2022屆備戰(zhàn)老高考一輪復(fù)習(xí)歷史單元整合

PAGE13-單元高效復(fù)習(xí)第一單元本單元圍繞一個制度、兩大階段及三大線索。(1)一個制度:中國古代政治制度的演變歷程。(2)兩大階段:夏、商、周時期中國早期政治制度形成階段與秦漢至明清時期君主專制中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展階段。(3)三大線索:中央集權(quán)制度的演變、君主專制制度的演變、選官用人制度的演變?？v向貫通一:古代中國加強中央集權(quán)制度的主要措施與演變趨勢1.主要措施:(1)加強君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度;漢武帝利用新儒學(xué)神化王權(quán);明清強化君主專制等。(2)加強思想控制。如秦始皇“焚書坑儒”;漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”;明清八股取士、大興文字獄等。(3)變革中央和地方政府機構(gòu)。如秦朝實行三公九卿制,推行郡縣制;漢代實行中外朝制度和刺史制度;明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)軍機處等。(4)注重官吏的選拔和任免。自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝一人掌握;隋唐及之后實行的科舉制,是培養(yǎng)和選拔官吏的重要途徑。(5)加強監(jiān)察機制。如秦朝設(shè)御史大夫;漢代設(shè)刺史;宋代在地方設(shè)通判;明清設(shè)都察院、按察司等。2.演變趨勢:(1)中央政治制度演變的趨勢。①皇權(quán)與相權(quán)的矛盾貫穿從漢到元政治制度的始終,但君權(quán)不斷加強,直到明朝廢除丞相。②分割相權(quán)是加強君主專制的重要手段,如漢朝、唐朝、北宋都采取了一些分割相權(quán)的措施。③決策權(quán)由外朝向內(nèi)朝轉(zhuǎn)移,非法定機構(gòu)取代國家法定機構(gòu)的職權(quán),如漢朝的中朝制度、明朝的內(nèi)閣制度、清朝設(shè)立軍機處。(2)地方政治制度演變的趨勢。①一直存在中央與地方的矛盾,結(jié)果是地方權(quán)力不斷削弱,中央集權(quán)不斷加強。②分割地方長官的權(quán)力是加強中央權(quán)力的有效手段,如北宋、明朝等都采取分割地方長官的權(quán)力的措施來加強中央權(quán)力。思維訓(xùn)練1.漢百官朝會,一般接席而坐,但尚書令、司隸校尉、御史中丞在朝會時均專席而坐,以示皇帝優(yōu)寵,史稱“三獨坐”?！叭氉钡某霈F(xiàn) ()A.表明皇權(quán)進一步發(fā)展B.加強了中央集權(quán)C.完善了封建官僚體制D.實現(xiàn)了思想統(tǒng)一【解析】選A。根據(jù)材料“以示皇帝優(yōu)寵”可知,尚書令、司隸校尉、御史中丞專席而坐的原因是受到皇帝寵信,因此強調(diào)的是皇帝在其中的影響,故選A;材料中所列官員為中央官制中的官員,屬于君主專制,排除B;隋朝三省六部制的形成標(biāo)志著封建官僚體制的完善,排除C;材料反映的是官員坐席的區(qū)別,與思想統(tǒng)一無關(guān),排除D。2.(2021·石家莊模擬)清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代 ()A.租佃制度的瓦解B.階層流動的弱化C.宗法觀念的擴展D.專制集權(quán)的強化【解析】選D。根據(jù)材料“除繼續(xù)沿襲明代……等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補充條款”可知清代強化了戶籍管理制度,加強了對人民的控制,體現(xiàn)了專制集權(quán)的強化,故選D;清代租佃關(guān)系沿襲前代并進一步發(fā)展,且材料未涉及租佃關(guān)系,排除A;清代加強戶籍控制強化了集權(quán),但隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、賦稅制度的變化以及科舉制的發(fā)展,階層流動并未弱化反而加強,排除B;材料中“察其祖寄,辨其宗系”是為了通過加強對戶籍的控制強化集權(quán),與宗法觀念擴展無關(guān),排除C?？v向貫通二:中國古代法律制度的演變1.發(fā)展演變:(1)夏商周三代——“刑不上大夫,禮不下庶人”,“刑”“禮”并立。夏商周的法律制度包括“禮”和“刑”兩個方面。三代強調(diào)禮治,特別是西周,形成了完善的禮樂制度,用禮制來區(qū)分貴賤,明確等級,維護統(tǒng)治秩序。同時,以懲處為中心的刑罰制度也已經(jīng)形成。但是,這一時期的禮和刑尚未融合為一個體系,而是各自為用。禮主要用于調(diào)整貴族內(nèi)部的社會關(guān)系,刑主要用于控制社會下層勞動人民。西周建立起以“親親”“尊尊”為主要原則的宗法法律制度。(2)春秋戰(zhàn)國至秦朝——成文法及法治階段。①春秋后期,以鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”(公元前536年)和晉國趙鞅“鑄刑鼎”(公元前513年)為標(biāo)志,法律制度也開始出現(xiàn)重大變化,刑罰體系開始向成文法律體系轉(zhuǎn)變。②經(jīng)過春秋時期的演變,到戰(zhàn)國變法以后,與君主集權(quán)制度的建立相適應(yīng),法家思想在三晉興起,并在趙、魏、韓和秦國得到廣泛貫徹,通過變法,這些國家建立起以刑罰為主體的成文法律體系。③秦朝崇尚法治。秦律“密于凝脂”,在各個領(lǐng)域“皆有法式”;在法律實施上,堅持輕罪重刑,嚴(yán)刑酷法。(3)兩漢至隋唐——法律儒家化階段。①秦朝的速亡為儒家思想與君主專制制度相互結(jié)合提供了一條途徑。從漢朝開始,一直延伸到三國兩晉南北朝,這一時期是儒家思想滲透到法律中的時期,即法律儒家化。②隋唐時期,伴隨著《唐律疏議》的制定與頒布,徹底完成了儒家的禮教與法家的“法治”的融合,標(biāo)志著中國古代法制的完備與成熟,世界五大法系之一的中華法系就此形成。(4)宋元明清——法典與案例相結(jié)合階段。自宋代以后,社會經(jīng)濟文化發(fā)展,中國法律開始向法律技術(shù)的完備方向發(fā)展,即在審判具體案件時如何實現(xiàn)司法操作與法律指導(dǎo)思想上的結(jié)合。案件成例作為一種法律形式得到很大發(fā)展,例與律開始相互結(jié)合。明、清兩代的法律制度是這一發(fā)展趨勢的典型代表。2.特點:基本特點以皇權(quán)為法律的基本淵源,刑法、民法、行政諸法合一,司法行政不分鮮明特色以禮法并用的方式,把“天理”“人情”“國法”有機融合在一個法律體系之中司法與行政關(guān)系司法從屬于行政,不同等級的行政官員同時也是不同管轄范圍的司法官員影響深遠廣泛古代法律影響到日本、東南亞等國家和地區(qū),形成了中華法律體系思維訓(xùn)練(2021年廣東適應(yīng)性測試)北宋法律規(guī)定,所有與農(nóng)戶有關(guān)的田宅、婚姻、債務(wù)之類的民事訴訟,必須在每年十月一日后才能起訴,次年正月二十日停止受理,三月三日以前審理完畢。這一規(guī)定體現(xiàn)了 ()A.薄賦觀念 B.程朱理學(xué)思想C.重本思想 D.經(jīng)世致用觀念【解析】選C。材料主旨是有關(guān)北宋的民事訴訟審判時限的法律制度,與薄賦觀念、程朱理學(xué)思想沒有直接關(guān)系,故A、B錯誤;宋朝的民事訴訟審判嚴(yán)格限定審理時間,目的是不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是中國古代農(nóng)耕文明國家重視農(nóng)業(yè)即重本思想的法律體現(xiàn),故C正確;經(jīng)世致用觀念是明清之際的思想家所提出的,與題干時間不符,故D錯誤?！景胃哂?xùn)練】閱讀材料,完成下列要求。材料一明初,皇帝下令廢除中書省,不再設(shè)丞相,原來的皇帝—中書省—六部的政治體制發(fā)生變化,出現(xiàn)皇帝直接指揮六部的局面?；实奂仁菦Q策首腦,又是行政首腦,事無巨細均須經(jīng)皇帝批準(zhǔn),于是,皇帝設(shè)輔佐機構(gòu)內(nèi)閣,幫助處理奏章,但內(nèi)閣票擬之后的“批紅”權(quán),一直掌握在皇帝的手中。明朝省級行政實行三司分治制度,都直接向朝廷負責(zé),以確保中央對地方權(quán)力的有效控制。這是明朝在行政制度改革方面的成功之處,也是明朝加強君主專制集權(quán)的制度保障。材料二明朝在立國之初,著手制定《大明律》,又頒布《大明令》,還不斷頒行“榜文禁例”。作為法典的“律”與“例”,在司法面前必須遵守“酌情用法”的原則,行政官員在處理形形色色關(guān)于賦稅、治安等方面的訴訟案件過程中,其“自由裁量權(quán)”受到嚴(yán)格限制,使“引經(jīng)決獄”網(wǎng)開一面的司法善意受到制約,同時使憑著個人好惡情緒任意作出司法結(jié)論的行為受到一定的限制。然而,在司法過程中仍然出現(xiàn)官吏利用法律條款的復(fù)雜性,權(quán)柄倒持、“玩法舞弊”的情況,但與過去“任人”執(zhí)法、無視法律、任意裁決的情況開始有了區(qū)別。要求依法辦事,而且不斷提供日益嚴(yán)密的法典作為司法的依據(jù)是明朝法制文化的基本特征?！陨喜牧暇幾浴吨腥A文明史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明朝行政制度改革的措施和目的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明朝強化法律制度的影響?！窘馕觥康?1)題第一問措施,從材料一“明初,皇帝下令廢除中書省,不再設(shè)丞相”“皇帝設(shè)輔佐機構(gòu)內(nèi)閣”“但內(nèi)閣票擬之后的‘批紅’權(quán),一直掌握在皇帝的手中”“明朝省級行政實行三司分治制度”可知,明朝行政制度改革的措施是廢中書省,廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,“批紅”權(quán)掌握在皇帝手中,省級行政實行三司分治制度;第二問目的,從材料一“這是明朝在行政制度改革方面的成功之處,也是明朝加強君主專制集權(quán)的制度保障”可知,明朝行政制度改革的目的是加強皇權(quán)專制統(tǒng)治。第(2)題結(jié)合明朝頒布法律的目的及材料二“明朝在立國之初,著手制定《大明律》,又頒布《大明令》,還不斷頒行‘榜文禁例’”可知,明朝強化法律制度的影響是明朝不斷完備法律體系,鞏固了以法律制度為依據(jù)的專制集權(quán)統(tǒng)治;從材料二“行政官員在處理形形色色關(guān)于賦稅、治安……同時使憑著個人好惡情緒任意作出司法結(jié)論的行為受到一定的限制”“要求依法辦事,而且不斷提供日益嚴(yán)密的法典作為司法的依據(jù)是明朝法制文化的基本特征”可知,明朝強化法律制度的影響是頒布律令,嚴(yán)厲司法懲處,本質(zhì)上是要求民眾守法,但政府依法行政,使行政法制化空前加強,是歷史的進步;從材料二“然而,在司法過程中仍然出現(xiàn)官吏利用法律條款的復(fù)雜性、權(quán)柄倒持、‘玩法舞弊’的情況”可知,明朝強化法律制度的影響是官員利用法律條文舞弊,缺乏公開、透明、全方位的司法監(jiān)督機制,反映了專制政體制約下的政治權(quán)力是難以逾越的障礙;結(jié)合明朝法律頒布的實質(zhì),可知影響是法律體系化體現(xiàn)了以皇帝為核心的國家意志,又制約著專制權(quán)力。答案:(1)措施:廢中書省,廢丞相,設(shè)內(nèi)閣;“批紅”權(quán)掌握在皇帝手中;省級行政實行三司分治制度。目的:加強皇權(quán)專制統(tǒng)治。(2)影響:明朝不斷完備法律體系,鞏固了以法律制度為依據(jù)的專制集權(quán)統(tǒng)治;法律體系化體現(xiàn)了以皇帝為核心的國家意志,又制約著專制權(quán)力;頒布律令,嚴(yán)厲司法懲處,本質(zhì)上是要求民眾守法,但政府依法行政,使行政法制化空前加強,是歷史的進步;官員利用法律條文的復(fù)雜性舞弊,缺乏公開、透明、全方位的司法監(jiān)督機制,反映了專制政體制約下的政治權(quán)力是難以逾越的障礙。橫向比較一:比較古代中國專制主義中央集權(quán)制度與西方雅典民主政治1.不同點:項目古代中國專制主義中央集權(quán)制度西方雅典民主政治成因平原、小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的大河文明發(fā)達的工商業(yè)基礎(chǔ)上的海洋文明特點皇權(quán)至上、皇位世襲、君權(quán)神授和地方絕對服從中央主權(quán)在民、輪番而治的集體民主政治實質(zhì)地主階級的君主專制政體奴隸主階級的民主政體思想專制、自足、保守競爭、開放、積極2.相同點:進入文明時代,中國、雅典在政治、經(jīng)濟、思想、文學(xué)、藝術(shù)等方面都取得了輝煌的成就,均與制度密切相關(guān)?！就卣寡由臁抗畔ＥD城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國政體差異的表現(xiàn)及原因(1)差異:古希臘城邦主要特征是:小國寡民,各邦長期獨立自治,其中貴族制和民主制最為流行;而中國的春秋爭霸則趨向建立君主專制的政治體制,并用這種體制建立一統(tǒng)天下的中央集權(quán)的帝國。(2)原因。①自然因素:希臘特殊的自然地理環(huán)境,導(dǎo)致多種經(jīng)濟形態(tài)并存,而中國的文明發(fā)祥地在中原地區(qū),定居農(nóng)耕生活形成了集體、統(tǒng)一的生活方式,出現(xiàn)了群體和集權(quán)的傾向。②歷史因素:希臘的城邦制度之中還保留著氏族部落原始民主制的延續(xù);而中國從夏朝以后就出現(xiàn)了“家天下”的政治模式,部落的民主制度已經(jīng)基本消失。③從鄰邦的關(guān)系看:希臘各邦國都是相對獨立自主的主權(quán)國家,各邦之間一般是平等的鄰邦關(guān)系;而中國宗主國與封建國之間是支配關(guān)系,這種關(guān)系很容易產(chǎn)生矛盾,往往用戰(zhàn)爭的方式吞并他國,最終建立君主專制帝國。思維訓(xùn)練閱讀材料,回答問題。材料中國從西周到秦統(tǒng)一,希臘從荷馬時代到城邦獨立自由的終結(jié),我們視為兩者的“古典時代”。在這一時代,中國封建王權(quán)向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)展,到秦統(tǒng)一中國專制王權(quán)更進一步轉(zhuǎn)化為大一統(tǒng)專制皇權(quán)。大體上同一年代的希臘,由帶有軍事民主主義色彩的王權(quán)向貴族共和過渡,更進一步向民主政體過渡。在歷史上大體處于同一年代的文明古國,在政治制度的演變上卻顯示出如此鮮明的反差,其由安在?由于歷史背景的不同,王權(quán)的強弱在起點上就存在著很大的差別;不同的對外擴張方式導(dǎo)致不同的結(jié)果;不同社會歷史條件下形成的政治思想也起著很大的作用。——胡鐘達《古典時代中國希臘政治制度演變的比較研究》依據(jù)材料,概括“古典時代”中國和希臘政治制度發(fā)展的走向,結(jié)合所學(xué)分析造成希臘與中國政治制度走向差異的原因。【解析】第一問走向,根據(jù)材料“中國封建王權(quán)向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)展,到秦統(tǒng)一中國專制王權(quán)更進一步轉(zhuǎn)化為大一統(tǒng)專制皇權(quán)”“大體上同一年代的希臘,由帶有軍事民主主義色彩的王權(quán)向貴族共和過渡,更進一步向民主政體過渡”得出中國由宗法制、分封制到確立專制主義中央集權(quán);希臘由君主制和貴族制轉(zhuǎn)向民主制。第二問原因,結(jié)合所學(xué)從地理環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)以及思想基礎(chǔ)等角度回答。答案:(1)走向:中國:由宗法制、分封制到確立專制主義中央集權(quán);希臘:由君主制和貴族制轉(zhuǎn)向民主制。(2)原因:地理環(huán)境不同:中國地域廣闊,需要中央集權(quán)進行有效統(tǒng)治;希臘三多一少(即多山、多島、多港口,少土地),容易形成小國寡民的民主政治。經(jīng)濟基礎(chǔ)不同:中國以小農(nóng)經(jīng)濟為主體,需要中央集權(quán)保護;希臘以工商業(yè)經(jīng)濟和海外貿(mào)易為主,容易產(chǎn)生民主制。政治基礎(chǔ)不同:中國從西周的分封制到秦演變出了一套相對完整的官僚體制,能夠進行有效統(tǒng)治;希臘主要是貴族城邦制,有自治傳統(tǒng)。思想基礎(chǔ)不同:中國“家天下”思想占主導(dǎo),相對封閉;希臘海外活動頻繁,思想多元、開放。橫向比較二:明清時期的中國與同時期的英國政治制度的差異項目明清時期的中國與明清同時期的英國政體形式封建君主專制資產(chǎn)階級君主立憲制權(quán)力中心君主有無限的權(quán)力,臣民必須絕對服從君主君主“統(tǒng)而不治”,議會是國家最高權(quán)力機關(guān)和立法機關(guān)政府機構(gòu)明朝內(nèi)閣和清朝軍機處是君主專制強化的產(chǎn)物,沒有決策權(quán),對皇帝負責(zé)英國實行責(zé)任制內(nèi)閣,內(nèi)閣對議會負責(zé),是國家的決策中心歷史影響君主專制強化,成為歷史發(fā)展的障礙,是中國落后的政治根源防止專制獨裁,促進了資產(chǎn)階級民主政治和資本主義的發(fā)展思維訓(xùn)練閱讀材料,完成下列要求。材料一明朝內(nèi)閣制度萌芽于洪武,繼承于建文,發(fā)展到永樂元年(1403年)明成祖朱棣任命解縉等儒臣入直文淵閣,參與機務(wù),一直延續(xù)到崇禎十七年明朝滅亡。內(nèi)閣有輔政職責(zé)和備顧問的秘書功能,可以在有限的程度上協(xié)助修補其他機構(gòu)以維持國家行政體制的運行。但內(nèi)閣和閣臣對政治的干預(yù)在法律上是不被認可的。雖然“內(nèi)閣權(quán)日重”,但內(nèi)閣作為一項制度卻不具備一般體制所應(yīng)有的特性,更多地表現(xiàn)出無序性、隨意性以及制度的不完整與不健全性……皇權(quán)需要內(nèi)閣輔弼,內(nèi)閣也需要皇權(quán)的支持,兩者相互依賴。在維護封建統(tǒng)治這一點上是完全一致的。但兩者之間又有矛盾,皇權(quán)要控制內(nèi)閣,內(nèi)閣反過來限制皇權(quán)。——摘編自王廣軍《試析明朝內(nèi)閣制的政治效能》等材料二英國近代王權(quán)經(jīng)歷了較為曲折的變化,就總體趨勢而言,是朝著衰落的方向發(fā)展的。光榮革命后,英國王權(quán)適應(yīng)了新的形勢,完成了關(guān)鍵性的歷史演變,于是,它在新的時期為自己找到了新的位置。需要強調(diào)的是,國王與議會之間的權(quán)力斗爭對于內(nèi)閣制的演進起到積極的推動作用,隨著王權(quán)的衰落以及議會成為國家權(quán)力的中心,內(nèi)閣責(zé)任制原則才確立起來,近代早期內(nèi)閣制才完成了向責(zé)任制內(nèi)閣的轉(zhuǎn)變。——摘編自錢乘旦《英國王權(quán)的發(fā)展及文化與社會內(nèi)涵》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明朝內(nèi)閣的主要