2022年辯論會四辯總結(jié)陳詞

第2頁共5頁2022年?辯論會四辯?總結(jié)陳詞?謝謝主席，?尊敬的評委?們，老師們?，同學們，?大家晚上好?!我方的?觀點是成大?事者不拘小?節(jié)。首先我?要感謝對方?辯友在這場?辯論賽中的?___澎湃?，但我也想?奉勸對方辯?友一句：有?理不在聲音?高啊。對方?辯友雖然慷?慨激昂振振?有辭，但卻?絲毫不能掩?飾其邏輯之?模糊不清，?其立論之蒼?白無力。不?知大家有沒?有發(fā)現(xiàn)，其?實剛才一連?串的爭議都?源于對方辯?友在展開話?題時的幾個?關鍵錯誤。?下面，請各?位和我一起?，把對方辯?友今天的偏?頗之處看個?清清楚楚明?明白白真真?切切吧。?第一，李代?桃僵。我方?一辯在立論?中已充分論?述過小節(jié)與?細節(jié)的巨大?區(qū)別。但對?方辯友仍一?直任意地將?細節(jié)的影響?嫁接到小節(jié)?之上。依對?方辯友“小?節(jié)可轉(zhuǎn)化為?細節(jié)，小節(jié)?的價值等同?于細節(jié)”的?邏輯，那么?我到想請問?對方辯友，?我們知道碳?和鉆石的化?學成分相同?，且在一定?條件下可以?相互轉(zhuǎn)化，?難道我們就?說黑乎乎碳?和璀璨的鉆?石的價值相?同嗎?那對?不起了對方?辯友，我買?得起一公斤?的碳，可惜?我連一克拉?的鉆石也買?不起呀!?第二，錯誤?理解“拘”?字定義。剛?才我方二辯?已經(jīng)提出，?”拘小節(jié)”?的“拘”的?意思是“拘?泥”，很明?顯拘并不等?于重視。“?拘”是被動?詞，而重視?是主動詞。?對方辯友把?主動詞和被?動詞混為一?談，看來對?方辯友顯然?是對“拘”?字的定義造?詣不深啊!?第三，偏?離辯題。我?方三辯早已?說明現(xiàn)在我?們是在談成?大事者，而?不是如何成?大事。而對?方辯友卻對?此滔滔不絕?，但只可惜?前提提錯了?。而對方辯?友的立論明?顯偏離了辯?題，在概念?上又舉棋不?定。同時又?無法舉出可?證明您方觀?點成立的例?子，甚至還?在指不出我?方論點有任?何不合理的?情況下，胡?亂給我方_?__，可真?是機關算盡?，卻又擲地?無聲啊!?華麗的言辭?代替不了理?性的思考，?詩意的浪漫?無助于情理?的升華。下?面就由我來?總結(jié)我方觀?點吧：首?先，提倡成?大事者不拘?小節(jié)并非好?高騖遠，而?是讓人以發(fā)?展的眼光看?待問題，從?整體的高度?把握事情。?其次，成?大事者不拘?小節(jié)是人類?本身的限制?所決定。人?生不過短短?數(shù)十載，成?大事者雖然?擁有比一般?人更卓越的?思想和更超?群的能力，?但在成大事?這樣一個長?期而艱苦的?過程中，怎?能把有限的?時間、精力?拘泥于細枝?末節(jié)呢??最后，不拘?小節(jié)能為想?成大事者提?供開拓思路?，另辟蹊徑?的機會，意?味著成大事?者要與時俱?進，不拘泥?于固有的模?式。試想?，如果劉備?拘于小節(jié)，?送還荊州，?哪里有三分?天下的漢室?西蜀?如果?太宗拘于小?節(jié)，嚴懲魏?征，哪里有?貞觀之治的?政治清明??如果李白拘?于小節(jié)，郁?郁而終，哪?里有笑傲五?侯的詩酒風?流!相反，?樊噲不拘小?節(jié)，聞帳救?主，得封列?侯;司馬遷?不拘小節(jié)，?忍辱著書，?名垂千古…?…正反兩方?面的例子都?言之鑿鑿地?向我們闡述?這樣一個顛?簸不破的真?理：成大事?者不拘小節(jié)?!那么，?最后，我將?送大家一幅?對聯(lián)來結(jié)束?我方陳詞：?上聯(lián)：成?大事，創(chuàng)偉?業(yè)，注重每?個細節(jié)下?聯(lián)：露鋒芒?，揚國威，?不拘所有小?節(jié)橫批：?夢想成真!?第5頁共5頁辯論賽復?賽四辯總結(jié)?陳詞謝謝?主席，謝謝?各位!經(jīng)過?剛才的一番?唇___舌?劍，知識與?能力盡現(xiàn)，?那么到底是?誰更勝一籌?呢?我們?要指出的是?我方從來沒?有否認積累?知識的重要?性，它對大?學階段的教?育是必須的?，但是必要?性只能說明?重要，并不?能推出更重?要。首先闡?明我方的三?大疑問：?第一、今天?對方辯友大?談積累知識?怎么怎么更?重要，可是?對方辯友一?直把積累知?識和掌握知?識一概而論?，這是一個?概念么?掌?握知識是一?種能力的展?現(xiàn)，對方辯?友的積累知?識一會兒是?知識的聚集?，一會又有?了能力的使?然，那么是?不是說明對?方辯友今天?在辯論中堅?持自己的觀?點，偶爾也?同意一下我?方觀點呢??這是不是腳?底下踩棒槌?——立場不?穩(wěn)呢?第?二、我們姑?且認同積累?知識涵蓋了?知識被內(nèi)化?的部分，換?句話說，就?是把積累知?識上升到形?成個體所擁?有的知識體?系，那么就?能推出更重?要么?知識?體系本身只?能支撐它所?對應的相關?領域的問題?，能力則是?對已有知識?的整合、運?用、遷移甚?至再創(chuàng)造進?而完成一項?活動。知識?有其領域的?局限性;而?能力有功能?的全面性，?請問這個局?限的知識的?積累，怎么?和全面的能?力的培養(yǎng)比?較更重要呢??第三、?我們權且把?知識的作用?面看成是全?領域的吧，?那么我們來?看積累知識?，積累是個?聚集的數(shù)字?概念，是不?定向的。而?培養(yǎng)能力中?的培養(yǎng)，現(xiàn)?代漢語大詞?典告訴我們?是按照一定?目的通過教?育、訓練使?成長。也就?是說積累知?識是一個增?長的概念，?而培養(yǎng)能力?是一個發(fā)展?的概念，我?們看大學階?段的教育，?落實在人身?上不正是使?人全面發(fā)展?么?一個增?長的概念和?一個發(fā)展的?概念比較更?重要，有請?對方辯友等?下論證一下?吧?下面?我將從功能?層面和價值?層面進一步?論證我方觀?點：第一?、在功能層?面上我們?講培養(yǎng)能力?，就是使人?的能力能夠?有序的發(fā)展?。能力為知?識的整合及?運用建立了?一個內(nèi)在的?秩序，紊亂?的知識即使?再多也只能?干擾人的行?為，能力的?培養(yǎng)不僅為?知識的積累?提供了效率?，也為知識?的轉(zhuǎn)化與輸?出拓寬了道?路?！凹埳?得來終覺淺?，絕知此事?要躬行”，?能力的培養(yǎng)?，本身就是?把知識應用?于實踐，體?現(xiàn)知識的價?值，如果把?浩瀚的知識?比作是產(chǎn)品?的豐富，那?么對于個體?來講，能力?就是內(nèi)需，?培養(yǎng)能力就?是拉動內(nèi)需?，這樣知識?才能夠更好?的被消費，?進而創(chuàng)造知?識的價值。?并使知識不?斷更新，個?體持續(xù)發(fā)展?。第二、?在價值層面?上大學階?段教育特殊?性在于其方?向是以社會?發(fā)展需求相?適應的。我?們受教育如?同播種耕耘?，步入社會?彰顯個性、?展現(xiàn)才能、?實現(xiàn)自我如?同收獲果實?，正所謂“?春種一粒粟?，秋收萬顆?子?！迸囵B(yǎng)?能力就是培?養(yǎng)人本身可?持續(xù)發(fā)展的?內(nèi)環(huán)境，就?是為社會的?可持續(xù)發(fā)展?奠定堅實的?基礎!在工?具理性之上?，我們看到?的是能力培?養(yǎng)的價值高?度。在這一?高度上，我?們顯然看到?了當今社會?以能力培養(yǎng)?為核心的高?等教育是必?由之路!智?慧的閃光照?耀著人類千?年璀璨的文?明，能力的?彰顯使我們?超越夢想!?大學階段?，我們重點?培養(yǎng)獨立學?習的能力，?就是為了不?學成一個“?功能性文盲?”!大學?階段，我們?重點培養(yǎng)社?會交往的能?力，就是警?記“獨學而?無友，則孤?陋而寡聞”?，并學會誠?信!大學?階段，我們?重點培養(yǎng)創(chuàng)?新的能力，?就是使我們?不斷開創(chuàng)“?柳暗花明又?一村”的局?面，如此這?