2021年舟山市經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

2021年舟山市經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在皮亞杰看來(lái)，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入()。A、感知?jiǎng)幼麟A段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)。因此，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬(wàn)物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒(méi)有守恒概念。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。2．()規(guī)定：“國(guó)家舉辦各種學(xué)校普及初等義務(wù)教育”，這是我國(guó)首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教育。()A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)憲法》C、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D、《中共中央關(guān)于教育體制革的決定》答案：B解析：《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育。這是新中國(guó)成立以來(lái)首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教育。故選B。3．國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向()報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況，接受監(jiān)督。A、上一級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)B、本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府的教育行政部門(mén)答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第十六條：國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況，接受監(jiān)督。故選B。4．初中生王某因犯罪，被法院判處有期徒刑1年緩刑2年。下列說(shuō)法正確的是()。A、王某不可繼續(xù)回學(xué)校讀書(shū)B(niǎo)、學(xué)校可以取消王某的學(xué)籍C、王某只能夠到工讀學(xué)校就讀D、王某可由政府依法收容教養(yǎng)答案：D解析：王某犯罪被判刑，根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第四十八條，對(duì)于受到處罰，并且處罰執(zhí)行完畢的未成年人，學(xué)習(xí)就業(yè)不受歧視。第三十八條規(guī)定，未成年人因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的父母或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教，必要時(shí)，也可以政府依法收容教養(yǎng)。故選D。5．良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，下列不能提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)正確的世界觀和人生觀B、在教育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)師德觀念C、接受家長(zhǎng)的饋贈(zèng)和意見(jiàn)D、虛心向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)答案：C解析：教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果。提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法可以概括為以下幾點(diǎn)。①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。要做到：樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;深刻理解規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高自覺(jué)性;學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，掌握本領(lǐng)。②勇于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。教師在教育實(shí)踐中要不斷地選擇自己的行為。每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨煉，做到堅(jiān)持不懈，這樣才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。③努力做到“慎獨(dú)”。“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，決不做任何不道德的事情。選項(xiàng)中，“接受家長(zhǎng)的饋贈(zèng)”是不符合教育法律和教師職業(yè)道德規(guī)范的行為，更不利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升。C項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A、D兩項(xiàng)：學(xué)習(xí)有利于提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教育實(shí)踐有利于提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選C。6．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范，下列沒(méi)有涉及的是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、關(guān)愛(ài)學(xué)生D、無(wú)私奉獻(xiàn)答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的六項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選D。7．()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、參加教育教學(xué)活動(dòng)B、獲得獎(jiǎng)學(xué)金C、獲得公正評(píng)價(jià)D、獲得學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)答案：A解析：《教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。A正確。BCD選項(xiàng)：受教育者的權(quán)利，但不是最基本的權(quán)利。排除。故選A。8．教師甲因教育學(xué)生與家長(zhǎng)發(fā)生肢體沖突，而被所在的縣中學(xué)決定開(kāi)除。甲因此提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、省教育廳C、教育部D、勞動(dòng)仲裁委員會(huì)答案：A解析：《教師法》規(guī)定：教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。9．兩名初三學(xué)生上課遲到了，老師讓他們站在門(mén)口反思，他們卻跑去操場(chǎng)。老師把他們從操場(chǎng)弄回來(lái)，在教學(xué)樓道里用課本抽打、腳踢進(jìn)行體罰，批評(píng)教育10多分鐘。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰()。A、應(yīng)主動(dòng)征得家長(zhǎng)的諒解B、學(xué)校應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育C、教育部門(mén)應(yīng)進(jìn)行處分D、公安機(jī)關(guān)應(yīng)進(jìn)行逮捕答案：C解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門(mén)或者其他有關(guān)部門(mén)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。”題干中，初三學(xué)生屬于未成年人，拳打腳踢情節(jié)嚴(yán)重，教育部門(mén)應(yīng)對(duì)教師給予處分。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。10．稅務(wù)機(jī)關(guān)依法足額征收教育費(fèi)附加，由教育行政部門(mén)統(tǒng)籌管理，主要用于實(shí)施()。A、初等教育B、中等教育C、義務(wù)教育D、學(xué)前教育答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第五十七條規(guī)定：“稅務(wù)機(jī)關(guān)依法足額征收教育費(fèi)附加，由教育行政部門(mén)統(tǒng)籌管理，主要用于實(shí)施義務(wù)教育。省、自治區(qū)、直轄市人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的有關(guān)規(guī)定，可以決定開(kāi)征用于教育的地方附加費(fèi)，?？顚Ｓ谩＾r(nóng)村鄉(xiāng)統(tǒng)籌中的教育費(fèi)附加，由鄉(xiāng)人民政府組織收取，由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)代為管理或者由鄉(xiāng)人民政府管理，用于本鄉(xiāng)范圍內(nèi)鄉(xiāng)、村兩級(jí)教育事業(yè)。農(nóng)村教育費(fèi)附加在鄉(xiāng)統(tǒng)籌中所占具體比例和具體管理辦法，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定?！?1．讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。A、個(gè)別化教學(xué)B、愉快教學(xué)C、情景教學(xué)D、理想化教學(xué)答案：A解析：個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法，是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教學(xué)。故選A。12．需要層次論指出，人最高級(jí)的需要是()。A、生理需要B、安全需要C、自我實(shí)現(xiàn)需要D、歸屬和愛(ài)的需要答案：C解析：自我實(shí)現(xiàn)是人最高級(jí)的需要，生理需要是最基本的需要。13．關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是()。A、在人的發(fā)展中起決定作用B、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、在人的發(fā)展中起塑造作用D、在人的發(fā)展中起定型作用答案：B解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。故選B。14．下列選項(xiàng)中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛(ài)心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵C、規(guī)定學(xué)生買(mǎi)大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮答案：A解析：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。A項(xiàng)表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡，并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利，沒(méi)有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：出于愛(ài)心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：規(guī)定學(xué)生買(mǎi)大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符，排除。D項(xiàng)：家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮違背了為人師表。與題干不符，排除。故選A。15．學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離屬于()階段教育的特征。A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、現(xiàn)代社會(huì)的教育D、未來(lái)社會(huì)的教育答案：B解析：B選項(xiàng)古代社會(huì)的教育指的是奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育，這一時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。A選項(xiàng)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活以及生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下，現(xiàn)代及未來(lái)教育也是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選B。16．君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、以人為本B、教育反思C、有教無(wú)類D、情景教學(xué)答案：B解析：孔子這句話意思是說(shuō)，君子有九件用心思慮的事，看要想到看明白沒(méi)有、聽(tīng)要想到聽(tīng)清楚沒(méi)有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠(chéng)實(shí)、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見(jiàn)到有所得到要想到是否理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。17．將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是()。A、態(tài)度B、操作技能C、心智技能D、識(shí)記技能答案：B解析：操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的寫(xiě)字、打字、繪畫(huà).音樂(lè)方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的田徑、球類、體操，生產(chǎn)勞動(dòng)方面的車、刨、磨等活動(dòng)方式，都屬于操作技能的范疇。故選B。18．對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是()。A、觀察B、案卷分析C、行為檢查單D、軼事記錄答案：B解析：案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來(lái)的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程就是案卷分析。故選B。19．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案：A解析：按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。20．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A、行動(dòng)研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案：A解析：埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過(guò)程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。21．學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。A、線性關(guān)系B、U型關(guān)系C、倒U型關(guān)系D、平行關(guān)系答案：C解析：根據(jù)耶克斯-多德森定律，學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn)，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難，最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。22．一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：C解析：德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。23．人際吸引的特征是()。A、態(tài)度一致B、行為一致C、觀點(diǎn)一致D、互相理解和扶持答案：B解析：人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。24．20世紀(jì)30年代，美國(guó)出現(xiàn)了以W?C?巴格萊、I?L?坎德?tīng)?、R?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派，其理論主張與進(jìn)步教育相對(duì)立。這一教育思想流派是()。A、要素主義教育B、改造主義教育C、存在主義教育D、永恒主義教育正式的課程答案：A解析：20世紀(jì)30年代改造主義教育從實(shí)用主義教育和進(jìn)步教育中逐漸分化出來(lái)，到50年代形成獨(dú)立的教育思想。改造主義教育以作為實(shí)用主義教育的一個(gè)分支而著稱。發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現(xiàn)代西方教育思想的一個(gè)流派。存在主義哲學(xué)產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國(guó)，第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國(guó)，第二次世界大戰(zhàn)后在整個(gè)資本主義世界廣泛流行，是一種頹廢的主觀唯心主義哲學(xué)。主要代表人物有德國(guó)的海德格爾、雅斯貝斯，法國(guó)的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育，產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的美國(guó)，最主要的代表人物有美國(guó)教育家赫欽斯、法國(guó)的阿蘭和英國(guó)的利文斯通。故選A。25．在社會(huì)實(shí)踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評(píng)語(yǔ)更能促進(jìn)小紅進(jìn)步?()A、你設(shè)計(jì)的方案太完美了，全班同學(xué)沒(méi)人能比得上你，老師希望你能更加努力B、你設(shè)計(jì)的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會(huì)取得更好的成績(jī)C、你設(shè)計(jì)的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績(jī)D、你設(shè)計(jì)的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品答案：C解析：新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵(lì)、敦促學(xué)生進(jìn)步。故選C。26．我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A、①②③B、①②③④C、②③④D、①③④答案：B解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。故選B。27．最早提倡終身教育的學(xué)者是法國(guó)教育家()。A、布魯納B、斯金納C、保羅·朗格朗D、贊科夫答案：C解析：法國(guó)教育家保羅·朗格朗最早系統(tǒng)論述了終身教育。故選C。28．某老師嘗試采用探究型教學(xué)方式，課前必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，全班30個(gè)學(xué)生，下列分組方法最合適的是()。A、學(xué)生自愿分組，人數(shù)不限B、教師分組，分成6組，按學(xué)號(hào)的順序分C、學(xué)生在課前自愿分組，每組5～6人，把分組名單交給教師D、教師來(lái)分組，分6組，成績(jī)好的與成績(jī)好的分一組，成績(jī)差的與成績(jī)差的分在一組答案：C解析：探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究，在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。所以只有C項(xiàng)是探究性教學(xué)。故選C。29．以下屬于傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序的是()。A、復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)B、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)C、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——復(fù)習(xí)舊課——鞏固練習(xí)——檢查評(píng)價(jià)D、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——復(fù)習(xí)舊課——檢查評(píng)價(jià)答案：A解析：傳遞一接受式教學(xué)模式的基本教學(xué)程序是：復(fù)習(xí)舊課——激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——講授新課——鞏固練習(xí)——檢査評(píng)價(jià)——間隔性復(fù)習(xí)。故選A。30．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案：D解析：順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展，思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi)，每個(gè)兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。二、多選題1．在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo)，主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽(tīng)不說(shuō)C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案：AD解析：在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù)，在學(xué)生合作的過(guò)程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，不能只聽(tīng)不說(shuō)，面對(duì)活躍的學(xué)生積極的發(fā)言，應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：在合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師是主導(dǎo)，所以應(yīng)該在合作過(guò)程中給予指導(dǎo)，不能只聽(tīng)不說(shuō)，敘述錯(cuò)誤。與題干不符，排除。C項(xiàng)：制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性，因此要善意提醒，不能直接制止。與題干不符，排除。故選AD。2．教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案：ABC解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要體現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。3．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。4．下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代教育的說(shuō)法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽(yáng)初被稱為“國(guó)際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。5．做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況，分析原因，區(qū)別對(duì)待B、熱愛(ài)和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，及時(shí)表?yè)P(yáng)，逐步提高D、自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督答案：ABCD解析：做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況，分析原因，區(qū)別對(duì)待;熱愛(ài)和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，及時(shí)表?yè)P(yáng)，逐步提高;自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督;常抓不懈，持之以恒。故選ABCD。6．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則?！安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。7．泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程答案：ABCD解析：泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐，提出了“課程原理”，概栝為四個(gè)步驟或階段，即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。8．教師的職業(yè)形象包括()。A、道德形象B、文化形象C、社會(huì)形象D、人格形象答案：ABD解析：教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。故選ABD。9．影響個(gè)體發(fā)展的因素主要有()。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、家長(zhǎng)答案：ABC解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性和教育。故選ABC。10．動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段，即()。A、泛化階段B、分化階段C、綜合階段D、自動(dòng)化階段答案：ABD解析：動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段，即泛化階段、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。故選ABD。11．根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分，學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案：ABC解析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。12．我國(guó)對(duì)未成年人的保護(hù)主要有()。A、司法保護(hù)B、家庭保護(hù)C、社會(huì)保護(hù)D、學(xué)校保護(hù)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。故選ABCD。13．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場(chǎng)敏感型與場(chǎng)遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺(jué)型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。14．班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案：ABC解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。故選ABC。15．少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識(shí)的覺(jué)醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案：ABCD解析：少年期一般來(lái)說(shuō)是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。三、判斷題1．在教學(xué)中，課程資源就是指教材。()答案：錯(cuò)誤解析：課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。其中，教材是課程資源的核心和主要組成部分。故錯(cuò)誤。2．“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。()答案：正確解析：我國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！八臅?shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。故正確。3．孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：正確解析：孔子“述而不作，信而好古”，《述而》中提到“子以四教:文、行、忠、信”。孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事、偏重文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。故正確。4．對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是管理型。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是民主型。在師生關(guān)系模式包括民主型、專制性、放任型，沒(méi)有管理型這種說(shuō)法。故錯(cuò)誤。5．教育心理學(xué)不僅要研究如何有效地學(xué)與如何有效地教，而且要研究具體的學(xué)科內(nèi)容。()答案：錯(cuò)誤解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。因此，教育心理學(xué)可以為有效地學(xué)與教提供一般原理和建議，但是不研究具體的學(xué)科內(nèi)容。故錯(cuò)誤。6．桑代克的經(jīng)典性條件作用理論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。()答案：錯(cuò)誤解析：桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。故錯(cuò)誤。7．定勢(shì)會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。()答案：錯(cuò)誤解析：定勢(shì)的影響有積極的，也有消極的。在解決相似或相同的問(wèn)題時(shí)，定勢(shì)有助于人對(duì)問(wèn)題的適應(yīng)，從而能提高反應(yīng)與解題的速度。對(duì)于變化的情境或問(wèn)題，定勢(shì)常具有消極作用，會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。故錯(cuò)誤。8．《義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，主要使學(xué)生在德智體等方面得到提升。()答案：正確解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故正確。9．教育法律關(guān)系主體只