論文：淺析林黛玉與薛寶釵之間的有趣比照

PAGE4淺析林黛玉與薛寶釵之間的有趣比照摘要：《紅樓夢》中林黛玉這個(gè)經(jīng)典文學(xué)形象是豐滿真實(shí)的。本文將其比照小說中的另一位主要角色薛寶釵，嘗試辨析這兩個(gè)人物形象之間的不同點(diǎn)。關(guān)鍵詞：《紅樓夢》林黛玉,薛寶釵,差異小說《紅樓夢》中的女主角黛玉姓“林”，暗喻其嫻雅飄逸，頗具林下風(fēng)度；名字中有“眉如遠(yuǎn)山含黛”的“黛”，清新高遠(yuǎn)之意不言自表；“至堅(jiān)者是玉”（黛玉語）、溫潤如玉，暗示林姑娘擁有君子的堅(jiān)貞品格和謙謙風(fēng)度?！督鹆晔O正冊》頭一頁上有判詞“玉帶林中掛”：林黛玉這個(gè)名字無疑飽含著作者對這個(gè)人物毫不掩飾的喜愛。書中另一位重要人物、被安排與黛玉相比照的“情敵”———寶釵姓“薛”，諧音“雪”字，號稱“冷美人”；曾服用叫做“冷香丸”的藥丸，這藥還透著“一陣陣涼森森甜絲絲”的香氣。（寶釵吃冷香丸是因?yàn)樗小皬奶ダ飵淼囊还蔁岫尽保@天生的熱毒著實(shí)令人玩味：既說是毒，又要各色的純白花蕊、雨露霜雪入藥醫(yī)治———在我看來，這絕不是一處閑筆，《紅樓夢》中也不會有閑筆———這里意寓寶釵熱衷名利俗務(wù)的本性，雖然她表面上平和淡然、克制而守舊，但是其內(nèi)心卻是野心勃勃、不甘寂寞的。）寶釵的“寶”是貴重，“至貴者是寶”（黛玉語）；“釵”在此指的是金簪，她又隨身佩戴金瓔珞。金相較于玉在中國傳統(tǒng)文化中具有不一樣的象征意義：富貴者如金，高雅者如玉。薛寶釵的判詞“金簪雪里埋”，正與林黛玉兩相對照，各自不同。冰涼冷漠的雪，埋在雪里充滿世俗富貴氣息的金簪，這樣的意象正是缺乏真情、冷淡卻又矜重的富家小姐薛寶釵的真實(shí)寫照。林黛玉作為“木石前盟”的主角，在大觀園中給一眾丫鬟仆婦、小姐夫人留下的印象是“孤高自許、目下無塵”。而“金玉良緣”的主角薛寶釵則獲得“行為豁達(dá)、隨分從時(shí)”的“好評”，比林黛玉大得人心。這里需要強(qiáng)調(diào)的是：林黛玉出淤泥而不染的清高同薛寶釵恪守封建教條的“珍重芳姿”（語出寶釵詠白海棠詩）相比起來，是兩種截然不同的情愫。對于現(xiàn)實(shí)生活中的種種黑暗丑惡，孤高自許的林黛玉通常都是不屑一顧的。某些機(jī)敏中的的抨擊諷刺，有時(shí)甚至?xí)惶畹匦钩鰜?，往往便會吃罪于人。她并不太擅長或者根本不屑于隱藏自己的好惡。林黛玉性格中桀驁的一面讓人想起當(dāng)今流行的說法———真性情。當(dāng)然林黛玉的真性情絕不是被某些人嚼得濫俗的所謂為所欲為、浪蕩放縱，她的真性情是最真最醇，屬于“幽淑女”，屬于“世外仙姝”的。而薛寶釵是“任是無情也動人”的牡丹，貴為“群芳之冠”。所謂王者無情，我認(rèn)為這位花中之王的“無情”很是耐人尋味。作者用筆高深莫測，行文中常會安排隱語和反語———隱晦暗示之言，正話反說、反話正說。作者真實(shí)的感情表達(dá)有時(shí)只能靠讀者去細(xì)細(xì)揣摩。而這“任是無情也動人”恰是對薛寶釵的明褒暗貶。薛寶釵雖然也生得玲瓏剔透、才華過人，然而卻妥協(xié)于封建倫理道德的鉗制和壓迫，安于世故人情，務(wù)求周全妥帖的人際關(guān)系，處處循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)言慎行。薛寶釵的明哲保身、冷漠無情在書中可以說是明寫的：王夫人的大丫鬟金釧羞憤自盡，王夫人在房內(nèi)垂淚，寶釵在一旁說金釧“也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜”；尤三姐自刎、柳湘蓮出家，薛姨媽，甚至“呆霸王”薛蟠尚且為之嘆息流淚，“寶釵聽了，并不在意”。然而這些都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地隱藏在她溫良寬厚的表象之下，平時(shí)極少示人。寶釵甚至于深藏不露到連她的喜怒哀樂、所思所想讀者也所知寥寥。作者似乎并不著意于刻畫薛寶釵的內(nèi)心世界，讓讀者不禁猜想：她不僅沒有對封建末世種種弊端的反抗精神，連詩意的想法也沒有，她所認(rèn)同的似乎只有仕途經(jīng)濟(jì)、青云直上：“好風(fēng)頻借力，送我上青云！”她平素的寬忍穩(wěn)重也是為了有朝一日的飛黃騰達(dá)：“誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期?！毖氣O時(shí)刻以封建道德冷漠歪曲的標(biāo)準(zhǔn)衡量人和事物，缺乏仁慈甚至缺少基本的同情心，她溫良體貼的一面似乎僅僅展現(xiàn)給同等地位的太太小姐和身份不低的姬妾，看似善舉的背后隱藏著“有利可圖”幾個(gè)字，總也難逃作秀和收買人心之嫌。她在生活中只以女紅為要?jiǎng)?wù)，貞靜為美德，從而自覺地壓制自己愛看閑書的興趣愛好，并要求自己對周遭的人事不置一詞，“不干己事不張口”，認(rèn)為不這樣做就是有違女德，就會不得人心。歸根究底，她并不愛自己，也不遵循自己的真心，她愛的是倫理綱常、功名前途。她的“珍重芳姿”是一種圓滑自保、自私自利的處世哲學(xué)，與顰卿充滿叛逆色彩、重視精神追求的“孤高自許”可謂大相徑庭。然而蒼白而穩(wěn)妥的無動于衷的薛寶釵式的人物正是封建社會所要求的楷模，她的言行幾乎無不反映出封建末世扭曲的主流價(jià)值觀和思想道德觀，是那個(gè)年代大受歡迎的大家閨秀形象?！都t樓夢》中兩相對照的主要人物林黛玉與薛寶釵之間的差異引人遐思。從這個(gè)角度來理解和探索人物形象，《紅樓夢》這座富礦依然給我們帶來了許多有