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文檔簡介
中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中醫(yī)基礎(chǔ)理論
防治原則治則治法創(chuàng)新是思想的舞蹈,閱讀中積累,借鑒中創(chuàng)新,才能使語文教學(xué)煥發(fā)生命的活力,為學(xué)生思維個性的發(fā)展提供更加自由廣闊的空間。一、引導(dǎo)思維創(chuàng)新,使學(xué)生閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花學(xué)生討厭的不是語文,不是寫作;學(xué)生討厭的是枯燥的語文課堂,是為作文而作文的寫作課堂。人們經(jīng)常會問:“為什么會這樣?”卻很少有人去問:“為什么不能這樣?”遇事能夠換種角度去考慮,就可能得出不同的結(jié)論。有這樣一則故事:一位老太太有兩個女兒,大女兒嫁給賣傘的,小女兒嫁給賣草帽的。老太太整日唉聲嘆氣,晴天愁大女兒的傘賣不出去,陰天愁小女兒的草帽沒有買主。一位智者勸道:陰天大女兒賣傘,晴天小女兒賣草帽,陰天晴天都有錢賺,你為何還不快樂?老太太一聽覺得也是,于是笑逐顏開,喜的合不攏嘴,晴天為小女兒喜,陰天為大女兒樂,快樂便從天而降!換種角度思維,就會有跳出廬山外“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的思維視角,就能更好地體會山重水復(fù)后的柳暗花明。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維不妨從課文入手,讀中借鑒,以讀促寫,這樣既能利用好課堂,適時拓展,從教材中提取素材,又能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。例如學(xué)生學(xué)習(xí)《召公諫厲王彌謗》一文,老師引導(dǎo)學(xué)生歸納文章內(nèi)容,在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上把文章內(nèi)容提煉為:用心良苦,召公諫厲王彌謗,以求國泰民安,開創(chuàng)一代盛世,光耀史冊;不惜余力,厲王拒召公諫言,導(dǎo)致國破家亡,留下千古遺恨,鑒戒后世。然后再讓學(xué)生根據(jù)提煉后的內(nèi)容,展開想象,自選角度作文。這樣既兼顧了文本與拓展的關(guān)系,又使閱讀與寫作水乳交融。隨著知識的積累,學(xué)生的思維變得越來越開闊,就能實(shí)現(xiàn)思維與知識的融會貫通。當(dāng)看到鵝卵石時,既能想到“歷經(jīng)歲月的洗禮,才會如此玲瓏剔透”,又能想到“之所以惹人喜愛,是因其八面玲瓏”;當(dāng)看到垂柳時,既能想到“站的再高,也不忘親吻大地母親的感恩情懷”,又能想到“柔弱中的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)”;當(dāng)看到竹子時,既能想到“未出土?xí)r先有節(jié),至凌云處仍虛心的氣節(jié)”,又能想到“亭亭凈植的外表,掩蓋不住內(nèi)心空虛的道貌岸然”。創(chuàng)新思維后的寫作,就像把大豆加工成各種美味的豆制品一樣,來個華麗的轉(zhuǎn)身,實(shí)現(xiàn)思維的蛻變,提升思維的深度,使思維的沙子變成思想的珍珠。時間長了,學(xué)生自會把寫作當(dāng)作一種享受,當(dāng)作一種釋放自己情感的方式。學(xué)生的寫作激情一旦被調(diào)動起來,自然會到閱讀中去尋找寫作素材和寫作靈感。寫作之時,慢慢會有這樣的境界:水流任急境常靜,花落雖頻意自閑。二、拓展活動創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣拓展靈活多樣的語文學(xué)習(xí)活動,更能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識,陶冶情操,啟迪智慧。為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)語文,可以鼓勵學(xué)生依據(jù)教材情境,自編情景劇和課本劇,并以小組為單位進(jìn)行表演,讓學(xué)生動起來,讓學(xué)生在活動中更好地體驗(yàn)課文的內(nèi)容和情感。例如把《桃花源記》改編成課本劇,學(xué)生能將課文中優(yōu)美的語句熟記在心,盡情地領(lǐng)略世外桃源的美景,體會作者對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。在編制劇本的過程中,還能提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。最后再讓學(xué)生寫一篇作文,把自己排演或觀看課本劇的經(jīng)過、感受寫下來,在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,促進(jìn)學(xué)生讀寫能力的提高。配上背景音樂,師生合唱蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,能幫助學(xué)生更好地理解詩歌深邃的情感和豪放的意境;再改成課本劇進(jìn)行表演,硝煙彌漫的三國古戰(zhàn)場的歷史畫面、赤壁的壯觀景色就會在眼前展現(xiàn)。通過表演課本劇,讓學(xué)生在體味歷史風(fēng)云變幻的同時,深刻地理解:寫景是為了抒情,寫古是為了喻今,寫別人是為了更好地表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感。拓展經(jīng)典誦讀活動的方式,將詩文誦讀與音樂融為一體,開展“唱古詩”活動;將詩文誦讀與美術(shù)融為一體,讓學(xué)生給經(jīng)典詩文配畫,或?yàn)楫嬇渖显娢?。老師給出一幅畫或一個意境,讓學(xué)生選擇用合適的詩詞演繹出來;老師給出一句詩意的語言,如“深山藏古寺”、“踏花歸來馬蹄香”,讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一段文字。通過豐富多彩的活動增加學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩文的興趣,使學(xué)生在潛移默化中受到美的教育和熏陶,進(jìn)而愛上語文,愛上寫作。多種語文活動的拓展給學(xué)生思維插上騰飛的翅膀,使閱讀更快樂,使語文課更多彩,使課堂充滿激情和活力。三、實(shí)施方法創(chuàng)新,使語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的樂事竹密豈妨流水過,溪水無聲繞竹流。水與竹相互依存,韻味橫生。同樣,在語文學(xué)習(xí)中創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生掌握知識,了解過程方法與培養(yǎng)情感價值觀緊密結(jié)合,才能充分調(diào)動學(xué)生的思維與知識儲備,更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化積淀和人文底蘊(yùn)。語文課堂教學(xué)須當(dāng)靜則靜,當(dāng)動則動。課堂活動,不能只看表面的熱鬧,更要看課堂的知識含量、思維含量和學(xué)生參與后的收獲。我在講授《蜀道難》時,設(shè)計(jì)了這樣一道題:讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子,并組成一詩。這道題是想通過抓主要句子,增強(qiáng)學(xué)生對詩意的理解,這樣的設(shè)計(jì)看似簡單,實(shí)則有豐富的內(nèi)涵;看似淺顯,實(shí)則有深刻的意蘊(yùn),能起到見微知著的作用。學(xué)生激烈的討論后,整理得出的詩句是:噫吁戲!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,問君西游何時還?蜀道之難,難于上青天,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!這就是運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)方法后學(xué)生思維的精彩展現(xiàn)。面對教材,學(xué)生有時需要靜心、靜讀、靜思、靜悟,用自己的思維方式去理解問題,分析問題,這個過程是任何活動都無法完全替代的。這一課堂活動,讓學(xué)生主動探索并解決問題,注重學(xué)生的思維訓(xùn)練,調(diào)動了學(xué)生參與的積極性,增強(qiáng)了學(xué)生對詩意的理解,使學(xué)生在真正了解李白豪邁飄逸的詩風(fēng)和浪漫主義寫作手法的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)了學(xué)生與文本、文人、文化的親近之情,真正使學(xué)生學(xué)有所思,思有所感,感有所悟,悟有所獲。學(xué)生是一支需要點(diǎn)燃的火把,而不是等待填充的容器。語文教學(xué)中不能一味用“我教你,我牽引你”的辦法,因?yàn)檫@就像“拉牛上樹”,教師和學(xué)生都是被動的,效果可想而知。我們應(yīng)該讓學(xué)生邊讀邊想,邊想邊悟,讀時能入乎其內(nèi),悟時能出乎其外。這樣內(nèi)引外聯(lián),獲得的便是鮮活的知識,這就像“驅(qū)牛向草”,在語文學(xué)習(xí)的青青草原上汲取知識的養(yǎng)料,在寫作的百果園中,盡情揮灑自己的才思,盡享閱讀和寫作的樂趣。這樣就能使讀書、寫作成為學(xué)生生活中的樂事,這樣語文學(xué)習(xí)之路就會越走越寬。一、初中語文語法教學(xué)的現(xiàn)狀目前中學(xué)語文已從過于強(qiáng)化語法教學(xué)轉(zhuǎn)為過于淡化語法教學(xué)。這種現(xiàn)象是存在于現(xiàn)在中學(xué)語文語法教學(xué)中最普遍的現(xiàn)象。隨著語法教學(xué)越來越淡化,中學(xué)語文教學(xué)顯現(xiàn)出與此相關(guān)的更多問題。如今的中學(xué)生極度缺乏語法知識,這些弊端嚴(yán)重影響了語文能力的提高。文言文在高中課文中所占的比例越來越大,教師教授的量很大。在會考和高考的雙重要求下,教師要教會學(xué)生理解掌握很多特殊的文言現(xiàn)象,如“詞類活用”“虛詞的詞性和意義”“特殊句式”等。此時只有在第一線的語文教師才會在教學(xué)中切身體會到語法的重要性。顯而易見,在這個教學(xué)過程中,需要用到詞性、句子成分、短語結(jié)構(gòu)等語法知識。語法教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,在中學(xué)階段適時、適量地學(xué)習(xí)語法知識是完全必要的。語法教學(xué)的意義,大而言之,可以增強(qiáng)學(xué)生對母語的科學(xué)認(rèn)識,使之更加熱愛祖國語言,激發(fā)他們正確運(yùn)用祖國語言并維護(hù)其健康和純潔的積極性;小而言之,可以使學(xué)生掌握初步的、基本的語法知識和有關(guān)技能,提高他們準(zhǔn)確理解語言和規(guī)范使用語言的能力,從而更有效地提高他們聽說讀寫的能力。二、對初中語法教學(xué)問題的思考在進(jìn)入初中這段時間里,除了少數(shù)對語文有偏愛的學(xué)生表現(xiàn)出對漢語語法的興趣并有所感悟以外,恐怕多數(shù)學(xué)生并未從語法教育中得到啟發(fā)。目前初中生普遍存在著由于語法素養(yǎng)的缺乏而導(dǎo)致的理解和溝通障礙:有人講話語無倫次,前言不搭后語;有人在閱讀文章時找不到文章的脈絡(luò),無法領(lǐng)悟語言的精妙,讀不出文章的深意;有人作文詞不達(dá)意,錯字連篇,更不用說表達(dá)得完整、詳盡以及描寫得繪聲繪色了;有人面對文言文中大量的詞類活用和句式變化感到無從下手。在相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)中也暴露出類似的問題:由于學(xué)生不懂什么是詞類、短語、句子成分、句子主干、復(fù)句類型,導(dǎo)致英語語法的學(xué)習(xí)也困難重重;學(xué)生分析解答理科問題時常常抓不住問題的關(guān)鍵。“沒有規(guī)矩,不成方圓?!鄙鲜龇N種情況的出現(xiàn)無疑與中學(xué)語文教學(xué)中淡化語法、忽視語法教學(xué)有著密切關(guān)系。因此,語法知識教學(xué)不應(yīng)當(dāng)?shù)?,中學(xué)階段學(xué)點(diǎn)語法完全有必要,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。三、初中語文語法教學(xué)的意義1.新課標(biāo)的要求語文課程標(biāo)準(zhǔn)雖然說“語法知識不作為考試內(nèi)容”,但并未完全否定語法教學(xué)。如果我們仔細(xì)研讀課標(biāo),就會發(fā)現(xiàn)其正文里隨處可見對語法方面的要求。語法是有關(guān)語言組織結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律的知識,學(xué)好這些規(guī)律性的知識,在第四學(xué)段的課程目標(biāo)中,更是明確要求“了解基本的語法知識,用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)”。由此可見,“不考”并不等于“不學(xué)”,根據(jù)課標(biāo)的要求,中學(xué)階段也應(yīng)該進(jìn)行語法教學(xué)。2.有利于閱讀教學(xué)閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在每個學(xué)段的階段目標(biāo)中都有對閱讀能力的要求,其中多次提到要“聯(lián)系上下文,理解詞句的意思”,而要正確理解詞句,是離不開語法知識積累的,連課程標(biāo)準(zhǔn)也說:“了解基本的語法知識,用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)”。學(xué)好語法知識,可以準(zhǔn)確地分析句子結(jié)構(gòu),進(jìn)而理解語義,而理解語義是理解文本的基礎(chǔ),因此掌握相關(guān)的語法知識,對提高閱讀能力是大有裨益的。3.有利于作文教學(xué)語法是語言運(yùn)用的規(guī)律與法則,它就必定潛在于言語產(chǎn)品――作文之中,語法系出言語,又服務(wù)于言語生產(chǎn)。而作文是語法的存在方式之一。通過語法教學(xué),可以幫助學(xué)生提高寫作的水平。中學(xué)生寫作最基本的要求是能夠具體明確、文從字順地表述自己的意思,但我們常??吹?,由于不懂語法。很多學(xué)生的作文中錯字、病句連篇:生造詞語,用詞不當(dāng),句子成分殘缺,順序不合理……種種語病大大影響了文章意思的表達(dá),連最基本的“文從字順”尚且達(dá)不到,又何談條理清晰、文筆生動呢?雖然我們經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行修改病句的訓(xùn)練,但要想從根本上消除病句,還得學(xué)好語法。只有讓學(xué)生掌握語言組合的規(guī)律,才能更好地修改病句,避免病句的出現(xiàn)。能夠正確地使用語言,才能進(jìn)一步提高寫作水平。4.有利于文言文教學(xué)漢語語法雖然是針對現(xiàn)代文而言的,但文言文教學(xué)也離不開漢語語法。初中語文教材中安排的文言文雖然比較簡單,但涉及的語法現(xiàn)象也有很多,諸如省略句、倒裝句、判斷句、被動句等句式及詞類活用等等。要想理解文言文中的這些語法現(xiàn)象,就要首先了解現(xiàn)代漢語中詞和句子的有關(guān)知識,然后再分析比較古代漢語與現(xiàn)代漢語的語法差異,這樣才能更好地翻譯文句,進(jìn)而才能理解文章的內(nèi)容。因此,初中語文課應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授現(xiàn)代漢語語法知識,使學(xué)生掌握并運(yùn)用它來閱讀文言文,這樣才能提高學(xué)生對文章的理解力。中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。中中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則共43張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則共43張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則共43張課件中醫(yī)基礎(chǔ)理論14防治原則共43張課件
主導(dǎo)思想治則治法治療八法具體治法治療措施汗、吐、下、和溫、清、補(bǔ)、消如:辛溫解表、辛涼解表內(nèi)服、外用針灸、推拿正治反治,治標(biāo)治本扶正祛邪,調(diào)整陰陽調(diào)理氣血,調(diào)整臟腑調(diào)攝精神,三因制宜治則、治法的層次結(jié)構(gòu)治病求本主導(dǎo)思想治則治法治療具體治療汗、吐、下、和如:辛基本治則
扶正祛邪治病求本
正治反治,治標(biāo)治本調(diào)整陰陽
調(diào)理氣血
調(diào)整臟腑
三因制宜基本治則扶正與祛邪扶正與祛邪
扶正,即扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體的抗邪能力。
祛邪,即祛除病邪,使邪去而正安。扶正,即扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體的抗邪能力。
扶正祛邪相兼
扶正兼祛邪:即扶正為主,輔以祛邪。適用于以正虛為主的虛實(shí)夾雜證。
如:脾腎陽虛,水飲內(nèi)停證。
祛邪兼扶正:即祛邪為主,輔以扶正。適用于以邪實(shí)為主的虛實(shí)夾雜證。
如:暑熱病,耗氣傷津。扶正祛邪相兼
治病求本,是指在治療疾病時,必須尋求出疾病的根本原因,并針對其根本原因進(jìn)行治療。是治病的主導(dǎo)思想、根本原則。
本,三種理解:陰陽規(guī)律疾病本質(zhì)病變的主要矛盾
治病求本,是指在治療疾病時,必須尋求出疾病的根本原因治標(biāo)與治本治標(biāo)與治本
標(biāo)與本是相對而言的,在中醫(yī)學(xué)中常用來概括病變過程中矛盾的主次關(guān)系。
邪正:正氣為本,邪氣為標(biāo);病機(jī)與癥狀:病機(jī)為本,癥狀是標(biāo);疾病先后:舊病、原發(fā)病為本,新病、繼發(fā)病是標(biāo);
病位:臟腑病為本,體表病為標(biāo)。標(biāo)與本是相對而言的,在中醫(yī)學(xué)中常用來概括病變過程中矛盾
急則治其標(biāo),指在標(biāo)病緊急,可能危及生命,或后發(fā)之標(biāo)病影響到先發(fā)之本病治療時,要先急治其標(biāo)病,后緩圖其本病。如:大小便不利大出血慢性病患者,復(fù)感外邪急則治其標(biāo),指在標(biāo)病緊急,可能危及生命,或后發(fā)之
緩則治其本,指在標(biāo)病不急時,要針對病證的本質(zhì)而治療本病。如:癆病肺腎陰虛之咳嗽,應(yīng)滋養(yǎng)肺腎以治本;氣虛自汗,應(yīng)補(bǔ)氣以治其本。緩則治其本,指在標(biāo)病不急時,要針對病證的本質(zhì)而治療本
標(biāo)本兼治,即標(biāo)病與本病俱急并重時,應(yīng)標(biāo)本同治。如:益氣解表。
標(biāo)本兼治,即標(biāo)病與本病俱急并重時,應(yīng)標(biāo)本同治。正治與反治正治與反治
正治,是指逆其病證候性質(zhì)而治,又稱“逆治”。適用于疾病的本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的病證?!澳嬲哒巍卑ǎ汉邿嶂?、熱者寒之虛則補(bǔ)之、實(shí)則瀉之正治,是指逆其病證候性質(zhì)而治,又稱“逆治”。
寒者熱之寒,指證候的屬性;熱,指治法和方藥的性質(zhì)。
寒證表現(xiàn)為寒象,用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療,稱為寒者熱之。如:表寒證用辛溫解表方藥里寒證用辛熱溫里方藥寒者熱之
熱者寒之熱,指證候的屬性;寒,指治法和方藥的性質(zhì)。
熱證表現(xiàn)為熱象,用寒涼性質(zhì)的方藥治療,稱為熱者寒之。如:表熱證用辛涼解表方藥里熱證用苦寒清熱方藥熱者寒之
虛則補(bǔ)之虛,指證候的屬性;補(bǔ),指治法和方藥的功用。
虛證表現(xiàn)為虛象,用具有補(bǔ)益功用的方藥來治療,稱為虛則補(bǔ)之。如:氣虛:補(bǔ)氣;血虛:補(bǔ)血陽虛:補(bǔ)陽;陰虛:補(bǔ)陰
虛則補(bǔ)之
實(shí)則瀉之實(shí),指證候的屬性;瀉,指治法和方藥的功用。
實(shí)證表現(xiàn)為實(shí)象,用具有祛邪功用的方藥來治療,稱為實(shí)則瀉之。如:瘀血用活血化瘀法濕盛用祛濕的方法食滯用消食導(dǎo)滯的方法。實(shí)則瀉之
反治,是指順從病證性質(zhì)表現(xiàn)的假象而治,又稱為“從治”。適用于疾病本質(zhì)和現(xiàn)象不完全一致的病證?!皬恼叻粗巍卑ǎ簾嵋驘嵊?、寒因寒用通因通用、塞因塞用反治,是指順從病證性質(zhì)表現(xiàn)的假象而治,又稱為“
寒因寒用
前一個寒,指治法和方藥的性質(zhì);后一個寒,指病證出現(xiàn)的的假寒征象。寒因寒用,是用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒征象的陽盛病證,即以寒治寒。適用于真熱假寒證。如:患者口渴喜冷飲、煩躁不安、大便干結(jié)、小便短赤、舌紅苔黃、同時見四肢厥冷、脈沉。宜用寒涼的方藥。寒因寒用如:患者口渴喜冷飲、煩躁不安、大便
熱因熱用
前一個熱,指治法和方藥的性質(zhì);后一個熱,指病證出現(xiàn)的的假熱征象。熱因熱用,是用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱征象的寒盛病證,即以熱治熱。適用于真寒假熱證。如:患者四肢厥冷、下利稀薄、小便清長、精神萎靡、舌淡苔白;同時見身熱、口渴、面赤、脈大。宜用溫?zé)岬姆剿?。熱因熱用如:患者四肢厥冷塞因塞?/p>
前一個塞,指具有補(bǔ)益功用的方藥;后一個塞,指因虛而閉塞不通的現(xiàn)象。塞因塞用,是用補(bǔ)益功用的方藥治療閉塞不通的虛證,即以補(bǔ)開塞。適用于真虛假實(shí)證。
如:血虛經(jīng)閉、氣虛便秘、脾氣虛腹脹等。宜用補(bǔ)益的治法。塞因塞用如:血虛經(jīng)閉、氣虛便秘、通因通用
前一個通,指具有通利功用的方藥;后一個通,指實(shí)性通泄下利的現(xiàn)象。通因通用,是用具有通利功用的方藥治療通泄下利癥狀的實(shí)證,即以通治通。適用于真實(shí)假虛證。
如:食積性腹瀉、熱結(jié)旁流、瘀血性崩漏、膀胱濕熱所致的尿頻等。宜用通利瀉下的治法。通因通用如:食積性腹瀉、熱結(jié)旁
正治與反治
相同之處:正治與反治都是針對疾病的本質(zhì)而治,故同屬于治病求本的范疇。
不同之處:正治適用于病變本質(zhì)和現(xiàn)象相一致的病證;反治則適用于病變本質(zhì)與臨床征象不完全一致的病證。正治與反治調(diào)整陰陽調(diào)整陰陽調(diào)整陰陽1.損其有余2.補(bǔ)其不足①陰病治陽(益火之源,以消陰翳):陽虛不能制陰,導(dǎo)致陰盛而出現(xiàn)的虛寒證,采用補(bǔ)陽的方法治療。
陽病治陰(壯水之主,以制陽光):陰虛不能制陽,導(dǎo)致陽亢而出現(xiàn)的虛熱證,采用滋陰的方法治療。②陰中求陽:治療陽偏衰時,在扶陽中佐以滋陰。使“陽得陰助而生化無窮”。
陽中求陰:治療陰偏衰時,在滋陰中佐以助陽,-使“陰得陽升而泉源不竭”。③陰陽雙補(bǔ)調(diào)整陰陽1.損其有余調(diào)理氣血調(diào)理氣血調(diào)氣氣虛則補(bǔ)—調(diào)補(bǔ)臟腑功能(尤重脾胃)
調(diào)理氣機(jī)—調(diào)理氣機(jī)紊亂的病理狀態(tài)—順應(yīng)臟腑氣機(jī)的升降規(guī)律調(diào)氣調(diào)血血虛則補(bǔ)調(diào)理血液的運(yùn)行血瘀—活血化瘀脈流疾迫—清熱涼血出血—止血調(diào)血調(diào)理氣血關(guān)系
氣滯血瘀—行氣為主,佐以活血?dú)馓撗摗a(bǔ)氣為主,佐以補(bǔ)血?dú)獠粩z血—補(bǔ)氣為主,佐以止血?dú)怆S血脫—益氣固脫止血?dú)庋獌商摗鏆怵B(yǎng)血
調(diào)理氣血關(guān)系氣滯血
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