第18課挽救民族危亡的斗爭同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

第18課挽救民族危亡的斗爭（同步練習(xí)）1．1894年，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出，每年外洋雜貨約耗銀3500萬兩，故應(yīng)“遍開五金煤礦銅鐵之來源.廣制煤油，自造火柴”。同時(shí)，首倡“立憲法”“開議會(huì)”.實(shí)行立憲政治。由此可見，在學(xué)習(xí)西方的問題上，鄭觀應(yīng)（

）A．突破了洋務(wù)思想 B．肯定了“官督商辦”的做法C．借鑒立憲派主張 D．初步提出“強(qiáng)國御侮”主張2．戊戌變法期間，康有為曾得到督辦官報(bào)的職務(wù)，但他沒有動(dòng)身就職，而是大力主張推行以民政、制度、郵政陸軍等十四局代替現(xiàn)行的六部、九卿、翰林院等機(jī)構(gòu)。以當(dāng)時(shí)大學(xué)士為首的各部院官員并不同意這些做法，就是對(duì)他不存怨恨的人也難以接受。由此可知（

）A．維新思想沒有得到社會(huì)認(rèn)可 B．康有為改革措施缺乏系統(tǒng)性C．中國政局受到輿論廣泛關(guān)注 D．維新變法運(yùn)動(dòng)面臨巨大阻力3．梁啟超評(píng)論一史事，“實(shí)政府與民間之合體也，而其所向之鵠各異。民間全出于公，愚而無謀，君子憐之；政府全出于私，悖天不道，普天嫉之”。該史事是（

）A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．臺(tái)灣武裝抗日斗爭C．戊戌變法 D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)4．戊戌政變發(fā)生后不久，有人表示此前“從來沒有聽說過康有為這個(gè)人”。直到康有為等流亡海外后，人們才在歐美主流報(bào)刊上看到有關(guān)維新黨人的報(bào)道。這可以用來說明（

）A．維新變法缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) B．歐美輿論肯定晚清的政治變革C．清末新政難以取得顯著的成效 D．康有為未承擔(dān)維新變法的重任5．維新派認(rèn)為“翻譯生員舉人，進(jìn)士、翰林異試異榜，與正科諸士同賜出身”，“不以洋學(xué)變科目之名，仍無礙于祖宗成法”，遂提出“于文武正科之外，特設(shè)?？埔钥嘉鲗W(xué)”，以獎(jiǎng)勵(lì)精通西學(xué)之士。維新派的這一主張（

）A．是對(duì)科舉取士體制的否定 B．推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展C．得到士人階層的廣泛支持 D．因阻力過大無法真正推行6．論及近代中國思想解放的歷程，有學(xué)者指出：“從這時(shí)開始，中國才比較正規(guī)地邁進(jìn)到自覺理智地向外國學(xué)習(xí)的歷史進(jìn)程。國人對(duì)西學(xué)的領(lǐng)悟也從感性的‘力’的淺層次，深入到理性的‘智’的層次，表現(xiàn)出對(duì)近代文化精神——近代人文主義和啟蒙精神的覺悟，并進(jìn)而引起了西方思想文化和中國傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合”。該學(xué)者評(píng)及的是（

）A．開眼看世界 B．“中體西用” C．維新思想 D．民主科學(xué)7．維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派如麥孟華著文稱“中國宜尊君權(quán)抑民權(quán)”；譚易鼎號(hào)召“尊君權(quán)與民權(quán)兩重”；譚嗣同把西方議員等同于中國先秦時(shí)期的“代議士”，主張用學(xué)會(huì)來執(zhí)行地方議院職能。這反映出（

）A．君主立憲制不符合中國的國情 B．維新派對(duì)民主思想理解有限C．維新思想缺乏普遍的社會(huì)認(rèn)同 D．維新變法順應(yīng)歷史發(fā)展潮流8．嚴(yán)復(fù)意識(shí)到引導(dǎo)女性進(jìn)行體育鍛煉的重要性，認(rèn)為女性的體質(zhì)不是單純的生物學(xué)問題，主張對(duì)女性解禁纏足，使之認(rèn)識(shí)到“天下興亡，夫女有責(zé)”，并擔(dān)負(fù)起強(qiáng)國富民的重任。這一思想A．將女性解放與救亡圖存相結(jié)合 B．為女性參政提供了制度保障C．有力地促進(jìn)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．推動(dòng)了清末新政的深入開展9．1904年，梁啟超撰寫的《新大陸游記》充斥著對(duì)中國固有傳統(tǒng)的批判精神，渴望“向西方求真理”，1920年，梁啟超撰寫的《歐游心影錄》則是在對(duì)西方現(xiàn)代文明的弊端有所洞察后，發(fā)現(xiàn)中國智慧具有治療現(xiàn)代病的啟示價(jià)值。梁啟超的這種思想變化緣于（

）A．民族意識(shí)的逐漸覺醒 B．馬克思主義影響的擴(kuò)大C．民主革命形勢(shì)的變化 D．第一次世界大戰(zhàn)的警示10．1896年，梁啟超發(fā)表《古議院考》，提出“議院之名，古雖無之，若其意，則在昔哲王所恃以均天下也”，同時(shí)認(rèn)為漢代有與議會(huì)相似的制度，“漢制議員之職有三：一日諫大夫，二日博士，三日議郎。”這表明（

）A．梁啟超為變法尋找歷史依據(jù) B．中國漢朝制度尚有民主遺風(fēng)C．近代民族資本主義得到發(fā)展 D．漢制為議會(huì)的實(shí)施提供基礎(chǔ)11．維新變法時(shí)期，守舊派認(rèn)為：“民權(quán)之說一倡，愚民必喜，亂民必作，紀(jì)綱不行，大亂四起?！本S新派則認(rèn)為君是由民共舉出來的，民既可以共舉君，也可以共廢君。據(jù)此可知，維新派（

）A．贊成人民革命 B．反對(duì)君主專制 C．呼吁救亡圖存 D．效法日俄改革12．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》和《新民叢報(bào)》上發(fā)表了大量的時(shí)政評(píng)論。它們平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語、韻語及外國語法，征服了萬千讀者，時(shí)人將這些文章的寫法稱為“時(shí)務(wù)體”和“新民體”。這一現(xiàn)象A．反映了戊戌變法擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) B．推動(dòng)了維新思想的傳播C．印證了報(bào)刊成為維新變法的宣傳重心 D．掀起了文學(xué)革命的熱潮13．如圖所示是19世紀(jì)末維新派在各地創(chuàng)辦的部分報(bào)刊（合訂本書影）。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（

）A．維新派重視營造改良的氛圍 B．維新思想得到廣泛傳播C．戊戌變法是自發(fā)的民眾運(yùn)動(dòng) D．廢除帝制成為社會(huì)共識(shí)14．1898年7月，光緒帝批準(zhǔn)總理衙門的《遵旨籌辦京師大學(xué)堂并擬開辦詳細(xì)章程折》。章程由梁啟超起草，規(guī)定：“各省學(xué)堂皆歸大學(xué)堂統(tǒng)轄”，學(xué)堂培養(yǎng)“非常之才”，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)“中西并重”。該學(xué)堂的建立（

）A．反映出維新變法的有序推行 B．有利于傳播維新思想C．說明當(dāng)時(shí)舊式學(xué)堂普遍衰落 D．旨在變革舊政治體制15．光緒二十四年（1898年），清廷決議設(shè)立經(jīng)濟(jì)特科，以選“務(wù)實(shí)之才”，最后保舉者達(dá)200余人。同年，這些被保舉者卻不得不狼狽離京，“經(jīng)濟(jì)特科”隨即“停罷”。對(duì)此解釋合理的是（

）A．設(shè)立經(jīng)濟(jì)特科違背歷史潮流 B．維新變法缺乏知識(shí)分子認(rèn)同C．經(jīng)世致用思想遭到清廷擯棄 D．政局變動(dòng)影響科舉制度改革16．梁啟超的文明史觀。人們對(duì)事物的看法，往往會(huì)受到時(shí)勢(shì)的影響。梁啟超（1873年—1929年）是我國近代著名的思想家。材料一

四五歲就王父及母膝下授四子書、《詩經(jīng)》……十二歲應(yīng)試學(xué)院，補(bǔ)博士弟子員……。年十八偕入京師（考進(jìn)士）……。下第歸，道上海，從坊間購得《瀛寰志略》讀之，始知有五大洲各國……。——梁啟超《三十自述》材料二

竊頃者強(qiáng)敵交侵，割地削權(quán)，危亡岌岌，人不自保，皇上臨軒發(fā)嘆，天下扼腕殷憂，皆以人才乏絕，無以御侮之故。然嘗推求本原，皆由科第不變致之也?！簡⒊豆嚿蠒?qǐng)變通科舉折》（1898年）材料三

去國以來……思想為之一變?！婆e非惡制也，……徒以其所試之科，不足致用耳！昔美國用選舉官吏之制，不勝其弊，及1893年始改用此種試驗(yàn)，美人頌為“政治上一新紀(jì)元”。而德國、日本行之大效……。世界萬國中行此法，最早者莫如我，……自此法行，而我國貴族寒門之階級(jí)永消滅；自此法行，我國民不待勸而競于學(xué)?！蛞詮U食，其不智抑甚矣。吾故悍然曰：復(fù)科舉，便！——梁啟超《官制與官規(guī)》（1910年）材料四

梁啟超在《變法通議》中說：泰西格致性理之學(xué)，源于希臘；法律政治之學(xué)，源于羅馬。歐洲諸國各以其國之今文，譯希臘羅馬之古籍……舉國習(xí)之，得以神明其法，而損益其制，故文明之效，極于今日。材料五

第一次世界大戰(zhàn)后，梁啟超游歷歐洲，偶遇美國著名記者賽蒙氏。賽氏認(rèn)為西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，需要中國文明的救撥。梁氏指出很多西方人抱有此種心理，在《歐洲心影錄》中寫道：（近代歐洲）因?yàn)榻夥诺慕Y(jié)果，種種學(xué)說都是言之有故，持之成理……從兩極分頭發(fā)展，愈發(fā)得速，愈沖突得劇。消滅是消滅不了，調(diào)和是調(diào)和不來，種種懷疑，種種失望都是為此。他們有句話，叫做“世紀(jì)末”……這句話的意味從廣義解釋，就是世界末日，文明滅絕的時(shí)候快到了。問題(1)依據(jù)材料一，概括影響梁啟超青少年時(shí)代成長的主要因素。(2)從材料二到材料三，梁啟超對(duì)科舉的態(tài)度發(fā)生了什么變化？原因是什么？(3)材料四中，“格致性理之學(xué)”和“法律政治之學(xué)”分別指什么？(4)從材料四到材料五，梁啟超對(duì)西方文明的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？(5)你認(rèn)為梁啟超態(tài)度變化的原因是什么？17．《海國圖志》被著名的中國近代史專家茅海建稱為“有新思想閃爍”的奇書。閱讀材料，回答問題。材料一

魏源和龔自珍一樣，主張變法革新，認(rèn)為“天下無數(shù)百年不弊之法，無窮極不變之法”，“變古愈盡，便民愈甚”。……認(rèn)為西方資本主義國家之所以富強(qiáng)，除因?yàn)閾碛醒b備精良的軍隊(duì)外，更重要的是由于建立了一套近代化的工業(yè)。中國要想強(qiáng)盛起來，不僅要學(xué)習(xí)西方的養(yǎng)兵練兵之法，也應(yīng)當(dāng)著手建立近代工業(yè)?！麖?qiáng)調(diào)在發(fā)展近代工業(yè)時(shí)，應(yīng)“盡得西洋之長技”，并相信中國人完全有能力把祖國建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)興盛的國家。在《海國圖志》中，魏源還介紹和評(píng)說西方的民主政治制度?！獡?jù)李侃、李時(shí)岳等《中國近代史》材料二

《海國圖志》成書以后，就如同在汪洋大海中投下了一枚小小的石子，根本沒有在這個(gè)古老的國家激起風(fēng)浪。魏啟敏提到“很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。許多守舊的朝廷官吏罵聲一片，甚至主張將《海國圖志》付之一炬。在清政府眼里這是一部大逆不道的書籍。該書在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右”。出乎魏源和所有中國人意料的是，這本書在日本產(chǎn)生了重大影響，成為“墻內(nèi)開花墻外香”的一個(gè)顯例?！逗鴪D志》傳入日本的時(shí)候，正是日本面臨著和中國相同命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。日本維新志士利用《海國圖志》提出改革主張和“開國論”思想。在1868年發(fā)起的明治維新運(yùn)動(dòng)使日本掀起了徹底向西方學(xué)習(xí)的熱潮，從此走上了富國強(qiáng)兵的康莊大道，一躍成為可以戰(zhàn)勝中國和俄國的亞洲霸主。而產(chǎn)生了《海國圖志》的中國，則在盲目的自大和排外中，失去了一次又一次變革的機(jī)遇，成了一個(gè)“半殖民地半封建社會(huì)”的落后國家?！獡?jù)周英杰《〈海國圖志〉的孤寂與榮光》整理(1)根據(jù)材料一，概括魏源的主要主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏源作《海國圖志》的主要目的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就周英杰對(duì)《海國圖志》的評(píng)價(jià)視角進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，表述流暢。）參考答案：1．A2．D3．D4．A5．D6．C7．B8．A9．D10．A11．B12．B13．A14．B15．D16．(1)從兩個(gè)角度分析，結(jié)合材料，合理即可。①梁啟超身處中國傳統(tǒng)社會(huì)，受儒家思想（或家庭傳統(tǒng)教育）和科舉影響。②曾游歷上海，接觸西學(xué)（或受西學(xué)東漸影響），閱讀《瀛寰志略》，了解世界。(2)梁啟超從批判、改革科舉，到推崇、恢復(fù)科舉。原因：從兩個(gè)角度分析，結(jié)合材料，合理即可。①材料二，梁啟超經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)敗和列強(qiáng)瓜分狂潮時(shí)局（或民族危機(jī)）的刺激，對(duì)西學(xué)有所了解，深感當(dāng)時(shí)的科舉制度培育不出能富國強(qiáng)兵的治國之才。②材料三，戊戌變法失敗后，梁啟超游歷歐美，深入了解西方社會(huì)和政治制度，認(rèn)識(shí)西方選官制度借鑒了中國的科舉制，開始重新反思科舉，甚至主張請(qǐng)復(fù)科舉。(3)古希臘哲學(xué)。羅馬法體系。(4)從贊賞到反思。(5)梁啟超游歷歐洲，目睹了第一次世界大戰(zhàn)給歐洲造成了巨大沖擊，了解了西歐知識(shí)界的看法，動(dòng)搖了他對(duì)西方文明的固有認(rèn)識(shí)。17．(1)主要主張：中國必須變法革新；學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展中國的近代工業(yè)；介紹和評(píng)說西方的民主制度。主要目的：通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)