《明湖居聽(tīng)書(shū)》獲獎(jiǎng)版 教學(xué)課件

一、解題《明湖居聽(tīng)書(shū)》節(jié)選自《老殘游記》第二回：“歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調(diào)”。二、簡(jiǎn)介《老殘游記》及作者1、《老殘游記》寫(xiě)一個(gè)江湖醫(yī)生在各地的見(jiàn)聞和活動(dòng)。揭露了清末吏治黑暗，涂炭生靈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅先生評(píng)論：“言人所未嘗言”、“敘事?tīng)钗?，時(shí)有可觀”，并把它列為晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一。

晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：劉鄂《老殘游記》李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》曾樸《孽?；ā贰独蠚堄斡洝?903年發(fā)表于李伯元主編的《繡像小說(shuō)》半月刊上劉鶚49歲（1905）于北京劉鶚（鐵云）2、作者簡(jiǎn)介《老殘游記》！發(fā)表時(shí)署名洪都百煉生，作者的真實(shí)姓名叫劉鶚（1857－1909），字鐵云，江蘇丹徒人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭，懂得數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利等實(shí)際學(xué)問(wèn)。他對(duì)于封建社會(huì)殘敗的局勢(shì)感到悲哀和絕望，但又站在封建統(tǒng)治階級(jí)洋務(wù)派的立場(chǎng)上想挽救這種搖搖欲墜的封建統(tǒng)治。八國(guó)聯(lián)軍侵略我國(guó)時(shí)，他低價(jià)向侵略軍購(gòu)買(mǎi)共所搶奪的太倉(cāng)領(lǐng)儲(chǔ)粟（即國(guó)家倉(cāng)庫(kù)存糧）。一九0八年，以私售倉(cāng)粟朝流放到新疆，次年七月病死。

二、學(xué)習(xí)要求：1、辨析課文運(yùn)用的描寫(xiě)人物的技法。2、欣賞對(duì)演唱藝術(shù)的形象化的描繪，品味形象、貼切、清新、細(xì)膩的語(yǔ)言。三、導(dǎo)入課題：《老殘游記》在藝術(shù)表現(xiàn)上有一定的成就。作品的語(yǔ)言比較生動(dòng)，描寫(xiě)比較細(xì)膩在細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等方面都有一定的特色。我們今天要學(xué)習(xí)的課文，就是全書(shū)中描寫(xiě)最精彩的章節(jié)之一。“明湖居聽(tīng)書(shū)”故事緣由是這樣的：老殘來(lái)到濟(jì)南府（今山東濟(jì)南），在高升店住下。第二天上街游玩，見(jiàn)那墻上貼了一張黃紙，居中寫(xiě)著“說(shuō)鼓書(shū)”三個(gè)大字，旁邊一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上聽(tīng)得兩個(gè)挑擔(dān)子的說(shuō)道：“明日白妞說(shuō)書(shū)，我們可以不必做生意，來(lái)聽(tīng)書(shū)罷?！庇致?tīng)得鋪?zhàn)永锇迮_(tái)上有人說(shuō)道：“前次白妞說(shuō)書(shū)是你告假的，明兒書(shū)，應(yīng)該我告假了?！币宦沸衼?lái)，街談巷議，大半都是這話，心中詫異道：“白妞是何許人？說(shuō)的是何等樣書(shū)？為甚一紙招貼，便舉國(guó)若狂如此？”回到店里向茶房打聽(tīng)此事，茶房介紹說(shuō)：這說(shuō)鼓書(shū)，用一面鼓，兩片梨花簡(jiǎn)，名叫“梨花大鼓”，演說(shuō)些前人的故事，本也沒(méi)甚稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學(xué)會(huì)了說(shuō)書(shū)的本事。她有一副好嗓子，又吸收京劇，昆腔、小調(diào)種種腔調(diào)，運(yùn)用到大鼓書(shū)的調(diào)兒里，經(jīng)過(guò)二三年工夫，創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào)，“竟至無(wú)論南北高下的人，聽(tīng)了她唱書(shū)，無(wú)不神魂顛倒”。明兒下午一點(diǎn)鐘開(kāi)唱，若上午十點(diǎn)鐘去，便沒(méi)有座位，要聽(tīng)還要早去。老殘聽(tīng)了茶房的話，也不甚相信，次日九點(diǎn)多鐘便去明湖居聽(tīng)書(shū)?？梢哉f(shuō)，在節(jié)選的這部分文字之前，作者已在為白妞說(shuō)書(shū)作渲染鋪墊，那屬“耳聞”；進(jìn)入課文之后，則屬“目睹”了。

白妞說(shuō)書(shū)：“初不甚大”“越唱越高”“陡然一落”“忽又揚(yáng)起”“人弦俱寂”——演唱的起始——演唱的發(fā)展——旋律的跌宕——演唱的高潮——演唱的結(jié)束拔尖三四疊陡落回環(huán)并發(fā)拋鋼絲登泰山蛇盤(pán)黃山東洋煙火高超技藝吃人參果熨斗熨黑妞說(shuō)書(shū)觀眾評(píng)議戲園盛況琴師彈奏白妞說(shuō)書(shū)襯托手法的運(yùn)用

畫(huà)家畫(huà)月,往往要在月亮周?chē)秩疽箍蘸蜔熢?著意于月而潑墨于云,這叫

.作家在描繪主要人物時(shí)也往往先描寫(xiě)其周?chē)娜宋?、情景或人物的評(píng)論感受。烘云托月正面描寫(xiě)通感設(shè)喻賦形于聲側(cè)面描寫(xiě)層層烘托步步映襯分析：①烘托白妞說(shuō)書(shū)的無(wú)窮魅力1.戲園盛況②(以景襯人)③人聲嘈雜的描寫(xiě)為后面的鴉雀無(wú)聲作鋪墊，襯托出白妞說(shuō)書(shū)的超人技藝。說(shuō)明白妞說(shuō)書(shū)雅俗共賞，襯托說(shuō)書(shū)造詣深2.琴師的彈奏----抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽(tīng)黑妞的演唱----以為觀止矣襯托白妞說(shuō)書(shū)的不同凡響3.觀眾的評(píng)論烘托白妞說(shuō)書(shū)的高超技藝.（以人襯人）明湖居聽(tīng)書(shū)側(cè)面描寫(xiě)戲園盛況：轟動(dòng)泉城琴師彈奏：不同凡響黑妞演唱：以為觀止觀眾評(píng)論：“余音繞梁，三日不絕”正面描寫(xiě)白妞出場(chǎng)：“秀而不媚清而不寒”白妞說(shuō)書(shū)：運(yùn)用通感“通感”也叫“移覺(jué)”：“移覺(jué)”就是人們?cè)诿枋隹陀^事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借感受相通，互相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想，體味余韻，用來(lái)渲染并深化詩(shī)文意境的積修辭方式。

摘自《關(guān)于“移覺(jué)”修辭格》漢樂(lè)府《陌上?！罚骸靶姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”《荷塘月色》微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。像熨斗熨過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)像吃了人參果聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)像一線鋼絲拋入天際聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)如由傲來(lái)峰攀登泰山聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)如一條飛蛇在黃山聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)像放那東洋煙火聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)聽(tīng)眾感受小結(jié)：以有形之物狀無(wú)形之聲以熟識(shí)之聲狀未知之聲生動(dòng)比喻、感覺(jué)溝通精彩演唱、高超技藝通過(guò)學(xué)習(xí)，把《明湖居聽(tīng)書(shū)》中描寫(xiě)白妞說(shuō)書(shū)的文字和《琵琶行》中琵琶女演奏的文字對(duì)照閱讀。布置作業(yè)

琵琶行白居易轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。

大弦嘈嘈