2009-2022歷年浙江省溫州市瑞安事業(yè)基本素質(zhì)測驗試題含答案2022-2023上岸必備匯編1_第1頁
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文檔簡介

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年浙江省溫州市瑞安事業(yè)基本素質(zhì)測驗試題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹(jǐn)慎購買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.1920年9月1日,(

)在《新青年》發(fā)表的《對于時局之我見》一文中,曾稱“吾黨”為“社會黨”,后來改稱為“共產(chǎn)黨”。

A.陳獨秀

B.郭沫若

C.毛澤東

D.張申府

參考答案:A

解題思路:第一步,本題考查中國史知識。

第二步,1920年8月,陳獨秀在上海發(fā)起成立了中國共產(chǎn)黨的第一個早期組織。1920年9月1日,陳獨秀在《新青年》發(fā)表的《對于時局之我見》一文中,曾稱“吾黨”為“社會黨”,后來才改稱為“共產(chǎn)黨”。A項符合題意。

因此,選擇A選項。

B項:郭沫若是中國新詩的奠基人之一,他從1926年參加北伐戰(zhàn)爭,1927年參加了南昌起義,1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作。B項不符合題意,不當(dāng)選。

C項:毛澤東是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家,是馬克思主義中國化的偉大開拓者,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。C項不符合題意,不當(dāng)選。

D項:張申府是中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一,中國羅素研究第一人,張國燾由他介紹進(jìn)入北京共產(chǎn)主義小組,也是周恩來的入黨介紹人,后來又與周恩來一起介紹朱德加入中國共產(chǎn)黨,曾是毛澤東的“頂頭上司”。D項不符合題意,不當(dāng)選。

2.某學(xué)校學(xué)雷鋒小組決定給校園的小樹澆水,可當(dāng)他們到達(dá)學(xué)校之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)校正好有3個學(xué)生,而小樹已經(jīng)澆過水了,老師問小樹是誰澆水的,甲說:“是乙澆的”,乙說:“不是我澆的”,丙說:“不是我澆的”。這三個人有兩個人說了假話,一個人說了真話。由此可知,澆樹的是:

A.甲

B.乙

C.丙

D.老師

參考答案:C

解題思路:第一步,確定題型。

題干有若干論斷和真假限定,確定為真假推理。

第二步,找關(guān)系。

甲說的“是乙澆的”和乙說的“不是我澆的”為矛盾關(guān)系。

第三步,看其余。

根據(jù)矛盾關(guān)系的特性“必定一真一假”及題干的真假限定,“這三個人有兩個人說了假話,一個人說了真話”,則丙說的“不是我澆的”為假,真實情況是丙澆的。

因此,選擇C選項。

3.計算從1到100(包括100)中能被5整除的所有數(shù)之和,結(jié)果是:

A.1100

B.1150

C.1200

D.1050

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查數(shù)列問題,用公式法解題。

第二步,從1到100(包括100)中能被5整除數(shù)有:5,10,15,…,95,100。這是一個首項是5,公差為5,共20項的等差數(shù)列,根據(jù)等差數(shù)列求和公式“等差數(shù)列和=(首項+末項)×項數(shù)÷2”可知,結(jié)果是:(5+100)×20÷2=1050。

因此,選擇D選項。

等差數(shù)列和=(首項+末項)×項數(shù)÷2

4.20厘米的倍是1米的:

A.

B.

C.

D.

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查基礎(chǔ)計算問題。

第二步,20厘米的=2厘米,1米=100厘米,前者是后者的=。

因此,選擇C選項。

5.某運動場的跑道長為400米,已知A跑2圈要5分鐘,B跑3圈要5分鐘,C跑4圈要5分鐘,假如三人是同時同向起跑,且各自為勻速運動,則至少經(jīng)過(

)分鐘三人同時回到起跑線上。

A.2.5

B.5

C.10

D.15

參考答案:B

解題思路:解法一:

第一步,本題考查行程問題,屬于基本行程類。

第二步,從起跑開始算,A每(5÷2=2.5)分鐘回到起跑線,B每(5÷3=)分鐘回到起跑線,C每(5÷4=1.25)分鐘回到起跑線,三者的最小公倍數(shù)是5,因此,至少經(jīng)過5分鐘三人同時回到起跑線上。

因此,選擇B選項。

解法二:

第一步,本題考查行程問題,屬于基本行程類,用代入排除法解題。

第二步,問的“至少”,從最小的開始依次代入每個選項:

A項:經(jīng)過2.5分鐘,A、B、C三個人分別跑了1、1.5、2圈,此時B沒有回到起跑線,排除;

B項:經(jīng)過5分鐘,A、B、C三個人分別跑了2、3、4圈,此時全部回到起跑線,完全符合。

因此,選擇B選項。

6.如果你想要造一艘船,先不要雇人去收集木頭,也不要分配任務(wù),而是激發(fā)他們對海洋的渴望。這句話意在強(qiáng)調(diào)目標(biāo)對于執(zhí)行力的重要性。

A.正確

B.錯誤

參考答案:A

解題思路:第一步,分析文段。文段中的“造一艘船”是工作任務(wù),雇人收集木頭,分配任務(wù)就是具體執(zhí)行任務(wù),而激發(fā)對海洋的渴望是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,即工作目標(biāo)。文段的主旨在“而是”之后,想要造船,先要激發(fā)對海洋的渴望,即要完成任務(wù),先要樹立目標(biāo),再去執(zhí)行。

第二步,對比結(jié)論。結(jié)論是對文段主旨的同義替換,符合作者意圖。

因此,判斷正確。

7.下列各句中,沒有語病的是:

A.她說的話是那么質(zhì)樸,靚麗,她的演講是多么深入人心。

B.和媽媽年輕的時候一樣,那么漂亮和單純。

C.他看到一列士兵站在他面前,一支手槍拿在手上。

D.學(xué)校終于公布了這次作文比賽中獲獎同學(xué)的名單。

參考答案:D

解題思路:第一步,A項搭配不當(dāng),“靚麗”不能用來修飾說的話。

第二步,B項主語殘缺,“和媽媽”前缺少主語。

第三步,C項歧義句,“一支手槍”既可以修飾“他”也可以修飾“一列士兵”。

第四步,D項表述明確,沒有語病。

因此,選擇D選項。

8.(

)有“植物活化石”之稱,因其花形酷似展翅飛翔的白鴿而被西方植物學(xué)家命名為“中國鴿子樹”。

A.雪松

B.白樺

C.銀杉

D.珙桐

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查生物醫(yī)學(xué)知識。

第二步,珙桐,有“植物活化石”之稱,是國家8種一級重點保護(hù)植物中的珍品,因其花形酷似展翅飛翔的白鴿而被西方植物學(xué)家命名為“中國鴿子樹”。珙桐為世界著名的珍貴觀賞樹,常植于池畔、溪旁及療養(yǎng)所、賓館、展覽館附近,并有和平的象征意義。D項符合題意。

因此,選擇D選項。

根據(jù)《國家重點保護(hù)植物名錄》,一級保護(hù)的植物有八種,3種裸子植物:銀杉、水杉、禿杉,1種蕨類植物:桫欏,4種被子植物:珙桐、人參、望天樹、金花茶。

9.下列不屬于我國法律制定的基本原則的是:

A.立足全局,統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排的原則

B.實事求是,一切從實際出發(fā)的原則

C.以當(dāng)事人證詞為唯一參考依據(jù)的原則

D.群眾路線和專門機(jī)關(guān)工作相結(jié)合,民主與集中相結(jié)合的原則

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查法理學(xué)知識并選錯誤項。

第二步,我國在制定法律法規(guī)時,應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則:①實事求是,一切從實際出發(fā)的原則;②合憲性和法制統(tǒng)一原則,③總結(jié)國內(nèi)實踐和借鑒外國經(jīng)驗相結(jié)合的原則;④原則性和靈活性相結(jié)合的原則:⑤立足全局、統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)交排的原則;⑥群眾路線和專門機(jī)關(guān)工作相結(jié)合,民主與集中相結(jié)合的原則:⑦維護(hù)法的穩(wěn)定性、連續(xù)性和嚴(yán)肅性與及時創(chuàng)、改、廢相結(jié)合的原則?!耙援?dāng)事人證詞為唯一參考依據(jù)的原則”明顯錯誤。C項錯誤,但符合題意,當(dāng)選。

因此,選擇C選項。

10.8,16,16,24,32,32,64,40,(

根據(jù)題目給出的規(guī)律,判斷出括號內(nèi)的數(shù)字。

A.48

B.72

C.81

D.128

參考答案:D

解題思路:第一步,項數(shù)較多,考慮多重數(shù)列。

第二步,數(shù)列有九項,考慮奇數(shù)項、偶數(shù)項各自成規(guī)律。

奇數(shù)項:8,16,32,64,(128),是公比為2的等比數(shù)列,所求項為64×2=128;

偶數(shù)項:16,24,32,40,是公差為8的等差數(shù)列。

因此,選擇D選項。

11.中華人民共和國國務(wù)院,即中央人民政府,是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國家行政機(jī)關(guān)。(

A.正確

B.錯誤

參考答案:A

解題思路:第一步,本題考查憲法知識。

第二步,根據(jù)《中華人民共和國憲法》第八十五條,中華人民共和國國務(wù)院,即中央人民政府,是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國家行政機(jī)關(guān)。

因此,本題正確。

《中華人民共和國憲法》第五十七條,中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。它的常設(shè)機(jī)關(guān)是全國人民代表大會常務(wù)委員會。

12.商品價值總量與個別勞動時間成正比。(

A.正確

B.錯誤

參考答案:B

解題思路:第一步,本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。

第二步,價值總量=單位價值量×商品數(shù)量。單位價值量與個別勞動時間或個別勞動生產(chǎn)率無關(guān),由于個別勞動生產(chǎn)率提高,在相同時間生產(chǎn)的商品數(shù)量越多,因此價值總量與個別勞動生產(chǎn)率成正比。勞動生產(chǎn)率與勞動時間成反比。個別勞動生產(chǎn)率與個別勞動時間成反比。因此價值總量與個別勞動時間成反比。

因此,本題錯誤。

商品的價值量由社會必要勞動時間決定,與社會必要勞動時間成正比,社會勞動生產(chǎn)率成反比,與個別勞動時間和個別勞動生產(chǎn)率無關(guān)。

13.人類賴以生存的大自然博大精深,生氣勃勃,愈是邁向縱深,便愈是感到它的精妙。在許多地方,造化于不經(jīng)意中留下了真理。我至少發(fā)現(xiàn),植物世界與人類世界之間有著一種發(fā)人深思的對應(yīng)關(guān)系,前者有助于你理解世俗人間所發(fā)生的一些事情,認(rèn)識你周圍的真實。句中的“前者”指代的是大自然。

A.正確

B.錯誤

參考答案:B

解題思路:第一步,分析文段,定位原文?!扒罢摺背霈F(xiàn)在文段的最后一句,根據(jù)“就近原則”和“話題一致原則”可知,“前者”所指代的內(nèi)容與前半句的話題保持一致,對應(yīng)“植物世界與人類世界”,那么“前者”所指代的內(nèi)容就是在前面的“植物世界”,而不是“大自然”。

第二步,對比結(jié)論。結(jié)論說“前者”指代的是大自然,是錯誤的。

因此,選擇B選項。

14.“這個人誰都不認(rèn)識?!边@句話沒有歧義。

A.正確

B.錯誤

參考答案:B

解題思路:第一步,分析語句。“這個人誰都不認(rèn)識”可以理解為“這個人不認(rèn)識別人”;也可以理解為“別人不認(rèn)識這個人”,是有歧義的。

第二步,對比結(jié)論。結(jié)論說“這句話沒有歧義”表述錯誤。

因此,選擇B選項。

15.黃河文化與長江文化________屬于兩種各有特點的文化系統(tǒng),________這兩種文化從其源頭開始________有著相互交流與滲透。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.雖然

但是

B.雖然

但是

便

C.因為

所以

便

D.因為

所以

參考答案:B

解題思路:第一步,突破口在第二空??崭袂罢f的是黃河文化與長江文化是兩種文化系統(tǒng),空格后說的是這兩種文化從源頭看有著相互交流與滲透,所以空格前后應(yīng)當(dāng)存在轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項和D項“所以”是因果關(guān)系,排除C項和D項。

第二步,分析第三空。語境當(dāng)中并沒有體現(xiàn)“這兩種文化從其源頭開始”與“有著相互交流與滲透”是條件關(guān)系,A項“才”表示必要條件關(guān)系,所以排除A項。

因此,選擇B選項。

16.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律,選出一個最合理的答案:

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

參考答案:C

解題思路:第一步,觀察特征。

組成元素相似,前兩個圖形與第三個圖形均有部分相同,優(yōu)先考慮樣式類運算。

第二步,兩段式,第一段找規(guī)律,第二段應(yīng)用規(guī)律。

觀察題干圖形,第一段中,圖3包含了圖1與圖2中的元素,即圖3=圖1+圖2+“心”,“心”為新增加的元素;第二段,應(yīng)用規(guī)律,問號處應(yīng)為圖1“音”+圖2“品”+新增加的元素,結(jié)合選項,C項包含了圖1與圖2的元素,且新增加了元素“刀”,只有C項符合。

因此,選擇C選項。

17.古希臘的泰勒斯認(rèn)為萬物生于水,又復(fù)歸于水,中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素。這些都是(

)的典型觀點。

A.客觀唯心主義

B.機(jī)械唯物主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識。

第二步,古代樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說,是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài),試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。在物質(zhì)觀上,古代唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為,世界上一切事物都是由某些原初的物質(zhì),即“始基”,變化、發(fā)展而來的,萬事萬物又可以還原為這些原初物質(zhì)。在中國古代,代表觀點是“五行說”,認(rèn)為世界萬物的聯(lián)系和發(fā)展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”來解釋。在古希臘,泰勒斯把水定義為萬物的始基,赫拉克利特則認(rèn)為火是萬物的始基。C項符合題意,當(dāng)選。

因此,選擇C選項。

A項:客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式之一。它認(rèn)為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨立存在著一種客觀精神(理念、理、絕對精神、絕對觀念等),這種客觀精神在其發(fā)展過程中,產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此,客觀精神在先,是物質(zhì)世界的本原,是第一性的;物質(zhì)世界在后,是客觀精神的表現(xiàn)和派生物,是第二性的。代表人物有中國宋代的朱熹,他認(rèn)為精神性的“理”是世界的本原,物質(zhì)性的“氣”是“理”的派生物,主張“理在氣先”。A項不符合題意,不當(dāng)選。

B項:機(jī)械唯物主義是唯物主義發(fā)展的第二種形態(tài)。以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認(rèn)識論問題的哲學(xué)學(xué)派。以17、18世紀(jì)西歐形而上學(xué)唯物主義為典型。它承認(rèn)世界是物質(zhì)的,在反對唯心主義和宗教神學(xué)的斗爭中起過積極作用。例如英國唯物主義哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為,哲學(xué)的對象是客觀存在的物質(zhì)實體,物體是不依賴于人們思想的東西,它是世界上一切變化的基礎(chǔ)。B項不符合題意,不當(dāng)選。

D項:主觀唯心主義把主體的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而外部世界上的一切事物則是意識體的主觀精神所派生的,它是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國陸九淵心學(xué)的“吾心即是宇宙”,英國貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點,即是有代表性的、典型的主觀唯心主義。D項不符合題意,不當(dāng)選。

18.要么愛這一個,要么愛那一個,遵循一種“全或無”的鐵則。愛,就鋪天蓋地,不遺下一個角落,不愛就抽刀斷水,金盆洗手。遲疑延后是對他人和自己的不負(fù)責(zé)任。“愛就怕模棱兩可”可作為上述文段的小標(biāo)題。

A.正確

B.錯誤

參考答案:A

解題思路:第一步,分析文段。由第一句“遵循一種‘全或無’的鐵則”以及第二句“愛,就……不愛就……”可知,前兩句主要表達(dá)的是“愛”和“不愛”是有明確的界限的,態(tài)度要明確。接著第三句通過“遲疑延后是對他人和自己的不負(fù)責(zé)任”說明在愛中糾結(jié)猶豫會傷害到別人和自己。故整個文段旨在強(qiáng)調(diào)愛不能猶豫不決,要態(tài)度明確。

第二步,對比結(jié)論?!皭劬团履@鈨煽伞笔菍ξ亩沃髦純?nèi)容的同義替換,可以做文段的小標(biāo)題,題目中的結(jié)論是正確的。

因此,選擇A選項。

19.讀書不能使每個人必然成功,但必定會改變一個人的思想、氣質(zhì)、生活的環(huán)境、方式。接觸的人和事,成功的機(jī)遇就在這些改變中,曾國藩的成功再不是個人勵志的神話,而是一個通過知識改變命運的真實。

下列論述中,(

)可以判斷是正確的。

A.人的思維、氣質(zhì),生活的環(huán)境、方式、接觸的人和事發(fā)生改變就必然會成功

B.通過讀書可以制造個人勵志的神話

C.只要用功讀書、每個人都可以變得思維敏捷、端莊大氣

D.曾國藩讀書非常用功

參考答案:D

解題思路:第一步,依據(jù)題干特征和提問方式,確定為歸納推理。

第二步,辨析選項。

A項:題干中只是“成功的機(jī)遇就在這些改變中”,而發(fā)生改變會不會必然成功不明確,無法推出,排除;

B項:題干中提到“個人勵志的神話”指的是曾國藩的成功已不再是“個人勵志的神話”,而是“一個通過知識改變命運的真實”,可知讀書可以制造“知識改變命運的真實”,無法制造“個人勵志的神話”,無法推出,排除;

C項:題干中只讀書會改變一個人的思想、氣質(zhì)、生活的環(huán)境、方式,但是否會讓人變得“思維敏捷、端莊大氣”并未提到,無法推出,排除;

D項:“曾國藩的成功再不是個人勵志的神話,而是一個通過知識改變命運的真實”可知曾國藩是靠讀書才成功的,可以推出其讀書非常用功,可以推出。

因此,選擇D選項。

20.①然后跳到我的杯子上,俯下頭來喝茶

②再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)

③它先是離我較遠(yuǎn),見我不去傷害它,便一點點挨近

④跳動的小爪子在紙上發(fā)出“嚓嚓”響

⑤我只是微微一笑,依舊寫東西

⑥它就放大膽子跑到稿紙上,繞著我的筆尖蹦來蹦去

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.③②①④⑤⑥

B.③①②⑤⑥④

C.⑤⑥④③②①

D.③①②④⑤⑥

參考答案:B

解題思路:第一步,對比選項,確定首句。③論述小鳥落在桌上,起初有些膽怯,試圖喝茶。⑤論述的我對于外界事物的反應(yīng)。按照時間和事件發(fā)生的先后順序,應(yīng)該是③在⑤前,排除C項。

第二步,④論述的是鳥的爪子在紙上的狀態(tài)。⑥論述的鳥跑到了稿紙上,按照時間和事件發(fā)生的先后順序,應(yīng)該是⑥在④前,排除A項和D項。

因此,選擇B選項。

21.教練說:“籃球隊的人有的不會踢足球”,假設(shè)這段話為真。則下列論述中,無法判斷真假的是:

A.籃球隊的人至少有一個不會踢足球

B.籃球隊的所有人都會踢足球

C.足球隊的人有的會打籃球

D.不會踢足球的人一定是籃球隊的

參考答案:C

解題思路:第一步,確定題型。

根據(jù)題干及選項中的關(guān)鍵詞“有的”等,確定為集合推理。

第二步,翻譯題干。

①有的不會踢足球的是籃球隊的人。

第三步,進(jìn)行推理。

A項:題干有的籃球隊的人不會踢足球,“有的”范圍是“一到全部”,所以可以得到籃球隊至少一個不會踢足球,可以推出,排除;

B項:與題干“有的籃球隊人不會踢足球”是矛盾關(guān)系,必然為假,可以推出,排除;

C項:“足球隊的人”題干未提到,無法判斷真假;

D項:對①進(jìn)行換位可得有的不會踢足球的是籃球隊的,但不能斷定不會踢足球的是不是一定是籃球隊的。

因此,選擇CD選項。

此題不嚴(yán)謹(jǐn),以本解析為主。

22.常言道,父母是孩子最好的老師,然而,孩子從父母身上學(xué)到的大多是通過________,而非________教授。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.耳聞目睹

刻意

B.耳濡目染

刻意

C.耳聞目睹

故意

D.耳濡目染

蓄意

參考答案:B

解題思路:第一步,分析第一空。通過空格后的“而非”可知第一空需體現(xiàn)非“教授”的方式。A項和C項“耳聞目睹”指親耳聽見,親眼看見,由于“教授”需要親耳聽親眼看,所以不符合語境,排除A項和C項。B項和D項“耳濡目染”指見得多聽得多了之后,無形之中受到影響,符合語境。

第二步,分析第二空。通過“大多是通過耳濡目染,而非________教授”可知空格需包含“主動”的含義。B項“刻意”指用盡心思,符合語境。D項“蓄意”指早就有這個意思(指壞的),不符合語境,排除D項。

因此,選擇B選項。

故意:有意識地(那樣做)。

23.222+332+442的值為:

A.3500

B.3509

C.3572

D.3584

參考答案:B

解題思路:第一步,本題考查基礎(chǔ)計算問題。

第二步,觀察發(fā)現(xiàn)選項大小接近,但是尾數(shù)不同,考慮用尾數(shù)法解題。

222的尾數(shù)為4,332的尾數(shù)為9,442的尾數(shù)為6,三者尾數(shù)的和為:4+9+6=19,故尾數(shù)為9。

因此,選擇B選項。

24.公文查辦,是指核查重要公文的執(zhí)行情況,并督促、協(xié)助承辦單位落實公文精神,解決有關(guān)問題。下列關(guān)于查辦的說法,不正確的是:

A.立項既是查辦工作的開始,也是必須經(jīng)過的法定程序

B.在查辦過程中,查辦人員要及時了解查辦工作進(jìn)度情況,對承辦單位不能按時辦理者,應(yīng)定期催辦

C.凡是已立項查辦的事件,都必須有結(jié)果

D.一個問題查辦結(jié)束后,應(yīng)立即銷毀查辦過程中的相關(guān)文件

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查公文知識并選錯誤項。

第二步,一個問題查辦結(jié)束后,應(yīng)將查辦過程中領(lǐng)導(dǎo)批示、查辦原件、調(diào)查情況、處理結(jié)果和來往文件等材料,組成案卷歸檔保存,不能一個問題查辦結(jié)束后立即銷毀查辦過程中的相關(guān)文件。D項錯誤,但符合題意,當(dāng)選。

因此,選擇D選項。

A項:立項既是查辦工作的開始,也是必須經(jīng)過的法定程序。立項內(nèi)容應(yīng)包括以下五個要素:①確定查辦的事由②明確辦理要求;③指明承辦單位或承辦人;④規(guī)定完成時限;⑤提出辦結(jié)后的反饋要求。A項不符合題意,不當(dāng)選。

B項:在查辦過程中,查辦人員要及時了解查辦工作進(jìn)展情況,對承辦單位不能按時辦理者,應(yīng)定期催辦。辦理分為兩種情況,一種是轉(zhuǎn)出交辦;一種是由查辦人員直接承辦。轉(zhuǎn)出交辦的方式一般有:發(fā)文件、公函查辦;轉(zhuǎn)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)同志批示的復(fù)印原件;電話查辦;問題復(fù)雜、涉及多個部門者,可召集會議,指定牽頭單位,組織各方分頭去辦。凡是直接承辦者,大多是事情緊急或問題重大者,由查辦人員直接進(jìn)行調(diào)查,核實情況,然后按政策規(guī)定和領(lǐng)導(dǎo)同志的意見處理。對高級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來說,直接承辦只能是少數(shù),多數(shù)是轉(zhuǎn)出交辦。B項不符合題意,不當(dāng)選。

C項:凡是已立項查辦的事件,都必須有結(jié)果,其結(jié)果可能有以下幾種情況:①肯定的,即反映問題屬實,按規(guī)定作了處理;②否定的,即反映問題失實,向批示人、當(dāng)事人說明了情況;③部分肯定,部分否定;④事件的范圍有所擴(kuò)大,即由一個問題涉及一片,或從一個人的問題牽涉到同類事、同類人的問題。對各項辦結(jié)的事件,查辦人員和承辦單位都應(yīng)及時反饋,向交辦的上級機(jī)關(guān)作出書面匯報。查辦結(jié)果應(yīng)當(dāng)一事一報,上級機(jī)關(guān)的辦公部門收到查處結(jié)果后,應(yīng)按辦理要求認(rèn)真審核,然后報領(lǐng)導(dǎo)審閱結(jié)案。C項不符合題意,不當(dāng)選。

25.“聯(lián)歡晚會”是中國人聚眾娛樂的一種方式。它是讓所有參與的人體驗快樂的過程。它自然、輕松、歡樂,并充滿喜劇色彩。即使它通過覆蓋最廣的電視信號傳播到千家萬戶,應(yīng)該有這樣的效果,自從中央電視臺有了春晚之后近30年間,人們一直懷念頭兩屆春晚的原因,就是因為它做到了這一點。

根據(jù)這段話,我們可以知道:

A.“聯(lián)歡晚會”是一種娛樂方式

B.現(xiàn)今的“聯(lián)歡晚會”已經(jīng)沒有喜劇色彩了

C.頭兩屆的央視春晚能讓參與者體驗到快樂

D.除了頭兩屆以外,其他屆的央視春晚都乏善可陳

參考答案:AC

解題思路:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。

第二步,辨析選項。A項符合原文,對應(yīng)“聯(lián)歡晚會”是中國人聚眾娛樂的一種方式”。B項與原文不符,太過絕對,從文段中找不到對應(yīng)信息。C項符合原文,對應(yīng)“人們一直懷念頭兩屆春晚”。D項與原文不符,太過絕對,無法從文段中找到對應(yīng)信息。

因此,選擇A選項和C選項。

26.________________,一方面,我們經(jīng)??吹饺藗冊趶?fù)排經(jīng)典時,其變現(xiàn)樣式富有強(qiáng)烈的藝術(shù)家個人的理解角度與當(dāng)代性的審美表達(dá),另一方面,即使我們超越不了經(jīng)典,即使從舞臺導(dǎo)演手法布景樣式,都和經(jīng)典一模一樣,也完全可以是一個嶄新的生命——只要我們足夠真誠,只要我們每次都猶如第一次登臺那樣去表演,讓一切都像是新的,這就是一個人在舞臺上的新鮮的生命感,這就是創(chuàng)新。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.重排經(jīng)典是溫故知新的文化態(tài)度

B.重排經(jīng)典是文化藝術(shù)繁榮發(fā)展的根基

C.重排經(jīng)典是當(dāng)代藝術(shù)家的情懷和責(zé)任

D.重排經(jīng)典和當(dāng)代創(chuàng)新是不沖突的

參考答案:D

解題思路:第一步,分析橫線處的上下文語境??崭裎挥谖亩伍_頭,需要開啟后文。作者首先從“一方面”來論述當(dāng)前藝術(shù)家從個人理解的角度來復(fù)排經(jīng)典,接著從“另一方面”來論述復(fù)排經(jīng)典就是創(chuàng)新。因此文段開頭應(yīng)當(dāng)包含后文的這兩個方面,即復(fù)排經(jīng)典與創(chuàng)新的關(guān)系。

第二步,對比選項。D項符合上述語境。

因此,選擇D選項。

A項、B項和C項:均無法體現(xiàn)復(fù)排經(jīng)典與創(chuàng)新的關(guān)系。

27.他并不反對現(xiàn)代化,他所反感的是那些盲目________的西化。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.飲水思源

B.忘恩負(fù)義

C.還淳反古

D.數(shù)典忘祖

參考答案:D

解題思路:第一步,分析語境。通過“西化”可知空格處需體現(xiàn)出“不要中國的”含義。

第二步,辨析選項。A項“飲水思源”指人在幸福的時候不忘幸福的來源,B項“忘恩負(fù)義”指忘記別人對自己的恩情,做出對不起別人的事,C項“還淳反古”指回復(fù)到原來的淳厚古樸的狀態(tài),均不符合語境,排除A項、B項和C項。D項“數(shù)典忘祖”指忘掉自己本來的情況或事物的本源,符合語境。

因此,選擇D選項。

28.一路上,有許許多多的風(fēng)景,為自己的夢想在路上奔跑和追求的人是勇敢的,同時也是美麗的,上帝都不敢保證明天是否有奇跡,正如

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