《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》讀書筆記1

—《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》讀書筆記1《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》讀書筆記1最近看了一些書，在這里記錄下當(dāng)時(shí)看書的感受和體會(huì)，共享的同時(shí)也加深自己的理解。閑談少敘，《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》。首先說下閱讀本書的感受，這本書不是成體系的介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，但是里面類似針對(duì)某一個(gè)特定的社會(huì)現(xiàn)象用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析，看是否符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論或者我們默認(rèn)的市場(chǎng)規(guī)章。首先，其實(shí)我們的社會(huì)對(duì)于讀書和教育有偏頗，以下有個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)正常的社會(huì)，大部分人應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)能夠帶來財(cái)寶的適用性學(xué)問，取得的方法包括但不局限于學(xué)校教育，事實(shí)上，能夠取得到這些適用性學(xué)問的主要途徑恰恰不是學(xué)校，而是實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，說直白點(diǎn)，就是干中學(xué)。中國(guó)社會(huì)上，總是盲目的抬高讀書的地位，好像閱讀就是一種多么高尚脫俗的事情，要么就是一種大家認(rèn)為“讀書無用論”，其實(shí)閱讀就是和我生活中的必要環(huán)節(jié)一樣，你喝水嗎？上廁所嗎？你撓癢癢嗎？對(duì)不對(duì)，只有把這個(gè)事情當(dāng)做是生活中不行或缺的一部分的時(shí)分，你才能放下，真正的體會(huì)到讀書帶來的樂趣，否則要么就是裝逼，要么就是騙自己，（你能騙的了自己?jiǎn)幔浚嘘P(guān)于讀書的觀點(diǎn)，共享一下：讀書之三要：A.要閱讀整本的書。--如今社會(huì)的碎片信息太多，人們反而沒有一種框架和推理的力量，變成了盲從之眾，這個(gè)意思是說可能在某個(gè)方向上只是提出了一點(diǎn)他的晉級(jí)的觀點(diǎn)，但是為了說明他的這個(gè)觀點(diǎn)在這個(gè)位置上是如何比原來先進(jìn)的，他需要介紹下如今的整個(gè)框架和人們針對(duì)現(xiàn)狀一個(gè)通用認(rèn)識(shí)。B.要帶著問題去讀書。--主要針對(duì)學(xué)問性和工具性的書來講，假如你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一個(gè)詳細(xì)的問題，這樣帶著整個(gè)問題就需求答案，就類似當(dāng)年我們剛學(xué)會(huì)查字典是一個(gè)道理，針對(duì)性強(qiáng)，解決問題之后得到滿意心理更強(qiáng)。說相聲還得抖個(gè)包袱呢，是不是？C.讀書需要和人商量。--假如只是一個(gè)人讀書，讀完之后感覺自己是理解了，但是人是有一個(gè)心理示意：就是惰性原則，以為你自己懂了，假如如今有個(gè)沒時(shí)間的人，讓你去給他講一遍，這樣人家算是帶著問題來聽書，現(xiàn)實(shí)情況是你有90%的可能會(huì)被人問的張口結(jié)舌，估量還得重讀。另外一個(gè)場(chǎng)景，就是我們當(dāng)年上學(xué)的時(shí)分，其實(shí)就是一個(gè)很好的商量平臺(tái)，大家水平差不多，遇到問題按時(shí)就溝通，相互學(xué)習(xí)，這樣你學(xué)到學(xué)問就能記憶一輩子。讀書之三不要：A.不要帶著包袱去讀書，（原文是不要帶著哀怨心態(tài)）--其實(shí)就是說不要覺得你讀過幾本書，你就尾巴翹到天上去了，一個(gè)人是不是人才，不是自己說了算的，他在社會(huì)中的綜合價(jià)值已經(jīng)表達(dá)了是不是人才這個(gè)定義了。不要總覺得讀過幾本書，你就是人才，就被埋沒了。B.不要玩物喪志。--這個(gè)觀點(diǎn)說實(shí)話，我不是太贊同，主要意思是不要太執(zhí)著于書的形態(tài)（是否是紙質(zhì)的，電子書也能看），這個(gè)東西我覺得主要看個(gè)人的習(xí)慣，如今人們?nèi)〉脤W(xué)問來源這么多渠道，其實(shí)就是個(gè)人習(xí)慣。C.不要只知讀書，不知現(xiàn)實(shí)。--個(gè)人認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)比擬重要，其實(shí)說出了社會(huì)中許多“書呆子”類的，只具備書本學(xué)問，但是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，辦理實(shí)際事務(wù)時(shí)比擬低能，還會(huì)影響他自己對(duì)社會(huì)形成一個(gè)扭曲的認(rèn)識(shí)。在一些比擬抽象的