中國現(xiàn)代詩首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案

中國現(xiàn)代詩首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案

第一篇：中國現(xiàn)代詩三首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案一、自讀目標《死水》2．理解“死水”的意象及其象征意義?！顿澝馈?．理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。二、自讀程序2．查字典，給生字生詞注音并解釋。3．聽讀，朗讀，默讀全詩。4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。6．歸納中心思想和寫作特點。7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。三、自讀點撥《死水》一、重點難點分析1．第四節(jié)為全詩的重點，對全詩內(nèi)容進行總匯?！斑@里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。二、表現(xiàn)手法解說2．反諷手法。3．具有音律美?！艾F(xiàn)代格律詩”的“三美”《贊美》一、重點難點分析1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊。2．從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。二、表現(xiàn)手法解說1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家?！澳碌┑脑婏L(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子?！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。3．詩中廣泛地運用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現(xiàn)力。四、自讀思考《死水》2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標志。4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。8．第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？《贊美》第一節(jié)：1．“走不盡??”“數(shù)不盡??”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？4．“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。第二、第三節(jié)：5．本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅定地走上了什么道路？6．“他沒有流淚，因為一個民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？8．第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？第四節(jié)：10．前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？11．前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因為一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？答詩：12．詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？14．該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。參考答案《死水》1、“死水”象征了當(dāng)時腐爛的舊中國。2、一是1、2兩句，二是3~12句。3、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。4、丑陋不堪，污臭至極?！安蝗缱尳o丑惡來開墾”。5、指當(dāng)時的反動統(tǒng)治者。6、期望舊中國加速滅亡。7、略8、歸納概括全詩內(nèi)容。《贊美》[1]

第二篇：中國現(xiàn)代詩三首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案劉星河一、自讀目標《死水》1．了解時代背景，體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。2．理解“死水”的意象及其象征意義。3．理解作者的反諷手法和音律美?！顿澝馈?．根據(jù)時代背景，體會作者對苦難人民的沉郁情感，對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。2．理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。二、自讀程序1．讀課本有關(guān)注釋，了解作者、時代背景。2．查字典，給生字生詞注音并解釋。3．聽讀，朗讀，默讀全詩。4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。6．歸納中心思想和寫作特點。7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。三、自讀點撥《死水》一、重點難點分析1．第四節(jié)為全詩的重點，對全詩內(nèi)容進行總匯?！斑@里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。2．反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。這些怪異現(xiàn)象，正是作者對死水一樣的現(xiàn)實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態(tài)，嗲聲嗲氣，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。二、表現(xiàn)手法解說1．藝術(shù)構(gòu)思獨具匠心。不說變“丑”為“美”，而說讓“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再造新“美”，從而表現(xiàn)了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。2．反諷手法。3．具有音律美?！艾F(xiàn)代格律詩”的“三美”《贊美》一、重點難點分析1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊。2．從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。3．對少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時身處國民黨統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達清楚。二、表現(xiàn)手法解說1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家。“穆旦的詩風(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子?！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。2．作者善于捕捉意象，意象橫越時空，繽紛多彩，內(nèi)蘊深遠，氣勢宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。3．詩中廣泛地運用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現(xiàn)力。四、自讀思考《死水》1．依據(jù)時代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標志。3．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？6．“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望？7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。8．第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？《贊美》第一節(jié)：1．“走不盡??”“數(shù)不盡??”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？3．“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達了作者怎樣的感情？4．“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。第二、第三節(jié)：5．本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅定地走上了什么道路？6．“他沒有流淚，因為一個民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？8．第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？9．“為了他我要擁抱每一個人??在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運？表達了作者對農(nóng)夫怎樣的感情？第四節(jié)：10．前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？11．前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因為一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？答詩：12．詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？13．該詩題為《贊美》，作者要贊美什么？14．該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。參考答案《死水》1、“死水”象征了當(dāng)時腐爛的舊中國。2、一是1、2兩句，二是3~12句。3、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。4、丑陋不堪，污臭至極?！安蝗缱尳o丑惡來開墾”。5、指當(dāng)時的反動統(tǒng)治者。6、期望舊中國加速滅亡。7、略8、歸納概括全詩內(nèi)容?！顿澝馈?、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活，充滿災(zāi)難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達了作者對民族歷史、生活持有的強烈的責(zé)任感和愛。4、略5、受苦受難，不斷失望，忍辱負重。義無反顧地投身民族解放的事業(yè)，抱著必死的決心，堅強不屈。6、因為民族的覺醒和抗爭意味著苦難時代將會結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們，是農(nóng)夫們義不容辭的責(zé)任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔(dān)心，并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待?！磅剀X”是因為歷史的負擔(dān)太重。11、第三節(jié)作者思考民族、歷史、生活和人民，得出了“一個民族已經(jīng)起來”的結(jié)論。第四節(jié)作者的思緒回到了痛苦凄涼的現(xiàn)實，然而又有了前面的認識，故而又大聲呼喚，盡管有太多的“無言的痛苦”，“然而一個民族已經(jīng)起來”。12、“我”是抒情主人公，可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆，增強了視覺上的沖擊力和藝術(shù)感染力，有力地表現(xiàn)了主題。

第三篇：中國現(xiàn)代詩三首之：《雨巷》教案教學(xué)目標1、通過掌握意象來把握意境的營造2、體會“丁香姑娘”的象征義教學(xué)難點、重點1、學(xué)習(xí)象征的用法2、體會本文的象征意義教學(xué)方式：感悟法、朗讀法、啟發(fā)式一、導(dǎo)入我們在在前階段的學(xué)習(xí)中先后學(xué)習(xí)了聞一多的《發(fā)現(xiàn)》、郭沫若的《太陽禮贊》。這兩首詩歌都是屬于感情激烈奔放的愛國詩歌。今天我們來學(xué)習(xí)一首風(fēng)格截然不同的詩歌——戴望舒的《雨巷》。二、作者介紹戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩穼懹?928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。三、朗讀此首詩，讀完后談?wù)剬@首的初步印象，可以結(jié)合前兩首詩來談。這首詩的最大的特點是什么？明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？明確：一共是6個，主要是三個意象（景物）。第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨?！队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結(jié)雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓風(fēng)里落花誰是主，思悠悠青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁回首碧波三峽望，接天流李商隱有詩：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞?？傊?，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態(tài)的詞。這些意象一起構(gòu)成了全詩迷離飄渺的超然意境。四、分析姑娘的象征含義在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘?！霸娙藢⒍∠惆愕墓媚飳懙媚前闱逖牛嗝?、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境?！队晗铩肥窃娙思拍撵`的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。五、藝術(shù)特色1．變幻文法結(jié)構(gòu)，經(jīng)過巧妙組合，實現(xiàn)由散文到詩的轉(zhuǎn)化?！队晗铩妨钊藝@為觀止的是作者絕妙地切割散文式長句而又渾然天成組成了現(xiàn)代詩的神形兼?zhèn)涞哪芰ΑＲ缘谝还?jié)為例：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長悠長又寂寞的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。詩人寫詩手段是打破散文的文法結(jié)構(gòu)，詩歌可以自由切割，原本相對完整的語意組合，以某種詩藝標準做原則。此詩中詩人遵循的原則是語音，強調(diào)語音的節(jié)奏和音調(diào)，節(jié)奏有長短停頓，詩歌更注重語音的結(jié)構(gòu)。2．《雨巷》的音節(jié)特色可以說《雨巷》在音韻，節(jié)奏方面所達到的神奇效果是這首詩最為突出的成就。總體節(jié)奏：舒緩悠揚①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。②單字頓都設(shè)置在詩行的的行首。韻律詩停頓時值需基本一致，而詩行間停頓稍長，節(jié)與節(jié)之間停頓更長，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調(diào)、舒緩的效果。③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷?！钡冗B貫上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。④詞的重疊運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏?！队晗铩吩谝艄?jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。2．詩歌的押韻《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。3．不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境?！岸∠阋粯拥念伾?丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數(shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩人對美好理想的追求，但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。3．詩歌的用詞?！队晗铩吩谟迷~上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。

第四篇：中國現(xiàn)代詩三首贊美教學(xué)目的：1．了解徐志摩、聞一多、穆旦的簡歷及其不同的創(chuàng)作風(fēng)格。2．咀嚼詩歌語言，把握三首詩的意想，領(lǐng)會詩人的思想感情。教學(xué)重點：1．感受《再別康橋》內(nèi)容上的詩意美和人情美，品位其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。2．把握“死水”的意向和象征意義。3．學(xué)習(xí)《贊美》詩，體會作者對苦難人民的沉郁情感。教學(xué)難點：1．感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。2．理解詩歌中意想的意義和詩人的不同風(fēng)格。教學(xué)方法：1．誦讀法。通過閱讀，了解新詩（包括新格律詩）字數(shù)相同或大體相同，每行音節(jié)相同、隔行壓韻，每節(jié)壓韻，逐節(jié)換韻或一韻到底，排列整齊，瑯瑯上口等特點。2．問答欣賞法。3．探究式學(xué)習(xí)法。教學(xué)步驟：第五課時教學(xué)要點：學(xué)習(xí)《贊美》一詩，體會作者抒發(fā)的對祖國深沉的愛戀之情；領(lǐng)會現(xiàn)派詩歌獨特的語言風(fēng)格——質(zhì)樸、含蓄、凝重。教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入蘆溝橋事變后，日寇的鐵蹄肆意踐踏中華大地，祖國母親又一次遭受到巨大的災(zāi)難。民族的命運，吸引著人們?yōu)橹l(fā)出各種音調(diào)的歌唱。歌唱優(yōu)秀的中華兒女堅忍不拔的意志，敢于獻身的精神，迎著光明來臨的信心。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)“九葉派”詩人穆旦的《贊美》感受詩人澎湃著的偉大靈魂。三、（投影）九葉詩派：九葉詩派因《九葉集》而得名。這本9位詩人的詩歌合集出版于1981年7月，但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。這9位詩人是：辛笛、陳敬容、杜運燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦。他們是一批對于人生苦于思索的詩人。對于人的生命意識的表現(xiàn)，人生現(xiàn)象的哲理思索，幾乎是他們詩歌的共通的主題意向。九葉派詩人強調(diào)“忠實于各自心中的詩藝，在創(chuàng)作過程中，他們首先是尋找與心靈相通的對應(yīng)物，通過對應(yīng)物的客觀冷靜的描寫，注重內(nèi)心世界的反映，讓客觀對象透視出個人的感受。四、自主?合作?探究【活動設(shè)計1】學(xué)生自由朗讀詩歌。（誦讀提示：這首詩規(guī)模比較宏大，自始至終，彭湃著火熱的激情。誦讀時可以注意兩點，一是體會蘊藏在詩行中的強烈的感情，揣摩作者痛苦的悲愴的真切的感受；二是注意每節(jié)詩末尾一句“一個民族已經(jīng)站起來”反復(fù)吟唱的深厚意味，這是作者發(fā)自肺腑的呼喊。）【活動設(shè)計2】試分析詩歌各層內(nèi)容。點撥：第一層（1）詩人站在歷史的高度，用密集的意象群充分展現(xiàn)眼中所見。第二層（2—3）重點寫“農(nóng)夫”這一人民的縮影，贊美偉大的人民。第三層（4）詩人以痛苦和希望兩相交織的感情，寫了他復(fù)雜的內(nèi)心感受。【活動設(shè)計3】自讀思考問題：〖問題設(shè)計1〗作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第1節(jié)，說說在這一節(jié)中，你認為哪些意象是痛苦的？哪些意象是充滿希望的？【點撥】作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)站起來三個意象，展示了大地的希望。這一節(jié)詩是詩人對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)?！盎臎龅膩喼薜耐恋厣稀币痪?，點出了時代的環(huán)境?！紗栴}設(shè)計2〗請閱讀第2節(jié)詩，說說“農(nóng)夫”是一個怎樣的形象？他象征了什么？【點撥】第2節(jié)詩作者由地到人，寫了一個農(nóng)夫。詩中的“農(nóng)夫”勤勞善良，有超長的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難，然而在日寇鐵蹄的踐踏下，他站了起來，他放下了“古代的鋤頭”，走入了抗日的行列。他奮起抗爭，支撐起整個民族，除了忍受饑寒、疲勞，還要面臨流血和死亡。這是一個覺悟了的“農(nóng)夫”，又是千百萬中國人民的縮影?！紗栴}設(shè)計3〗請閱讀第3節(jié)詩，說說這個“農(nóng)夫”走了以后怎樣呢？從詩中找出問題的答案?！军c撥】他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒?！甲穯枴竭@說明農(nóng)夫是一個什么樣的人？【點撥】舍家保國，義無反顧?！紗栴}設(shè)計4〗閱讀第4節(jié)詩的前六行，說說這幾句寫的是什么？最后幾句表達了詩人怎樣的感受？【點撥】①人民的痛苦、大地的荒涼依舊；②詩人為民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦、徘徊。〖問題設(shè)計5〗詩中的“我”可以指代什么人？【點撥】“我“是抒情主人公，又可指對祖國命運投以深情關(guān)注的千千萬萬個憂國憂民的進步人士，也可以指代為中華民族歷史的一個代言人?！紗栴}設(shè)計6〗詩歌每一節(jié)都以“一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？【點撥】詩人以沉郁的筆調(diào)，贊美了生活在苦難大地上的中國人民。他們勤勞善良，堅韌剛毅，他們的存在，昭示著中華民族的覺醒和抗爭，也預(yù)示著中華民族前途的光明和寬廣。每節(jié)詩都以“一個民族已經(jīng)站起來”作結(jié)，在結(jié)構(gòu)上給人以一氣呵成的整體效果，在內(nèi)容上又能強烈地反映出作為民族中的一員的詩人，對自己苦難民族擺脫屈辱，由苦難走向光明新生的期盼之情，升華了詩歌的主題。五、總結(jié)：《贊美》一詩具有廣大的包容性，它并不是以小見大，而是力圖對所見所聞所感作整體的把握，以表達復(fù)雜深刻的感情，因此詩人不惜重筆濃墨地鋪排開去，歌頌中華民族的生存力，表達了作者對“一個民族已經(jīng)站起來”的堅定信念?！顿澝馈肥且磺腥A民族生存力的贊歌。第六課時教學(xué)要點：了解一些詩歌的常識和鑒賞方法。教學(xué)過程：一、新詩的鑒賞與閱讀1．新詩的特點：⑴采用白話，打破了舊體詩格律的束縛，形式多樣，流派較多。我國的新詩，是五四新文化運動時期，創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種白話詩，是現(xiàn)代詩歌的主流。公木先生說：“把‘五四’以后的詩歌作為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在?！毙略娫谖鞣?，美國詩人惠特曼是自由詩的創(chuàng)始人；有拜倫的十四行詩，有雪萊、華茲華斯的浪漫主義新詩，有惠特曼反映現(xiàn)實的詩。中國的新詩，掙脫了舊格律的束縛，別開生面地實現(xiàn)了詩體大解放。它在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，不斷接受外來影響，并融合消化在自己的民族風(fēng)格中，涌現(xiàn)了眾多的藝術(shù)流派。以郭沫若為代表的浪漫主義詩派和以臧克家為代表的現(xiàn)實主義詩派在詩壇上舉足輕重，貢獻很大（郭沫若《鳳凰涅》臧克家《老馬》）。新月派的聞一多、徐志摩等文學(xué)研究會諸詩人在詩壇上也有不小的影響（聞一多《死水》徐志摩《再別康橋》）。以李金發(fā)為代表象征派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派也別具特色。（李金發(fā)《棄婦》戴望舒《雨巷》）。他們?yōu)槲覈男略姷陌l(fā)展做出了不同的貢獻。⑵語言簡練，內(nèi)容豐富、深刻。相對小說、散文、戲劇，詩歌要求語言精練：即以盡可能簡潔的詞語表達豐富而深刻的內(nèi)容。⑶情感更濃。古人有云：“夫詩者，求發(fā)其喜怒哀樂之情；如使人讀之無所感動，非詩也?！毙略娨笕坭T詩人更濃更重的情。2．詩歌的韻律節(jié)奏詩歌富有音樂美的語言藝術(shù)，富有很強的韻律和節(jié)奏感，而詩歌的韻律，大多是通過壓韻來實現(xiàn)的。⑴什么叫壓韻：詩詞歌賦某些句子（多為偶數(shù)句，有時第一句也算）末尾用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美，這種語言藝術(shù)現(xiàn)象就是壓韻。如：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。⑵新詩的節(jié)奏[甲]現(xiàn)代格律詩的節(jié)奏，依據(jù)句式和句意來確定。例如：①北國/風(fēng)光兩拍——22式②望/長城/內(nèi)外三拍——122式③欲與/天公/試/比高四拍——2212式④攜來/百侶/曾游三拍——222式⑤生命/誠/可貴三拍——212式⑥若為/自由/故三拍——221式[乙]新詩的節(jié)奏，由句意和語法規(guī)律來確定。這里所謂語法規(guī)律主要指單句的主謂賓成分。——或停頓在主謂之間，或停頓在謂賓之間，或定、狀與中心詞之間??總之，其靈活性較大，句子的節(jié)奏、語氣停頓的位置，一切均由句式和句意來確定。例如：①父親的/身影兩拍——32式像個/問號兩拍——22式多少年/一直/把三拍——321式什么/尋找緊彎的/腰身弓成了/小橋瞅著/兒女/走向??三拍——222式②悄悄的/我走了三拍——33式正如我/悄悄地/來四拍——2131式我/揮一揮衣袖三拍——15式不帶走/一片/云彩三拍——322式3．新詩的閱讀鑒賞“詩言志”，詩中必有“我”，抒情主人公往往就是詩人自己。新詩則表現(xiàn)新的思想感情，反過來看，讀詩當(dāng)然不是純理性的活動。而是讀者的情感因素滲透其中，既要深入體會詩中的思想感情，又應(yīng)力求把自己的感情和詩所蘊含的感情溝通。新詩的思想感情融于詩的藝術(shù)形象，融于詩情畫意的意境。所以，體味鑒賞詩的美是要去感受詩的意象美和境界美。⑴詩歌閱讀鑒賞的兩個層次：①對詩歌字面意思的理解，進而對詩歌表層意思作出概括；②對詩歌的表現(xiàn)手法作出評價，進而對詩歌的意象美和意境美進行欣賞評價，體會詩歌美的情感。⑵新詩鑒賞三步曲：①品讀節(jié)奏美：新詩雖無固定格式（詩無定章、章無定句、句無定字），但有內(nèi)在的旋律與和諧的節(jié)奏。②領(lǐng)悟意境美：③欣賞主題美：4．習(xí)題舉例（2000年全國）閱讀下面一首詩，完成1~2題金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上暮色里，遠山圍著我們的心邊，沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠遠的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。1．對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?、“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間,從全詩看,除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。Ｂ、“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，富有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。Ｃ、“你們/在這伸向遠遠的一片??”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。Ｄ、“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。【解析】Ｄ項把“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，解說成稻束“低首沉思”的內(nèi)容是不恰當(dāng)?shù)?。理由有二：一、整首詩所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)殉的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見的，Ｄ項也不例外，它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容；二、即使把它解為“稻束”沉思的內(nèi)容勉強可通過，它也只是一種不太可能性而已，不能把它表述為“實際上就是”的肯定語氣。2．對這首的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ痢⒃姼枰浴敖瘘S的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠山等空間性的位移，傳達一個時間性的主題—對勞動中生命力的消逝的沉思。Ｂ、詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強烈的視覺印象和消極、靜默無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。Ｃ、“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿的意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。Ｄ、“肩荷著那偉大的疲倦”一句的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。【解析】Ｄ項的內(nèi)容是完全錯誤的。“肩荷著那偉大的疲倦”一句的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是母親勞動的結(jié)晶—“金黃的稻束”，因此Ｄ為選項。二、布置作業(yè)1．P11?第二題⑴第二題參考答案：①老馬形象塑造，舍其形而傳其神?！军c撥】詩人沒有詳細的描寫老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫它的命運、感受和心境，增強了老馬悲劇是感染力。老馬在這里可以理解為舊中國受苦受難的農(nóng)民的象征。詩人越是突出老馬的忍辱負重、善良忠厚，就越能激發(fā)讀者對被壓迫而不覺悟的農(nóng)民的同情，激起對舊制度和剝削階級的憤怒和詛咒。②字詞推敲顯功力?！军c撥】“扣”“飄”，準確、生動、逼真、有力地表現(xiàn)出老馬受壓迫的深重。平易中見神奇。③體現(xiàn)了“形象大于思想”的特點?！军c撥】文學(xué)鑒賞是一種審美享受，同時又是一種藝術(shù)再創(chuàng)造。根據(jù)西方接受美學(xué)的理論，一件作品的誕生，不僅要經(jīng)過作家的創(chuàng)造，還要經(jīng)過讀者的再創(chuàng)造。以前，人們總是把作家寫出來的書面文本稱為作品，實際上，文本意義的實現(xiàn)必須靠讀者通過閱讀把它具體化，以讀者自己的感覺和經(jīng)驗去填充文本的空白處；以前人們只是認為作品的意義主要是由作家所決定或賦予的，實際上，作品是有作者和讀者共同創(chuàng)造的，作品的意義來源于兩個方面：一是作品本身，一是讀者賦予。所以要承認文學(xué)鑒賞中的差異性，也要承認欣賞者的理解可能超過或有別于作者的原意。有人說：“一千個觀眾就有一千個哈姆萊特”，魯迅曾說過，“《紅樓夢》??單是命意，就因讀者的眼光而有種種；經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??”臧克家曾說過：從表面上看，寫的是一批負重受壓、痛苦無比、在鞭子抽打下不得不向前掙扎的老馬，但幾乎所有的讀者和選本的注釋家，都說寫的是受苦受難的舊社會的農(nóng)民。其實寫這首詩，并沒有存心用它去象征農(nóng)民的命運。寫老馬就是寫老馬本身，讀者如何理解，那是讀者的事，見仁見智，也不全相同。詩貴含蓄，其中意味聽憑讀者去品評。2．第三題參考答案：①人生悲哀。②表達了一種哲學(xué)觀念——相對論。2．課外閱讀穆旦詩集。3．預(yù)習(xí)《中國當(dāng)代詩三首》①了解當(dāng)代詩的發(fā)展狀況及三首詩的作者和作者的創(chuàng)作特色。②誦讀三首詩。三、教后記：

第五篇：語文教案-中國現(xiàn)代詩四首-教學(xué)教案《再別康橋》《死水》教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點。通過學(xué)習(xí)，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。教學(xué)難點：《死水》意象的象征意義。教學(xué)過程：一導(dǎo)入：播放電視連續(xù)劇《人間四月天》主題曲《飛的理由》，并展示徐志摩的圖像。伴著這熟悉的樂曲又把我們帶回到了那個時代，他曾經(jīng)悄悄地來了，又輕悄悄地走了?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，然而卻給我們留下了傳世之作《再別康橋》。今天，就讓這樂聲伴隨我們，走進徐志摩的《再別康橋》。二解題：放映有關(guān)康橋的錄像或幻燈片，教師或?qū)W生（事先布置給學(xué)生檢索有關(guān)資料）結(jié)合畫面解說徐志摩與康橋的關(guān)系及相關(guān)背景。三配樂朗誦樂曲：《人間四月天》主題曲聽讀要求：注意體味詩人對康橋的感情。四學(xué)生吟誦、品味、欣賞多種形式的誦讀、小組互動式（1）明確本首詩的意象，詩人避開了一般離別時的告別對象，選擇了“西天的云彩”，告別對象從人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，個人以清新飄逸之感。詩人以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成了一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸成分。獨具特色的象選擇，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，營造出一種清新感。教師巡視發(fā)現(xiàn)問題，解決疑難。各組代表就其中的某一方面匯報，教師適時提出巡視中發(fā)現(xiàn)的疑難點，提出討論，將學(xué)習(xí)引向深入。以聞一多對詩歌的音樂美、繪畫美和建筑美的主張過渡，引入對《死水》的學(xué)習(xí)。先從“三美”入手體會形式上的美，再把握詩中的意象，理解其象征意義。板書設(shè)計：教案點評：本教案引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點，通過品味欣賞，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。該教案設(shè)計體現(xiàn)了重視學(xué)生的閱讀感受的思想。探究活動（1）學(xué)生自愿結(jié)組，對徐志摩的詩歌和聞一多的詩歌進行比較，看兩者的異和同。（2）學(xué)生可就本課書中自己喜歡的一位詩人進行研究，建議切入點小。（3）可以召開現(xiàn)代詩歌朗誦會或現(xiàn)代詩歌賞析會，材料來源于課本、讀本或其他詩集等。（4）可以就自己最喜歡的一首現(xiàn)代詩，寫一篇評析鑒賞筆記，挑選有見地的班上交流。中國現(xiàn)代詩三首教案教學(xué)目的：1．初步了解現(xiàn)代詩的有關(guān)知識；2．初步學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧；3．了解現(xiàn)代詩的基本流派及風(fēng)格。教學(xué)重點、難點：1．《再別康橋》別出心裁、不落俗套的構(gòu)思；2．《死水》的象征意義；3．《贊美》一詩所表達的思想感情。教學(xué)時數(shù)：三課時教學(xué)步驟：第一課時一、導(dǎo)入：在學(xué)習(xí)了兩首古典詩詞之后，從這節(jié)課開始，我們將學(xué)習(xí)幾首現(xiàn)代詩歌。（板書標題）二、檢查預(yù)習(xí)：1、注音：荇

篙

溯

斕

笙

漪

羹

綺

酵

佝僂囂

圮

踟躕2、辨析組詞：蒿、篙、稿、槁、縞。

讕、瀾、斕。圯、圯。踟、躊。簫、蕭、瀟踟躕和躊躇3、指名三位同學(xué)分別試讀這三首詩。三、教師名確：這節(jié)課我們首先學(xué)習(xí)《再別康橋》（板書）。然后簡介作者及.寫作背景：寫作背景：康橋，現(xiàn)通譯“劍橋”，是英國著名的劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達英國，在劍橋大學(xué)皇家學(xué)院做旁聽生學(xué)習(xí)政治，于1922年8月下旬離英返國。1928年秋，徐志摩再到英國，重訪劍橋大學(xué)，于同年11月6日回國途中在輪船上作《再別康橋》這首詩。四、教師范讀或放錄音。要求學(xué)生邊聽邊劃出詩歌中的意象，五、提問：1、這首詩歌有哪些意象？明確：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星輝”“夏蟲”等意象。2、這些意象有什么特點？明確：這些意象都是遠高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物，避開了人間煙火，給人一種清新感。3、這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情？明確：聯(lián)系詩歌標題分析，理解這首詩的關(guān)鍵是抓住一個“別”字。因此，作者運用這些意象，創(chuàng)造了一種特殊的離別氣氛；同時，再聯(lián)系正文中“作別”“不帶走”這樣的詞語分析，可以肯定，作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。（這個過程，正是把握這首詩的主旨的方法）六、詩意分析：全詩共八節(jié)，幾乎每節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。這就是《再別康橋》的“畫面美”。畫面美表現(xiàn)之一，是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底招搖的水草，榆陰下的長著浮藻的清潭等。畫面美表現(xiàn)之二，是詩人通過動作性很強的詞語，如“招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。詩人是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的自然保護區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波里，做“一條水草”的體驗等。本詩第一節(jié)和最后一節(jié)，語音相似節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，難人以言已盡而意無窮的感受。但相似并非相同，“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，變成了“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！拔逸p輕地招手”，是向彩云告別；“揮一揮衣袖”似乎是“彩云”依依不舍，拽住了“我”的衣袖，“我”不得不揮之而去。首節(jié)寫“彩云”告別，尾節(jié)斬釘截鐵地宣告“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了詩人個人的自由天性，詩意又深了一層。七、提問：怎樣理解《再別康橋》一詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？（即藝術(shù)特點）首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。告別對象由人間轉(zhuǎn)向天空的云彩，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽見機器的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。八、布置作業(yè)：課后練習(xí)一第1小題。第二課時一、導(dǎo)入：同學(xué)們，當(dāng)你看到臭水溝里的一溝污水、死水時，你會想到什么？你能把它寫成詩來諷刺一種社會現(xiàn)象嗎？1925年，著名的詩人、學(xué)者聞一多先生就以“死水”為題，寫了一首詩歌《死水》（板書），今天，我們就來學(xué)習(xí)這首詩。二、作者簡介：聞一多（1899-1946），著名學(xué)者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊，湖北浠水人。曾參加新月社，與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭特務(wù)暗殺。他的詩風(fēng)沉郁凝重，語言絢麗精煉，對仗工整，為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的貢獻。同時還提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩歌主張，曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集《死水》、《紅燭》。三、教師范讀或放錄音要求學(xué)生邊聽邊畫出詩中描寫“死水”的詞語，體會作者的感情。四、提問：1、詩人是怎么描寫“死水”的？明確：詩人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉爛、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫?？梢姟八浪钡耐獗砣A美，只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的.罪惡。2、詩人為什么把“死水”描寫得如此美麗？明確：這是一種“反諷”手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了引人思考的魅力。3、《死水》一詩中的“死水”究竟象征著什么？《死水》正是這種情緒的反映?！八浪辈徽欠比A掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會的真實寫照嗎？（2）從《死水》的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府?！端浪冯m創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但到了1926年月月已身在北京的決一多先生，才特意拿它出來發(fā)表，是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說，這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧；“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈?。?）從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了，他結(jié)束了詩人的生涯走進了學(xué)者的書屋。1928年，他編成了他的第二部詩集，取名《死水》出版，作為向詩壇的告別。他把封面設(shè)計成通盤的黑紙，人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句，也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國現(xiàn)實的象征，這樣，從《死水》一詩到《死水》一書，又有了另外一層寓意了。五、關(guān)于新月詩派：新月詩派是活躍于20世紀20年代中后期的一個詩歌流派。新月詩派分前后兩期，前期以1926年4月創(chuàng)刊的《晨報詩鐫》為陣地，詩人有聞一多、徐志摩、朱湘、劉夢葦、饒孟侃等；這是一個在胡適為代表的寫實派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下，涌現(xiàn)而出，致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本派詩人以“三美”（即音樂美、繪畫美、建筑美）作為詩藝目標，各自又能騰挪變化，斟酌創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩作，對新詩發(fā)展作出重大貢獻。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。六、作業(yè)：1、徐志摩是中國資產(chǎn)階級文學(xué)流派“

”的代表詩人，著有詩集《

》、《

》、《

》等。2、聞一多，現(xiàn)代詩人，作為“

”詩派的領(lǐng)袖和一代宗師，第一本詩集是《

》，第二本詩集是《

》，較第一部在藝術(shù)上更為成熟。3、課后

第一篇：中國現(xiàn)代詩三首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案一、自讀目標《死水》2．理解“死水”的意象及其象征意義。《贊美》2．理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。二、自讀程序2．查字典，給生字生詞注音并解釋。3．聽讀，朗讀，默讀全詩。4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。6．歸納中心思想和寫作特點。7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。三、自讀點撥《死水》一、重點難點分析1．第四節(jié)為全詩的重點，對全詩內(nèi)容進行總匯?！斑@里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。二、表現(xiàn)手法解說2．反諷手法。3．具有音律美?！艾F(xiàn)代格律詩”的“三美”《贊美》一、重點難點分析1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊。2．從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。二、表現(xiàn)手法解說1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家?！澳碌┑脑婏L(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子?！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。3．詩中廣泛地運用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現(xiàn)力。四、自讀思考《死水》2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標志。4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。8．第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？《贊美》第一節(jié)：1．“走不盡??”“數(shù)不盡??”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？4．“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。第二、第三節(jié)：5．本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅定地走上了什么道路？6．“他沒有流淚，因為一個民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？8．第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？第四節(jié)：10．前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？11．前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因為一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？答詩：12．詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？14．該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。參考答案《死水》1、“死水”象征了當(dāng)時腐爛的舊中國。2、一是1、2兩句，二是3~12句。3、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。4、丑陋不堪，污臭至極。“不如讓給丑惡來開墾”。5、指當(dāng)時的反動統(tǒng)治者。6、期望舊中國加速滅亡。7、略8、歸納概括全詩內(nèi)容。《贊美》[1]

第二篇：中國現(xiàn)代詩三首之：死水、贊美(教案)(教師中心稿)教案-教學(xué)教案劉星河一、自讀目標《死水》1．了解時代背景，體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。2．理解“死水”的意象及其象征意義。3．理解作者的反諷手法和音律美?！顿澝馈?．根據(jù)時代背景，體會作者對苦難人民的沉郁情感，對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。2．理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。二、自讀程序1．讀課本有關(guān)注釋，了解作者、時代背景。2．查字典，給生字生詞注音并解釋。3．聽讀，朗讀，默讀全詩。4．根據(jù)內(nèi)容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。6．歸納中心思想和寫作特點。7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。三、自讀點撥《死水》一、重點難點分析1．第四節(jié)為全詩的重點，對全詩內(nèi)容進行總匯?！斑@里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。2．反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。這些怪異現(xiàn)象，正是作者對死水一樣的現(xiàn)實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態(tài)，嗲聲嗲氣，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。二、表現(xiàn)手法解說1．藝術(shù)構(gòu)思獨具匠心。不說變“丑”為“美”，而說讓“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再造新“美”，從而表現(xiàn)了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。2．反諷手法。3．具有音律美?！艾F(xiàn)代格律詩”的“三美”《贊美》一、重點難點分析1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風(fēng)格來分析這些意象，去體察到它的內(nèi)蘊。2．從表面上看，每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”（關(guān)鍵句）與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊，但只要細加分析，便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分，寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。3．對少數(shù)意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當(dāng)時身處國民黨統(tǒng)治區(qū)，也不可能把他政治上的傾向表達清楚。二、表現(xiàn)手法解說1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家。“穆旦的詩風(fēng)基本上是雪萊式的抒情格調(diào)，又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子?！彼脑婏L(fēng)“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。2．作者善于捕捉意象，意象橫越時空，繽紛多彩，內(nèi)蘊深遠，氣勢宏大，又加上哀歌式情調(diào)，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。3．詩中廣泛地運用了排比、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現(xiàn)力。四、自讀思考《死水》1．依據(jù)時代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標志。3．第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達了作者怎樣的感情？為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”？4．第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？6．“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望？7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn)，請畫出有關(guān)詞句。8．第五節(jié)詩在全詩中起什么作用？《贊美》第一節(jié)：1．“走不盡??”“數(shù)不盡??”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？3．“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達了作者怎樣的感情？4．“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋，請加以具體說明。第二、第三節(jié)：5．本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中，他是怎樣一個人？而在第7-16句中他又是怎樣一個人？他堅定地走上了什么道路？6．“他沒有流淚，因為一個民族已經(jīng)起來”，此句的含意是什么？7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？8．第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象？它們對農(nóng)夫來說，意味著什么？9．“為了他我要擁抱每一個人??在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運？表達了作者對農(nóng)夫怎樣的感情？第四節(jié)：10．前六句描繪了怎樣的意象？“我”為什么要“站在路上踟躕”？11．前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因為一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，為什么要變化？答詩：12．詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？13．該詩題為《贊美》，作者要贊美什么？14．該詩用了大量的鋪陳、排比、反復(fù)和長句，請各舉出一例，并說出它們的作用。參考答案《死水》1、“死水”象征了當(dāng)時腐爛的舊中國。2、一是1、2兩句，二是3~12句。3、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”，加速滅亡。4、丑陋不堪，污臭至極?！安蝗缱尳o丑惡來開墾”。5、指當(dāng)時的反動統(tǒng)治者。6、期望舊中國加速滅亡。7、略8、歸納概括全詩內(nèi)容?！顿澝馈?、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活，充滿災(zāi)難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達了作者對民族歷史、生活持有的強烈的責(zé)任感和愛。4、略5、受苦受難，不斷失望，忍辱負重。義無反顧地投身民族解放的事業(yè)，抱著必死的決心，堅強不屈。6、因為民族的覺醒和抗爭意味著苦難時代將會結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們，是農(nóng)夫們義不容辭的責(zé)任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔(dān)心，并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待。“踟躕”是因為歷史的負擔(dān)太重。11、第三節(jié)作者思考民族、歷史、生活和人民，得出了“一個民族已經(jīng)起來”的結(jié)論。第四節(jié)作者的思緒回到了痛苦凄涼的現(xiàn)實，然而又有了前面的認識，故而又大聲呼喚，盡管有太多的“無言的痛苦”，“然而一個民族已經(jīng)起來”。12、“我”是抒情主人公，可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆，增強了視覺上的沖擊力和藝術(shù)感染力，有力地表現(xiàn)了主題。

第三篇：中國現(xiàn)代詩三首之：《雨巷》教案教學(xué)目標1、通過掌握意象來把握意境的營造2、體會“丁香姑娘”的象征義教學(xué)難點、重點1、學(xué)習(xí)象征的用法2、體會本文的象征意義教學(xué)方式：感悟法、朗讀法、啟發(fā)式一、導(dǎo)入我們在在前階段的學(xué)習(xí)中先后學(xué)習(xí)了聞一多的《發(fā)現(xiàn)》、郭沫若的《太陽禮贊》。這兩首詩歌都是屬于感情激烈奔放的愛國詩歌。今天我們來學(xué)習(xí)一首風(fēng)格截然不同的詩歌——戴望舒的《雨巷》。二、作者介紹戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩穼懹?928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。三、朗讀此首詩，讀完后談?wù)剬@首的初步印象，可以結(jié)合前兩首詩來談。這首詩的最大的特點是什么？明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？明確：一共是6個，主要是三個意象（景物）。第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？明確：丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結(jié)雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）全詞是：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓風(fēng)里落花誰是主，思悠悠青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁回首碧波三峽望，接天流李商隱有詩：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)獨自愁。丁香花開花在暮春時節(jié)，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞?？傊∠闶敲利?、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩中另外的物象還有籬墻。這個籬墻是頹圮的，就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍。另外的意象就是“我”和姑娘。除了6個意象外，其他都是表情緒、動作、物態(tài)的詞。這些意象一起構(gòu)成了全詩迷離飄渺的超然意境。四、分析姑娘的象征含義在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘?！霸娙藢⒍∠惆愕墓媚飳懙媚前闱逖?，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境?！队晗铩肥窃娙思拍撵`的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。五、藝術(shù)特色1．變幻文法結(jié)構(gòu)，經(jīng)過巧妙組合，實現(xiàn)由散文到詩的轉(zhuǎn)化?！队晗铩妨钊藝@為觀止的是作者絕妙地切割散文式長句而又渾然天成組成了現(xiàn)代詩的神形兼?zhèn)涞哪芰?。以第一?jié)為例：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長悠長又寂寞的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘，如此排列即成了散文。詩人寫詩手段是打破散文的文法結(jié)構(gòu)，詩歌可以自由切割，原本相對完整的語意組合，以某種詩藝標準做原則。此詩中詩人遵循的原則是語音，強調(diào)語音的節(jié)奏和音調(diào)，節(jié)奏有長短停頓，詩歌更注重語音的結(jié)構(gòu)。2．《雨巷》的音節(jié)特色可以說《雨巷》在音韻，節(jié)奏方面所達到的神奇效果是這首詩最為突出的成就?？傮w節(jié)奏：舒緩悠揚①詩行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩歌語言的音質(zhì)配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。②單字頓都設(shè)置在詩行的的行首。韻律詩停頓時值需基本一致，而詩行間停頓稍長，節(jié)與節(jié)之間停頓更長，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調(diào)、舒緩的效果。③復(fù)沓句式的妙用。以第三節(jié)為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節(jié)“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說是詩歌內(nèi)在的巧妙拉長，形成了詩歌回環(huán)疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調(diào)—飛躍的遞進效果。復(fù)沓藝術(shù)運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復(fù)沓也表現(xiàn)在《雨巷》首尾兩節(jié)上，從而使詩歌節(jié)奏顯得整齊和諧。④詞的重疊運用。有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節(jié)的分開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊把時值相同的頓復(fù)沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節(jié)奏?！队晗铩吩谝艄?jié)運用上又是靈動、變化而富有生命力的。2．詩歌的押韻《雨巷》共7節(jié)，每節(jié)6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠長，彷徨，姑娘，芬芳等在詩行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來。這也是音節(jié)要舒緩悠揚的原因所在。詩歌的外在形式是要為詩歌所要表達的意境和內(nèi)容而服務(wù)的。3．不但使用“ang”的韻尾、用音節(jié)的舒緩悠揚來增添幽深空蒙的意境，而且在修辭上也使用了排比的手法來增添幽深空蒙的意境?！岸∠阋粯拥念伾?丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字數(shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩人對美好理想的追求，但理想又難以實現(xiàn)的惆悵。同時反復(fù)吟詠也增強了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。3．詩歌的用詞?！队晗铩吩谟迷~上也別具特色，用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮，憂愁等借以表達詩人朦朧而又感傷的詩情。彷徨、芬芳、惆悵這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩行中，形成了精巧優(yōu)美，舒緩涌動而又迷蒙空靈的意境。

第四篇：中國現(xiàn)代詩三首贊美教學(xué)目的：1．了解徐志摩、聞一多、穆旦的簡歷及其不同的創(chuàng)作風(fēng)格。2．咀嚼詩歌語言，把握三首詩的意想，領(lǐng)會詩人的思想感情。教學(xué)重點：1．感受《再別康橋》內(nèi)容上的詩意美和人情美，品位其藝術(shù)上的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。2．把握“死水”的意向和象征意義。3．學(xué)習(xí)《贊美》詩，體會作者對苦難人民的沉郁情感。教學(xué)難點：1．感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。2．理解詩歌中意想的意義和詩人的不同風(fēng)格。教學(xué)方法：1．誦讀法。通過閱讀，了解新詩（包括新格律詩）字數(shù)相同或大體相同，每行音節(jié)相同、隔行壓韻，每節(jié)壓韻，逐節(jié)換韻或一韻到底，排列整齊，瑯瑯上口等特點。2．問答欣賞法。3．探究式學(xué)習(xí)法。教學(xué)步驟：第五課時教學(xué)要點：學(xué)習(xí)《贊美》一詩，體會作者抒發(fā)的對祖國深沉的愛戀之情；領(lǐng)會現(xiàn)派詩歌獨特的語言風(fēng)格——質(zhì)樸、含蓄、凝重。教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入蘆溝橋事變后，日寇的鐵蹄肆意踐踏中華大地，祖國母親又一次遭受到巨大的災(zāi)難。民族的命運，吸引著人們?yōu)橹l(fā)出各種音調(diào)的歌唱。歌唱優(yōu)秀的中華兒女堅忍不拔的意志，敢于獻身的精神，迎著光明來臨的信心。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)“九葉派”詩人穆旦的《贊美》感受詩人澎湃著的偉大靈魂。三、（投影）九葉詩派：九葉詩派因《九葉集》而得名。這本9位詩人的詩歌合集出版于1981年7月，但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。這9位詩人是：辛笛、陳敬容、杜運燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦。他們是一批對于人生苦于思索的詩人。對于人的生命意識的表現(xiàn)，人生現(xiàn)象的哲理思索，幾乎是他們詩歌的共通的主題意向。九葉派詩人強調(diào)“忠實于各自心中的詩藝，在創(chuàng)作過程中，他們首先是尋找與心靈相通的對應(yīng)物，通過對應(yīng)物的客觀冷靜的描寫，注重內(nèi)心世界的反映，讓客觀對象透視出個人的感受。四、自主?合作?探究【活動設(shè)計1】學(xué)生自由朗讀詩歌。（誦讀提示：這首詩規(guī)模比較宏大，自始至終，彭湃著火熱的激情。誦讀時可以注意兩點，一是體會蘊藏在詩行中的強烈的感情，揣摩作者痛苦的悲愴的真切的感受；二是注意每節(jié)詩末尾一句“一個民族已經(jīng)站起來”反復(fù)吟唱的深厚意味，這是作者發(fā)自肺腑的呼喊。）【活動設(shè)計2】試分析詩歌各層內(nèi)容。點撥：第一層（1）詩人站在歷史的高度，用密集的意象群充分展現(xiàn)眼中所見。第二層（2—3）重點寫“農(nóng)夫”這一人民的縮影，贊美偉大的人民。第三層（4）詩人以痛苦和希望兩相交織的感情，寫了他復(fù)雜的內(nèi)心感受。【活動設(shè)計3】自讀思考問題：〖問題設(shè)計1〗作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第1節(jié)，說說在這一節(jié)中，你認為哪些意象是痛苦的？哪些意象是充滿希望的？【點撥】作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)站起來三個意象，展示了大地的希望。這一節(jié)詩是詩人對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)?！盎臎龅膩喼薜耐恋厣稀币痪洌c出了時代的環(huán)境?！紗栴}設(shè)計2〗請閱讀第2節(jié)詩，說說“農(nóng)夫”是一個怎樣的形象？他象征了什么？【點撥】第2節(jié)詩作者由地到人，寫了一個農(nóng)夫。詩中的“農(nóng)夫”勤勞善良，有超長的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難，然而在日寇鐵蹄的踐踏下，他站了起來，他放下了“古代的鋤頭”，走入了抗日的行列。他奮起抗爭，支撐起整個民族，除了忍受饑寒、疲勞，還要面臨流血和死亡。這是一個覺悟了的“農(nóng)夫”，又是千百萬中國人民的縮影?！紗栴}設(shè)計3〗請閱讀第3節(jié)詩，說說這個“農(nóng)夫”走了以后怎樣呢？從詩中找出問題的答案?！军c撥】他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒?！甲穯枴竭@說明農(nóng)夫是一個什么樣的人？【點撥】舍家保國，義無反顧?！紗栴}設(shè)計4〗閱讀第4節(jié)詩的前六行，說說這幾句寫的是什么？最后幾句表達了詩人怎樣的感受？【點撥】①人民的痛苦、大地的荒涼依舊；②詩人為民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦、徘徊。〖問題設(shè)計5〗詩中的“我”可以指代什么人？【點撥】“我“是抒情主人公，又可指對祖國命運投以深情關(guān)注的千千萬萬個憂國憂民的進步人士，也可以指代為中華民族歷史的一個代言人?！紗栴}設(shè)計6〗詩歌每一節(jié)都以“一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？【點撥】詩人以沉郁的筆調(diào)，贊美了生活在苦難大地上的中國人民。他們勤勞善良，堅韌剛毅，他們的存在，昭示著中華民族的覺醒和抗爭，也預(yù)示著中華民族前途的光明和寬廣。每節(jié)詩都以“一個民族已經(jīng)站起來”作結(jié)，在結(jié)構(gòu)上給人以一氣呵成的整體效果，在內(nèi)容上又能強烈地反映出作為民族中的一員的詩人，對自己苦難民族擺脫屈辱，由苦難走向光明新生的期盼之情，升華了詩歌的主題。五、總結(jié)：《贊美》一詩具有廣大的包容性，它并不是以小見大，而是力圖對所見所聞所感作整體的把握，以表達復(fù)雜深刻的感情，因此詩人不惜重筆濃墨地鋪排開去，歌頌中華民族的生存力，表達了作者對“一個民族已經(jīng)站起來”的堅定信念?！顿澝馈肥且磺腥A民族生存力的贊歌。第六課時教學(xué)要點：了解一些詩歌的常識和鑒賞方法。教學(xué)過程：一、新詩的鑒賞與閱讀1．新詩的特點：⑴采用白話，打破了舊體詩格律的束縛，形式多樣，流派較多。我國的新詩，是五四新文化運動時期，創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種白話詩，是現(xiàn)代詩歌的主流。公木先生說：“把‘五四’以后的詩歌作為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在?！毙略娫谖鞣?，美國詩人惠特曼是自由詩的創(chuàng)始人；有拜倫的十四行詩，有雪萊、華茲華斯的浪漫主義新詩，有惠特曼反映現(xiàn)實的詩。中國的新詩，掙脫了舊格律的束縛，別開生面地實現(xiàn)了詩體大解放。它在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，不斷接受外來影響，并融合消化在自己的民族風(fēng)格中，涌現(xiàn)了眾多的藝術(shù)流派。以郭沫若為代表的浪漫主義詩派和以臧克家為代表的現(xiàn)實主義詩派在詩壇上舉足輕重，貢獻很大（郭沫若《鳳凰涅》臧克家《老馬》）。新月派的聞一多、徐志摩等文學(xué)研究會諸詩人在詩壇上也有不小的影響（聞一多《死水》徐志摩《再別康橋》）。以李金發(fā)為代表象征派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派也別具特色。（李金發(fā)《棄婦》戴望舒《雨巷》）。他們?yōu)槲覈男略姷陌l(fā)展做出了不同的貢獻。⑵語言簡練，內(nèi)容豐富、深刻。相對小說、散文、戲劇，詩歌要求語言精練：即以盡可能簡潔的詞語表達豐富而深刻的內(nèi)容。⑶情感更濃。古人有云：“夫詩者，求發(fā)其喜怒哀樂之情；如使人讀之無所感動，非詩也?！毙略娨笕坭T詩人更濃更重的情。2．詩歌的韻律節(jié)奏詩歌富有音樂美的語言藝術(shù)，富有很強的韻律和節(jié)奏感，而詩歌的韻律，大多是通過壓韻來實現(xiàn)的。⑴什么叫壓韻：詩詞歌賦某些句子（多為偶數(shù)句，有時第一句也算）末尾用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美，這種語言藝術(shù)現(xiàn)象就是壓韻。如：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。⑵新詩的節(jié)奏[甲]現(xiàn)代格律詩的節(jié)奏，依據(jù)句式和句意來確定。例如：①北國/風(fēng)光兩拍——22式②望/長城/內(nèi)外三拍——122式③欲與/天公/試/比高四拍——2212式④攜來/百侶/曾游三拍——222式⑤生命/誠/可貴三拍——212式⑥若為/自由/故三拍——221式[乙]新詩的節(jié)奏，由句意和語法規(guī)律來確定。這里所謂語法規(guī)律主要指單句的主謂賓成分?！蛲ｎD在主謂之間，或停頓在謂賓之間，或定、狀與中心詞之間??總之，其靈活性較大，句子的節(jié)奏、語氣停頓的位置，一切均由句式和句意來確定。例如：①父親的/身影兩拍——32式像個/問號兩拍——22式多少年/一直/把三拍——321式什么/尋找緊彎的/腰