2022-2023學年新教材高中歷史第四單元民族關(guān)系與國家關(guān)系第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往課件部編版選擇性必修1

第四單元第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往歷史內(nèi)容索引基礎(chǔ)落實·必備知識全過關(guān)重難探究·能力素養(yǎng)全提升課標要求1.了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程2.了解中國古代處理對外關(guān)系的體制基礎(chǔ)落實·必備知識全過關(guān)一、秦漢時期的民族關(guān)系1.秦朝

秦朝九卿之一(1)管理機構(gòu):設典客、典屬國等官職來管理民族事務。(2)民族關(guān)系①北逐匈奴,修筑

。

②南撫夷、越,設立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等。長城2.漢朝(1)管理機構(gòu):設立

管理民族事務。

(2)民族關(guān)系①北方:漢初對匈奴采取

政策;漢武帝派衛(wèi)青、

三次出擊匈奴,取得大勝;東漢初,匈奴分為南北兩部,

內(nèi)遷,逐漸漢化;89年,

出擊北匈奴,取勝后刻銘燕然山。

②西域:西漢在河西走廊設武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,合稱“

”,成為中原前往西域的要道;西漢設西域都護府,作為管理西域的軍政機構(gòu)。

西域正式歸屬中央政府管理③東北:西漢設

。

④邊疆政策:漢朝政府在邊疆推行

政策,與當?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆,向北方大量移民屯田;在西域也設置田官,督率戍卒屯田。

大鴻臚和親霍去病南匈奴竇憲河西四郡護烏桓校尉屯戍旁欄邊角

練一練閱讀教材第一子目“《燕然山銘》石刻”圖片,其發(fā)現(xiàn)有何意義?提示

證實了漢朝史書中有關(guān)竇憲北擊匈奴及班固撰文的正確性;確定了燕然山的具體地理位置,對漢匈關(guān)系的研究具有歷史地理學上的坐標意義。歷史概念

判一判

陳述判斷秦朝設置的管理民族事務的中央官職

漢朝設置的管理民族事務的中央機構(gòu)

典客、典屬國大鴻臚二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系1.隋唐管理機構(gòu)尚書省的

及鴻臚寺。禮部司負責朝聘及冊封各民族首領(lǐng)的禮儀,主客司負責各族朝見事宜;

負責賓客接待禮儀。

2.隋朝的邊疆政策(1)突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附。(2)加強了對

地區(qū)各族的治理,589年,百越首領(lǐng)冼夫人被封為

。

(3)在邊疆主要推行郡縣制,以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。(4)加強與流求接觸,曾三次派人抵達流求。

促進了臺灣與大陸的交流禮部鴻臚寺嶺南譙國夫人3.唐朝邊疆政策唐太宗設安西都護府,武則天設北庭都護府(1)唐朝的邊疆管理機構(gòu)主要是大都護府、都督府、羈縻州:西北設安西、北庭都護府;北方設安北、單于都護府;東北設安東都護府;南方設安南都護府。都督府都督、羈縻州刺史由

擔任,由大都護府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。

(2)西北邊疆各族稱

為“天可汗”;

和金城公主入藏;南詔王曾多次遣子弟入唐學習。

各民族首領(lǐng)唐太宗文成公主4.宋朝民族關(guān)系(1)宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。(2)各民族政權(quán)都吸收了

的政治制度、治理經(jīng)驗和文化;即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下,各族交往交流交融從未中斷。

旁欄邊角

練一練分析教材導語及左上角“唐朝《禮賓圖》壁畫”,這幅圖說明了什么?中原王朝提示

說明了唐朝實行開明的民族政策和對外政策,促進了民族關(guān)系的發(fā)展和中外的交流。結(jié)論要語

辨一辨(1)隋唐比較開明的民族政策是推動邊疆各族較快發(fā)展的重要原因。(

)(2)唐朝對少數(shù)民族實行的是以大都護府、都督府、羈縻州為主體,相對開明的民族政策。(

)(3)兩宋時期的民族關(guān)系戰(zhàn)和并存,以和為主。(

)(4)政治上處于分裂、動蕩的時期往往是中國民族交融處于大發(fā)展、大變革的時期。(

)√√√√三、元明清時期的民族關(guān)系1.元朝(1)背景:元朝結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對峙的局面,完成了

。

(2)民族政策:元朝疆域遼闊,統(tǒng)治者一方面“行漢法”,另一方面對不同民族實行了明顯的差別對待政策。

四等人制(3)措施①西藏:元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領(lǐng)

,代表中央政府管理

。

②東北、云南等地:設行省,征發(fā)賦役。全國的統(tǒng)一宣政院事佛教和藏族事務2.明朝(1)管理機構(gòu):除

外,還有負責培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的

。

(2)邊疆管理①修長城:在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線,陸續(xù)修筑長城,防范蒙古騎兵入境襲擾,并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn),號“九邊”。②開放馬市:在遼東、宣府、大同等地開放

,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。

③在東北設都司、衛(wèi)、所,對

等族進行管理;在西北設赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi);在西南設土司。

④對西藏的管理:敕封

僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu),對西藏地方進行管轄,并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。

禮部、鴻臚寺提督四夷館馬市女真西藏3.清朝的民族關(guān)系(1)清朝設立

管理邊疆民族事務。

(2)清朝通過

,加強對漠南蒙古的控制。

(3)通過軍事斗爭平定漠西蒙古

叛亂,

回歸祖國,鞏固了西北邊疆。

達賴和班禪的佛教地位是平等的(4)清政府分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設西寧辦事大臣、

。

(5)在西南,清政府沿襲土司制度,后來逐漸進行“

”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進行管理。

理藩院滿蒙聯(lián)姻準噶爾部土爾扈特部駐藏辦事大臣改土歸流旁欄邊角

練一練結(jié)合教材第三子目圖片“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印及印文”及下面文字說明,此印章證明了元朝政府和西藏地區(qū)怎樣的關(guān)系?提示

元朝在中央設立宣政院管理西藏,西藏歸屬中央管理;元朝政府賜西藏上層僧人以帝師的最高封號。這些都促進了民族交融的發(fā)展。歷史概念

判一判

陳述判斷元、明、清王朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設立的地方政權(quán)組織形式和制度,官員由各族酋長世襲任職,統(tǒng)領(lǐng)部屬,按時向朝廷進貢

清朝設置的管理邊疆民族事務和部分外交事務的中央機構(gòu)

土司制度理藩院四、中國古代的對外交往1.先秦時期:以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交往交流。2.秦漢時期(1)中國與外部世界的交往擴大。(2)漢朝打通陸海兩個通道。①陸路:經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年,甘英奉西域都護班超之命出使

,抵達波斯灣一帶。

該路主要以南海為中心,所以又稱南海絲綢之路②海路:從合浦郡徐聞縣出發(fā),最遠可以航行到

。東漢時期,

派使臣來朝,光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。

張騫出使西域奠定基礎(chǔ),司馬遷稱之為“鑿空”大秦印度南部倭國3.隋唐(1)陸路:隋唐時期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖,掌管通商事務;唐朝與大食國的接觸,使包括

在內(nèi)的中國技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)。

(2)海路①隋朝常駿從南?？こ龊降竭_赤土國,國王也遣其子隨常駿來到中國。②日本向唐朝派

近20次,將唐朝文化帶到日本。

阿拉伯帝國(632—1258年)造紙術(shù)遣唐使4.宋朝(1)陸路:交通阻隔。(2)海路:海運發(fā)達①恢復唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路。②開辟由明州到日本和朝鮮半島的航路。③

成為重要的對外貿(mào)易港。

5.元朝:海陸通道都很通暢。

經(jīng)西亞、中亞抵達中國,在中國生活17年,然后由泉州經(jīng)海路回到威尼斯,后來留下了著名的《馬可·波羅行紀》。

泉州馬可·波羅6.明朝(1)致力于維護

。

(2)民間貿(mào)易和走私貿(mào)易屢禁不絕。7.清朝(1)隨著對外交往增多,清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。1689年,中俄就雙方邊界訂立《

》,是清朝政府簽訂的第一個邊界條約。

(2)18世紀,英國馬戛爾尼使團來到中國,試圖打開中國市場。清朝皇帝拒絕了英國使團的請求,關(guān)上了對英交往的大門。

實行閉關(guān)自守政策朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系尼布楚條約旁欄邊角

練一練結(jié)合教材第四子目插圖“乾隆帝在熱河接見英使馬戛爾尼情形”,這次接見有何影響?說明了什么?提示

影響:清政府不愿意就馬戛爾尼此次來華提出的建議作任何談判,中英正常交往的大門被人為地關(guān)閉。說明:當時清政府依然有“天朝上國”的華夷觀念,自閉于世界潮流之外。結(jié)論要語

辨一辨(1)海上絲綢之路形成于秦漢時期,發(fā)展于三國至隋朝時期,繁榮于唐宋時期,轉(zhuǎn)變于明清時期,是已知的最為古老的海上航線之一。(

)(2)陸上絲綢之路起源于西漢張騫出使西域開辟的以首都長安為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。(

)(3)明清以前總體上以開放為主,明清時期,逐步走向閉關(guān)自守。(

)(4)中國古代的對外交往主要是進行經(jīng)濟貿(mào)易。(

)√√√×提示

對外貿(mào)易與文化交流同步進行。

重難探究·能力素養(yǎng)全提升主題一古代中國的民族關(guān)系和民族交融[問題探究]視角1漢朝的邊疆治理材料

漢武帝以前,對于西南夷與中原的政治聯(lián)系,史書上僅留下戰(zhàn)國后期楚人領(lǐng)兵入滇,就地為王的傳說。西漢王朝初期,西漢與西南諸夷各設關(guān)卡,只有鄰近的巴蜀地區(qū)與之有暗中的民間貿(mào)易。漢武帝接受唐蒙的建議,試圖借助夜郎兵力來消滅南越國勢力,從此揭開了兩漢王朝經(jīng)略西南夷的序幕。唐蒙到西南夷后,向夜郎及其周邊部族的君長贈送豐厚的財物,誘使其臣服于漢朝。漢武帝借助滅南越的兵威和實力在西南夷地區(qū)伐叛柔服,所向披靡,賜封夜郎王、滇王,允許他們統(tǒng)治本族;設置武都、沈犁等7郡,將西南夷正式納入西漢王朝版圖?！幾耘碡S文《從兩漢西南夷經(jīng)略看中國古代疆域的形成》思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出西南夷與漢朝關(guān)系的發(fā)展及漢朝經(jīng)略西南夷的措施。提示

發(fā)展:由各設關(guān)卡到西南夷臣服于漢朝。措施:向當?shù)厥最I(lǐng)贈送財物;武力掃除西南夷地方勢力;冊封當?shù)厥最I(lǐng)為王;設置地方行政機構(gòu)治理西南夷。視角2唐朝的邊疆治理材料

唐朝確立了羈縻府州制度,以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ),并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設立都護府,由都護府直接管理,再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護遼闊邊疆地區(qū)的安定,唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝為了鞏固自己的統(tǒng)治,對邊疆民族總體上是以懷柔、招撫為主,改善或加強與邊疆民族的關(guān)系。為了鞏固對邊疆的統(tǒng)治,唐王朝也采取了積極開發(fā)的政策,其主要內(nèi)容是發(fā)展屯田、開辟互市貿(mào)易等?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》思考

根據(jù)材料,概括唐朝治邊政策的特點,并結(jié)合所學知識說明邊疆治理的意義。提示

特點:設立了相對完善的邊疆管理體系(羈縻府州制度)和防御體系(軍鎮(zhèn)屯戍制度);邊疆民族政策以懷柔、招撫為主;注重邊疆經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展。意義:有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定、開發(fā)和發(fā)展;有利于民族團結(jié)和民族交融;有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。視角3清朝疆域的廣闊材料

經(jīng)過康熙、雍正、乾隆、嘉慶祖孫四代的開拓,中國疆域達到了內(nèi)在發(fā)展的極致。同時,中國按照自身發(fā)展的軌道滑行,國力達到了全盛?！诖藯l件下,清朝于北方遏制了沙俄的繼續(xù)南下,且運用外交手段劃定了邊界;于南方,運用朝貢貿(mào)易體系把歐洲列強的權(quán)利鎖定在規(guī)程所允許范圍內(nèi)。……另一方面,無論是沙俄,還是西歐列強,皆是清朝以前中國歷代王朝從未經(jīng)歷過的強勁敵手,在此情況下,外來的歐洲式的領(lǐng)土、主權(quán)與國際法的概念,即作為各國相互關(guān)系準則的對于領(lǐng)土、主權(quán)與國際法的界定,幫助清朝確立了中國領(lǐng)土管轄范圍的明確界限,而清朝以前的中國傳統(tǒng)王朝對于那些鞭長莫及的疆土,一直滿足于模糊不清的分界線,始終處于想象之中?！幾杂诜甏骸墩撝袊蜃罱K奠定的時空坐標》思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括清朝統(tǒng)治者采取了哪些對外措施使疆域達到極致。與傳統(tǒng)王朝相比,清朝對疆域的認定有何新特點?提示

對外措施:北方,外交手段(或答與沙俄簽訂《尼布楚條約》);南方,運用朝貢貿(mào)易體系。新特點:引進外來的領(lǐng)土主權(quán)和國際法的概念幫助清朝確立了領(lǐng)土管轄范圍的明確界限。[方法突破]1.隋唐的民族關(guān)系2.中國古代各民族之間交往的形式(1)民族遷徙:如魏晉時期,北方少數(shù)民族的內(nèi)遷、三次大規(guī)模的北民南遷。(2)民族戰(zhàn)爭:如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭;宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭;清朝平定準噶爾部叛亂的戰(zhàn)爭。(3)友好交往:如唐朝與回紇之間互派使節(jié),北宋時期榷場的設置,明朝后期蒙漢之間的互市。(4)政治改革:如趙武靈王胡服騎射,北魏孝文帝改革,忽必烈改制等。(5)和親與聯(lián)姻:如西漢后期的昭君出塞,清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。(6)會盟與和議:如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”,北宋與遼朝的“澶淵之盟”,南宋與金國的紹興和議。(7)進行冊封:如唐玄宗冊封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王,明朝冊封俺答汗為順義王,清朝冊封五世達賴和五世班禪。(8)羈縻政策:(主要指設置機構(gòu))如秦朝設立南海郡、桂林郡、象郡等;西漢設立西域都護府管理新疆;明朝設立奴兒干都司管理東北。[應用體驗]【例1】(2021·山東濟寧模擬)唐朝在川西北地區(qū)(指四川省的阿壩州和甘孜州等高原藏區(qū))實施羈縻政策,廣設羈縻府州并大量封授“首領(lǐng)”,同時輔以茶馬互市、筑城及駐軍,建立當?shù)毓賳T的任期制和遴選機制。唐朝的羈縻政策(

)A.推動了國家統(tǒng)治區(qū)域的擴大B.體現(xiàn)了與內(nèi)地一體化的治邊思想C.緩和了與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾D.促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展答案

D解析

唐朝在川西北地區(qū)實施羈縻政策,既考慮了當?shù)氐膶嶋H,又移植了內(nèi)地的制度,體現(xiàn)了“因地制宜”的思想,這有助于加強唐朝政府對川西北的統(tǒng)治,促進統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,故D項正確;川西北地區(qū)本來就是唐朝的屬地,不能說是國家統(tǒng)治區(qū)域的擴大,故排除A項;從羈縻政策的具體措施來看,它與內(nèi)地的治理思想存在一定的差別,故排除B項;川西北地區(qū)不屬于少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治區(qū),故排除C項?？碱}點睛

時間文獻記載備注景帝前元元年(前156年)復與匈奴和親,通關(guān)市,給遺匈奴,遣公主,如故約《史記·匈奴列傳》安帝永初四年(110年)鮮卑大人燕荔陽詣闕朝賀。鄧太后……令止烏桓校尉所居寧城下,通胡市《后漢書·烏桓鮮卑列傳》初平元年(190年)劉虞“勸督農(nóng)植,開上谷胡市之利,通漁陽鹽鐵之饒,民悅年登”《后漢書·劉虞傳》針對訓練1.(2021·山東青島模擬)下面是兩漢西北地區(qū)關(guān)市史料統(tǒng)計表,這說明關(guān)市的設置(

)A.是管轄少數(shù)民族的重要手段 B.充分保障了絲綢之路的暢通C.是促進民族交融的重要方式 D.改變了少數(shù)民族的生產(chǎn)方式答案

C解析

根據(jù)材料可知,“和親”“關(guān)市”等方式有利于漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟文化交流,促進民族交融,故C項正確;材料沒有涉及中原王朝在少數(shù)民族地區(qū)設置管理機構(gòu),排除A項;材料沒有涉及絲綢之路的信息,排除B項;材料強調(diào)的是民族交融的方式,沒有體現(xiàn)改變了少數(shù)民族的生產(chǎn)方式,排除D項。2.“天可汗”不僅是一種榮譽,更具有實質(zhì)意義,意思是使許多弱小鄰國或民族可以和平相處、共存共榮。據(jù)此分析,唐太宗被擁戴為“天可汗”的原因是(

)A.輕賦省刑 B.開明的民族政策C.廣開言路 D.任用賢良,提高行政效能答案

B解析

“天子”是中原人民對統(tǒng)治者的稱呼,“可汗”是草原民族對統(tǒng)治者的稱呼,“天可汗”表明唐太宗同時受到中原人民與少數(shù)民族的擁戴,說明他的民族政策得人心,故選B項。3.(2021·遼寧三模)清朝前期對新疆的經(jīng)略治理規(guī)模和深度皆遠勝于此前中原歷代中央王朝,其措施包括屯兵戍邊、派遣移民入疆、設立官營商鋪、興辦各種文化教育事業(yè)等。新疆經(jīng)濟社會得到前所未有的發(fā)展進步。據(jù)此可知清朝前期(

)A.朝廷認為陸防重于海防B.開發(fā)治理新疆符合民心民愿C.新疆主動學習中原文明D.新疆發(fā)達程度遠勝內(nèi)地答案

B解析

據(jù)題意可知,清朝前期采用各種措施加強了對新疆的管理,從而推動了新疆社會經(jīng)濟的發(fā)展進步,由此可知開發(fā)治理新疆是符合民心民愿的,故選B項;材料中沒有比較信息,不能說明陸防重于海防,更不能說明新疆發(fā)達程度勝于內(nèi)地,排除A、D兩項;C項說法在題干中沒有體現(xiàn),排除。4.(2021·廣東珠海期末)明代的蔚州(今河北張家口地區(qū))處在長城的沿線,城墻只有三面有門,北面對著長城以外沒有門,但蔚州的寺廟里能看到很多蒙古穿著打扮或是藏傳佛教的形象;蒙古在明代中后期開始也都逐漸地信奉了藏傳佛教。該材料表明(

)A.明代實際控制了蒙古族地區(qū)B.晉商在其中發(fā)揮了決定性的作用C.漢蒙緊張關(guān)系下的交流融合D.藏傳佛教從根本上推動漢蒙交融答案

C解析

從材料中可以看出在軍事上,蒙古族和漢族的關(guān)系是比較緊張的,但在宗教信仰上,蒙古族和漢族走向交融,C項完整地體現(xiàn)了材料的意思;A、B、D三項都是對材料錯誤和片面的理解,排除。主題二中國古代對外關(guān)系的發(fā)展[問題探究]視角1漢朝的絲綢之路材料

陸上絲綢之路起源于西漢,是漢武帝派張騫出使西域開辟的中歐陸上通道,以長安(今西安)為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞、歐洲并連接地中海各國。《西域考古記》指出漢朝開始沿路建立屯戍,并把秦始皇所建以防匈奴的萬里長城向西邊延長出去。古長城之向西延長最初的用意自然是保護新開通的中亞大道?！稘h書·西域傳》記載:“自敦煌西至鹽澤,往往起亭(古代駐在邊境上的烽火臺),而輪臺、渠犁皆有田卒數(shù)百人,置使者校尉領(lǐng)護,以給使外國者?！薄顿Y治通鑒》記載,元和元年(84年),北單于派人驅(qū)牛馬萬余頭與漢商賈交易。北匈奴諸王大人前來,所在郡都設官邸接待。——摘編自白壽彝《中國通史》等思考

根據(jù)材料概括漢代維護絲綢之路貿(mào)易的政策特點。

提示

運用軍事、行政手段提高絲綢之路的安全性;加強基礎(chǔ)設施建設,改善交通條件;發(fā)展沿線經(jīng)濟,為絲綢之路貿(mào)易提供物質(zhì)基礎(chǔ);允許官方朝貢貿(mào)易和民間貿(mào)易同時發(fā)展。視角2清朝前期的中西交流材料

商業(yè)的溝通從來就是文化的交流與融合。傳統(tǒng)的中國出口商品,傳遞著東方的風物人情和社會景象。它們走進西方的日常生活,融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購與生產(chǎn),使西方的宗教故事、神話傳說傳入中國民間,而且造就了一批掌握了西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學、商業(yè)文化也都不同程度地被中國同行所接受?！v觀古代中西文化交流的歷史,盡管中國文化曾對西方文化產(chǎn)生了較大的影響,但中國在吸收西方文化上卻是淺嘗輒止。從文化交流的角度來看,中國文化對西方文化的吸收基本上處于文化的表層?！幾詤墙ㄓ骸肚迩捌谥形髻Q(mào)易中的文化交流與融合》等思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括清朝前期中西文化交流的特點及對中國的影響。提示

特點:以商業(yè)活動為依托;雙向交流;中國對西方文化的吸收限于表層。影響:豐富了中國文化;推動中國商品經(jīng)濟發(fā)展;對西方文化的片面認識,一定程度上阻礙了中國的社會轉(zhuǎn)型。[方法突破]1.中國古代的交往2.中國古代絲綢之路發(fā)展概況及啟示

項目概況兩漢開辟陸上和海上絲綢之路。通過陸上絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進行經(jīng)濟文化交流;通過海上絲綢之路與印度半島等地進行貿(mào)易往來唐朝對外貿(mào)易繁榮,唐政府在廣州設置市舶使,管理對外貿(mào)易,中亞、波斯等地的外國商人足跡遍及各地,沿海港口城市興起兩宋北宋政府在廣州等地設置市舶司,負責管理對外貿(mào)易和事務,征收商稅;南宋采取鼓勵外商的政策。海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等項目概況明朝鄭和下西洋與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。官方朝貢貿(mào)易占重要地位清朝政府實行閉關(guān)政策,一方面禁止國人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來華貿(mào)易。只開放廣州一地對外貿(mào)易,還幾次下令實行海禁啟示①加強對外經(jīng)濟文化交流才能促進社會進步,閉關(guān)自守只能造成國家、民族的落后②政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件③和平友好交往是我國人民同外國交流的主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民[應用體驗]【例2】(2021·福建漳州模擬)外國人在泉州的居住始于唐代,當時多為貢使、傳教士和旅行者,人數(shù)較少。南宋時,泉州外國人口大量增加,以經(jīng)商為主,最多時超過萬人,主要是阿拉伯、印度、意大利、摩洛哥等國人士。這一現(xiàn)象表明(

)A.泉州逐漸成為了政治經(jīng)濟中心B.泉州作為港口城市經(jīng)貿(mào)功能增強C.經(jīng)濟重心南移促進了中外交流D.政府實行了開明開放的對外政策答案

B解析

居住在泉州的外國人從以貢使、傳教士和旅行者為主演變?yōu)橐陨倘藶橹?說明泉州的經(jīng)濟得到較大發(fā)展,由此可知泉州的經(jīng)濟功能增強,故選B項;泉州沒有成為政治中心,排除A項;材料只有泉州一地的變化,無法體現(xiàn)經(jīng)濟重心的南移,排除C項;材料信息不涉及政府政策的變化,排除D項?？碱}點睛

針對訓練1.(2021·湖北模擬)在中國對外貿(mào)易史上,從明代后期以至清朝的乾、嘉之際,中國帆船縱橫東西二洋,航行于遠東海域的各