作文審題立意訓(xùn)練有例文

作文審題立意訓(xùn)練一、仔細(xì)觀察下面兩幅漫畫，根據(jù)要求寫作。（廣東六校聯(lián)盟2020屆高三第三次聯(lián)考）同是“低頭”卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)，請結(jié)合兩幅漫畫的內(nèi)容和寓意，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：美學(xué)家蔣勛有一次和朋友去希臘看阿波羅神廟，走了幾個小時，非常辛苦。到達(dá)目的地后，朋友一臉錯愕地說道：“我們走了這么久的山路難道就是來看六根柱子，況且還有三根是斷的？”材料二：作家周國平在書中寫道：審美的人生態(tài)度，是和功利的人生態(tài)度相對立的，功利注重對物質(zhì)的占有和官能享受，審美注重對生命的體驗(yàn)和靈魂的愉悅。材料三：新時代的領(lǐng)路人指出：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。”請您結(jié)合以上材料，聯(lián)系自身現(xiàn)實(shí)，就“美與我們的生活”這一內(nèi)容談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。過去將去?；厥?020，面對洶涌而來的新冠肺炎疫情、南方洪災(zāi)、臺風(fēng)災(zāi)害，我們闖過了一道道險關(guān)，迎來了云開霧散的艷陽天?！氨倍贰蓖瓿勺詈蠼M網(wǎng)，“奮斗者”號完成萬米海試并勝利返航。嫦娥五號順利完成月球采樣并成功在月球起飛返回地球。如期完成了脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。經(jīng)濟(jì)增速已由負(fù)轉(zhuǎn)正。未來已來。展望新年，第一個百年目標(biāo)（到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會）必定完成；更深層次改革更高水平開放步伐加快，“十四五”規(guī)劃發(fā)展新藍(lán)圖符合人民所思所盼。第二個百年目標(biāo)（到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國）指日可待。要求：根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇新年獻(xiàn)詞。自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著科技的發(fā)展，社會逐漸進(jìn)入“屏?xí)r代”。電腦、平板、手機(jī)、游戲機(jī)和電視等大大小小的電子屏幕，逐漸占據(jù)我們的日常生活，并催生出層出不窮的文藝新玩法。對于伴隨電子媒介成長起來的青少年而言，屏幕潛移默化地影響著他們的文化思維與習(xí)慣，甚至決定了這一代人最主要的文娛形式。但與此同時，屏幕也給青少年的文化審美與身心健康帶來諸多影響，不容忽視。學(xué)校?？瘮M推出相關(guān)專題討論，圍繞“青少年”“屏幕”“文化”三大關(guān)鍵詞，向同學(xué)們征集稿件，刊載不同意見，引起大家思考。請你根據(jù)以上材料，撰寫一篇文章向?？陡?，闡述你的思考和體悟。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。沉香并不等于沉香木，但沉香又必然誕生于沉香木中。沉香樹枝干遭受創(chuàng)傷后，自身會分泌樹脂來愈合傷口。其間，創(chuàng)口部位會因一種叫作“黃綠墨耳真菌”的微生物的侵入而感染。沉香為了自保就會與這種真菌抗?fàn)帲婢诸B強(qiáng)地在逆境中進(jìn)行代謝，從而與沉香樹本身的抗體類物質(zhì)相混合，產(chǎn)生一種新的化合物。隨著這一過程的持續(xù)深入，沉香形成。也許有一天，泥香樹會倒在地上，被泥土掩蓋;或者森林被洪水淹沒、沉香樹沉在湖中。千百年后，樹身腐朽、消失，但沉香依然存在。當(dāng)它們被人們發(fā)現(xiàn)后，則被視若珍寶。讀完材料，你有何理解和感受？請據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。作文審題立意訓(xùn)練分析及例文一、【命題方向】

學(xué)會學(xué)習(xí)：勤于反思健康生活：健全人格、自我管理科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑實(shí)踐創(chuàng)新：問題解決【審題】限制性1.漫畫情境的限制。材料由兩幅漫畫組成，漫畫審題要注意細(xì)節(jié)：第一幅漫畫中的人物顯然處于“登峰”狀態(tài)，他身背行囊，手握拐杖，屈膝彎腰，精神煥發(fā)，開拓進(jìn)取，砥礪前行。第二幅漫畫中的人物處于平凡庸碌的生活狀態(tài)，他低頭勾腰，雙手搭于后背，兩腿直伸，精神頹廢萎靡，暮氣沉沉。除關(guān)注漫畫本身，考生還要關(guān)注兩幅漫畫上的說明性文字：第一幅是，“向上攀登的人一定低著頭”；第二幅是，“只欣賞雞的腳印，便看不到天上的雄鷹”。命題人還給出了一句提示性的話，“同是‘低頭’卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)”，暗示了立意的方向。漫畫直觀形象，能引發(fā)考生對人生的思考，促使考生形成自我管理意識以及健全人格。2.典型任務(wù)的限制。本題的任務(wù)指向比較明確，要求考生“結(jié)合兩幅漫畫的內(nèi)容和寓意，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章”，針對兩種“低頭”呈現(xiàn)出的“不同的精神面貌和人生狀態(tài)”展開聯(lián)想和思考。寫作時，考生必須兼顧兩種“低頭”的態(tài)度，不能僅寫“埋頭苦干，成功登峰”，也不能只批判“胸?zé)o大志，鼠目寸光”，必須把兩者結(jié)合起來，有所褒貶，有所闡發(fā)?？忌€須聯(lián)系實(shí)際，可以是我國教育、科研、經(jīng)濟(jì)、生活、外交方面的實(shí)際，也可以是考生自己的生活實(shí)際，在寫作中要體現(xiàn)“有我”之境。3.價值判斷的限制。從漫畫的說明性文字來看，命題人肯定的是“向上攀登的人”。本題考查考生對人生方向及人生存在方式的理性思考，以及理性思辨能力，引導(dǎo)考生既要樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，又要腳踏實(shí)地、埋頭苦干以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。若忽略說明性文字，妄談第二幅漫畫中的“平淡、閑適”，則會被視為偏題或跑題立意。開放性1.切入角度是開放的。對于兩幅漫畫，可以先褒獎第一幅中的人所反映的精神狀態(tài)，批判第二幅中的人的生活理念；也可先批駁，先破后立；也可以綜合兩幅漫畫的內(nèi)容，論述無論是攀登頂峰還是低頭走路，都要有一個仰望天空的靈魂。但寫作時必須同時對“埋頭苦干”與“仰首望天”這兩種人生狀態(tài)進(jìn)行價值評判。2.聯(lián)想和思考是開放的。考生由兩種低頭的狀態(tài)，可以聯(lián)想現(xiàn)實(shí)中那些“低頭攀登的人”和“低頭看雞的腳印的人”，但能聯(lián)想到什么樣的素材，是和考生的閱歷與閱讀積累有關(guān)的；也可以從人生應(yīng)該低頭做什么這一角度來思考。3.表達(dá)方式是開放的?？忌鷮懽鲿r，可寫議論文，以表達(dá)自己的理性思考；可寫議論性散文，以表達(dá)對人生的感悟；也可寫記敘文，以形象表達(dá)主題。

【解題】本題屬于漫畫類任務(wù)驅(qū)動型作文，題目由漫畫（原材料）、引導(dǎo)語、常規(guī)要求三部分構(gòu)成。漫畫由兩幅具有對比意義的圖片組成，漫畫上各有“向上攀登的人一定低著頭”和“只欣賞雞的腳印，便看不到天上的雄鷹”的說明性文字；對比性明顯，說明性文字令人深思，漫畫下的引導(dǎo)語暗示性明顯，審題的難度不大。題目旨在考查考生的理性思維能力和價值取向，以引發(fā)其對人生狀態(tài)——埋頭苦干還是庸碌無為的思索?！緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意：1.一樣的“低頭”，不同的人生。

2.低頭攀登踏巔峰。

3.低頭攀登，抬頭仰望。

4.“低頭”攀登，心有“雄鷹”。

5.若要登得泰山頂，低頭抬頭須并行。

……偏題立意：1.放長遠(yuǎn)目光，成精彩人生。（題目強(qiáng)調(diào)的是選擇何種“低頭”，偏題）2.以時謙卑低俯，以時奮起高昂。（把低頭曲解成“謙卑”，跑題）3.為人須低首，靈魂要抬頭。（題目強(qiáng)調(diào)的是人生選擇何種“低頭”的姿態(tài)，未談及靈魂的“抬頭”與否）4.低頭做事，抬頭做人。（題目強(qiáng)調(diào)的是人生選擇何種“低頭”的姿態(tài)，未談及“抬頭”做人問題）

【范文展示】把頭低下去，努力攀登漫畫中的攀登者，胸懷峰頂，腳踏實(shí)地，努力攀登；而“尋雞腳印”者，目光短淺，忘記了蒼穹的雄鷹。向上攀登的人，一定是低著頭努力向著終點(diǎn)前進(jìn)。魯迅先生說：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。”畫家與書法家們從不會仰起頭來運(yùn)筆，像米芾的山水，劉羅鍋的扇面，鄭板橋的竹子，唐伯虎的美人，蘇中堂的一筆虎字全都是埋頭苦練、不驕不躁后才有的成果；屠呦呦的青蒿素，李蘭娟、鐘南山對疫苗的研究，都是因?yàn)樗麄兟耦^前行，才為人類留下了一個又一個的成就。頭可以低，心卻不可以低，低下頭是要我們奮力向著終點(diǎn)前進(jìn)，而不是低頭欣賞“雞腳印”。向上攀登的人，一定低著頭看腳下的路，因?yàn)樗麄冎乐挥信实遣趴傻诌_(dá)無限風(fēng)光的險峰。低頭不是要我們欣賞雞的腳印，而不看天上的雄鷹。人要理想高遠(yuǎn)，而不是僅拘囿于眼前的“雞腳印”。人生，就是要不斷地戰(zhàn)斗，不斷地追求。香港著名歌手、演員張國榮，早年因唱歌而紅透半邊天，但他仍然低頭攀登不止，涉足影壇，為我們留下了難忘的寧采臣形象；毛不易，之前是一個男護(hù)理，每天生活平平淡淡，但他仍然低頭前行，用音樂仰望生命的天空，用《消愁》《借》等作品唱出了無數(shù)人的心聲，成就了自己的不凡；著名演員史泰龍?jiān)庥隽藷o數(shù)的冷眼與拒絕，但他始終低頭打磨演技，創(chuàng)作劇本，終于憑借一部《洛奇》一舉成名。他們?yōu)榱诵闹械脑娕c遠(yuǎn)方，埋頭奮然前行。埋頭苦干，還需仰望蒼穹。同是“低頭”，卻呈現(xiàn)出不同的精神面貌和人生狀態(tài)。有的人低頭走路，只能欣賞到雞的腳印，卻看不到天上的雄鷹；有的人雖低頭走路，卻目標(biāo)堅(jiān)定，只為向上攀登。仰望天空，心懷夢想，腳踏實(shí)地，砥礪前行。我們青年人要像魯迅先生說的那樣：“青年人就應(yīng)該憑著一股銳氣，只是向前走?！薄颁J氣”不是低頭欣賞“雞腳印”，而是心有“雄鷹”向前走，低頭攀登。在生活中，我們也應(yīng)不斷追求、埋頭苦干，點(diǎn)亮屬于自己的人生，不應(yīng)庸庸碌碌地游戲人生。把頭低下去，埋頭苦干，砥礪前行，當(dāng)我們回首來路時，我們能當(dāng)之無愧地說：我曾低首攀峰，我已登頂觀景。

【點(diǎn)評】本文緊扣“埋頭苦干和仰望蒼穹”的立意行文，中心突出，切合題意。行文過程始終緊扣埋頭苦干和胸懷遠(yuǎn)大去寫，褒貶分明；所用道理論據(jù)和事例論據(jù)翔實(shí)，具有說服力；結(jié)尾更是聯(lián)系實(shí)際，將雅言、俗語的共性落到人生思考上，可謂見解獨(dú)到，令人耳目一新。

二限制性1.真實(shí)情境的限制。題目情境由三則材料構(gòu)成，第一則材料主要是通過敘述美學(xué)家蔣勛和朋友去希臘看阿波羅神廟的事件來表現(xiàn)一般人缺乏對生活中美的認(rèn)知，有進(jìn)行美育的必要性；第二則材料主要是通過作家周國平的話來概述審美的人生態(tài)度和功利的人生態(tài)度的區(qū)別，借此引發(fā)對審美的人生態(tài)度的思考；第三則材料是借新時代的領(lǐng)路人的話指出青年一代的美育工作應(yīng)該怎么做。三則材料相互獨(dú)立又有機(jī)關(guān)聯(lián)，成為考生審題立意、謀篇布局的基礎(chǔ)，不可脫離材料、另起爐灶。2.典型任務(wù)的限制。對本題任務(wù)指令的準(zhǔn)確理解，應(yīng)體現(xiàn)在兩個方面：一是考生要在所給三則材料的基礎(chǔ)上闡釋自己的“感悟與思考”，還要廣泛聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來進(jìn)行論證，在素材的選取上要注意時代性和人文性；二是寫作內(nèi)容的限定，要以“美與我們的生活”這一內(nèi)容來進(jìn)行寫作。三、1.立意角度的開放。從材料內(nèi)容及任務(wù)指令來看，立意角度主要體現(xiàn)在對“美與我們的生活”的理解和界定上；可以根據(jù)材料一來談美學(xué)家和普通人對“阿波羅神廟”（即生活中的美）的認(rèn)知差異，也可以談這種差異的本質(zhì)是什么和造成這種差異的原因；可以結(jié)合材料二來談審美的和功利的人生態(tài)度的區(qū)別；可以結(jié)合材料三來談?wù)撛鯓幼龊卯?dāng)前青年一代的美育工作。三則材料的內(nèi)在聯(lián)系是，材料一是現(xiàn)象，材料二是原因，材料三是措施，根據(jù)“是什么”“為什么”“怎么辦”的邏輯呈現(xiàn)，考生既可以側(cè)重從“是什么”的角度，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，來談生活中的美需要發(fā)現(xiàn)和品味，又可以側(cè)重從“為什么”的角度來探究美作為精神層面的存在與功利物質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系，還可以側(cè)重從“怎么做”的角度去闡釋當(dāng)前青年的美育工作應(yīng)該怎么做；綜合立意或重在某些方面亦可。立意的角度十分開放，有利于考生寫作水平的展示。

2.聯(lián)想和思考的開放。題目提供的是美與生活關(guān)系的材料，能夠引發(fā)考生關(guān)于“美與我們的生活”的豐富聯(lián)想和想象；比如由美學(xué)家蔣勛和朋友去希臘看阿波羅神廟的事可以聯(lián)想人們看殷墟、看圓明園的經(jīng)歷和感受。從審美的人生態(tài)度和功利的人生態(tài)度相對立的關(guān)系上，可以聯(lián)想對于古民居保護(hù)的不同意見，聯(lián)想泰山農(nóng)夫和美學(xué)家眼里不同的泰山，等等?？傊?，考生可以結(jié)合自己多方面、多維度的認(rèn)知和體驗(yàn)進(jìn)行寫作，可以探討的內(nèi)容很多。切題立意:1.感生活之美，享靈魂愉悅。2.審美成就健康生活。3.發(fā)現(xiàn)生活之美。4.加強(qiáng)美育，弘揚(yáng)中華美育精神。偏題立意：1.審美之我見。（忽略概念關(guān)系，以“審美”代替“美與我們的生活”）2.生活不應(yīng)功利化。（只是批判功利的人生態(tài)度，忽視核心主題“美與我們的生活”的構(gòu)建）3.做好美育，振興中華。（對材料三的內(nèi)涵和外延傾向把握不準(zhǔn)，“振興中華”屬于過度審題）……例文：審美點(diǎn)燃生活，美育照亮人生為什么許多人總是抱怨生活枯燥無趣呢？究其原因是他們沒有審美的人生態(tài)度。只有審美才能點(diǎn)燃生活，只有加強(qiáng)美育才能照亮人生。有句老話，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。著名的美學(xué)家蔣勛和朋友去看阿波羅神廟，為此艱辛跋涉幾小時，最后只見到了六根柱子，其中三根還是斷了的。這樣的結(jié)果讓朋友錯愕不已，抱怨連連，甚至覺得浪費(fèi)時間。其實(shí)，不是阿波羅神廟不美，只是那些朋友走入了一個誤區(qū)：只追求官能享受，而忽略了真正的美的存在。殷墟聞名世界，很多人慕名而來，卻只看到了4個坑，然后失望地離開。他們看不到甲骨文，看不到司母戊鼎，也聽不到先人的歌唱，以及那些殉葬奴隸死前的哀嚎。漫山遍野的鮮花，在牛的眼里只是飼料，生活中無視美的現(xiàn)象實(shí)在是比比皆是。生活中不是缺少美，而是缺少審美的人生態(tài)度。周國平說：審美的人生態(tài)度，是和功利的人生態(tài)度相對立的，功利注重對物質(zhì)的占有和官能享受，審美注重對生命的體驗(yàn)和靈魂的愉悅。在功利主義者看來，審美虛無縹緲，毫無作用，而在審美主義者看來，功利沾滿銅臭，損人利己，二者具有不可調(diào)和的矛盾。所以，我們在忙著追逐物質(zhì)利益的時候，更應(yīng)該注重對精神的滋養(yǎng)。當(dāng)我們結(jié)束繁忙的學(xué)習(xí)后，需要看一眼窗外的柳條是否抽出了新芽；當(dāng)我們精疲力竭地結(jié)束工作后，應(yīng)該在落日余暉中駐足停留，這些都是微不足道的美，卻能慰藉靈魂。只有懂得審美，樹立審美的人生態(tài)度，才能點(diǎn)燃生活中的美好。如何讓青年樹立審美的人生態(tài)度？美育工作任重道遠(yuǎn)。新時代的領(lǐng)路人曾說，做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。作為青年，我們首先要確立審美的生活態(tài)度，否則，就如蔣勛的朋友們?nèi)タ窗⒉_神廟，即使美就在眼前，其也會熟視無睹，終無所得。其次，我們要扎根于時代生活，在生活中領(lǐng)悟和理解美，以提升個人的核心素養(yǎng)和審美品質(zhì)。最后，從自身的小事做起，敢于指出身邊的不良現(xiàn)象，傳遞審美正能量，讓更多的人了解、認(rèn)識審美，能夠正確地審美。朱光潛先生曾言，美并不是從天上掉下來的，一半在物，一半在你。美是生活樂趣的源泉。只有懂得審美，用審美點(diǎn)燃生活，用美育照亮人生之路，才能從生活中發(fā)現(xiàn)美的蹤跡，從心靈上感受到美的存在，從而凈化我們的靈魂。三1.真實(shí)情境的限制。材料提供的寫作情境包括兩部分內(nèi)容。第一段回首2020年我國所經(jīng)歷的一道道險關(guān)以及取得的重大成就和階段性成果。這里需要考生思考2020年的這些重大事件給我們帶來的國家自信和人生啟示。第二段展望未來，信念堅(jiān)定，豪情壯志。考生要堅(jiān)定理想信念，表達(dá)對未來藍(lán)圖——第二個百年目標(biāo)（到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國）的思考和感悟，以及必勝決心?？忌o扣上述兩個部分進(jìn)行審題立意和謀篇布局。2.典型任務(wù)的限制?！案鶕?jù)上面的材料”，暗示考生不能跳出材料內(nèi)容另起爐灶“思考和感悟”，“思考和感悟”的內(nèi)容要出自材料?！敖Y(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇新年獻(xiàn)詞”，文章體式只能是新年獻(xiàn)詞，內(nèi)容上，要回顧過去，展望新年圖景；情感上要自信滿滿，豪情激蕩。考生要注意精準(zhǔn)界定概念，“新年獻(xiàn)詞”不可以理解為“新年賀詞”，賀詞只能表示祝賀，獻(xiàn)詞的內(nèi)容則更豐富。3.價值判斷的限制。題目通過引導(dǎo)考生回顧2020年我國戰(zhàn)勝的一道道險關(guān)以及取得的重大成就和階段性成果，旨在培養(yǎng)考生的國家自信和家國認(rèn)同感，通過引導(dǎo)考生展望新年，激勵考生通過努力奮斗，使自身發(fā)展與國家第二個百年計(jì)劃同步合拍?？忌豢闪髀断麡O的意識，不可站在極端的立場上發(fā)表偏激言論。開放性1.立意角度自由。立意的角度是開放的，“過去將去”，但“過去”給現(xiàn)在和未來留下了什么？不僅有實(shí)實(shí)在在的科技成果、脫貧攻堅(jiān)成果，更有抗疫精神、團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量、抗擊災(zāi)害的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、新時代“北斗精神”、自主創(chuàng)新精神、科技創(chuàng)新能力、“奮斗者”精神等等；未來已來，有了過去的基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)、積淀、底氣、精神、力量等，展望未來，我們充滿信心，堅(jiān)定信念，更能做好自身規(guī)劃，努力學(xué)習(xí)，拼搏奮斗，投身祖國建設(shè)，第一個百年目標(biāo)必定完成，第二個百年目標(biāo)指日可待。明確具體的寫作任務(wù)后，考生可以自由選取角度進(jìn)行立意。2.聯(lián)想和思考是開放的。回首2020年，有什么感悟、聯(lián)想、思考和收獲；在新的一年里，又會有哪些情懷、溫暖、夢想和志向，我們該如何奮勇向前——只要與2020年經(jīng)歷險關(guān)或取得重大成就相關(guān)的素材都可以有效調(diào)取，對2021年新年圖景展望的素材選取更加開放，可以勾畫藍(lán)圖，可以豪情萬丈，可以自信滿滿，可以砥礪前行……

解題這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，旨在考查價值觀，引導(dǎo)考生關(guān)注國家發(fā)展和自身發(fā)展，激發(fā)國家自信和家國認(rèn)同意識。材料主體由回首2020和展望未來兩部分組成。考生要綜合兩段材料，既要回顧2020年取得的成就，也要展望2021，對未來充滿信心。同時確定好論證結(jié)構(gòu)，廣泛使用符合要求的寫作素材，突出新年獻(xiàn)詞的形式特點(diǎn)。

參考立意切題立意：1.回首來時路，開啟新征程。2.歷史與你共書，春天與你共赴。3.踏舊歲之梯，展未來華章。4.新征程，我們再出發(fā)。5.與你共赴一個新的春天?！}立意：1.我的2020。（斷章取義，只看到了回首2020，忽略了對新年的展望）2.我的新年愿望。（斷章取義，只看到了展望新年，忽略了回首2020）3.每個人都了不起。（與材料中心和寫作任務(wù)無關(guān)）……范文展示

踏舊歲之基，展未來華章凡是過往，皆為序章。站在2021，我向祖國和世界送上真誠的祝福，祝愿我們的祖國繁榮昌盛，祝愿我們的世界和平發(fā)展。回首2020，我們經(jīng)歷了新冠疫情、南方洪災(zāi)、臺風(fēng)災(zāi)害，我們在重重難關(guān)的陰云后撥云見日。之所以能闖過難關(guān)，是因?yàn)闀r代英雄在負(fù)重前行。在新冠疫情暴發(fā)之際，有鐘南山院士奔赴武漢的義不容辭；有李蘭娟院士徹夜不休的辛勤工作，更有李文亮醫(yī)生舍己為人的英勇犧牲。展望青年人，有學(xué)木蘭掛帥出征的年輕護(hù)士，有為追隨榜樣腳步而報(bào)考北大考古系的鐘芳蓉。好的榜樣給予我們前進(jìn)的動力，豐富我們的精神世界。新的一年里，一樣會有機(jī)遇，也會有陰霾。我們應(yīng)追隨時代榜樣，攜手并進(jìn)，共克時艱。雖然洪水滔天，雖然疫情如洪，我們的國家也沒有停下發(fā)展的步伐。第55顆“北斗”成功發(fā)射，55顆北斗組成天網(wǎng)，護(hù)衛(wèi)著我們的國家；“奮斗者”號完成萬米海試并勝利返航，激勵著每一位國人，也驚艷了世界；嫦娥五號順利完成月球采樣并成功在月球起飛返回地球，玉兔二號月球背面成功登陸，刷新著世界的記錄；如期完成了脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。經(jīng)濟(jì)增速已由負(fù)轉(zhuǎn)正……這是每一個中國人砥礪奮進(jìn)的結(jié)果，是每一個中國人對于時代精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。時代精神引領(lǐng)我們向著更加美好的未來躍進(jìn)，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，勇于追求，用青春書寫中國發(fā)展建設(shè)的奮斗華章。辭舊迎新之際，讓我們踏舊歲之基，展未來華章。2020注定是不平凡的一年，在這一年里，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，曙光就在前方。未來已來。展望新年，第一個百年目標(biāo)（到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會）必定完成；“十三五”圓滿完成，更深層次改革更高水平開放步伐加快，“十四五”規(guī)劃發(fā)展新藍(lán)圖符合人民所思所盼。第二個百年目標(biāo)（到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國）指日可待。但美好理想須由奮斗填充，否則就成了空想的“烏托邦”。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們心懷詩意與奮斗，踏舊歲之基，展未來華章。2021將迎來中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，我們的征途是星辰大海，我們的夢想是民族復(fù)興。我們應(yīng)一同攜起手來，無畏風(fēng)雨，砥礪前行。踏舊歲之基，在新的歷史起點(diǎn)書寫中華民族的偉大華章。

點(diǎn)評

本文緊扣材料，回顧2020年成就，勾勒2021年圖景。中心論點(diǎn)突出，分論點(diǎn)層次鮮明。行文思路清晰，內(nèi)容完整。論據(jù)豐富，可以看出考生平時注重積累，緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，使文章更具時代性，同時突出青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葧r代風(fēng)貌。是一篇不可多得的優(yōu)秀考場作文。四限制性1.真實(shí)情境的限制。社會進(jìn)入“屏?xí)r代”后，各類電子屏幕催生出層出不窮的文藝新玩法,這是考生寫作的大語境。屏幕潛移默化地影響著他們的文化思維與習(xí)慣，甚至決定了這一代人最主要的文娛形式，也給青少年的文化審美與身心健康帶來諸多影響——這是題目聚焦的具體問題，明確告訴考生只能圍繞電子屏幕在文娛形式方面給青少年帶來的或積極或消極的影響來展開立意與寫作。

2.典型任務(wù)的限制。學(xué)校?？瘮M推出的相關(guān)專題討論，考生當(dāng)以討論者的身份寫作，參與討論的對象是本校學(xué)生，要注意交流意識和讀者意識?？忌皣@‘青少年’‘屏幕’‘文化’三大關(guān)鍵詞”進(jìn)行寫作，但絕不能只抓住關(guān)鍵字詞而忽略題目的真實(shí)情境，更不能只抓住某一關(guān)鍵字詞而忽視三大關(guān)鍵詞之間的關(guān)系?？忌鶕?jù)以上材料，闡述自己的思考和體悟。從“刊載不同意見，引起大家思考”可以看出，本題要求考生發(fā)表意見，明確提示考生寫作文體是議論文或者議論性散文，不能寫成其他文體。3.價值判斷的限制。材料“但與此同時，屏幕也給青少年的文化審美與身心健康帶來諸多影響，不容忽視”中的“但”字，暗示諸多影響應(yīng)是指不好的影響。毫無疑問，考生要根據(jù)材料分析出眾多電子屏幕給青少年帶來的好處，更要分析出不好的影響，進(jìn)而正確對待電子屏幕催生的文娛形式，形成正確的文化思維習(xí)慣。開放性1.立意角度是自由的。圍繞“青少年”“屏幕”“文化”三大關(guān)鍵詞，考生可以思考青少年應(yīng)怎樣利用電子屏幕催生出的新的文娛形式，進(jìn)而形成正確的文化思維與習(xí)慣；也可以思考應(yīng)如何發(fā)揮電子屏幕催生出的層出不窮的文藝新玩法的優(yōu)勢，引導(dǎo)自身樹立積極向上的文化審美理念，促進(jìn)身心健康發(fā)展；還可以思考電子屏幕催生出的層出不窮的文藝新玩是如何影響自身的文化審美與身心健康的。應(yīng)該說題目的立意角度是非常自由的。2.聯(lián)想和想象是開放的。不同的立意，聯(lián)想與想象的內(nèi)容存在差異?？忌梢钥圩〔牧霞皩懽魅蝿?wù)，思考與聯(lián)想電子屏幕催生出的層出不窮的文藝新玩法有哪些；進(jìn)一步思考其對青少年的文化審美與身心健康有哪些積極的影響，又有哪些消極的影響；青少年該怎么樣做才能做到取其精華去其糟粕，樹立積極向上的文化審美理念，進(jìn)而確立正確文化思維；等等。只要扣住立意，考生可以自由聯(lián)想與想象。

解題本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。題目既有材料，又從材料中提煉出了“青少年”“屏幕”“文化”三大關(guān)鍵詞，開放中有限制。涉及電子屏幕的內(nèi)容非常廣泛，材料聚焦于對青少年產(chǎn)生影響的文娛形式，這是材料的關(guān)鍵內(nèi)容，考生很容易忽略?？忌J(rèn)真審題，千萬不能看到題目就想當(dāng)然以為怎么樣就怎么樣?？傮w上看，題目立足當(dāng)下，關(guān)注以考生為代表的青少年的文娛方式，既考查考生全面辯證思考問題的能力，又考查考生發(fā)表見解的語言表達(dá)能力，意在引導(dǎo)考生思考如何正確對待屏幕文化，有助于考生形成正確的文化思維方式。

參考立意【切題立意】1.理性看待屏幕文娛。2.“屏?xí)r代”需要端正文化思維。3.吸收屏幕文娛精華，去其糟粕。4.正視屏幕文娛，規(guī)范文化審美理念。5.莫為屏娛遮望眼，只為審美尋坦途。6.屏幕文娛當(dāng)避免審美單一化、同質(zhì)化?！酒}立意】1.屏幕文化的弊端。（完全否定了屏幕文娛形式的優(yōu)勢，偏離題意）2.青少年不該玩電子屏幕催生出的文藝新玩法。（過于絕對化，偏離題意）3.“屏?xí)r代”的好與不足。（范圍太廣，未扣住“青少年”“屏幕”“文化”三大關(guān)鍵詞，偏離題目要求）

理性審視屏文娛，端正文化思維隨著科技的發(fā)展，社會逐漸進(jìn)入“屏?xí)r代”。電腦、平板、手機(jī)、游戲機(jī)和電視等大大小小的電子屏幕，逐漸占據(jù)我們的日常生活，并催生出層出不窮的文藝新玩法。這些文藝新玩法讓青少年獲得了更多參與其中的文化體驗(yàn)，也極大地豐富了青少年的文化生活。但與此同時，屏幕也給青少年的文化審美與身心健康帶來諸多影響。屏幕文娛新玩法容易讓青少年停留于淺表化審美，逐漸放棄對深層美感的探尋。對于伴隨電子媒介成長起來的青少年而言，屏幕潛移默化地影響著他們的文化思維與習(xí)慣，他們不管是欣賞電子屏幕中的優(yōu)美畫面還是觀賞網(wǎng)絡(luò)小說中的生動情節(jié)，速度都是非?？斓摹Ｔ谌绱硕痰臅r間內(nèi)，青少年很難有自己的思考，只會關(guān)注表層的東西，在意外在的優(yōu)美，以至于忽略內(nèi)在的核心內(nèi)容，而一旦養(yǎng)成了習(xí)慣，那么其審美能力必然受到影響，最終放棄對藝術(shù)深層美感的探尋。就拿看書來說，青少年更習(xí)慣于滑動屏幕來尋找書中牽動人心的內(nèi)容，更深層的內(nèi)容則快速跳過。這樣，其語言文字的內(nèi)涵也就讓位于精彩的情節(jié)。電子屏幕文娛新玩法容易讓青少年走向?qū)徝绬我换?、同質(zhì)化。開始玩時，還是自身的選擇，但在各類大數(shù)據(jù)的支持下，某一種或某一類內(nèi)容或玩法會不斷推送過來，這樣任何參與過的玩法都有選擇地環(huán)繞在身邊。在這樣的情況下，青少年自覺或不自覺地習(xí)慣于某一類玩法或認(rèn)同于某一類觀點(diǎn)，那么其審美便很難逃脫單一化、同質(zhì)化。面對這樣的情況，青少年應(yīng)豐富自己的文娛活動形式，減少停留于電子屏幕的時間。青少年當(dāng)走出屏幕文娛，開發(fā)更為多樣的文化娛樂形式。青少年或習(xí)慣于感受電子屏幕中優(yōu)美的畫面，或癡迷于網(wǎng)絡(luò)小說起伏波瀾的情節(jié)，或沉浸于參與其中的彈幕，但是否可以因此放棄紙質(zhì)閱讀呢？對于文字的熟讀精思、吟詠嘯歌何嘗不是一種娛樂呢？電子屏幕的優(yōu)美畫面固然賞心悅目，但是大自然的山水卻更能陶冶性情，屏幕娛樂故不可少，但其他形式的文化娛樂也不可摒棄。總之，電子屏幕已經(jīng)出現(xiàn)在我們青少年身邊，我們青少年應(yīng)看到其中的利和弊，學(xué)會理性對待屏幕文娛形式，養(yǎng)成良好的文化思維方式。五審題限制性1.真實(shí)情境的限制。題目以沉香的形成過程作為引發(fā)寫作的真實(shí)情境。沉香樹受到創(chuàng)傷后遭受“黃綠墨耳真菌”的侵害，為了保護(hù)自身，沉香樹就會與這種真菌抗?fàn)?。而真菌為了在樹體中生存，也會進(jìn)行逆境代謝。二者相互作用產(chǎn)生一種新的化合物，隨著這一過程的持續(xù)深入，沉香形成。千百年后，樹身腐朽、消失，但沉香依然存在。當(dāng)它們被人們發(fā)現(xiàn)后，則被視若珍寶。這是考生聯(lián)想和思考的觸發(fā)點(diǎn)。題目帶有寓言性質(zhì)，考生在審題立意時，要能由沉香的形成及其價值關(guān)照社會和人生。2.寫作任務(wù)的限制。本題的任務(wù)指令相對比較簡單，主要體現(xiàn)在寫作內(nèi)容的限定上，要在仔細(xì)閱讀材料的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)對材料的理解和感受，這里的理解不是淺表性的理解，而要對材料進(jìn)行深度思維，挖掘其對人生的啟迪。3.價值判斷的限制。沉香的產(chǎn)生過程其實(shí)是沉香樹逆境抗?fàn)幣c真菌逆境代謝的結(jié)果，命題人的價值取向，已經(jīng)鮮明地從情境材料的選擇上傳遞出來：要想擁有沉香一樣的人生價值，成為像沉香一樣的珍貴存在，就要迎接人生旅途中的風(fēng)風(fēng)雨雨。考生必須準(zhǔn)確把握命題人的價值判斷，不可悖離。開放性1.立意角度的開放?？忌梢詮某料銟涞慕嵌葋碚劽鎸陀^的傷害、挫折、磨難時，要勇于抗?fàn)?，必能成就芬芳；可以從沉香的永恒價值談如何擁有沉香一樣的人生；還可以綜合來看待沉香樹的易腐速朽和沉香的珍貴長存，由此引發(fā)有機(jī)聯(lián)想和思考等，立意角度開放，有利于考生寫作水平的展示。2.聯(lián)想和思考的開放。題目關(guān)于沉香形成及以沉香的價值能夠引發(fā)考生的豐富聯(lián)想和想象，可以聯(lián)想珍珠和牛黃的形成及其價值，可以聯(lián)想司馬遷、史鐵生等在逆境中所成就的沉香一樣的人生價值；既可以從“是什么”的角度進(jìn)行有效思考和類比聯(lián)想，又可以從“為什么”的角度來探究沉香的形成原因，還可以側(cè)重從沉香樹和沉香的對比結(jié)果來談得到的啟示?？傊?，考生可以結(jié)合自己多方面、多維度的認(rèn)知和體驗(yàn)來進(jìn)行寫作，可以探討的內(nèi)容很多。3.文體自由。只要由材料有感而發(fā)，考生寫記敘文、議論文、散文皆可。

解題本題目為新材料作文，選取與沉香的形成有關(guān)的知識作為材料，旨在引導(dǎo)考生認(rèn)真思考沉