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班級(jí): 姓名:(一)精衛(wèi)填海北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨;是炎帝之少女,名曰女娃;女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海;漳水出焉,東流注于河;是1,填空;“精衛(wèi)”的樣子是;,它2,“精衛(wèi)填?!边@個(gè)故事象征了中華民族的精神; (二)刻舟求劍

楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契(jùqì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜;”舟止,從其所契者入水求之;舟已行矣,而劍不行,求劍如此,不亦惑乎!1,說(shuō)明文中黑體字的意思;遽:契:求:2,楚人刻舟求劍的結(jié)果3,這個(gè)故事告知我們:,緣由是(用文中原話回答):(三)夸父追日 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河,渭;河,渭不足,北飲大澤;未至,道渴而死;棄其杖,化為鄧林;

1,填一填;夸父真能喝啊!他先喝干,又喝干了,最終又想去北方,喝的水;惋惜,仍沒(méi)喝到,就渴死了;他的手杖,卻化作了一片;2,翻譯以下句子;

夸父與日逐走:渴,欲得飲:學(xué)習(xí)資料第1頁(yè),共5頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考3有人說(shuō)夸父追趕太陽(yáng),他有雄心壯志,敢于追求;也有人說(shuō),他與太陽(yáng)賽跑,是自不量力;你是怎么看的呢?把你的想法寫(xiě)下來(lái);(四)鄭人買(mǎi)履鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐;至之市,而忘操之;已得履,謂曰:“吾忘持度!”返歸取之;及返,市罷,遂不得履;人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也;”1,懂得以下字在文中的意思;欲:履:遂:2,文中多次顯現(xiàn)“度”,其讀音不同,意思更是不同;依據(jù)你的懂得,給帶點(diǎn)字標(biāo)上讀音,并選擇合適的說(shuō)明;A.尺碼,標(biāo)準(zhǔn) B.刻度 C.量,運(yùn)算(1)鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐; ( )(2)已得履,謂曰:“吾忘持度!” ( )(3)曰:“寧信度,無(wú)自信也;” ( )3,翻譯以下句子;(1)何不試之以足?(2)寧信度,無(wú)自信也;4,這是一就 故事,警告我們做事(五)晏子使楚晏子使楚;楚人以晏子短,為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子;晏子不入,曰:“使狗國(guó)者,從狗門(mén)入;今臣使楚,不當(dāng)從今門(mén)入;”儐者更道,從大門(mén)入;見(jiàn)楚王;王曰:“齊無(wú)人耶,使子為使?”晏子對(duì)曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人!”王曰:“然就何為使子?”晏子對(duì)曰:“齊命使,各有所主;其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主;嬰最不學(xué)習(xí)資料肖,故宜使楚矣!”學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考1,懂得詞句意思,在括號(hào)里寫(xiě)拼音;使:短:更〔〕:肖〔〕:使狗國(guó)者,從狗門(mén)入;齊無(wú)人耶,使子為使?張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵這三個(gè)成語(yǔ)運(yùn)用了 的修辭手法,來(lái)表現(xiàn)齊國(guó)人多;我知道這樣的成語(yǔ)仍有 (至少兩個(gè))2,通過(guò)這個(gè)小故事,可以看出晏子是一個(gè) 的人;(用三個(gè)以上成語(yǔ)或四字詞)(六)自相沖突楚人有賣(mài)盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也;”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也;”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也;夫不行陷之盾與無(wú)不陷之矛,不行同世而立;1,懂得以下詞語(yǔ)的意思;譽(yù):子:弗:立:2,這個(gè)寓言告知我們:(七)揠苗助長(zhǎng) 宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:趨而往視之,苗就槁矣;“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣;”其子1,“之”在古文中常常指代前面提到的某個(gè)事物;找出文中指代“苗”的“之” ,用筆把它圈出來(lái);2,“今日病矣”是說(shuō)那個(gè)宋人今日生病了嗎?不是的!聯(lián)系上下文猜一猜,這里的“病”其實(shí)是說(shuō)那個(gè)宋人;;3,“苗就槁矣”的“槁”意思是4,這個(gè)寓言故事訓(xùn)練我們學(xué)習(xí)資料第3頁(yè),共5頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考(八)為學(xué)天下事有難易乎?為之,就難者亦易矣;不為,就易者亦難矣;人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,就難者亦易矣;不學(xué),就易者亦難矣;蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富;貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣;”富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也;子何恃而往!”越明年,貧者自南海仍,以告富者;富者有慚色;西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉;人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1,說(shuō)明文中黑體字的意思;鄙: 仍:2,翻譯以下句子;(4分)(1)吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也;(2)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?3,本文告知我們做事,求學(xué)問(wèn)只要,就的道理;(九)女?huà)z補(bǔ)天學(xué)習(xí)資料第4頁(yè),共5頁(yè)學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考往古之時(shí),四極廢,九州裂;天不兼覆,地不周載;

火爁燚而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱;

于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲

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