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中國現(xiàn)代文學(xué)史中國現(xiàn)代文學(xué)史文明新戲:中國現(xiàn)代話劇的萌芽與誕生文明新戲:“春柳社”成員“春柳社”成員李叔同演出《茶花女》李叔同演出《茶花女》李叔同(弘一法師)弘一法師(1880-1942)俗名李叔同,浙江平息人生于天津。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家,也是一代高僧?!岸恼麦@海內(nèi)”的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身,在多個領(lǐng)域,開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。李叔同(弘一法師)弘一法師送別長亭外,古道邊,芳草碧連天.

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山.天之涯,地之角,知交半零落;

一杯濁酒盡余歡,今宵別夢寒.長亭外,古道邊,芳草碧連天.

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山.

送別長亭外,古道邊,芳草碧連天.

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山業(yè)余的、非營業(yè)性的“愛美劇”(Amateur)業(yè)余的、非營業(yè)性的“愛美劇”(Amateur)戲劇社團:1921年9月,民眾戲劇社在上海成立,同時創(chuàng)辦《戲劇》月刊。主要發(fā)起人有汪仲賢、陳大悲、沈雁冰、鄭振鐸、熊佛西等。同年,又成立了上海戲劇協(xié)社,主要成員有應(yīng)云衛(wèi)、谷劍塵、歐陽予倩、洪深等。新成立的戲劇團體與學(xué)生業(yè)余演劇活動,大力提倡寫實的社會劇和非職業(yè)的“愛美劇”(Amateur)。

戲劇社團:1921年9月,民眾戲劇社在上海成立,同時創(chuàng)辦《戲田漢、丁西林等話劇文學(xué)的開創(chuàng)者及其創(chuàng)作田漢、丁西林等話劇文學(xué)的開創(chuàng)者及其創(chuàng)作丁西林(1893~1974)原名燮林,字巽甫,筆名西林,劇作家。江蘇泰興人。1912年赴英國留學(xué),獲伯明翰大學(xué)理科碩士學(xué)位。1922年回國,先后任北京大學(xué)、中央大學(xué)物理學(xué)教授,中央研究院物理研究所所長。中國現(xiàn)代文學(xué)史科學(xué)與藝術(shù)思維的相反相成:主要作品:《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》在他身上體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)思維的相反相成。他的作品以完整的結(jié)構(gòu)和嫻熟的語言著稱,著意于世態(tài)人情的微諷,創(chuàng)造了現(xiàn)代話劇史上獨具一格的世態(tài)幽默喜劇。

科學(xué)與藝術(shù)思維的相反相成:主要作品:《一只馬蜂》《壓迫》《《一只馬蜂》寫的是有封建思想的吉母,干涉兒子的婚姻自由,又想把一位余小姐說與姪兒為妻。豈料兒子早已與余小姐相愛,當(dāng)他們接吻被吉母撞見后,就戲弄地說:“喔,一只馬蜂”,以蒙混吉母。主要人物:吉先生 余小姐 吉老太太《一只馬蜂》寫的是有封建思想的吉母,干涉兒子的婚姻自由,又想喜劇沖突:吉老太太望子成婚,卻無意中成了兒子婚事的障礙;青年男女自由戀愛,卻礙于社會和家庭,而用謊言和反語來代替愛情表達。喜劇沖突:吉老太太望子成婚,卻無意中成了兒子婚事的障礙;喜劇藝術(shù)的關(guān)鍵詞:

“欺騙”劇中使用了諸如懸念、誤會、出乎意料的情節(jié)翻轉(zhuǎn)、言在此意在彼的語言分裂等喜劇手法。

喜劇藝術(shù)的關(guān)鍵詞:“欺騙”多重意蘊:

外在——母與子內(nèi)在——新與舊

個人與社會深層——現(xiàn)實與審美的不同生活態(tài)度

傳統(tǒng)的婚戀觀與現(xiàn)代的婚戀觀多重意蘊:

外在——母與子《壓迫》反映的是大城市一些房東普遍不招單身房客的現(xiàn)象。劇中寫一個男房客交了房錢之后,房東太太卻以無家眷不租為由要趕走男房客。此時又來了一個單身女房客要租房,于是二人假稱夫妻租下了房子?!秹浩取贰秹浩取?/p>

人物(戲劇結(jié)構(gòu))——二元三人模式(是二元對比、映照,而非二元對立)房東太太:保守、頑固男房客:風(fēng)趣、幽默、俏皮,但認(rèn)死理女房客:通達、權(quán)變、機智喜劇沖突——表面上是房東太太與房客的沖突

實質(zhì)上房東太太與女兒的沖突

《壓迫》人物(戲劇結(jié)構(gòu))——二元三人模式多重意蘊:

外在——租與不租內(nèi)在——保守封閉與現(xiàn)代開放

新與舊深層——“非此即彼”的絕對思維與靈活變通思維方式的沖突

多重意蘊:外在——租與不租思想藝術(shù)特色:

1、著意于對世態(tài)人情的微諷2、幽默、詼諧、機智的語言,輕松明快的筆調(diào)3、篇幅短小,線索單一,但波瀾起伏的結(jié)構(gòu)4、結(jié)尾常有驚人之筆,別開生面,饒有風(fēng)趣。

思想藝術(shù)特色:1、著意于對世態(tài)人情的微諷田漢(1898年—1968年)字壽昌,湖南長沙人。國歌《義勇軍進行曲》作者,中國現(xiàn)代劇的奠基人。中國現(xiàn)代文學(xué)史田漢早期劇作的思想藝術(shù)特色:總主題——獻身于對“真藝術(shù)”和“真愛情”的追求。“精神至上”、“藝術(shù)神圣”、“飄泊情愫”(“藝術(shù)家”群像“精神流浪漢”)追求主題——表現(xiàn)“生之意志”、“生命的永遠(yuǎn)誘惑”的追求者、飄泊者幻滅主題——表現(xiàn)“美”(愛情、藝術(shù))的幻滅和毀滅(摧殘、扭曲)藝術(shù)特色——“重象征、重哲理、重主觀抒情”和傳奇色彩(詩劇+話劇+唱)浪漫戲?。ㄎ乐髁x、象征主義、現(xiàn)實主義)田漢早期劇作的思想藝術(shù)特色:總主題——獻身于對“真藝術(shù)”和“《獲虎之夜》思想藝術(shù)特色:全劇的基調(diào)是現(xiàn)實主義的悲劇性的,表現(xiàn)了封建婚姻制度下青年人的痛苦掙扎;但其中卻有較為強烈的浪漫主義色彩。以捕虎為線索,組織全劇。在劇情的推進中,運用“懸置”和“驚奇”的藝術(shù)手法,緊緊抓住觀眾的心,取得了良好的藝術(shù)效果?!东@虎之夜》思想藝術(shù)特色:全劇的基調(diào)是現(xiàn)實主義的悲劇性的,表

洪深藝術(shù)特色:著眼于作品的社會意義,同時又注意藝術(shù)性,注意寫人

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