太極文化進校園計劃書

太極文化進校園計劃書太極文化進校園計劃書太極文化進校園計劃書（征求意見稿）、/■、前言中華武術(shù)源遠流長、博大精深，之中包含著很多中華文化的精髓。繼承、弘揚、傳承是教育的重要內(nèi)容，如果能將武術(shù)教育借助于大學(xué)校園這個平臺，納入輔助教育體系，那么通過武術(shù)教育，就能繼承、傳承和弘揚優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮中華武術(shù)的時代價值，讓更多的人享受到武術(shù)修身養(yǎng)性、強身健體、尚武育人和交流娛樂的價值，也是對中宣部、教育部“弘揚民族精神、振奮民族精神，凝聚民族力量”號召的積極響應(yīng)。是新時期對學(xué)校教育的全面要求和緊迫任務(wù)。也是塑造校園文化、豐富廣大教職員工精神文化生活、增強綜合素質(zhì)的有效途徑。為此，學(xué)院擬將中華傳統(tǒng)太極養(yǎng)生功法和武當(dāng)武術(shù)引入校園，并作為正式和長期開展的一項精品特色課程。二I匕耳背景武術(shù)是中華文化的重要組成部分，而太極又是中華武術(shù)的精華。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)的瑰寶，是世界人民的寶貴精神財富，太極拳作為武當(dāng)武術(shù)的主要內(nèi)容已風(fēng)靡全球，已成為各國人民了解中國古老文明智慧的重要窗口。太極蘊含著豐富而精辟的人生哲理，是傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶。國家體育總局倡導(dǎo)和號召“武術(shù)進校園”，是想通過廣大青少年這個群體，來傳承和弘揚武術(shù)，要通過武術(shù)和太極拳教育，培養(yǎng)學(xué)生好的意志品質(zhì)并弘揚民族精神，使武術(shù)教育轉(zhuǎn)化成一套行之有效的德育教育形式。師資做為武術(shù)的精品內(nèi)容太極拳，其特點鮮明，風(fēng)格獨特，外形上要求動如行云流水，靜如古松山岳，連綿不斷、玄妙飄靈，內(nèi)在要求呼吸吐納、意氣相隨、內(nèi)外相合。這都給初學(xué)者增加了很大的難度。因此如果要保證教學(xué)質(zhì)量，必須安排充分合理的課時和空間，必須有高效精干的師資人才。為此，特聘請國內(nèi)知名的武當(dāng)功夫第十五代傳人高師登道長（俗名高云）擔(dān)任教練，具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)普及太極養(yǎng)生功夫。高云，男1967年生，安徽來安人，中共黨員，大學(xué)文化。習(xí)武三十多年，現(xiàn)任來安縣太極拳協(xié)會會長，武術(shù)六段，國家級社會體育指導(dǎo)員，多次獲得國際和國內(nèi)太極拳比賽金牌，多次獲得市、省、國家體育局表彰，國內(nèi)學(xué)員眾多，教學(xué)經(jīng)驗豐富，武德高尚，在武術(shù)界具有一定的知名度，立志推廣傳統(tǒng)武術(shù)和普及太極文化（創(chuàng)辦了“中國太極養(yǎng)生功夫網(wǎng)”），曾獨立策劃，并在相關(guān)體育部門的支持下，成功舉辦了“國慶60周年滁州市太極拳（劍）邀請賽”。根據(jù)教學(xué)需要，稍后擬在武當(dāng)山聘請武當(dāng)功夫教練兩名，輔助教學(xué)和管理。教學(xué)精心選擇教學(xué)內(nèi)容，明白教什么、達到什么效果，內(nèi)容必須生動有力，必須是符合學(xué)校教育，符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的，只有這樣才能組織實施。聘請專業(yè)教練，就是要將能教、會教的教練請進來，把他的教學(xué)實踐、高尚的武德和武技引進來，并探索出一條科學(xué)的、能經(jīng)得起考驗的在院校普及太極拳和養(yǎng)生功夫的路子來在成立學(xué)院武術(shù)協(xié)會、統(tǒng)一開展活動的基礎(chǔ)上，開設(shè)太極拳班、武術(shù)技擊班、女生自衛(wèi)防身班和教職工太極養(yǎng)生班。采用集中加分散的教學(xué)模式，即對必須掌握的基本功和套路，要集中教學(xué)和訓(xùn)練，對不同的興趣班則采取分類指導(dǎo)的方式。根據(jù)學(xué)員的多少，按比例在學(xué)員中挑選部分學(xué)生擔(dān)任輔導(dǎo)員，協(xié)助教學(xué)。所有學(xué)員，早晨一個小時基本功訓(xùn)練，晚上一個小時技術(shù)套路訓(xùn)練。每個興趣小組每個星期安排1至2節(jié)課（每節(jié)課一個小時）。教職工太極養(yǎng)生班由校方根據(jù)情況合理安排。目的通過1至3年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使全體學(xué)員能對中華傳統(tǒng)武術(shù)有一個全新的認(rèn)識，身體素質(zhì)明顯提高，品格修養(yǎng)、毅力意志著顯增加，自信心、責(zé)任感、道德感、正義感進一步提升。并能熟練掌握3至5套武術(shù)或太極套路，2至3套養(yǎng)生功法，對科學(xué)健身、科學(xué)養(yǎng)生具備一定的操作技能和理論水準(zhǔn)，并具備一定的防身自衛(wèi)本領(lǐng)。對部分愛好者，通過交流和比賽，使他們?nèi)蘸竽軌虺蔀槔^承和傳播太極文化的使者，并為繼續(xù)深造奠定堅實的基礎(chǔ)。通過我們的培訓(xùn)，即使學(xué)生不成為武林高手，也會成為熱愛武術(shù)的人，這對武術(shù)的弘揚將起到至關(guān)重要的作用。目標(biāo)第一步：由學(xué)校對該計劃進行宣傳，并開設(shè)“太極體驗課堂”。第二步：全面啟動普及計劃，不斷探索和調(diào)整方式方法，逐步形成適合學(xué)院特點的最佳模式，壯大學(xué)員隊伍，擴大影響力。第三步：在太極拳運動普遍、有效開展的情況下，申請成為“中國武術(shù)協(xié)會單位會員”和《中國武術(shù)段位制》初段位考評機構(gòu)，對學(xué)員進行段位培訓(xùn)和考核，讓一大批學(xué)員成為“中國武術(shù)協(xié)會會員”，并獲得武術(shù)初級段位。對部分具備一定學(xué)習(xí)時間和習(xí)練水平的學(xué)員（以教職工為主），幫助其申請武術(shù)中段位證書。第四步：成立“滁州市職業(yè)技術(shù)學(xué)院武術(shù)協(xié)會”，另設(shè)“武當(dāng)功夫分會”、“太極拳分會”和“搏擊分會”。屆時將舉行大型成立儀式。邀請省教育廳、友校領(lǐng)導(dǎo)，國家、省武協(xié)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)武術(shù)團體、新聞媒體、社會和武術(shù)知名人士出席，并邀請武當(dāng)功夫團進行表演。第五步：申請在校內(nèi)舉辦一次全省太極拳比賽。（注：為了達到更好的效果，在精心籌劃的基礎(chǔ)上，第四步和第五步可以同時進行）第六步：總結(jié)武術(shù)進校園的經(jīng)驗和成果，并撰寫論文，通過各種有效渠道，在全國高校中進行宣傳和交流，并力爭其成為各級體育部門借鑒參考的成功模式。通過3至5年左右的推廣，使學(xué)院成為全國首家“武術(shù)進校園”或“太極進高?！钡某晒Ψ独?，從而有效地提高學(xué)院的影響力和綜合競爭力。擴展閱讀：太極文化活動進校園成都大學(xué)附屬中學(xué)《太極文化進校園活動》實施方案根據(jù)全面落實《成華區(qū)教育局太極文化進校園活動實施方案》的文件精神，在我校深入開展陽光體育運動，普及與提高體育藝術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀民族文化熏陶，在全校學(xué)生中推廣太極傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解祖國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)，豐富學(xué)校體育文化?，F(xiàn)制定我?！短珮O文化活動實施方案》如下：一、組織機構(gòu)組長：田敏副組長：謝崇凱何先哲歐曉佳組員：劉兵唐萬文宇嚴(yán)文琴董俊楊璽施建黃永杰謝錦仲鵬飛二、活動安排（一）前期工作1.在區(qū)教育局的組織下，安排全校體育老師進行了《太極二十四式》的學(xué)習(xí)。認(rèn)真準(zhǔn)備參加20xx年5月26日全區(qū)太極拳比賽，組織了40名學(xué)生、20名教師、20名家長進行《太極二十四式》的學(xué)習(xí)。通過電子屏對太極文化進校園活動進行宣傳，調(diào)動全校師生學(xué)習(xí)太極拳的積極性。（二）將太極進校園活動納入體育課堂教學(xué)按照先前的工作安排實施太極普及及教學(xué)，逐步根據(jù)成都市武術(shù)項目管理中心創(chuàng)編的《成都1 9路中小學(xué)太極系列》納入課堂教學(xué)中。1.初中階段學(xué)習(xí)第五路至第七路（初中太極劍）2.高中階段學(xué)習(xí)第八路至第九路（高中太極劍）三、工作措施（一） 成立太極文化進校園活動領(lǐng)帶小組，制定計劃，工作方案，明確工作措施，責(zé)任落實到人，積極開展太極文化教師培訓(xùn)，通過競賽和展示活動，提高教師和學(xué)生對太極文化和練