《項(xiàng)脊軒志》-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

歸有光項(xiàng)脊軒志統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣?！?/p>

――林紓借一閣以寄三世之遺跡。

——清·梅曾亮解題項(xiàng)脊軒——

作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，評(píng)論界有這樣幾種看法。一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí)，“項(xiàng)脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。志——

志,古代一種文體，性質(zhì)與“記”有相似之處，但二者有明顯區(qū)別?！坝洝庇靡杂浭聦?xiě)物，“志”大都用來(lái)記錄人物事跡。本文看似寫(xiě)物，實(shí)則寫(xiě)人。本文是《項(xiàng)脊軒志》刪節(jié)了一小段以后剩下的部分，而且最后一段是后記，是作者在妻子去世后補(bǔ)敘的，第一次寫(xiě)是19歲，第二次，最后一次寫(xiě)已經(jīng)31歲了！朗誦思考：本文的文眼是什么？然余居于此，多可喜，亦多可悲。項(xiàng)脊軒志分享“喜”歸有光之喜，喜在：______？修繕項(xiàng)脊軒修茸后—修茸前—多可喜小老破暗亮美靜思考：既然寫(xiě)“可喜”之事，為什么要寫(xiě)項(xiàng)脊軒的“舊”呢？

△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，作者品格高潔，志趣高雅?！鳌叭f(wàn)籟有聲”乃是以聲襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍之寂靜。深得唐人王藉“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”之意境。

“雜植蘭桂竹木于庭”、“萬(wàn)籟有聲”兩句各有什么表達(dá)作用？感受“悲”歸有光之悲，悲在______諸父異爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔？庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控悲情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈突顯人物情感變化的語(yǔ)句補(bǔ)記：懷念亡妻時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”生前庭有枇杷樹(shù)……今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。悲樂(lè)余久臥病。悲睹物思人，悲從中來(lái)。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。借庭樹(shù)表達(dá)對(duì)亡妻的思念之情。達(dá)到“不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。”藝術(shù)效果睹物思人作用：以軒貫穿，完整嚴(yán)謹(jǐn)。志修葺一新景色幽美自得其樂(lè)諸父分家母親離世祖母去世四次遭火妻子亡故可喜可悲優(yōu)美淡雅真摯動(dòng)人小結(jié)項(xiàng)脊軒對(duì)比反襯，悲嘆基調(diào)。（詳）（略）

“予讀震川文為女?huà)D者，一往情深，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。蓋古今事無(wú)巨細(xì)，唯此可歌可泣之精神，長(zhǎng)留天壤?！?/p>

——明末清初·黃宗羲1、善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。賞析藝術(shù)——扣扉問(wèn)食母親——慈愛(ài)祖母——至軒過(guò)余——憐愛(ài)期望亡妻——憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)——恩愛(ài)懷念往昔思念親人事細(xì)情深王錫爵說(shuō)：“無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語(yǔ)之外?！毙∥莪h(huán)境修葺小屋伯父分家四次遭火妻至軒中暗示家道的衰敗反映學(xué)業(yè)上的勤奮抒發(fā)思念親人的深情反襯家庭現(xiàn)在的不幸抒發(fā)對(duì)亡妻的思念－－借景言事抒情，托物寓情2、善于利用白描，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。賞析藝術(shù)例：大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)。闔門自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”——喃喃自語(yǔ)，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”——情意真誠(chéng)，囑咐莊重。三個(gè)細(xì)節(jié)，三個(gè)層次，依次如實(shí)道來(lái)，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。3、語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。賞析藝術(shù)例2：庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。例1、屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)，文中“雜植蘭桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高潔，志趣高雅?？偨Y(jié)作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出對(duì)于它的深切感情，也寫(xiě)出對(duì)于親人的深沉懷念。文章以項(xiàng)脊軒為感情的觸發(fā)點(diǎn)，以“多可喜，亦多可悲”的感觸為主線，無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情，看似信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散?；蛳不虮椋髡呔朴谕ㄟ^(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。并且，作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”我認(rèn)為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來(lái)秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺(tái)。劉備和曹操爭(zhēng)奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人無(wú)聲無(wú)息地住在偏僻的地方時(shí)，世人哪里能知道他們？我住在這小小的破屋中，當(dāng)我揚(yáng)眉眨眼時(shí)，認(rèn)為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說(shuō)我跟淺薄的淺井之蛙沒(méi)什么不同？項(xiàng)脊生（作者自稱）的一番議論。作者以守丹穴的巴蜀寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負(fù)之意。故語(yǔ)末雖以“坎井之蛙”自嘲，含有對(duì)凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊堵毅憽纷饔诤椭萑紊希?24—826年）?！稓v陽(yáng)典錄》：“陋室，在州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權(quán)書(shū)碑?！弊髡咭蛟谌伪O(jiān)察御史期間，曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名刺史。和州知縣見(jiàn)作者被貶，故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無(wú)怨言，反而很高興，還隨意寫(xiě)下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，作者仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫(xiě)了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！蹦俏恢h見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫(xiě)下這篇《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。這兩篇文章寫(xiě)的都是狹窄、簡(jiǎn)陋的軒室。但是劉禹錫對(duì)于陋室的環(huán)境只是間接地寫(xiě)到“痕”“草色”，并沒(méi)有加以直接的具體描寫(xiě)。他的那個(gè)陋室的環(huán)境并沒(méi)有什么變化;歸有光則細(xì)致地描繪了軒室原來(lái)的面貌：窄小、背陰、漏雨……而且重點(diǎn)描繪了經(jīng)過(guò)修葺后這個(gè)小小的軒室的清幽、靜謚的環(huán)境:滿架圖書(shū)，雜植花木，月照半墻，鳥(niǎo)不畏人，樹(shù)影婆娑。他愛(ài)的是經(jīng)過(guò)修葺后的這個(gè)閑適的所在。兩篇文章的主旨也不同。劉禹錫所寫(xiě)的陋室，名為陋室，其實(shí)不陋，因?yàn)橛械抡呔又?。他在這里調(diào)琴、閱經(jīng)，與鴻儒相往來(lái)，擺脫筵席應(yīng)酬，免除公務(wù)紛擾，能盡享避世隱居之樂(lè)。文章表達(dá)了一種清高淡、孤芳自賞的思想感情。歸有光的文章更富有日常生活氣息。作者是通過(guò)對(duì)軒室前后變化的描寫(xiě)，及一些生活瑣事的回憶，表達(dá)了對(duì)家世衰微的傷感，對(duì)已逝親人的思念，流露出對(duì)自己功業(yè)無(wú)成的愧