2021年同煤集團(tuán)第一職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE292021年同煤集團(tuán)第一職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著是《教育心理學(xué)》，作者是()。A、桑代克B、杜威C、弗洛伊德D、皮亞杰答案：A解析：桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書(shū)，以學(xué)校情境詳盡說(shuō)明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開(kāi)端。故選A。2．當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第()次修訂的。A、一B、二C、三D、四答案：D解析：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)于1985年、1991年、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。2008年9月，教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布了重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。故選D。3．縣級(jí)人民政府應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置()，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。A、走讀班B、寄宿制學(xué)校C、走讀學(xué)校D、特殊學(xué)校答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。故選B。4．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出我國(guó)的基本教育政策是()。A、提高質(zhì)量B、促進(jìn)公平C、改革創(chuàng)新D、育人為本答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出：把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策;把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù);把育人為本作為教育工作的根本要求;把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。故該綱要提出我國(guó)的基本教育政策應(yīng)是促進(jìn)公平。故選B。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是()。A、有優(yōu)秀的教師B、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源C、有組織機(jī)構(gòu)和章程D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。由此，選項(xiàng)中B、C、D三項(xiàng)的理解都是正確的。A項(xiàng)：“有優(yōu)秀的教師”不屬于該規(guī)定的內(nèi)容，因此是錯(cuò)誤的。故選A。6．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由()規(guī)定。A、國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)B、省、市教育行政部門(mén)C、縣級(jí)教育行政部門(mén)D、學(xué)校答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定。故選A。7．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的由()。A、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正B、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，責(zé)令限期改正C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正D、當(dāng)?shù)胤ㄔ夯蚩h教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正答案：C解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。故選C。8．我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展()。A、專(zhuān)業(yè)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、基礎(chǔ)教育答案：D解析：我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育，包括幼兒教育、小學(xué)教育和普通中等教育?；A(chǔ)教育是向每個(gè)人提供并為一切人所共有的最低限度的知識(shí)、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)的教育，是整個(gè)教育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其目的是使每一個(gè)人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造力和批判精神，以實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)、獲得幸福，成為對(duì)所屬的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的有用之才。故選D。9．把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問(wèn)題的方法稱(chēng)為()。A、問(wèn)題空間B、手段一目的分析C、啟發(fā)式D、算法答案：B解析：考查手段一目的分析法的含義。故選B。10．一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的是()。A、精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能B、具有一定的校本研究能力C、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論D、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)答案：B解析：教師需要具備的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確。ACD項(xiàng)均屬于教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。與題干不符，排除。故選B。11．學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離屬于()階段教育的特征。A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、現(xiàn)代社會(huì)的教育D、未來(lái)社會(huì)的教育答案：B解析：B選項(xiàng)古代社會(huì)的教育指的是奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育，這一時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。A選項(xiàng)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活以及生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下，現(xiàn)代及未來(lái)教育也是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選B。12．我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。A、直接獎(jiǎng)勵(lì)B、直接強(qiáng)化C、替代性強(qiáng)化D、替代性懲罰答案：C解析：替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí)，一般學(xué)生也受到了激勵(lì)，這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。13．下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?()A、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式B、教師的情緒狀態(tài)C、教師對(duì)學(xué)生的期望D、教師的教學(xué)水平答案：D解析：由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。14．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評(píng)價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。15．自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。A、幼兒期B、童年期C、青春期D、青年期答案：C解析：自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲，第二個(gè)飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。16．著名的認(rèn)知心理學(xué)家安德森于l976年把知識(shí)分為()知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi)。A、理性知識(shí)B、陳述性知識(shí)C、感性知識(shí)D、技能知識(shí)答案：B解析：安德森把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)地提取線索因而能直接陳述的知識(shí);程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)地提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。故選B。17．()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。A、華生B、斯金納C、桑代克D、班杜拉答案：C解析：1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。此后，該書(shū)又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》，該書(shū)奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此確立，桑代克也因此被稱(chēng)為“教育心理學(xué)之父”。故選C。18．有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，這一教學(xué)策略屬于()。A、目標(biāo)策略B、成就策略C、情境策略D、變化策略答案：C解析：在教學(xué)策略中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體實(shí)施包括：(1)運(yùn)用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。(4)推動(dòng)學(xué)生卷入，調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策略。故選C。19．1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專(zhuān)著，書(shū)名為()。A、《教育心理學(xué)大綱》B、《教育心理學(xué)講義》C、《教育心理學(xué)》D、《教育心理概論》答案：C解析：1903年，美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。這一專(zhuān)著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此確立。故選C。20．班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下，就有學(xué)生來(lái)報(bào)告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角，甚至打起架來(lái)，班上同學(xué)拉都拉不住。面對(duì)如此突然的情況，趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。A、及時(shí)平息這場(chǎng)爭(zhēng)吵B、防止事態(tài)擴(kuò)大C、協(xié)調(diào)善后事宜D、對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)答案：D解析：班主任在處理班級(jí)內(nèi)發(fā)生的緊急情況時(shí)，應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì)，掌握好處理問(wèn)題的尺度，以平和的方式來(lái)“冷處理”學(xué)生間的沖突。對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)的做法，違背了上述的處理原則，是不應(yīng)該采取的措施。故選D。21．教師要從過(guò)去作為單純灌輸者的角色中解放出來(lái)，推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師角色中的()。A、研究者B、設(shè)計(jì)者C、促進(jìn)者D、終身學(xué)習(xí)者答案：C解析：為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。22．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的爭(zhēng)論。A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)與能力C、分科與綜合D、知識(shí)與思想答案：B解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳授知識(shí)，智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。23．關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是()。A、學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)B、教師教學(xué)用書(shū)C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介答案：D解析：教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。教材可以是印刷品(包括教科書(shū)、補(bǔ)充讀物、圖表等)，也可以是聲像制品(包括幻燈片、影視、磁盤(pán)、光盤(pán)等)。教科書(shū)是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A項(xiàng)教材是學(xué)校教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)教材可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的客體但不是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。故選D。24．教育心理研究的核心內(nèi)容是()。A、學(xué)習(xí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程C、評(píng)價(jià)過(guò)程D、反思過(guò)程答案：A解析：學(xué)習(xí)過(guò)程指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。故選A。25．下列說(shuō)法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”最接近的是()。A、溫故而知新B、拾級(jí)登梯;循階而上C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行答案：C解析：本題考察體現(xiàn)啟發(fā)性原則的教育思想，《論語(yǔ)》中的不憤不啟，不悱不發(fā)符合題意。故選C。26．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案：C解析：個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一個(gè)方面的發(fā)展，在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平;有的則要較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念，是指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期中對(duì)個(gè)體某方面的教育可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這方面的潛力。故選C。27．按照認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)是()。A、新舊知識(shí)間是否建立非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)答案：A解析：奧蘇伯爾提出，有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學(xué)習(xí)下了明確的定義，又指出了劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。故選A。28．教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A、復(fù)雜性B、長(zhǎng)期性C、創(chuàng)造性D、示范性答案：C解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、對(duì)教材內(nèi)容的處理、“教育機(jī)智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，也就體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。故選C。29．根據(jù)課程的組織方式，可以將課程劃分為()。A、分科課程和綜合課程B、顯性課程和隱性課程C、學(xué)科課程和活動(dòng)課程D、必修課程和選修課程答案：C解析：從課程的組織形式看，課程可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和角度可分為必修課程和選修課程，從課程的呈現(xiàn)方式可劃分為顯性課程和隱性課程，根據(jù)課程所涉及的課程內(nèi)容的綜合程度，即是單門(mén)學(xué)科還是多門(mén)學(xué)科，可以將課程分為分科課程與綜合課程。故選C。30．()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中，第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。A、1985年B、1986年C、1988年D、1993年答案：B解析：1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃，并在說(shuō)明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng)，以及組織參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！惫蔬xB。二、多選題1．教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主，自律為輔B、既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新C、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案：BCD解析：在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中，教師必須遵循一定的原則，以調(diào)整實(shí)踐過(guò)程中的各種關(guān)系，使自己的行為有所遵循，以維系整個(gè)實(shí)踐過(guò)程的正常進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括：堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD。2．以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括：職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。3．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說(shuō)理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說(shuō)理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。4．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬(wàn)變的B、沒(méi)有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴(lài)于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。5．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。6．教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn)，又有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)，如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性答案：ABCD解析：教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn)，又有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西，不是從來(lái)就有的，而是一定時(shí)代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)，是有規(guī)律可循的。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的，是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。在階級(jí)社會(huì)中，教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級(jí)性，即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級(jí)的價(jià)值取向，總是為某一階級(jí)的利益服務(wù)。社會(huì)主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù)，應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的文化教育需要，從而體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，又是一種取向的選擇和體現(xiàn)，而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會(huì)的變化而變化的，因此在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下，就會(huì)有不同的制度，就需要建立不同的教育制度。(4)強(qiáng)制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說(shuō)，它獨(dú)立于個(gè)體之外，對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。故選ABCD。7．宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二、三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說(shuō)明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的，如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案：ACD解析：遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提，個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用，所以不選B。故選ACD。8．構(gòu)成品德心理活動(dòng)的基本成分是()。A、知B、情C、意D、行答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為.簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意、行。故選ABCD。9．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過(guò)程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。10．《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的()進(jìn)行考核。A、政治思想B、業(yè)務(wù)水平C、工作態(tài)度D、工作成績(jī)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，關(guān)于教師考核評(píng)定的規(guī)定：“學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核?！惫蔬xABCD。11．關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有()。A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒(méi)有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系答案：AD解析：構(gòu)成教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素為：教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系。故選AD。12．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正規(guī)教育是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專(zhuān)職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項(xiàng)：狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。13．人本主義對(duì)有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。E項(xiàng)是布魯納的觀點(diǎn)。故選ABCD。14．我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童健康發(fā)展有哪幾種保護(hù)方式?()A、學(xué)校保護(hù)B、家庭保護(hù)C、司法保護(hù)D、自我保護(hù)答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，分別是：第一章總則、第二章家庭保護(hù)、第三章學(xué)校保護(hù)、第四章社會(huì)保護(hù)、第五章司法保護(hù)、第六章法律責(zé)任。故選ABC。15．下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的有()。A、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的B、學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要的注意的C、學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誠(chéng)、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻、拒不改正的D、學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生的答案：ABD解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;(二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備管理等安全管理制度有明顯疏漏，或者管理混亂，存在重大安全隱患，而未及時(shí)采取措施的;(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、要求的;(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;(五)學(xué)校知道教師或者其他工作人員患有不適宜擔(dān)任教育教學(xué)工作的疾病，但未采取必要措施的;(六)學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定，組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的;(七)學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要的注意的;(八)學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的;(九)學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生，或者在履行職責(zé)過(guò)程中違反工作要求、操作規(guī)程、職業(yè)道德或者其他有關(guān)規(guī)定的;(十)學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;(十一)對(duì)未成年學(xué)生擅自離校等與學(xué)生人身安全直接相關(guān)的信息，學(xué)校發(fā)現(xiàn)或者知道，但未及時(shí)告知未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，導(dǎo)致未成年學(xué)生因脫離監(jiān)護(hù)人的保護(hù)而發(fā)生傷害的;(十二)學(xué)校有未依法履行職責(zé)的其他情形的。故選ABD。三、判斷題1．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無(wú)主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書(shū)的奴隸。2．孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：正確解析：孔子“述而不作，信而好古”，《述而》中提到“子以四教:文、行、忠、信”。孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。故正確。3．遺傳素質(zhì)差異越大，心理發(fā)展的差異也就越大。()答案：正確解析：遺傳素質(zhì)是形成心理發(fā)展個(gè)別差異的潛在因素。兒童之間的遺傳素質(zhì)越相似，心理發(fā)展的相似程度也就越高;反之，遺傳素質(zhì)差異越大，心理發(fā)展的差異越大。故正確。4．教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。()答案：正確解析：教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。故正確。5．系統(tǒng)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)之一。()答案：正確解析：本題考查的是教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要包括以下幾方面：(一)現(xiàn)代教學(xué)理論;(二)系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法;(三)教學(xué)目標(biāo)的確定與表述;(四)學(xué)生分析;(五)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以題干表述是對(duì)的。故正確。6．中小學(xué)生曠課的，學(xué)校不需與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。()答案：錯(cuò)誤解析：我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。