2021年各地中考語文真題分類匯編：文言文閱讀（二） 部編人教版九年級總復習

2021年各地中考語文真題分類匯編：文言文閱讀（二）部編人教版九年級總復習2022年全國各地中考試題分類匯編文言文閱讀（二）（含答案和解析）

一、（2022湖南邵陽）古文閱讀（4-8題，共15分）

【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！遏~我所欲也》

【乙】孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者必千乘之家千乘之國弒其君者必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？節(jié)選自《孟子》

注①桑：古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。②饜：音yàn，飽，滿足。

4.解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）

①所識窮乏者得我與②蹴爾而與之

③萬鐘于我何加焉④茍為后義而先利

5.下列選項中“之”字用法和意義與例句相同的一項是（）（2分）

例句：萬乘之國

A.子獨愛蓮之出淤泥而不染B.小大之獄，雖不能察，必以情

C.送杜少府之任蜀州D.下視其轍，登軾而望之

6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①非獨賢者有是心也。

②未有仁而遺其親者也。

7.給下列句子斷句。（限5處）（2分）

萬乘之國弒其君者必千乘之家千乘之國弒其君者必百乘之家

8.結(jié)合甲乙選文內(nèi)容，請簡要說明孟子在文中的主張。（3分）

二、（江蘇省徐州市2022年）閱讀文言文選段，完成5～8題。（12分）

熙寧十年秋七月乙丑，河決于澶淵①，東流入鉅野，北溢于濟南，溢于泗。八月戊戌，水及彭城下，余兄子瞻適為彭城守。水未至，使民具畚鍤，畜土石，積芻茭，完窒隙穴，以為水備。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下者二丈八尺，塞東西北門，水皆自城際山。雨晝夜不止，子瞻衣制履屨，廬于城上，調(diào)急夫、發(fā)禁卒以從事，令民無得竊出避水。以身帥之與城存亡故水大至而民不潰。方水之淫也，汗漫千余里，漂廬舍，敗冢墓，老弱蔽川而下，壯者狂走，無所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使習水者浮舟楫、載糗餌以濟之，得脫者無數(shù)。水既涸，朝廷方塞澶淵，未暇及徐。子瞻曰：“澶淵誠塞，徐則無害，塞不塞天也，不可使徐人重被②其患?！蹦苏堅鲋斐?，相水之沖，以木堤捍之，水雖復至，不能以病徐也。故水既去，而民益親。于是即城之東門為大樓焉，堊以黃土，曰：“土實勝水”。徐人相勸成之。轍方從事于宋，將登黃樓，覽觀山川，吊水之遺跡，乃作黃樓之賦。

（選自蘇轍《黃樓賦并敘》）

注：①澶淵：古湖泊名。②被：遭受，蒙受

5.用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）（2分）

以身帥之與城存亡故水大至而民不潰。

6.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）

A.①余兄子瞻適為彭城守 ②陳勝吳廣皆次當行，為屯長

B.使民具畚鍤 ②此人一一為具言所聞

C.①方水之淫也 ②太行、王屋二山，方七百里

D.①水雖復至 ②故余雖愚，卒獲有所聞

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（注意加點詞的解釋）（4分）

（1）澶淵誠塞，徐則無害。

（2）故水既去，而民益親。

8.下列分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.熙寧十年，黃河決堤，滔滔洪水抵達徐州城下，水深二丈八尺，徐州面臨滅頂之災。蘇軾帶領徐州軍民，經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗洪的勝利。

B.抗洪中，蘇軾“水未至”就未雨綢繆，準備充分，所以大水到來，城內(nèi)百姓并未逃散。他還賑濟災民，使無數(shù)受災百姓獲救。

C.水災過后，蘇軾請?zhí)K轍在徐州城東門建樓作賦以作紀念。樓上涂上黃土，取名“黃樓”，寓土能克水之意，表達驅(qū)除水患、永保徐州平安的美好愿望。

D.選文描述了黃河泛濫徐州受災的情景，記述了蘇軾不辭勞苦抗洪救災的政績，不僅具有文學價值，而且具有史料價值。

三、（2022遼寧營口）閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題。

【甲】一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【乙】《水經(jīng)》云：“彭蠡①之口有石鐘山焉?！贬B元②以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤③始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡④，北音清越，枹⑤止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

……

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

（選自《古文觀止》）

【注釋】①彭蠡（lí）：即今鄱陽湖。②酈元：即酈道元。③李渤：唐代人。曾作《辨石鐘山記》。④函胡：厚重模糊。⑤枹（fú）：鼓槌。

9.解釋下列加點詞語在文中的意思。（4分）

（1）必于石下迎水處嚙沙為坎穴（2）求之地中，不更顛乎

（3）故莫能知（4）余是以記之

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（2分）

（2）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（2分）

11.乙文作者是如何評價酈元、李渤的觀點的？請用原文語句回答為何這樣評價。

12.甲、乙兩文共同闡釋了一個什么道理？（4分）

四、（2022年內(nèi)蒙古赤峰市）閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成小題。

【甲】

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”(選自《戰(zhàn)國策.魏策》)

【乙】

（聶政）遂西至濮陽①，見嚴仲子②曰：“前所以不許仲子者，徒以親在。今親不幸③，仲子所欲報仇者為誰？嚴仲子具告日：“臣之仇韓相傀。傀又韓君之季父④也，宗族盛，兵衛(wèi)設，臣使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄請益具車騎壯士以為羽翼。”政曰：“韓與衛(wèi)，中間不遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人。多人不能無生得失⑤，生得失則語泄，語泄則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉！“遂謝車騎人徒，辭，獨行仗劍至韓。

韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政剌之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數(shù)十人。因自皮面抉眼⑥，自屠出腸，遂以死。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)

【注釋】①濮陽：春秋時期屬于衛(wèi)國。②嚴仲子：春秋韓國大夫，與韓相俠累（名傀）結(jié)仇，逃往濮陽。后與聶政結(jié)識，在聶政母親生日時給予重金，聶政雖不受，但許身為友。③不幸：指聶政母親去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：這墾指差錯。⑥抉眼：指聶政挖出自己的眼睛。

26.用“/”給【乙】文中的畫線句劃分停頓（劃兩處）。

27.解釋下列加點詞語的意思。

（1）免冠徒跣（2）彗星襲月（3）徒以親在（4）遂謝車騎人徒

28.下列句中加點詞語含義、用法相同的一項是（）

A.而安陵以五十里之地存者持兵戟而衛(wèi)者甚眾

B.安陵君因使唐雎使于秦因自皮面抉眼

C.以君為長者仲子所欲報仇者為誰

D.今吾以十倍之地遂以死

29.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）大王加惠，以大易小，甚善

（2）語泄則韓舉國而與仲子為仇也，豈不殆哉！

30.研讀【甲乙】兩文，結(jié)合文章內(nèi)容，比較唐睢和聶政人物形象的異同。

五、（2022年青海省中考）閱讀諸葛亮的《誡子書》，完成12～17題。（12分）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

12.解釋下列句子中加點的詞（2分）

①非淡泊無以明志（）②險躁則不能治性（）

③年與時馳（）④非學無以廣才（）

13.選出加點詞用法相同的一項是（）（2分）

A.意與日去呼爾而與之

B.非志無以成學可以為師矣

C.夫君子之行夫?qū)ＶT之刺王僚也

D.淫慢則不能勵精入則無法家拂士

14.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）（2分）

A.非/寧靜/無以/致遠

B.夫/君子/之行，靜以/修身

C.險躁/則/不能/治性

D.非學/無以/廣才

15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分）

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

16.文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句。（2分）

17.中國人歷來崇尚、重視家教，無論是諸葛亮的《誡子書》《曾國藩家書》，還是《毛澤東家書》《傅雷家書》，都體現(xiàn)了家教的魅力?！墩]子書》是從哪兩個方面進行“家教”的?（2分）

六、（山威海市2022年）閱讀下面兩個語段，完成8～11題。

（甲）初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當沙獵，見往事平。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（乙）初，權謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當涂掌事，宜學問以自開益?！泵稍唬骸霸谲娭谐？喽鄤?，恐不容復讀書?！睓嘣唬骸肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史?？鬃友裕骸K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。’光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學，卿何獨不自勖助邪？”蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！泵稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待……密為肅陳三策。肅敬受之，秘而不宣。權常嘆曰：“人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也……”

8.下列句中加點詞語意思相同的一項是（）。（2分）

A.①孰若孤？②徐公不若君之美也

B.①即更刮目相待②莫說相公癡，更有癡似相公者

C.①在軍中?？喽鄤闸诒叵瓤嗥湫闹?/p>

D.①自以為大有所益②益慕圣賢之道

9.下列句中加點詞語意義與用法不同的一項是（）。（2分）

A.①蒙辭以軍中多務②以錢覆其口

B.①蒙乃始就學②乃重修重陽樓

C.①結(jié)友而別②成禮而去

D.①蓋不可及也②蓋以誘敵

10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（4分）

（1）但當涉獵，見往事耳。_________________________________________________

（2）學必得之，寧當不為乎？_______________________________________________

11.如果從文中選擇一人加入你的微信讀書群，你會選擇誰？請結(jié)合兩個語段概括說明理由（至少兩條）。（4分）

__________________________________________________________________________

七、（2022年山東省棗莊市）閱讀下面文言文，完成小題。

（甲）

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

（《曹劌論戰(zhàn)》）

（乙）

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（《周亞夫軍細柳》）

10.下列加點的實詞解釋有誤的一項是（）

A.軍士吏被甲（同“披”，穿著）亞夫乃傳言開壁門（墻壁）

B.肉食者鄙（淺陋。這里指目光短淺）小大之獄（指訴訟事件）

C.又何間焉（參與）曩者霸上、棘門軍（先前）

D.使人稱謝（向人致意，表示問候）衣食所安弗敢專也（獨自享有）

11.下列加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）

A.已而之細柳軍醉翁之意不在酒

B.何以戰(zhàn)不以物喜，不以己悲

C.登軾而望之鳴之而不能通其意

D.其鄉(xiāng)人曰必先苦其心志

12.翻譯下列句子。

（1）小惠未徧，民弗從也。

（2）于是上乃使使持節(jié)詔將軍。

13.下面表述不正確的一項是（）

A.《曹劌論戰(zhàn)》選自編年體史書《左傳》，《周亞夫軍細柳》選自司馬遷的紀傳體史書《史記》。

B.“犧牲玉帛”是古代祭祀文化中的祭品，“持節(jié)”“揖”“拜”是與古代禮儀相關的詞語。

C.《曹劌論戰(zhàn)》對戰(zhàn)爭場面詳加敘述，戰(zhàn)前、戰(zhàn)后則一筆帶過，這樣詳略得當，重點突出。

D.《周亞夫軍細柳》寫文帝在細柳營兩次受阻，從側(cè)面襯托了周亞夫恪盡職守、治軍嚴明的形象。

14.《周亞夫軍細柳》一文，文帝稱周亞夫為“真將軍”，那么，從《曹劌論戰(zhàn)》可以看出，曹劌的“真將軍”體現(xiàn)在哪些方面？

八、（2022年四川德陽市）古代詩文閱讀

晉侯①賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。

推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰?天實置之，而二三子以為己力，不亦誣②乎?竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎?”

其母曰：“何不亦求之?”對曰：“尤③而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其祿。”“其母曰：“亦使知之，如何?”對曰：“言身之文④也身將隱焉用文之是求顯也?！逼淠冈唬喝缡呛?與汝偕隱?！彼祀[而死。

晉侯求之不獲，以綿上⑤為之田⑥，曰：“以志吾過，且旌善人。”（選自《左傳》，有改動）

注釋：①晉侯：指晉文公。繼位前長期在國外流亡，后來在秦國的幫助下回晉國平定叛亂，當上國君。下文中的介之推，晉國貴族，曾跟隨晉文公流亡國外。②誣：欺騙。③尤：過錯。④文：文飾。⑤綿上：晉地名，在今山西介休東南。⑥田：祭田。

17.給文中劃線句子斷句正確的一項是（）（3分）

A.言/身之文也/身將隱/焉用文之/是求顯也

B.言/身之文也/身將隱焉/用文之是/求顯也

C.言/身之文也/身將隱焉/用文之/是求顯也

D.言/身之文也/身將隱/焉用文之是/求顯也

18.下列各組句子中加點詞的意思不相同的一項是（）（3分）

A.晉侯賞從亡者隸而從者，崔氏二小生

B.祿亦弗及手指不可屈伸，弗之怠

C.惠、懷無親，外內(nèi)棄之故人不獨親其親

D.以志吾過尋向所志

19.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.介之推借母歸隱的想法是通過對話來表現(xiàn)的，他認為晉文公能重登帝位，是天命決定的，而非人力。

B.晉文公當上國君后，介之推的母親極力勸他向晉文公邀功，但介之推意志堅定，堅決不受祿。

C.晉文公到處尋找介之推，但最后也沒有找到，后來在綿上設祭田來緬懷像介之推一樣的人。

D.文中的介之推是一個不貪功好利的人，不主動提封賞，認為“貪天之功”的人比盜賊還惡劣。

20.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰?

（2）今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?

九、（2022年四川廣元）文言文閱讀，完成9～13題。（19分）

材料一：齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有饑者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。（選自《禮記》）

材料二：圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國無捐瘠①者，以畜積多而備先具也。

今海內(nèi)為一，土地人民之眾，不避②湯、禹，加以亡天災數(shù)年之水旱，而言積未及者，何也？地有余利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。

民貧則奸邪生，貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著③，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子君安能以有其民哉！明主知其然也，故務民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。

（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》）

【注釋】①捐瘠（jí）：貧乞、瘦弱；②不避：不讓，不差于；③不地著：不能定居一地。

9.為理解材料一中“有餓者蒙袂輯屨”的“屨”的意思，某同學收集了偏旁相同的三個字：①屣：視若敝屣；②屐：應憐屐齒印蒼苔③履：削足適履由此得出“屨”的意思應該是（）（3分）

A.行走B.鞋子C.腳D.遮蓋

10.下列對加點字的解釋不正確的一項是（）（3分）

A.“非能耕而食之”（食：糧食）

B.加以亡天災數(shù)年之水旱（亡：通“無”）

C.“以實倉廩”（以：來、表目的）

D.“而蓄積未及者”（而：表轉(zhuǎn)折）

11.對材料二中畫橫線句子的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.雖慈母不能保/其子君安能以有其民哉？

B.雖慈母不能保其子/君安能以有其民哉？

C.雖慈母不能保其子君/安能以有其民哉？

D.雖慈母不能保其子君安/能以有其民哉？

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）予唯不食嗟來之食，以至于斯也。（3分）

（2）夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食、不待甘旨。（3分）

13.“禾下乘涼”是雜交水稻之父袁隆平一生的夢想，“一稻濟世，萬家糧足”，我國實現(xiàn)了糧食“十七連豐”。請結(jié)合材料二，分析重視糧食生產(chǎn)的重要性。（4分）

十、（2022年四川宜賓）讀下面的文言文，完成問題。（16分）

飲泉亭記[明]劉基

昔司馬氏有廉臣焉，曰吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩曰：“古人云此水，一歃杯千金。試使夷齊飲，終當不易心。”其后，隱之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦必曰“吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時，名其亭曰“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，卒與刺史相先后。

至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。予舊見昔人論刺史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪說，正人心，揚公論，皆當見而為之，又何可病而譏之哉？

人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧由乎已，人心之貪與廉，自我作之，豈外物所能易哉？向使有泉焉，曰飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也，而容有死之理而強飲焉，是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁以充之，禮以立之，驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺之水所能幻移哉？

人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其決非矯以沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎內(nèi)，而不假乎外，使外好名而內(nèi)貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功不在伯夷、叔齊下矣。