lǐng)去規(guī)范16不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生17不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生18不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生19不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生20“119”的警示火災(zāi)是一種非常可怕的災(zāi)難,學(xué)會火災(zāi)時的自我保護、求救和避難逃生的方法非常重要?!?19”的警示火災(zāi)是一種非??膳碌臑?zāi)難,學(xué)21“119”的警示“119”的警示22“119”的警示“119”的警示23“119”的警示“119”的警示24“119”的警示“119”的警示25“119”的警示“119”的警示26“119”的警示很多火災(zāi)是由于人的疏忽大意或僥幸心里引起的。那么,怎樣防患于未然,避免火災(zāi)的發(fā)生呢?“119”的警示很多火災(zāi)是由于人的疏忽大意或27“119”的警示“119”的警示28“119”的警示“119”的警示29“119”的警示“119”的警示30【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件131“119”的警示“119”的警示32安全通行證

危險一旦發(fā)生,可能對我們造成身體傷害,嚴重的還會威脅到我們的生命。安全通行證危險一旦發(fā)生,可能對我們造成身體傷33安全通行證安全通行證34安全通行證安全通行證35安全通行證安全通行證36安全通行證安全通行證37安全通行證安全通行證38安全通行證如果我們掌握了一些基本的安全知識和技能,就能預(yù)防各種事故的發(fā)生。安全通行證如果我們掌握了一些基本的安全知識和39安全通行證安全通行證40安全通行證安全通行證41安全通行證安全通行證42安全通行證安全通行證431.中國古代海洋小說的產(chǎn)生和發(fā)展,從時間的向度來看,有著悠久的歷史;從內(nèi)容和品質(zhì)的維度來看,卻并不是呈現(xiàn)為鮮明的向前發(fā)展的進步性,而是出現(xiàn)經(jīng)常性回復(fù)或幾種形態(tài)并存的傾向。2.自從古代朝廷采用科舉考試選拔人才以來,“金榜題名”與“名落孫山”始終結(jié)伴而行。于是,針對考生開發(fā)的“補習(xí)班”便應(yīng)運而生。3.書院除了要求學(xué)生熟讀“四書五經(jīng)”,還鍛煉學(xué)生們寫八股文的能力,熟悉八股文的格律、步驟等。唐朝和宋朝的科舉考試,策問一科是學(xué)生們的重點復(fù)習(xí)對象。4.文章通過對比,論證了只有完成由傳統(tǒng)經(jīng)濟模式到新動能模式的轉(zhuǎn)型升級,中國經(jīng)濟才有無可限量的未來這一觀點。5.文藝高峰的出現(xiàn),除客觀社會環(huán)境外,創(chuàng)作主體至關(guān)重要。政治清明、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛,為文藝家勇攀文藝高峰創(chuàng)設(shè)良好客觀條件,但偉大杰出作品的產(chǎn)生依然有賴于文藝家自身努力,換句話說,創(chuàng)作主體高度決定文藝高度。6.改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從單一走向多元,生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長都得益于科技對農(nóng)業(yè)的支撐。7.小說結(jié)尾聚焦于父親與林掌柜的三舉杯,這一情景極具儀式感,既是雪夜酒敘情節(jié)的收束,也是全文的升華,帶給讀者無限遐想。8.作者指出人之所以能適應(yīng)人生境遇的種種變化,就是因為這些變化是在相當(dāng)長的時間里達到的。9.時間之所以讓人感到渺茫和不可思議,是因為和空間相比,時間既無法把握,又無法挽留。10.這篇散文語言優(yōu)美、細膩,文采飄逸、富有想象力,字里行間流露出濃濃的文學(xué)韻味,讓人回味無窮。11.另一種水聲,是流水聲,細弱又清亮。它來自幽暗的撈紙房某個角落,水從一只裝滿紙漿的槽缸里溢出來,匍匐進地面。幾近難以察覺的流水聲,被無邊的寂靜擴大了。水聲泠泠,像由遠及近的銀鈴聲從云霄灑落大地。1.中國古代海洋小說的產(chǎn)生和發(fā)展,從時間的向度來看,有著悠久448.安全記心上8.安全記心上45平安出行

通常上學(xué)和放學(xué)時是一天中交通相對擁擠的時候。我們要遵守交通規(guī)則,注意交通安全。高高興興出門,平平安安回家。平安出行通常上學(xué)和放學(xué)時是一天中交通相對擁46平安出行平安出行47【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件148平安出行

造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生,很多悲劇本來是可以的避免的。平安出行造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生,49平安出行平安出行50平安出行平安出行51【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件152不讓溺水悲劇發(fā)生

游泳是我們喜愛的一項體育運動。然而,溺水的悲劇常常在我們身邊發(fā)生。你知道其中的原因嗎?不讓溺水悲劇發(fā)生游泳是我們喜愛的一項體育運動53不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生54不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生55不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生56不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生57不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生58【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件159不讓溺水悲劇發(fā)生學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長帶領(lǐng)去規(guī)范的場所,要有專業(yè)的設(shè)備和人員保護,同時還要掌握一些小技巧,這樣能讓你遠離溺水的危險。不讓溺水悲劇發(fā)生學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長帶領(lǐng)去規(guī)范60不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生61不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生62不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生63不讓溺水悲劇發(fā)生不讓溺水悲劇發(fā)生64“119”的警示火災(zāi)是一種非常可怕的災(zāi)難,學(xué)會火災(zāi)時的自我保護、求救和避難逃生的方法非常重要?!?19”的警示火災(zāi)是一種非??膳碌臑?zāi)難,學(xué)65“119”的警示“119”的警示66“119”的警示“119”的警示67“119”的警示“119”的警示68“119”的警示“119”的警示69“119”的警示“119”的警示70“119”的警示很多火災(zāi)是由于人的疏忽大意或僥幸心里引起的。那么,怎樣防患于未然,避免火災(zāi)的發(fā)生呢?“119”的警示很多火災(zāi)是由于人的疏忽大意或71“119”的警示“119”的警示72“119”的警示“119”的警示73“119”的警示“119”的警示74【人教新版】小學(xué)道德與法治安全記心上教學(xué)課件175“119”的警示“119”的警示76安全通行證

危險一旦發(fā)生,可能對我們造成身體傷害,嚴重的還會威脅到我們的生命。安全通行證危險一旦發(fā)生,可能對我們造成身體傷77安全通行證安全通行證78安全通行證安全通行證79安全通行證安全通行證80安全通行證安全通行證81安全通行證安全通行證82安全通行證如果我們掌握了一些基本的安全知識和技能,就能預(yù)防各種事故的發(fā)生。安全通行證如果我們掌握了一些基本的安全知識和83安全通行證安全通行證84安全通行證安全通行證85安全通行證安全通行證86安全通行證安全通行證871.中國古代海洋小說的產(chǎn)生和發(fā)展,從時間的向度來看,有著悠久的歷史;從內(nèi)容和品質(zhì)的維度來看,卻并不是呈現(xiàn)為鮮明的向前發(fā)展的進步性,而是出現(xiàn)經(jīng)常性回復(fù)或幾種形態(tài)并存的傾向。2.自從古代朝廷采用科舉考試選拔人才以來,“金榜題名”與“名落孫山”始終結(jié)伴而行。于是,針對考生開發(fā)的“補習(xí)班”便應(yīng)運而生。3.書院除了要求學(xué)生熟讀“四書五經(jīng)”,還鍛煉學(xué)生們寫八股文的能力,熟悉八股文的格律、步驟等。唐朝和宋朝的科舉考試,策問一科是學(xué)生們的重點復(fù)習(xí)對象。4.文章通過對比,論證了只有完成由傳統(tǒng)經(jīng)濟模式到新動能模式的轉(zhuǎn)型升級,中國經(jīng)濟才有無可限量的未來這一觀點。5.文藝高峰的出現(xiàn),除客觀社會環(huán)境外,創(chuàng)作主體至關(guān)重要。政治清明、經(jīng)濟繁榮、文化昌盛,為文藝家勇攀文藝高峰創(chuàng)設(shè)良好客觀條件,但偉大杰出作品的產(chǎn)生依然有賴于文藝家自身努力,換句話說,創(chuàng)作主體高度決定文藝高度。6.改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從單一走向多元,生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長都得益于科技對農(nóng)業(yè)的支撐。7.小說結(jié)尾聚焦于父親與林掌柜的三舉杯,這一情景極具儀式感,既是雪夜酒敘情節(jié)的收束,也是全文的升華,帶給讀者無限遐想。8.作者指出人之所以能適應(yīng)人生境遇的種種變化,就是因為這些變化是在相當(dāng)長的時間里達到的。9.時間之

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