成都武侯區(qū)2021-2022學(xué)年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．家長(zhǎng)要讓孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和獨(dú)立自主的精神。B．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線(xiàn)20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。C．目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界已擁有約1400萬(wàn)名寫(xiě)作者、超1600萬(wàn)種作品、近3.8億左右讀者。D．石榴性味甘、酸澀，是一種營(yíng)養(yǎng)豐富，維生素C含量比蘋(píng)果、梨要高出一兩倍。2．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。D．明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)“孝廉”。3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．他知識(shí)淵博，思維敏捷，又有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此在處理問(wèn)題時(shí)候時(shí)常能進(jìn)退維谷，游刃有余。B．《經(jīng)典詠流傳》將詩(shī)詞和音樂(lè)相融合，古典高雅的韻味和現(xiàn)代優(yōu)美的旋律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。C．任何新生事物的誕生都將帶來(lái)正反兩方面的影響，我們?cè)诖罅Πl(fā)展人工智能的同時(shí)，也應(yīng)未雨綢繆，最大限度地減少其可能帶來(lái)的安全隱患。D．古往今來(lái)，闡釋孔子思想的論著汗牛充棟，專(zhuān)家學(xué)者潛心探尋包含在《論語(yǔ)》中的奧秘，把握其中蘊(yùn)藏的真諦。4．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．大橋設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程堅(jiān)持始終最小程度破壞、最大限度保護(hù)的建設(shè)目標(biāo)。B．高鐵開(kāi)進(jìn)機(jī)場(chǎng)，鐵路與港口無(wú)縫對(duì)接，充分發(fā)揮了武漢作為中部地區(qū)交通樞紐的作用。C．剛剛結(jié)束的武漢高校文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，旨在加強(qiáng)校際深度合作，促進(jìn)校際文化交流。D．通過(guò)對(duì)商品、場(chǎng)景、消費(fèi)者的數(shù)字化、智能化處理，人工智能技術(shù)開(kāi)始在實(shí)體店中應(yīng)用。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于合理的體能訓(xùn)練，使他的體重在兩個(gè)月內(nèi)減掉了二十多斤。B．最近熱播的電影《流浪地球》改編自科幻作家劉慈欣的同名小說(shuō)。C．為了營(yíng)造良好的安全環(huán)境，各級(jí)部門(mén)應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)安全執(zhí)法檢查和應(yīng)急管理水平。D．“創(chuàng)建全國(guó)文明城市”工作，不僅要落實(shí)到位，而且要宣講到位。6．閱讀下面材料，回答后面的問(wèn)題。材料一：一檔中國(guó)文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓曾經(jīng)流行于古代的詩(shī)詞歌賦在現(xiàn)代又“火”了一把。文以載道，歌以詠志?！督?jīng)典詠流傳》所速每首詩(shī)調(diào)，都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)觀照:《墨梅》里“只留清氣滿(mǎn)乾坤”的中國(guó)風(fēng)骨，《明日歌》里的情時(shí)如金，《浪滾長(zhǎng)江東逝水》中的歷史激情……無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。材料二：好風(fēng)憑借力，送“詩(shī)”上青云?！督?jīng)典詠流傳》通過(guò)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以“和詩(shī)以歌”的形式，把古詩(shī)詞原創(chuàng)改編成歌曲，以經(jīng)典為船，以流行為帆，把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。(1)根據(jù)上述材料，探究該節(jié)目可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。(2)你的學(xué)校要開(kāi)展“體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，你希望體驗(yàn)的項(xiàng)目是什么？談?wù)勀愕睦碛伞?．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。古代文人喜詠山。有山中迎客，“水是眼波橫，⑴_(tái)______”；有山中聽(tīng)泉，“泉水激石，⑵________”；有山中看落日，“山際見(jiàn)來(lái)煙，⑶____________”；有山中春花爛漫，⑷“_________，佳木秀而繁陰”；山中有溫庭筠面對(duì)商山的木葉蕭蕭發(fā)出的⑸“___________，___________”的感慨；山中也有劉長(zhǎng)卿送靈澈上人時(shí)⑹“__________，_________”的深情；山還是文人雅士達(dá)意言志的完美載體，面對(duì)高山，他們或自信滿(mǎn)滿(mǎn)，或愁思百結(jié)：⑺“_________，__________”。8．名著閱讀。根據(jù)《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容完成下面兩個(gè)小題。填空。傅雷信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人______、______的問(wèn)題。補(bǔ)齊對(duì)聯(lián)，要求必須加上“傅雷家書(shū)”。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)。下聯(lián)：__________。二、閱讀9．閱讀下面兩首古代文學(xué)作品，回答各題。（甲）漁家傲(天接云濤連曉霧)天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。（乙）破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！1．簡(jiǎn)要賞析（甲）文中的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)體住，蓬舟吹取三山去”2．下列對(duì)這兩首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．（甲）文開(kāi)頭兩句中的“接”“連”兩字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，而“轉(zhuǎn)”“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。B．（甲）文抒發(fā)了作者李清照渴望追求自由與幸福，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與失望之情。C．“破陣子”是（乙）文的詞牌名，其文中的“吹角連營(yíng)”與“霹靂弦驚”生動(dòng)地展現(xiàn)了激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，也蘊(yùn)含了作者辛棄疾殺敵報(bào)國(guó)的豪邁高昂之氣。D．（乙）文“五十弦翻塞外聲”中“翻”的意思是“奏”，這個(gè)詞形象地描繪出彈奏熱烈、樂(lè)聲響徹云霄的情景。10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（節(jié)選自酈道元《三峽》）二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨?，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。（節(jié)選自陸游《入蜀記》）注：①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．①每至晴初霜旦寡助之至，親戚畔之B．②良多趣味有良田美池桑竹之屬C．③常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異屬予作文以記之D．④然十二峰者不可悉見(jiàn)男女衣著，悉如外人2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。清榮峻茂，良多趣味。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括語(yǔ)段（一）文中三峽四季景物的特點(diǎn)。4．（一）（二）兩文都寫(xiě)到“山”，結(jié)合具體內(nèi)容分析它們?cè)趯?xiě)法上有什么相似的特點(diǎn)？11．多彩陶碗（新加坡）尤今①莫斯塔爾有個(gè)古色古香的老橋區(qū)，區(qū)內(nèi)有奈街，五光十色，風(fēng)情萬(wàn)種。②這天，明艷的陽(yáng)光潑灑在身上，像金色的香檳酒。我和女兒，懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的歡喜，慢慢逛，細(xì)細(xì)看。絲綢、銅雕、銀器、木雕，都是精品。逛著逛著，女兒突然駐足，炯炯的目光里，有一見(jiàn)鐘情的狂熱。③那家店鋪，琳瑯滿(mǎn)目地?cái)[著多彩陶碗。④每一只碗都有著截然不同的設(shè)計(jì)，像是一幅幅圓圓地卷放著的抽象畫(huà)，五彩斑斕。⑤我在碗里聽(tīng)到了音樂(lè)，我在碗里看到了故事；我和女兒，一起落入了一個(gè)充滿(mǎn)童話(huà)色彩的神秘王國(guó)里。⑥女兒癡癡地看，然后說(shuō)：“我要買(mǎi)?！蹦钦Z(yǔ)調(diào)，有著不容反對(duì)的堅(jiān)毅，有著不容勸說(shuō)的固執(zhí)。⑦旅居倫敦的她，喜歡烹飪，常常在周末邀約好友到家里共進(jìn)晚餐。她認(rèn)為使用這種充滿(mǎn)了藝術(shù)美的大碗小碗盛放食物，食物也會(huì)溢滿(mǎn)夢(mèng)幻的味道。⑧店主是個(gè)好脾氣的中年女子，她把多彩陶碗一個(gè)一個(gè)小心翼翼地?cái)[放在地上，讓我們挑選。我們母女輕聲細(xì)氣地討論著，生怕嗓音一大，會(huì)把那些精致的陶碗震裂。每一只碗都極富魅力地展現(xiàn)著自己的風(fēng)格，或冷雋或柔婉，或樸拙或雅麗，或端莊或奔放；每一只沉默的碗，都在無(wú)聲地?cái)⑹鲋粋€(gè)古老的傳說(shuō)。把這樣的碗帶回家，滿(mǎn)屋喧喧囂囂的，都是聽(tīng)之不盡的故事。環(huán)肥燕瘦，各有千秋。此刻，取舍竟是如此困難。我們拿起又放下，放下再拿起，如此反反復(fù)復(fù)，幾經(jīng)折騰，終于選定了。⑨大碗、中碗、小碗，各挑了八個(gè)。⑩沉甸甸的多彩陶碗，非常墜手。我提醒女兒：“這些碗，不能托運(yùn)啊，只能手提?！彼冻隽恕案皽富鹨残母省钡谋砬?，說(shuō)道：“沒(méi)問(wèn)題，我別的東西不買(mǎi)，就買(mǎi)這個(gè)?！庇謫?wèn)：“媽媽?zhuān)鸀槭裁床毁I(mǎi)呀？”我微笑不語(yǔ)。旅行經(jīng)年，我早已過(guò)了看見(jiàn)奇珍異物就買(mǎi)的人生階段了。一切的一切，都是過(guò)眼云煙，看過(guò)了，便算是擁有了。⑾女兒將多彩陶碗一層一層地用報(bào)紙包了，千山萬(wàn)水一路上呵護(hù)備至地提著返回倫敦，那種如履薄冰的小心，那種溢于言表的興奮，好似手里提著的是一個(gè)初生的巨型嬰兒。⑿返回倫敦不久，女兒便呼朋喚友前來(lái)用餐。事后，在電話(huà)中告訴我，多彩陶碗把一桌朋友的眸子都照得晶晶發(fā)亮，大家擊節(jié)嘆賞。⒀女兒很起勁地侍弄著她的多彩陶碗，每逢周末，便烹煮各式各樣的菜肴與碗進(jìn)行搭配。她意興勃勃地說(shuō)，每只碗都有自個(gè)兒的性格，唯有煮出與它們情投意合的食物，才能襯托出它們超塵絕俗的美麗。女兒發(fā)現(xiàn)，多彩陶碗用以盛放白白的大米飯或者是清澈的湯水，最能凸顯它的美麗；如果放的是汁液濃稠的肉類(lèi)，會(huì)玷污它的色彩，會(huì)糟蹋它的圖案。⒁我心想：嘿，這不是本末倒置嗚？原該是配角的碗碟，現(xiàn)在，不但喧賓奪主地成了飯桌上的焦點(diǎn)，而且，還主宰碗里乾坤哪?、舆^(guò)了一段日子，女兒竟然絕口不提多彩陶碗了。⒃問(wèn)起時(shí)，她意興闌珊地說(shuō)：“在碗柜里搬出搬進(jìn)，很麻煩；再說(shuō)，沉甸甸的，清洗也不容易呀！”⒄多彩陶碗完完全全地失寵了。⒅對(duì)于處在見(jiàn)了“寶貝”就心喜必買(mǎi)階段的旅者來(lái)說(shuō)，這是必經(jīng)的道路，也是必交的學(xué)費(fèi)。⒆在我家里，被打入冷宮而不見(jiàn)天日的東西，數(shù)不勝數(shù)。而這些“昔日的寶貝”，都是我千辛萬(wàn)苦地抱著，提著，跋山涉水地捎回來(lái)的1．在空格中填入恰當(dāng)?shù)奈淖?，補(bǔ)全女兒對(duì)陶碗情感態(tài)度的變化過(guò)程。A_________→B．小心挑選，反復(fù)取舍→

C_______→D．起勁地侍→

E_________2．指出加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。（1）她意興勃勃地說(shuō)，每只碗都有自個(gè)兒的性格，唯有煮出與它們情投意合的食物，才能襯托出它們超塵絕俗的美麗。（2）在我家里，被打入冷宮而不見(jiàn)天日的東西，數(shù)不勝數(shù)。3．第⑧段作者為什么詳細(xì)描寫(xiě)陶碗？聯(lián)系全文分析其作用。4．如何理解第18段劃線(xiàn)句所要表達(dá)的意思？請(qǐng)結(jié)合生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ǎú簧儆?0字）。12．閱讀下面的文章，回答下列小題。遠(yuǎn)去的蟬鳴姚國(guó)祿①炎熱的夏日午后，蟬振動(dòng)著它那薄薄的羽翼，像是在彈奏一曲動(dòng)人的鄉(xiāng)村音樂(lè)，琴音從樹(shù)林里發(fā)出，像長(zhǎng)了翅膀一樣，旋即傳遍村莊里的每一個(gè)角落。古井邊的林子里，也有蟬的鳴叫聲，從村莊到莊稼地，到處都是蟬的聲音，這悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)的聲音，竟是發(fā)自微小的蟬，這著實(shí)讓我吃驚，讓我感動(dòng)。②多年來(lái)，我一直對(duì)我熟悉的鄉(xiāng)村的蟬鳴充滿(mǎn)了敬意，它們就像我童年飄飛的夢(mèng)影，在我記憶的數(shù)據(jù)庫(kù)里一幕幕地回放，聲音一浪高過(guò)一浪。那時(shí)候的鄉(xiāng)村，天青水藍(lán)，芳草如茵，看不見(jiàn)一絲的污染，蟬鳴就像漫山遍野生長(zhǎng)的莊稼，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)。從初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蟬聲，究竟是在為成熟的季節(jié)喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號(hào)？我驚訝那些蟬們的執(zhí)著，堅(jiān)韌。許多時(shí)候，鄉(xiāng)村的蟬鳴總會(huì)讓我想起熱烈的夏天來(lái)，我喜歡鄉(xiāng)村的蟬鳴就像喜歡兒時(shí)母親給我做的千層底布鞋，那感覺(jué)帶著泥土的韻味。我總覺(jué)得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉(xiāng)村才可以肆意地放大，而城市的蟬鳴是微弱的，那聲音甚至帶著幾分的虛假，虛假的蟬聲怎么會(huì)引起我們心靈的共鳴呢？③小時(shí)候，村莊里的蟬多得數(shù)不勝數(shù)，初夏時(shí)節(jié)，一場(chǎng)喜雨過(guò)后，我便會(huì)看到村莊的大樹(shù)下爬滿(mǎn)了幼蟬，它們從深深的地下鉆了出來(lái)，那些剛從地下爬出的幼蟬，身體非常孱弱，它們慢慢地從地下爬到樹(shù)上，把大樹(shù)作為它們的依托，過(guò)了一段時(shí)間它們就會(huì)脫掉一次殼，進(jìn)行它們生命的蛻變，說(shuō)來(lái)蟬這一生也非常不容易，每一次的蛻變應(yīng)該是艱難而痛苦的，為了增加生命的活力，它們一生中必須要蛻變幾次，這是自然賦予它們的生命規(guī)律。我們古代三十六計(jì)之一的“金蟬脫殼”，大概說(shuō)的是蟬也會(huì)用一種假象來(lái)迷惑人，殊不知，蟬是沒(méi)有那么高的智商的，甚至沒(méi)有一點(diǎn)自己的思想，它之所以脫去軀殼完全是生命過(guò)程中的一次痛苦蛻變，這本不足為奇，只是人們對(duì)它的認(rèn)知還停留在一種表象上。④我曾經(jīng)在古詩(shī)里尋找過(guò)一些蟬鳴的影子，比如白居易的《早蟬》“六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。”六月初七日，時(shí)令應(yīng)該是在初夏吧，初夏聽(tīng)到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了，所以，白居易把這首詩(shī)命名為“早蟬”不無(wú)道理。當(dāng)然，古代將蟬鳴寫(xiě)進(jìn)自己詩(shī)歌中的詩(shī)人遠(yuǎn)不止白居易，多情的詩(shī)人們?cè)缫寻严s鳴美化成一種高度，而今我循著它們思想的足跡，在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴，這多少有些東施效顰的嫌疑。⑤一個(gè)夏日的午后，我走進(jìn)一座寂寥的山林，偌大的一座空山，沒(méi)有人語(yǔ)，山林靜寂，樹(shù)影婆娑，只有花香鳥(niǎo)語(yǔ)，溪水叮咚，像是在訴說(shuō)著這個(gè)熱情夏天的靜態(tài)之美，而四面起伏的蟬鳴正在穿越山潤(rùn)，聲音帶著些許的奈張，那拖著長(zhǎng)音的嘶鳴在出谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。我聽(tīng)著鳥(niǎo)聲、蟬鳴，感受著自然的天籟之音，心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境所凈化。⑥而今，在鄉(xiāng)村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽(tīng)不到蟬在枝頭歌唱，村莊的水塘干涸見(jiàn)底，沒(méi)有了蛙鳴，過(guò)去村莊里茂盛的樹(shù)木全被砍伐一空，廢舊的村莊里也很少看到飛鳥(niǎo)，許多村民住進(jìn)了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠(yuǎn)離了村莊和樹(shù)木，遠(yuǎn)離了曾經(jīng)生活過(guò)的多情的土地，過(guò)去曾經(jīng)以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉(xiāng)村開(kāi)始變得沉寂起來(lái)，加之化肥、農(nóng)藥的濫施濫用，鄉(xiāng)村許多曾經(jīng)美好的物種正在消逝，人們很難再聽(tīng)到那飄渺在村莊的蟬鳴了。⑦一個(gè)失去了樹(shù)木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。1．結(jié)合文章內(nèi)容，概括鄉(xiāng)村蟬聲的特點(diǎn)。2．任選角度，賞析下面關(guān)于蟬聲描寫(xiě)的句子。四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗，聲音帶著些許的夸張，那拖著長(zhǎng)音的嘶鳴在山谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。3．文章第④段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．作者在文章最后說(shuō)：“一個(gè)失去了樹(shù)木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。朝聞道①（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器——愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個(gè)“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險(xiǎn)者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個(gè)“真理祭壇”……生命和真理的交換開(kāi)始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的坡道向真理祭壇上走去。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽(tīng)著，他們首先聽(tīng)到祭壇上傳來(lái)的排險(xiǎn)者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請(qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題?！苯又且晃粩?shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明?！薄昂玫?，但證明很長(zhǎng)，時(shí)間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說(shuō)明?！迸烹U(xiǎn)者是如何向科學(xué)家們傳授知識(shí)的，以后對(duì)人類(lèi)一直是個(gè)謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無(wú)一物，一個(gè)普遍被接受的說(shuō)法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡(jiǎn)單的多：排險(xiǎn)者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來(lái)，整個(gè)地球的天空變成了一個(gè)顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，真理祭壇上有個(gè)聲音打破了寂靜，有人說(shuō)：“我們看完了?！苯又桥烹U(xiǎn)者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時(shí)間?！闭胬砑缐想[隱傳來(lái)了多個(gè)人的交談聲，只能聽(tīng)清只言片語(yǔ)，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮?！啊@完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直覺(jué)上……”，“……天啊，真是……”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時(shí)間，真理祭壇上響起了一個(gè)清晰的聲音：“請(qǐng)接受我們八個(gè)人真誠(chéng)的謝意?！闭胬砑缐祥W起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個(gè)等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個(gè)接一個(gè)地消失在藍(lán)色的天空中，整個(gè)過(guò)程悄無(wú)聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險(xiǎn)者站在圓心?！跋乱慌　彼呗曊f(shuō)。在上萬(wàn)人的凝視下，又有十一個(gè)人走上了真理祭壇?！罢?qǐng)?zhí)岢鰡?wèn)題?！薄拔覀兪枪派飳W(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開(kāi)始仰望長(zhǎng)空，但所用的時(shí)間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對(duì)排險(xiǎn)者說(shuō)：“我們知道了，謝謝！”“你們還有十分鐘?！薄啊昧?，七巧板對(duì)上了……”，“……做夢(mèng)也不會(huì)想到那方面去……”，……難道還有比這更……”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空?！慌忠慌目茖W(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧?kù)o中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒(méi)有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類(lèi)在經(jīng)歷著一場(chǎng)有史以來(lái)最大的靈魂洗禮。一個(gè)白天的時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去了，太陽(yáng)已在西方地平線(xiàn)處落下了一半，夕陽(yáng)給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開(kāi)始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時(shí)，從日出時(shí)一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個(gè)童聲打破了?！鞍职郑。　蔽奈目藓爸鴱牟萜荷系娜巳褐袥_出來(lái)，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走?。　倍x輕輕抱起了女兒，問(wèn)她：“文文，告訴爸爸，你能記起來(lái)的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說(shuō)：“我一直在沙漠里長(zhǎng)大，最……最想去動(dòng)物園，上次爸爸去南方開(kāi)會(huì)，帶我去了那邊的一個(gè)大大的動(dòng)物園，可剛進(jìn)去，你的電話(huà)就響了，說(shuō)工作上有急事，那是個(gè)天然動(dòng)物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來(lái)你再也沒(méi)時(shí)間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來(lái)的飛機(jī)上我一直哭?！倍x說(shuō)：“但是，好孩子，那個(gè)動(dòng)物園你以后肯定有機(jī)會(huì)去，媽媽以后會(huì)帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個(gè)大動(dòng)物園的門(mén)口，那里面也有爸爸做夢(mèng)都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。”文文用淚汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那……那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^(guò)來(lái)，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說(shuō)：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個(gè)動(dòng)物園?！倍x兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說(shuō)：“是的文文，爸爸真的很想去。”方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險(xiǎn)者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天空消失了，地平線(xiàn)處的夕陽(yáng)消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無(wú)際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒(méi)有一顆星星。排險(xiǎn)者揮手指向一個(gè)方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開(kāi)始小得難以看清，后來(lái)由一個(gè)亮點(diǎn)漸漸增大，開(kāi)始具有面積和形狀，他們看出那是一個(gè)向這里漂來(lái)的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢(shì)。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過(guò)?！?dāng)八十六個(gè)火球從真理祭壇上升起時(shí)，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽(tīng)到文文的聲音：“媽媽?zhuān)切┠膫€(gè)是爸爸？”……（注）①小說(shuō)題目化用《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”?！暗馈敝傅氖怯钪骈g的一切法則、道理。（1）（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫(xiě)。人物得到的真理面對(duì)死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明在①________中，走向死亡②________③________在熱烈的討論中，走向死亡八十六個(gè)物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在④________中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請(qǐng)從環(huán)境描寫(xiě)的角度，賞析選文中劃線(xiàn)的語(yǔ)句。這時(shí)，沙漠上沒(méi)有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽(yáng)把他們的影子長(zhǎng)長(zhǎng)地投在沙漠上，那幾條長(zhǎng)影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。（3）（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計(jì)中，別具匠心地設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計(jì)的目的是什么？（4）（猜讀想象）選文中寫(xiě)道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說(shuō)：‘冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！’”如果讓你進(jìn)行小說(shuō)的續(xù)寫(xiě)，你會(huì)讓丁儀的女兒最后成為一個(gè)物理學(xué)家嗎？為什么？三、語(yǔ)言表述14．指出下列句子所用的修辭手法。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。（____）我呢，我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎？（____）納木錯(cuò)，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。（____）波浪一邊唱歌，一邊沖向高空去迎接那雷聲。（____）四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。“甜”字的百科名片：甜，中國(guó)漢字，可用作形容詞或動(dòng)詞，多用于形容詞；多用來(lái)表示味道感覺(jué)，也用于比喻美好的心理感覺(jué)。酸甜苦辣里，甜是最美的滋味。人生百態(tài)中，甜美時(shí)光最是熠熠生輝。童年的記憶里，有最甜美的痕跡；成長(zhǎng)的苦澀，細(xì)品之下，也有甜的氣息。那些歲月里的愛(ài)，像一道道可口的甜點(diǎn)，回味無(wú)窮；那些零零落落的往事，因?yàn)槠渲械奶鹈鄱蔀樾牡椎挠篮恪Ｕ?qǐng)以“甜”為題寫(xiě)一篇作文。要求：（1）寫(xiě)一篇不少于500字的作文。（2）除詩(shī)歌、戲劇外，文體自選。（3）文中不得出現(xiàn)考生信息的真實(shí)校名、地名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A“提高”與“獨(dú)立自主的精神”搭配不當(dāng)，在“獨(dú)立”前加上“培養(yǎng)”。C“近”和“左右”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D改為“石榴性味甘、酸澀，果實(shí)營(yíng)養(yǎng)豐富，維生素C含量比蘋(píng)果、梨要高出一二倍。”【點(diǎn)睛】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因．更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。2、D【解析】

D文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人。會(huì)試考中的稱(chēng)貢士。3、A【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“進(jìn)退維谷”意思是無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容處境艱難，進(jìn)退兩難。不符合語(yǔ)境。故選A。4、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)有誤，應(yīng)該把“堅(jiān)持始終”改為“始終堅(jiān)持”。點(diǎn)睛：病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、B【解析】

A缺主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”。C搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)……水平”不搭配，應(yīng)為“加強(qiáng)……檢查，提高……水平”。D語(yǔ)序不當(dāng)，將“要落實(shí)到位”與“要宣講到位”調(diào)換位置。6、（1）《經(jīng)典詠流傳》所選的詩(shī)詞都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，并采用了“和詩(shī)以歌”的創(chuàng)新形式。（2）項(xiàng)目，理由，言之成理即可【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括即可。結(jié)合“無(wú)論曲風(fēng)，也無(wú)論題材，不變的情懷鏈接了經(jīng)典與時(shí)代。”“把經(jīng)典的詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致，讓古人的思想、智慧和情懷與今人產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化共鳴。”概括得出：《經(jīng)典詠流傳》注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，追求情感共鳴。（2）答案不唯一，所選項(xiàng)目符合“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”即可。言之成理即可。如：剪紙。因?yàn)榧艏埵且环N傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。7、⑴山是眉峰聚⑵泠泠作響⑶竹中窺落日⑷野芳發(fā)而幽香⑸槲葉落山路，枳花照驛墻⑹荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)⑺會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。徊晃犯≡普谕?，自緣身在最高層；千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)時(shí)，要注意峰、聚、泠、窺、槲、枳、驛、笠、凌、茱、萸幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）如何做人如何對(duì)待生活（2）《傅雷家書(shū)》談生活藝術(shù)【解析】

（1）《傅雷家書(shū)》傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。（2）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián)《朝花夕拾》——名著，憶——?jiǎng)釉~，親人師長(zhǎng)——并列短語(yǔ)，下聯(lián)按此仿寫(xiě)即可。二、閱讀9、1．“九萬(wàn)里”化用《莊子?逍遙游》句子，境界宏闊。表示了詞人有大鵬高飛之志，體現(xiàn)詞人膽氣之豪，境界之高（意思對(duì)即可)。2．C【解析】1．考查對(duì)詩(shī)句的賞析?！熬湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。“九萬(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》:“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里。”“扶搖”，風(fēng)名。“九”是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。2．C錯(cuò)誤，“吹角連營(yíng)”是夢(mèng)中聽(tīng)到軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片，是虛寫(xiě)，不是實(shí)寫(xiě)。10、1．D2．水清，樹(shù)榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。3．夏季水流暴漲，江流湍急；春冬之時(shí)飛瀑深潭，樹(shù)木蔥郁，清奇秀逸；秋季山林寒寂，蕭瑟凄清。4．①正面描寫(xiě)。［一］文段“兩岸連山，略無(wú)闕處”，［二］文段“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇高峻險(xiǎn)拔；②側(cè)面描寫(xiě)。（運(yùn)用襯托或?qū)Ρ纫部桑垡唬菸亩巍爸貛r疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”，表現(xiàn)三峽遮天蔽日的特點(diǎn)。［二］文段“議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇”描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“至”解釋為：到/極點(diǎn)；B項(xiàng)的“良”實(shí)在/好的；C項(xiàng)的“屬”解釋為：連接/通“囑”，囑咐。D項(xiàng)的“悉”解釋為：全，都。故選D。2．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“良”實(shí)在，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3．本題考查學(xué)生的概括能力，結(jié)合段落內(nèi)容概括即可。要求學(xué)生理解翻譯全文，理解文段大意。然后逐段寫(xiě)出季節(jié)特點(diǎn)。4．本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)語(yǔ)句，分析其含義及其在文中的作用?！炯住课膶?xiě)山“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”是突出“山”的連綿不斷和高聳峻拔；【乙】文“峰巒上入霄漢”“惟神女峰最為纖麗奇峭”是突出“山”的高和美?！抖纷g文：二十三日，過(guò)巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中，議論的人都說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒(méi)有巫山奇特?？墒鞘宀⒉荒苋匆?jiàn)，能看到的八九個(gè)山峰，只有神女峰纖巧修長(zhǎng)，陡起而變幻多姿，確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō)：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候，就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè)，在峰頂上來(lái)回走，能聽(tīng)到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。”在廟的后邊，半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女，神女就是在這個(gè)地方把符書(shū)送給禹?！痹谑瘔峡词?，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周?chē)鷽](méi)有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。11、1．A.—見(jiàn)鐘情C.呵護(hù)備至，興奮異常E.意興闌珊2．(1)食物與陶碗的風(fēng)格搭配得自然和諧。（2)不再喜歡，閑置—旁。3．寫(xiě)了陶碗風(fēng)格各異，內(nèi)涵豐富，既表明取舍困難的原因，又表達(dá)了對(duì)陶碗的喜愛(ài)之情；與后文陶碗失寵形成強(qiáng)烈反差，突出了文章主題。4．句意理解：年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中，一定會(huì)經(jīng)歷喜歡就想擁有，擁有后熱情隨即消退的階段，也一定會(huì)為此付出代價(jià)。結(jié)合體驗(yàn)談看法：略。【解析】試題分析：（1）學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線(xiàn)索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來(lái)感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過(guò)程，能做到故事情節(jié)和人物的情感變化相一致，學(xué)生表述合理即可。（2）理解文章語(yǔ)句的含義，一要結(jié)合具體的語(yǔ)境，而要結(jié)合文中人物的情感。根據(jù)詞句原本意義，結(jié)合具體語(yǔ)境，理解、分析、推斷詞句的不同含義，去深入理解詞句的真正含義。要特別注意，這類(lèi)試題，往往不是要問(wèn)詞句的表面意義，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的品析能力。“詞不離句，句不離篇”，解答此題，先要理解詞語(yǔ)的本義，然后再在通讀全文、整體感知文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（3）這需要對(duì)這篇散文的內(nèi)容掌握得比較扎實(shí)，才能對(duì)文章線(xiàn)索和材料取舍有正確的理解。文章材料詳寫(xiě)略寫(xiě)安排是與中心主旨有關(guān)，一般詳寫(xiě)部分與中心關(guān)系密切，反之，則與中心關(guān)系作用不大。（4）要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。12、1．悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)；充滿(mǎn)生機(jī)，不虛假，撩人心扉；激越豪邁，能凈化人的心泉。2．運(yùn)用比喻的修辭手法，把“蟬鳴”比作“大山擬就的宣言”，生動(dòng)形象寫(xiě)出了蟬鳴的悠長(zhǎng)嘹亮的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)蟬鳴的喜愛(ài)之情。3．內(nèi)容上，說(shuō)明蟬鳴也是詩(shī)人的鐘情之物，它在詩(shī)詞中為詩(shī)人所美化；結(jié)構(gòu)上，引出下文“我”對(duì)蟬聲的尋覓和“打撈”。4．一個(gè)村莊失去了樹(shù)，蟬沒(méi)有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。作者為在鄉(xiāng)村很難聽(tīng)到蟬鳴而傷感，更為人們?yōu)E砍亂伐，污染環(huán)境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類(lèi)的行為最終會(huì)影響自己的生存，這又是人類(lèi)的悲哀。這句話(huà)深化了文章的主旨，發(fā)人深省?！窘馕觥?．本題考查理解與篩選。解答此題，可根據(jù)文體特點(diǎn)確定答題方向，本文是散文，故可從文中對(duì)蟬描述性的、議論性的、抒情性的語(yǔ)句中及側(cè)面描寫(xiě)等語(yǔ)句中提煉性的概括作答。修飾性的語(yǔ)句可直接提取，描述性的可概括作答。例如，第一段“這悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)的聲音，竟是發(fā)自微小的蟬”可直接提取出“悠長(zhǎng)而渺遠(yuǎn)”；第二段“蟬鳴就像漫山遍野生長(zhǎng)的莊稼，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)。”可直接提取出“充滿(mǎn)生機(jī)”。以此類(lèi)推。2．畫(huà)線(xiàn)的句子為寫(xiě)景的句子，賞析時(shí)從手法入手，分析內(nèi)容，最后點(diǎn)出情感。本句運(yùn)用的是比喻的修辭手法，答題時(shí)，先指出修辭手法，然后結(jié)合結(jié)合句子分析運(yùn)用比喻手法的效果（寫(xiě)出了蟬鳴的悠長(zhǎng)嘹亮的特點(diǎn)）及體現(xiàn)的作者對(duì)蟬鳴的喜愛(ài)。3．本題考查學(xué)生品析文段的作用。分析文段在文章中的作用包含以下兩方面的內(nèi)容：一是指該段落的形式，即結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)，如引出下文、開(kāi)頭結(jié)尾、段落層次、過(guò)渡銜接和伏筆照應(yīng)等等。不同的體裁，結(jié)構(gòu)形式也不同。二是指文中的內(nèi)容。文章第④段在結(jié)構(gòu)上起到引出下文的作用，引出下文“我”對(duì)蟬聲的尋覓和“打撈”；豐富文章內(nèi)容，使文章典雅，有文化底蘊(yùn)；內(nèi)容上表現(xiàn)了蟬充滿(mǎn)生機(jī)的特點(diǎn)，是詩(shī)人所鐘情的對(duì)象。4．本題考查學(xué)生對(duì)作品的關(guān)鍵句子進(jìn)行分析，把握文章主旨內(nèi)容的能力。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向等。結(jié)合文中“在鄉(xiāng)村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽(tīng)不到蟬在枝頭歌唱……許多村民住進(jìn)了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠(yuǎn)離了村莊和樹(shù)木，遠(yuǎn)離了曾經(jīng)生活過(guò)的多情的土地……”理解，一個(gè)村莊失去了樹(shù)，蟬沒(méi)有了鳴唱的地方。人類(lèi)的悲哀是人們?yōu)E砍亂伐，污染環(huán)境，讓蟬等物種失去棲身之所。人類(lèi)的行為最終會(huì)影響自己的生存。這句話(huà)深化文章主旨，引人深思。13、（1）表達(dá)真誠(chéng)的謝意（興奮和喜悅的交談）；十一個(gè)古生物家；恐龍滅絕的真正原因；家人的挽留（不理解）（2）“沒(méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計(jì)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿(mǎn)，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時(shí)，也在對(duì)話(huà)中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價(jià)的原因：真理對(duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力。（4）示例一：會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說(shuō)，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類(lèi)的天性，真理對(duì)人的吸引力是巨大的，會(huì)讓人愿意為之付出代價(jià)，會(huì)讓人前赴后繼。其三，小說(shuō)題目“朝聞道”化用了《論語(yǔ)·里仁》“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說(shuō)所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價(jià)”的價(jià)值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個(gè)物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價(jià)值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時(shí)，對(duì)宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f(shuō)不僅僅是對(duì)未來(lái)科技的幻想，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。示例二：不會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實(shí)。小說(shuō)也可以在文文身上設(shè)計(jì)另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個(gè)人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。這樣會(huì)讓小說(shuō)的主題更開(kāi)放，讓思考更有碰撞?！窘馕觥?/p>

⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)辨析。⑴八個(gè)數(shù)學(xué)家要求：想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)：交談聲、只言片語(yǔ)、興奮和喜悅，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起。十一個(gè)古生物家要求：了解恐龍滅絕的真正原因，熱烈討論后，化為十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等八十六人走上坡道時(shí)，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡。⑵題考查分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，環(huán)境描寫(xiě)作用有交代人物活動(dòng)的背景，寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展為刻畫(huà)人物作鋪墊等。⑵環(huán)境描寫(xiě)作用可以從兩個(gè)角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對(duì)人物的烘托作用，對(duì)社會(huì)環(huán)境的暗示?！皼](méi)有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長(zhǎng)影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。⑶分析小說(shuō)情節(jié)寫(xiě)法的道理，題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，一家人的爭(zhēng)執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無(wú)數(shù)科學(xué)家的一個(gè)代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因?yàn)檎胬韺?duì)于科學(xué)家們有著無(wú)法抗拒的吸引力，超