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本文格式為Word版,下載可任意編輯——看邊城讀后感800字5篇《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心,以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這里由我給大家共享看邊城讀后感800字,便利大家學(xué)習(xí)。

看邊城讀后感800字1

邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重,我十分愛好,可能由于從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了家鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。

故此,我將試著談?wù)撐业母惺?,沈先生的作品所迷漫出的沁人泥土味道?/p>

邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人相互握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不愿收錢,反而四處請人喝酒,買豬肉相互推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,大方得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

最有說服力的,就是文中所說的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以由于河上的一個口哨,而嘎然而止。

文中四處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的愛好。

下面我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛錢〞,貌似與錢有仇般,四處與錢難為。實際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。

文中幾處驕傲的提到茶峒人平素品德,而正由于爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有大量鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意〞。

文中有個細節(jié),翠翠不愿去看喧嚷,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,由于對爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇〞翠翠。

文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時,爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是相互推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最終占了錢的低廉,誰就是輸家。這倒是讓我想起了家鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時也是如此。相互推諉前遍,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔波開了。

文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風(fēng)情的愛好。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

看邊城讀后感800字2

景致優(yōu)美而恬靜,遠離都市的喧器與浮華。一種出塵而卓然的清麗;林泉深處悠閑飄出的牧歌;不禁讓人想起沈從文的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷,最終卻以悲劇告終。

茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家,塔下住了一戶單獨的人家,家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面,正如馬致遠的“古藤老樹昏鴉,小橋流水人家〞它們沉淀著黃昏照樣的漂亮和溫柔。翠綠的山、清澈的水,孕育著茶桐小鎮(zhèn)一般敦實而又簡樸的人。

翠翠是湘西山水孕育出的精靈,天真良善、溫柔清純、為人天真活潑,從不發(fā)愁、從不動氣。她情竇初開,愛上了儺送,愛得癡心;當(dāng)儺送駕船遠走,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來,卻不知那人可能再也不會回來了。整個只在一幅寧靜滄桑的圖畫中,卻給人一種無人承受的悲嗆、無以承載的重量。

翠翠平安地度過了人生開端的十幾年,然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心,一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又繁雜的三角戀結(jié)成一個結(jié)捆住了翠翠。但這個厚實際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在幸福和矛盾中享受人生最大的開心。不久,這個三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運已無法穩(wěn)定。她像墜入深淵,天保遇險喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點動成線,悲劇貌似具有延續(xù)性。爺爺在一場暴風(fēng)雨中去世了,就只剩下她孤苦伶仃地生活著,撐渡成為她生活中意義的生活。

故事寫的這樣淡遠,然而卻是如此的凄涼,原來離散可以這樣迫近,原來一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空,時間的觸角是那么的細而漫長。兩個閃爍的星星,一個在那頭、一個在這頭,無情的海水吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱心隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個孤單的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋覓自己的命途。然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),任何人不知道下一刻會發(fā)生什么?會經(jīng)歷什么?還沒有品嘗過愛情的滋味就在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個漂亮的誤會。人世間的美好與凄涼,在這篇小說中表達得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保,儺送兩兄弟的手足情,祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……又或許是秀美的風(fēng)景,喧天的鑼鼓,喧嚷的節(jié)日吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但清爽雋永的筆調(diào)下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無疾而終的愛情……

到了冬天,那個蹋了的白塔又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。她只有在夢中才能品嘗到愛得甘露,而現(xiàn)實卻貌似離她很遠很遠,于是,她只能癡癡的坐在岸邊,凄涼地守候,孤獨地等待,也就只有那清澈的湖水,仍舊訴說著那些古老的故事。

看邊城讀后感800字3

課堂上讀了幾遍節(jié)選,頗為不過癮,便于暑假買此書重讀。

開篇,便被書中主要的故事發(fā)生地點的風(fēng)景迷醉:“小溪流下去,繞山阻流,約三里江入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或悄悄地小溪或深致一篙不能露底,卻依舊清澈透明,河中游魚來去皆可計數(shù)。〞山間小溪,清純可人,好一幅自然畫卷。如此漂亮的風(fēng)景當(dāng)然培育著同樣自然無雕飾的翠翠:“風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,為人天真活潑。〞好山水養(yǎng)好人。在繁華嘈雜的都市中,此般人物,生怕難覓其影吧!惋惜,這樣清純動人的姑娘有著不該有的命運。

山間的偏僻與隔絕,至使她對一切外來事物充滿著極大的好奇,當(dāng)她聽見未曾聽爺爺說過的事物時:“翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?;ㄞI到岸拉,又必跟著走,直到很遠,且單獨學(xué)習(xí)羊叫,采野花敷在頭上,肚子裝扮新娘。〞

“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭,灣灣泊小小蓬船。〞又有軍旅人士多駐扎于此,又使其城中人誠懇大膽,愛利仗義,不拘救人救物。書中男主人公亦有一致的性格。

每逢端午,就不同與往日,擂鼓打鑼,龍船競渡,岸上吶喊助威……翠翠也會與爺爺進城,看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧,兩兄弟同時愛上自然純樸的翠翠。

此后,便有二老月明之夜的歌詞,又軟又纏綿,把靈魂輕輕浮起,使翠翠舒適而睡。

一切都類似圓滿,媒人來往于兩家。而正值時大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢?

白發(fā)蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的婚事。但二老杳無音訊,卻在雷雨交加的夜里沒放下又走了。

繁瑣禮俗致使有情人沒能終成眷屬。爺爺?shù)男脑笡]了就走了。不知翠翠獨守船至何時。

沈從文的家人大多是軍籍,躲在年年不變的無聊的工作崗位,所以就不再接觸文學(xué)。故寫了此篇。

該文有許過漂亮的自然風(fēng)光描寫,就如呈現(xiàn)在眼前,身臨其境。對于小說,環(huán)境描寫有著不可忽略的作用。僅幾句,便可勾畫出。可見其文學(xué)功底的深厚。還有大量具有特色的語言描寫,致使人物更加生動,性格更為顯明。塑造大量令人難忘的角色,鮮活的走向腦海,記憶猶新。

看邊城讀后感800字4

漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對岸是孤單的旅途,依稀的背影漸漸消失:至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來,暫且,且隨它去。

——題記

一個多雨的江南……

曾經(jīng),有一位老人,悠悠地在岸邊,正飲著葫蘆中的酒。

“爺爺,爺爺。〞

老人緩緩的放下了葫蘆,不遠處的小船上一個女孩在叫他。

女孩叫翠翠,很小就隨他撐船。

他,仿佛已經(jīng)習(xí)慣了孤獨。

多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清爽秀麗的詞藻、委婉多情的故事,卻無法發(fā)覺那樸實背后隱蔽的悲傷,那心中深深的傷痕。由于沈從文文章往往用極冷靜的手法,將善惡美丑輕輕擦過,但越是輕描淡寫,就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨,或是熱心激蕩的開心,在沈從文的筆下,也永遠是和風(fēng)細雨般的溫和?;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著無奈的悲傷。

但是,對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),由于欲望的充塞使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是對人性的思考,對真善美的贊揚,那一縷憂傷,更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將幽美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤希屍寥缢闱咄缸x者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》,陳述的就是一個處在湘西的桃源之地,在時代變遷,社會風(fēng)氣開始污濁的時候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老,兩個樸實的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會為一間大磨房心動,寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個小城的靈魂,最純樸的靈魂。

祖父是純樸、良善、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對這種精神的憧憬,就被人們對白塔的態(tài)度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓大方解囊,協(xié)助重修白塔,但貌似修建白塔的目的并不是還原一個樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最誠懇追求的寄托

翠翠對愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個心愛的人,踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮〞,更不會理解什么是所謂的愛情。也正是由于如此,一份純真的愛,不曾粉飾,強烈而害羞的追求過,追求一個她愛的臂膀,直至夢的消逝……

夢逝之時,她并不曾知道二老對她的忌憚,更不曾知道二老對她的愛,她不會知道,只是悄悄地等待。這樣的寫作手法,使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心靈之家,每當(dāng)她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題,他總是跑進竹林,選擇悄悄地逃避。即使她心愛的人曾經(jīng)想要渡河,她一樣遠遠的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所,也是她的純真世界的象征。惋惜愛情沒有來臨她的身邊,或許是無緣罷。

記得祖父與翠翠談起終身大事時,翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子,使得祖父沒有方法繼續(xù)說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時,在嚴肅的表情下掩蓋著一種莫名的喜悅,一個害羞而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。

風(fēng)景、民俗風(fēng)情,點綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實世界,輕嘆一聲,久久不能忘卻。

看邊城讀后感800字5

看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天這個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然,也被文中秀美、寧靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純潔的空氣。

其實,了解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖浮現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

漂亮的邊城,由于其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依舊從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的害羞是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,

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