2021年務(wù)川仡佬族苗族自治縣職業(yè)技術(shù)高級中學(xué)教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE292021年務(wù)川仡佬族苗族自治縣職業(yè)技術(shù)高級中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法，稱為()。A、討論法B、談話法C、講授法D、練習(xí)法答案：B解析：談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式：①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況，并及時采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷。故選B。2．甲學(xué)校為慶祝即將到來的教師節(jié)，準(zhǔn)備在節(jié)日當(dāng)天開展教師宣誓活動。下列為甲學(xué)校準(zhǔn)備的部分教師宣誓詞，其中不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、“作為一名人民教師，我自覺做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”B、作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則C、“沒有一流的師資隊(duì)伍，就培養(yǎng)不岀一流的學(xué)生，在今后的教育工作中，我將努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識與育人知識，只教育培養(yǎng)精英學(xué)生”D、“我志愿成為一名人民教師，履行教書育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長”答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人、終身學(xué)習(xí)。其中教書育人包括遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C選項(xiàng)中表明只教育培養(yǎng)精英學(xué)生，這違背了素質(zhì)教育的理念，以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此違背了教書育人的道德規(guī)范。C項(xiàng)表述錯誤，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我自覺做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”，主要體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)，說法正確。與題干不符，排除。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則”，主要體現(xiàn)了為人師表，說法正確。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“我志愿成為一名人民教師，履行教書育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長”，主要體現(xiàn)了教書育人和關(guān)愛學(xué)生，說法正確。與題干不符，排除。故選C。3．體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達(dá)到高度自覺程度的是()。A、堅(jiān)持不懈B、虛心求教C、慎獨(dú)D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：“慎獨(dú)”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界，它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺的程度。當(dāng)一個人處于即使做了某些壞事而永遠(yuǎn)不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，是真正有高尚道德的人。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選C。4．班主任李老師對班里違紀(jì)的學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不諷刺、不挖苦、不體罰或變相體罰，而是積極引導(dǎo)，這種做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、關(guān)愛學(xué)生B、愛崗敬業(yè)C、終身學(xué)習(xí)D、為人師表答案：A解析：教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中的表述符合關(guān)愛學(xué)生的具體要求。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。它要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這表明教師應(yīng)堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選A。5．李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，認(rèn)真研究教材，制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n，充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：B解析：樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地工作。這是對教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè)，是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會價值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作，認(rèn)真研究教材、制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。6．教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)()，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。A、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生B、全體學(xué)生C、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生D、殘障學(xué)生答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。故選B。7．《中華人民共和國教師法》的頒布時間是()。A、1994年10月B、1993年1月C、1994年1月D、1993年10月答案：D解析：《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日經(jīng)第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過并予以公布，1994年1月1日起施行。這是我國教育史上第一部關(guān)于教師的單行法律。D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《中華人民共和國教師法》于1994年1月1日起施行。與題干不符，排除。故選D。8．《中國教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo)，“兩全”指的是()。A、全面普及九年義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲B、全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C、全面深化教育體制改革D、全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育盾量答案：D解析：“兩全”是指全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。故選D。9．能夠引起教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的，是符合教育法律規(guī)范所設(shè)定條件的()。A、教育規(guī)律B、法律事實(shí)C、教育政策D、教育事實(shí)答案：B解析：教育法律關(guān)系的變更與消滅的條件是教育法律規(guī)范加以規(guī)定的教育法律事實(shí)的存在。故選B。10．在一定情況下，對個別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用()的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A、打罵B、罰跪C、變相體罰D、懲戒答案：D解析：A、B、C項(xiàng)都是教師行為“十不準(zhǔn)”中的內(nèi)容，屬于體罰學(xué)生的行為，是明令禁止的。因此選D項(xiàng)。故選D。11．初三班主任李老師為了不影響本班普通高中的升學(xué)率，要求學(xué)習(xí)不好的學(xué)生只能報考職業(yè)高中，李老師的這種行為()。A、屬于職業(yè)生涯指導(dǎo)B、體現(xiàn)了因材施教C、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D、侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)答案：C解析：依據(jù)《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)生享有參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)、受完法定年限教育權(quán)。其中，學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。題干中李老師為了升學(xué)率，阻礙學(xué)生的報考屬于侵犯了學(xué)生選擇接受進(jìn)一步教育的權(quán)利。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)以及職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行有針對性的建議和指導(dǎo)，做到因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕。與題干不符，排除。故選C。12．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出，到()，我國基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。A、2015年B、2020年C、2025年D、2050年答案：B解析：根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定：“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。”故選B。13．某寄宿學(xué)校派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走，小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A、司機(jī)B、某寄宿學(xué)校C、司機(jī)和某寄宿學(xué)校D、司機(jī)和王某答案：C解析：《侵權(quán)責(zé)任法》第三十四條規(guī)定，用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。勞務(wù)派遣期間，被派遣的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的，由接受勞務(wù)派遣的用工單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;勞務(wù)派遣單位有過錯的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。司機(jī)是學(xué)校雇傭的，這次意外是在其行使職務(wù)過程中發(fā)生的，學(xué)校應(yīng)該負(fù)責(zé)。司機(jī)沒有盡到看護(hù)學(xué)生的責(zé)任，也應(yīng)該負(fù)責(zé)。故選C。14．下列選項(xiàng)中，不屬于選聘班主任需要考查的條件的是()。A、作風(fēng)正派、心理健康、為人師表B、熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通C、愛崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)和組織管理能力D、基礎(chǔ)扎實(shí)，專業(yè)能力強(qiáng)，教學(xué)能力過硬答案：D解析：(1)對班主任自身：作風(fēng)正派、心理健康、為人師表。(2)對待學(xué)生及他人：熱愛學(xué)生、善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通。(3)對班主任工作：愛崗敬業(yè)，具有較強(qiáng)的教育引導(dǎo)與組織管理能力。故選D。15．心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。A、1879B、1897C、1789D、1798答案：A解析：1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。16．反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是()。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、公而忘私答案：C解析：教書育人是教師的根本任務(wù)：①從職業(yè)的對象來看，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的兒童青少年。②從職業(yè)的內(nèi)容和任務(wù)來看，教師的工作不僅要教書，而且要育人。③教師的工作方式也與其他社會職業(yè)不同。他不是像其他職業(yè)那樣要使用什么工具，而是要用教師自己的知識、智慧、人格魅力在和學(xué)生共同活動中去影響學(xué)生。故選C。17．否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性?()A、生產(chǎn)性B、永恒性C、相對獨(dú)立性D、工具性答案：C解析：教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨(dú)立性。教育的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個方面：第一，教育具有繼承性。第二，教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。第三，教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此，題干的說法違背了教育的相對獨(dú)立性。故選C。18．對于成功或失敗進(jìn)行歸因時，屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是()。A、能力B、運(yùn)氣C、努力D、任務(wù)難度答案：A解析：運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。19．初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。A、人際紀(jì)律階段B、自我服務(wù)階段C、自我約束階段D、相互協(xié)同階段答案：A解析：處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。20．某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上，一旦目標(biāo)達(dá)成了，“果子”成熟，可以拿下來，然后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。A、榜樣示范法B、實(shí)際鍛煉法C、指導(dǎo)自我教育法D、品德評價法答案：C解析：指導(dǎo)自我教育法，即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。21．雙軌學(xué)制形成于18、19世紀(jì)的西歐，其中一軌是“學(xué)術(shù)性”，另一軌是“職業(yè)型”，以下關(guān)于這種學(xué)制形成方式的描述中，正確的是()。A、兩條軌道發(fā)端于高等教育，是自上而下形成的B、均發(fā)端于初等教育，是自下而上形成的C、學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的D、學(xué)術(shù)型軌道是自下而上形成的，職業(yè)型軌道是自上而下形成的答案：B解析：初等教育入學(xué)年齡沒有延后。故選B。22．“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、復(fù)合決定論D、心理決定論答案：B解析：“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等?！皣?yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。23．科學(xué)知識在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()。A、訓(xùn)練B、自學(xué)C、培訓(xùn)D、教育答案：D解析：教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。24．教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A、質(zhì)量規(guī)格B、社會價值C、發(fā)展方向D、發(fā)展速度答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或?yàn)槟膫€階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。25．教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、夸美紐斯答案：A解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。26．以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。27．開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持()的原則。A、“德育為先，五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案：A解析：開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持“德育為先，五育并舉”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。28．《學(xué)記》云：“君子之教，喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、教學(xué)相長B、長善救失C、循序漸進(jìn)D、啟發(fā)誘導(dǎo)答案：D解析：喻，即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走，嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑，在開始時候引導(dǎo)學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故選D。29．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于()。A、神學(xué)的教育目的論B、社會本位的教育目的論C、個人本位的教育目的論D、教育無目的論答案：D解析：教育無目的論認(rèn)為教育無“過程之外”的目的，教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)。故選D。30．“兒童中心主義”教育理論違背了()。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C、知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案：D解析：教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明，教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，內(nèi)容，進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位，因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗(yàn)，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去積累知識、探尋經(jīng)驗(yàn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。C項(xiàng)：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選D。二、多選題1．加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制C、以考試成績作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制答案：ABD解析：教師職業(yè)道德管理方法有：(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機(jī)制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說法錯誤。故選ABD。2．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。3．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。②個體品德的形成依賴于社會道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象。故選CD。4．“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，對這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。5．認(rèn)識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會條件。故選BC。6．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。7．以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識的數(shù)量答案：ABC解析：強(qiáng)調(diào)掌握知識的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。8．遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢答案：ABD解析：遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。9．德育的性質(zhì)有()。A、社會性B、歷史性C、階級性D、繼承性答案：ABCD解析：德育具有社會性、歷史性、階級性、繼承性、民族性。故選ABCD。10．影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案：ABCD解析：行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。11．根據(jù)不同的劃分形式，學(xué)習(xí)遷移的種類可以劃分為()。A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移和具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移的類型：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)分為正遷移和負(fù)遷移;⑵根據(jù)遷移發(fā)生的方向分為順向遷移和逆向遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平分為水平遷移和垂直遷移;(4)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為一般遷移和具體遷移;(5)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。故選ABCD。12．當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案：CD解析：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。13．國家對教師的管理制度主要包括()。A、教師資格制度B、教師交流制度C、教師職務(wù)制度D、教師聘任制度答案：ACD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)?！惫蔬xACD。14．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)()的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A、有理想B、有道德C、有文化D、有紀(jì)律答案：ABCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選ABCD。15．教師作為教學(xué)的設(shè)計者，需要考慮的問題有()。A、教學(xué)目標(biāo)是什么B、選擇怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法C、選擇什么測驗(yàn)手段D、學(xué)生如何建構(gòu)自己的知識體系答案：ABC解析：教師作為教學(xué)的設(shè)計者需要回答三個問題：一是“我們要到哪里去?”即教學(xué)目標(biāo)是什么;二是“怎樣才能到那里去?”即選擇什么樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法;三是“怎樣知道是否已經(jīng)達(dá)到了目的地?”即選擇什么測驗(yàn)手段。故選ABC。三、判斷題1．社會本位論認(rèn)為，教育的目的應(yīng)由人的本性來決定。()答案：錯誤解析：題干表述把社會本位論和個人本位論混為一談。社會本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。故錯誤。2．為了培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語能力，教師應(yīng)通過教學(xué)和日?；顒?，使兒童的口頭詞匯精確、豐富和深刻。()答案：正確解析：小學(xué)兒童在生活中通過各種途徑逐步掌握了一定數(shù)量的詞匯，但很多是消極詞匯(即兒童不很理解或雖有所理解但不會運(yùn)用的詞匯)。教師應(yīng)通過教學(xué)和日常活動，使兒童的詞匯不斷擴(kuò)大、精確、豐富和深刻，并努力把消極詞匯變成積極詞匯。故正確。3．懲罰也就是學(xué)生表現(xiàn)出不良行為后，教師給學(xué)生呈現(xiàn)一個厭惡刺激。()答案：錯誤解析：懲罰除了呈現(xiàn)厭惡刺激之外，也可以撤銷一個愉快刺激。故錯誤。4．人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)是一樣的。()答案：錯誤解析：人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)。故錯誤。5．班級上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外，這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()答案：錯誤解析：去個性化，又叫個性消失，亦可叫去壓抑化、去抑止化。去個性化，是指個人在群體壓力或群體意識影響下，會導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失，產(chǎn)生一些個人單獨(dú)活動時不會出現(xiàn)的行為。題干中學(xué)生的行為是一種去個性化行為。故錯誤。6．弗洛伊德把人格發(fā)展分為生理自我、社會自我、心理自我三階段。()答案：錯誤解析：弗洛伊德認(rèn)