中醫(yī)學(xué)的發(fā)展簡史及其基本特點(diǎn)課件

中醫(yī)學(xué)的發(fā)展簡史

及其主要特點(diǎn)1中醫(yī)學(xué)的發(fā)展簡史

及其主要特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)是發(fā)祥于中國古代，研究人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它是以自然科學(xué)知識為主體、與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。其具有獨(dú)特的理論體系和豐富的診療技術(shù)和養(yǎng)生方法。包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)、中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)等內(nèi)容。2中醫(yī)學(xué)是發(fā)祥于中國古代，研究人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它是可分為5個階段：1、起源與萌芽階段——遠(yuǎn)古時代2、理論體系的奠基階段——春秋戰(zhàn)國、秦漢時期3、分化、融合、發(fā)展階段——兩晉、隋唐4、學(xué)派涌現(xiàn)、突破階段——宋金元時期5、綜合集成和深化階段——明清時期3可分為5個階段：31.遠(yuǎn)古時代

中醫(yī)學(xué)的萌芽階段

起源：茹毛飲血、筑穴而居。覓食充饑、與獸搏斗、積累了原始醫(yī)療知識

伏羲制九針神農(nóng)嘗百草伊尹治湯液

商代：甲骨文出現(xiàn)醫(yī)用文字如：疾、醫(yī)、疥等

周代：出現(xiàn)醫(yī)學(xué)分科如：食醫(yī)、瘍醫(yī)、疾醫(yī)、獸醫(yī)等41.遠(yuǎn)古時代

中醫(yī)學(xué)的萌芽階段

起源：茹毛飲血、筑穴而春秋戰(zhàn)國時期

“諸子蜂起，百家爭鳴”

元?dú)庹撟匀挥^

“人之生，氣之聚也….散則為死”

陰陽五行學(xué)說已具雛型春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段5春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國、秦漢5《黃帝內(nèi)經(jīng)》

現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，使中醫(yī)學(xué)從原始經(jīng)驗(yàn)階段步入抽象概念的理論階段。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段6《黃帝內(nèi)經(jīng)》春秋戰(zhàn)國、秦漢6秦漢時期

《難經(jīng)》

原名《黃帝八十一難》

論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、脈學(xué)、針法分析了病例。

補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》的不足。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段扁鵲(秦越人)7秦漢時期春秋戰(zhàn)國、秦漢扁鵲(秦越人)7秦漢時期《神農(nóng)本草經(jīng)》全書收載365味中藥，按功效特點(diǎn)分成上、

中、下三品，所錄藥物功效的記載，屢

經(jīng)檢驗(yàn)，大多準(zhǔn)確可信。書中提出寒涼

溫?zé)?、酸苦甘辛咸等性味學(xué)說。確立了

中藥理論的基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段8秦漢時期春秋戰(zhàn)國、秦漢8東漢《傷寒雜病論》

討論外感病和內(nèi)傷雜病，形成理法方藥完整的辨證論治體系。醫(yī)圣張仲景春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段9東漢醫(yī)圣春秋戰(zhàn)國、秦漢9東漢

麻沸散

世界最早的麻醉劑麻醉、針灸等方法運(yùn)動養(yǎng)生，“五禽戲”

春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段華佗10東漢春秋戰(zhàn)國、秦漢華佗103．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段

晉至隋唐是我國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的輝煌時期。學(xué)科分支日趨成熟：如脈學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、針灸學(xué)、婦科學(xué)、兒科學(xué)、外傷科學(xué)都出現(xiàn)了專著。臨床各科蓬勃發(fā)展：專著如《諸病源候論》、《備急干金要方》、《干金翼方》、《外臺秘要》等所錄診治經(jīng)驗(yàn)和良方佳藥甚多，外科手術(shù)發(fā)展亦至鼎盛。113．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段晉至隋唐是我國醫(yī)西晉

《針灸甲乙經(jīng)》為中國現(xiàn)存最早的一部針灸專書3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段皇甫謐12西晉3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段皇甫謐12隋代

《諸病源候論》

最早的病因證候?qū)W專著分別論述了內(nèi)、外、婦、兒、五官等各疾病的病因病理和癥狀。

巢元方3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段13隋代唐代《新修本草》又名《唐本草》這是中國古代由政府頒行的第一部藥典也是世界上最早的國家藥典。該書共54卷，包括本草、藥圖、圖經(jīng)三部分，載藥850種，在國外影響較大。比歐州紐倫堡政府公元1542年頒行的《紐倫堡藥典》早883年。3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段14唐代唐代《備急千金要方》《千金翼方》對臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述。尤其在營養(yǎng)缺乏性疾病防治方面，成就突出。3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段孫思邈15唐代3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段孫思邈15

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代

設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu)。學(xué)術(shù)爭鳴學(xué)派涌現(xiàn)。

陳無擇在《三因極一病證方論》中確立了“內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因”的病因分類說。

164．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代16

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代中醫(yī)藥學(xué)在各方面獲得重大進(jìn)展人痘術(shù)的出現(xiàn)開創(chuàng)了免疫學(xué)的先河?！短交菝窈蛣┚址健饭俎k藥局的配方規(guī)范。鑄造針灸銅人精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個穴位。作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用。174．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代17金元四大家劉完素寒涼派主張以寒涼為主治療。張子和攻下派主張以祛邪為主。李東垣補(bǔ)土派主張以補(bǔ)益脾胃為主。 朱丹溪養(yǎng)陰派主張以補(bǔ)益陰津?yàn)橹鳌?/p>

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段18金元四大家4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段18對宋、金、元、明以來醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域眾多進(jìn)展總結(jié)歸納，出現(xiàn)了大批集成性著作?！侗静菥V目》《醫(yī)宗金鑒》《四庫全書·醫(yī)部》

5．明清時期

綜合集成和深化階段收載藥物1892種，附方1萬多帖李時珍19對宋、金、元、明以來醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域眾多進(jìn)展總結(jié)歸納，出現(xiàn)了大批集

5．明清時期

綜合集成和深化階段形成了著名的“溫病學(xué)派”溫病四大家（葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英）?！稖?zé)嵴摗贰稘駸釛l辨》《溫病條辨》《溫?zé)峤?jīng)緯》205．明清時期

綜合集成和深化階段形成了著名的“溫病學(xué)派整體觀念辨證論治人是一個有機(jī)的整體人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)辨證，將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。論治，根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。21整體觀念辨證論治人是一個有機(jī)的整體人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)辨證，整體觀念人是一個有機(jī)的整體①結(jié)構(gòu)上：構(gòu)成人體的各個組成部分事不可分割的②生理上：五臟一體觀、形神合一③

功能上：相互協(xié)調(diào)，相互為用④

病理上：相互影響，局部病變與整體病變⑤

診斷上：察外知內(nèi)⑥治療上：局部病變與臟腑病變，治未病，五行傳變《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?靈蘭秘典論》

22整體觀念人是一個有機(jī)的整體①結(jié)構(gòu)上：構(gòu)成人體的各個組成部分整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)即所謂“天人一體觀”、“天人合一”①生理方面②病理方面季節(jié)氣候變化的影響晝夜晨昏變化的影響地方區(qū)域變化的影響季節(jié)氣候變化的影響晝夜晨昏變化的影響地方區(qū)域變化的影響環(huán)境條件變化的影響環(huán)境條件變化的影響人和自然的統(tǒng)一性自然環(huán)境的影響《靈樞·歲露論》云；“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也?！?3整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)即所謂“天人一體觀”、“天人合一自然界與疾病防治的關(guān)系

“法于四時”（故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜

怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?，如是則邪僻不生，長生久視《本神》）

養(yǎng)生防病“四氣調(diào)神”

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”

“避其毒氣”、“虛邪賊風(fēng)，避之有時”

因時制宜冬病夏治，夏病冬治

子午流注針法

因地制宜

西北燥寒——少用寒涼之藥

東南濕熱——少用辛熱之品

整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)24自然界與疾病防治的關(guān)系整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)24整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)社會的進(jìn)步社會的治和亂個人的社會地位改變個人經(jīng)濟(jì)狀況人和社會的統(tǒng)一性人是社會的組成部分影響生理病理及疾病防治25整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)社會的進(jìn)步社會的治和亂個人的社會辨證論治癥、證、病的區(qū)別癥證病癥狀：疾病的臨床表現(xiàn)（主觀異常感覺和某些病態(tài)變化）：如發(fā)熱、咳喘。。指疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰變化），是確定治法、處方遣藥的依據(jù)。如：風(fēng)寒束表脾胃虛寒。

是指有特定病因、發(fā)病形式、病機(jī)、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程。如感冒、痢疾。。體征：能被覺察到的客觀表現(xiàn)：面黃、目赤、脈數(shù)。26辨證論治癥、證、病的區(qū)別癥證病癥狀：疾病的臨床表現(xiàn)（主觀異常辨證論治辨證論治的含義與內(nèi)容辨證將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥

狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位和邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為

某種證。辨證的內(nèi)容辨病因：風(fēng)熱、風(fēng)寒、瘀血辨病位：表里、氣血、臟腑辨病性：寒熱虛實(shí)辨病勢：傳變規(guī)律27辨證論治辨證論治的含義與內(nèi)容辨證將四診（望、聞、問、辨證論治辨證論治的含義與內(nèi)容論治根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。論治的內(nèi)容因證立法：肝氣郁結(jié)疏肝理氣隨法選方：疏肝理氣四逆散處方遣藥：柴胡、白芍、枳殼、甘草，或再加減28辨證論治辨證論治的含義與內(nèi)容論治根據(jù)辨證的結(jié)果，確定辨證論治辨證和論治的關(guān)系

辨證是確定治療方法的前提和依據(jù)，論治是辨證的目的和具體實(shí)施。通過辨證論治的效果，可以檢驗(yàn)辨證論治是否準(zhǔn)確。故辨證和論治是疾病診療中相互聯(lián)系而不分割的兩個方面。29辨證論治辨證和論治的關(guān)系辨證是確定治療方法的前辨證論治辨證論治的應(yīng)用

同病異治

異病同治感冒夏季——風(fēng)熱挾濕——辛涼發(fā)散，芳香化濕冬季——風(fēng)寒——辛溫散寒胃下垂子宮脫垂脫肛氣短乏力，語言低微脘腹、肛門有重墜感中氣下陷補(bǔ)中益氣30辨證論治辨證論治的應(yīng)用同病異治異病同治感冒夏辨證論治辨證論治的應(yīng)用同病異治：由于在疾病發(fā)展的不同階段，病理變化不同，即證不相同，根據(jù)辨證論治的原則，治法也不同。異病同治：在不同的疾病中，出現(xiàn)相同的或相近的病理變化，即出現(xiàn)相同或相似的證。根據(jù)辨證論治的原則，治法也相同。實(shí)質(zhì)：證同治同31辨證論治辨證論治的應(yīng)用同病異治：由于在疾病發(fā)展的不同階段，病謝謝！敬請各位老師批評指正！32謝謝！敬請各位老師批評指正！32中醫(yī)學(xué)的發(fā)展簡史

及其主要特點(diǎn)33中醫(yī)學(xué)的發(fā)展簡史

及其主要特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)是發(fā)祥于中國古代，研究人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它是以自然科學(xué)知識為主體、與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。其具有獨(dú)特的理論體系和豐富的診療技術(shù)和養(yǎng)生方法。包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)、中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)等內(nèi)容。34中醫(yī)學(xué)是發(fā)祥于中國古代，研究人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它是可分為5個階段：1、起源與萌芽階段——遠(yuǎn)古時代2、理論體系的奠基階段——春秋戰(zhàn)國、秦漢時期3、分化、融合、發(fā)展階段——兩晉、隋唐4、學(xué)派涌現(xiàn)、突破階段——宋金元時期5、綜合集成和深化階段——明清時期35可分為5個階段：31.遠(yuǎn)古時代

中醫(yī)學(xué)的萌芽階段

起源：茹毛飲血、筑穴而居。覓食充饑、與獸搏斗、積累了原始醫(yī)療知識

伏羲制九針神農(nóng)嘗百草伊尹治湯液

商代：甲骨文出現(xiàn)醫(yī)用文字如：疾、醫(yī)、疥等

周代：出現(xiàn)醫(yī)學(xué)分科如：食醫(yī)、瘍醫(yī)、疾醫(yī)、獸醫(yī)等361.遠(yuǎn)古時代

中醫(yī)學(xué)的萌芽階段

起源：茹毛飲血、筑穴而春秋戰(zhàn)國時期

“諸子蜂起，百家爭鳴”

元?dú)庹撟匀挥^

“人之生，氣之聚也….散則為死”

陰陽五行學(xué)說已具雛型春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段37春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國、秦漢5《黃帝內(nèi)經(jīng)》

現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，使中醫(yī)學(xué)從原始經(jīng)驗(yàn)階段步入抽象概念的理論階段。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段38《黃帝內(nèi)經(jīng)》春秋戰(zhàn)國、秦漢6秦漢時期

《難經(jīng)》

原名《黃帝八十一難》

論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、脈學(xué)、針法分析了病例。

補(bǔ)充了《內(nèi)經(jīng)》的不足。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段扁鵲(秦越人)39秦漢時期春秋戰(zhàn)國、秦漢扁鵲(秦越人)7秦漢時期《神農(nóng)本草經(jīng)》全書收載365味中藥，按功效特點(diǎn)分成上、

中、下三品，所錄藥物功效的記載，屢

經(jīng)檢驗(yàn)，大多準(zhǔn)確可信。書中提出寒涼

溫?zé)?、酸苦甘辛咸等性味學(xué)說。確立了

中藥理論的基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段40秦漢時期春秋戰(zhàn)國、秦漢8東漢《傷寒雜病論》

討論外感病和內(nèi)傷雜病，形成理法方藥完整的辨證論治體系。醫(yī)圣張仲景春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段41東漢醫(yī)圣春秋戰(zhàn)國、秦漢9東漢

麻沸散

世界最早的麻醉劑麻醉、針灸等方法運(yùn)動養(yǎng)生，“五禽戲”

春秋戰(zhàn)國、秦漢中醫(yī)理論體系的奠基階段華佗42東漢春秋戰(zhàn)國、秦漢華佗103．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段

晉至隋唐是我國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的輝煌時期。學(xué)科分支日趨成熟：如脈學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、針灸學(xué)、婦科學(xué)、兒科學(xué)、外傷科學(xué)都出現(xiàn)了專著。臨床各科蓬勃發(fā)展：專著如《諸病源候論》、《備急干金要方》、《干金翼方》、《外臺秘要》等所錄診治經(jīng)驗(yàn)和良方佳藥甚多，外科手術(shù)發(fā)展亦至鼎盛。433．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段晉至隋唐是我國醫(yī)西晉

《針灸甲乙經(jīng)》為中國現(xiàn)存最早的一部針灸專書3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段皇甫謐44西晉3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段皇甫謐12隋代

《諸病源候論》

最早的病因證候?qū)W專著分別論述了內(nèi)、外、婦、兒、五官等各疾病的病因病理和癥狀。

巢元方3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段45隋代唐代《新修本草》又名《唐本草》這是中國古代由政府頒行的第一部藥典也是世界上最早的國家藥典。該書共54卷，包括本草、藥圖、圖經(jīng)三部分，載藥850種，在國外影響較大。比歐州紐倫堡政府公元1542年頒行的《紐倫堡藥典》早883年。3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段46唐代唐代《備急千金要方》《千金翼方》對臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述。尤其在營養(yǎng)缺乏性疾病防治方面，成就突出。3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段孫思邈47唐代3．晉至隋唐

中醫(yī)學(xué)分化、融合和發(fā)展階段孫思邈15

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代

設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu)。學(xué)術(shù)爭鳴學(xué)派涌現(xiàn)。

陳無擇在《三因極一病證方論》中確立了“內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因”的病因分類說。

484．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代16

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代中醫(yī)藥學(xué)在各方面獲得重大進(jìn)展人痘術(shù)的出現(xiàn)開創(chuàng)了免疫學(xué)的先河?！短交菝窈蛣┚址健饭俎k藥局的配方規(guī)范。鑄造針灸銅人精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個穴位。作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用。494．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段宋代17金元四大家劉完素寒涼派主張以寒涼為主治療。張子和攻下派主張以祛邪為主。李東垣補(bǔ)土派主張以補(bǔ)益脾胃為主。 朱丹溪養(yǎng)陰派主張以補(bǔ)益陰津?yàn)橹鳌?/p>

4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段50金元四大家4．宋金元時期

學(xué)派涌現(xiàn)、理論突破階段18對宋、金、元、明以來醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域眾多進(jìn)展總結(jié)歸納，出現(xiàn)了大批集成性著作。《本草綱目》《醫(yī)宗金鑒》《四庫全書·醫(yī)部》

5．明清時期

綜合集成和深化階段收載藥物1892種，附方1萬多帖李時珍51對宋、金、元、明以來醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域眾多進(jìn)展總結(jié)歸納，出現(xiàn)了大批集

5．明清時期

綜合集成和深化階段形成了著名的“溫病學(xué)派”溫病四大家（葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英）?！稖?zé)嵴摗贰稘駸釛l辨》《溫病條辨》《溫?zé)峤?jīng)緯》525．明清時期

綜合集成和深化階段形成了著名的“溫病學(xué)派整體觀念辨證論治人是一個有機(jī)的整體人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)辨證，將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。論治，根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。53整體觀念辨證論治人是一個有機(jī)的整體人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)辨證，整體觀念人是一個有機(jī)的整體①結(jié)構(gòu)上：構(gòu)成人體的各個組成部分事不可分割的②生理上：五臟一體觀、形神合一③

功能上：相互協(xié)調(diào)，相互為用④

病理上：相互影響，局部病變與整體病變⑤

診斷上：察外知內(nèi)⑥治療上：局部病變與臟腑病變，治未病，五行傳變《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?靈蘭秘典論》

54整體觀念人是一個有機(jī)的整體①結(jié)構(gòu)上：構(gòu)成人體的各個組成部分整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)即所謂“天人一體觀”、“天人合一”①生理方面②病理方面季節(jié)氣候變化的影響晝夜晨昏變化的影響地方區(qū)域變化的影響季節(jié)氣候變化的影響晝夜晨昏變化的影響地方區(qū)域變化的影響環(huán)境條件變化的影響環(huán)境條件變化的影響人和自然的統(tǒng)一性自然環(huán)境的影響《靈樞·歲露論》云；“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也?！?5整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)即所謂“天人一體觀”、“天人合一自然界與疾病防治的關(guān)系

“法于四時”（故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜

怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?，如是則邪僻不生，長生久視《本神》）

養(yǎng)生防病“四氣調(diào)神”

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”

“避其毒氣”、“虛邪賊風(fēng)，避之有時”

因時制宜冬病夏治，夏病冬治

子午流注針法

因地制宜

西北燥寒——少用寒涼之藥

東南濕熱——少用辛熱之品

整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)56自然界與疾病防治的關(guān)系整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)24整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)社會的進(jìn)步社會的治和亂個人的社會地位改變個人經(jīng)濟(jì)狀況人和社會的統(tǒng)一性人是社會的組成部分影響生理病理及疾病防治57整體觀念人與外界環(huán)境密切關(guān)聯(lián)