《一個(gè)消逝了的山村》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

一個(gè)消逝了的山村馮至新課導(dǎo)入現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話：

大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來(lái)，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂(lè)。作家簡(jiǎn)介馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名馮承植，河北涿縣人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。1927年4月出版第一部詩(shī)集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國(guó)留學(xué)，其間受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語(yǔ)系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的詩(shī)作，影響甚大。馮至的小說(shuō)與散文也均十分出色，小說(shuō)的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。素材積累--馮至名句1.用急躁等待將來(lái)，用后悔回顧過(guò)去，都等于獨(dú)立核算現(xiàn)在。2.我們隨著風(fēng)吹，隨著水流，化成平原上交錯(cuò)的的溪徑，化成溪徑上行人的生命。3.哪條路、哪道水，沒(méi)有關(guān)聯(lián)；哪陣風(fēng)、哪片云，沒(méi)有呼應(yīng)；我們走過(guò)的城市、山川；都化成了我們的生命。4.界限是一個(gè)可愛(ài)的名詞，由此我們才能感受到自由的意義。5.社會(huì)在變，許多人都變得不成人形，但我深信許多事物沒(méi)變。----《憶平樂(lè)》6.它們?nèi)谌葑缘?，仿佛與死和解了。----《忘形》閱讀準(zhǔn)備：積累詞語(yǔ)《一個(gè)消逝了的山村》采擷（xié）赭色（zhě）靛藍(lán)（diàn）悚然（sǒnɡ）嗥叫（háo）颶風(fēng)（jù）麂子（jǐ）孑然一身(jié)①清冽：清冷，清涼。②浩劫：大災(zāi)難。③卑躬：謙恭遜讓；低身、屈身、伏身。④矜持：莊重，嚴(yán)肅；拘謹(jǐn)，拘束。⑤聲息：聲音(多用于否定式)；聲氣，消息。⑥孑然一身：只有孤單的一個(gè)人，沒(méi)有親友。⑦俯拾皆是：形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。⑧風(fēng)雨如晦：風(fēng)雨交加，白天如同黑夜一樣昏暗。后用來(lái)形容局勢(shì)動(dòng)蕩或社會(huì)黑暗。根據(jù)散文的特點(diǎn)對(duì)文章進(jìn)行分類。

散文通常分為敘事散文、抒情散文、哲理散文、寫景散文等，有意境深邃、語(yǔ)言優(yōu)美、形式自由、形散而神不散的特點(diǎn)。

敘事散文:以寫人記事為主的散文,這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體和突出,同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分;抒情散文:注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文,這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪,但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性;寫景散文:以描繪景物為主的散文,這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò);哲理散文:哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)以及觀念具有震撼性的審美效果?！肚厍弧肥闱樯⑽模ㄎ幕⑽模蹲咸偬}瀑布》抒情散文《驛路梨花》敘事散文《生命生命》哲理散文《散步》敘事散文《白楊禮贊》抒情散文《葉圣陶先生二三事》敘事散文

篇名類型《一個(gè)消逝了的山村》哲理散文根據(jù)散文的特點(diǎn)對(duì)文章進(jìn)行分類。幾年來(lái)，走過(guò)許多地方，自己留下的紀(jì)念卻是疏疏落落的幾篇散文?；驘o(wú)心，或有意，在一些地方停留下來(lái)，停留的時(shí)間不管是長(zhǎng)到幾年或是短到幾點(diǎn)鐘，可是我一離開(kāi)它們，它們便一粒種子似的種在我的身內(nèi)了：有的仿佛發(fā)了芽，有的則長(zhǎng)久地沉埋著，靜默無(wú)形，使人覺(jué)得更是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。我最難忘懷的，譬如某某古寺里的一棵千年的玫瑰，某某僻靜的鄉(xiāng)村禮拜堂里的一幅名畫，某某海濱的一次散步，某某水上的一次夜航……這些地方雖然不在這小冊(cè)子里出現(xiàn)，但它們和我在這里所寫的幾個(gè)地方一樣，都交織在記憶里，成為我靈魂里的山川。我愛(ài)惜它們，無(wú)異于愛(ài)惜自己的生命。

第一部分（1-3）：點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引人關(guān)注平凡的山水。第二部分（4-10）：作者由眼前之景生發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟。第三部分（11）：總述自然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種聯(lián)系。淺讀：梳理層次，整體感受對(duì)自然，人生的感悟研讀文學(xué)類文本的做題順序：讀文前先看主觀題，讀后先做主觀題再做選擇題。散文整體閱讀方法1、

明對(duì)象，找出寫作對(duì)象相關(guān)語(yǔ)句。2、帶著三個(gè)要點(diǎn)去讀線索：有沒(méi)有時(shí)間、空間、物、人、情感等線索。形象：重點(diǎn)寫了什么形象（關(guān)注特點(diǎn)與手法）情感：哪些議論抒情的地方？示范分析第五節(jié)最可愛(ài)的是那條小溪的水源，從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水；它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環(huán)繞著它，形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它，若是沒(méi)有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把它們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子：“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水?！比祟惵曄⑾嗤?關(guān)注：層次、狀態(tài)（特點(diǎn)）、思想、語(yǔ)言，示范分析第五節(jié)這一段寫山腳下的泉水，感悟接受滋養(yǎng)的人類可以跨越時(shí)空而聲息相通。作者由眼前的小溪想到“這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們”，將今人與昔日的人們聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明他們之間不可分割的關(guān)系；進(jìn)而越過(guò)具體的物象，聯(lián)想到更廣闊的世界：“人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把它們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方”。這樣由近及遠(yuǎn)、由個(gè)人到整體的展開(kāi)聯(lián)想，賦予文章以歷史的深度和廣度，并形象的闡發(fā)了生命聲息相通的哲理。任務(wù)二合作探究小組合作探究第六至十節(jié)，要求：每個(gè)組探究一節(jié)，按照示例寫每一段鑒賞性的文字，可從修辭手法、景物特點(diǎn)、描寫方法、生發(fā)的感悟等角度進(jìn)行思考。小組展示要求：小組集體朗讀該節(jié)，然后1人展示鑒賞性文字。研讀課文自然風(fēng)物特點(diǎn)內(nèi)涵小溪鼠麴草彩菌有加利樹野狗的嗥叫麂子的嘶聲清冽、養(yǎng)人謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)綴、滋養(yǎng)速長(zhǎng)、最高、圣潔威脅、嚇人難逃人的詭計(jì)人類聲息相通生命的寧?kù)o之美生命的美好生命的渺小生命對(duì)疾苦的恐懼對(duì)死亡的思考第六節(jié)

這一段寫鼠麴草和村女，表現(xiàn)大自然中生命的純潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛、恬靜、擔(dān)當(dāng)和質(zhì)樸之美。

作者先將描寫和議論巧妙結(jié)合，既寫出鼠麴草的外形特征，又寫出其內(nèi)在品質(zhì)；句式長(zhǎng)短不一，整散結(jié)合，自由活潑生動(dòng)；擬人修辭形象的突出了花朵身上具有的純潔和堅(jiān)強(qiáng)的品格。

夕陽(yáng)、山村、羊群、樹木以及一叢一叢的鼠麴草構(gòu)成村女的背景，突出村女的神態(tài)悠然和恬靜之美。鼠麴草和村女構(gòu)成的靜謐圖畫讓作者消解了塵世的紛擾，回歸到生命的寧?kù)o。作者運(yùn)用通感，將人心理上感覺(jué)到的“紛擾”和視覺(jué)看到的“黃葉”相聯(lián)系，形象地寫出受到觸動(dòng)時(shí)的感受。第七節(jié)

這一段寫山中的菌子五彩斑斕，表現(xiàn)大自然中生命的燦爛之美，感悟大自然對(duì)人類生命、生活和心靈的滋養(yǎng)。

作者先運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，形象的描繪了太陽(yáng)出來(lái)后，草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力。接著寫作者的感悟，燦爛美好的大自然滋養(yǎng)人類的生命，點(diǎn)綴過(guò)人們的生活。整段由彩菌感悟到生命和自然的燦爛之美。第八節(jié)這一段寫有加利樹，表現(xiàn)大自然生命力之蓬勃，感受大自然的崇高與尊嚴(yán)。寫有加利樹，突出它生長(zhǎng)之快以及這種生長(zhǎng)帶給人的感受，作者由此感悟到生命力的強(qiáng)大和大自然的崇高與尊嚴(yán)，透露出人類生命的渺小。第九節(jié)這一段寫秋后山林中野狗的嗥叫、深夜的狂風(fēng)，聯(lián)想當(dāng)年村莊里人們的感受。野狗嗥叫的聲音令人恐怖，作者由此想到“海上的颶風(fēng)，寒帶的雪潮”，又聯(lián)想到歷史深處那個(gè)村莊里“眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦”。因此，野狗象征了生命所面臨的威脅和苦難。第十節(jié)這一段寫麂子、鹿，感悟人與自然的關(guān)系。由麂子的嘶聲感悟到死亡的可怕，聯(lián)想到人類對(duì)自然地侵犯，委婉的表現(xiàn)了要珍愛(ài)自然、與自然和平共處的情感。賞讀手法，內(nèi)涵1、我看見(jiàn)這幅圖像，覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。

（1）運(yùn)用通感手法，把心理紛擾變成可視的黃葉，形象生動(dòng)。（2）山村的寧?kù)o能讓人消除塵世的紛擾，回歸到生命的寧?kù)o。謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)的小草，質(zhì)樸的村女，讓作者知道一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮華，孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。作者在這種聯(lián)想中感悟到生命的真諦。明確：修辭、關(guān)鍵詞2.第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的茵子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。

運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。形象地描繪了太陽(yáng)出來(lái)后，草聞茵子的色彩斑斕和旺盛的生命力。3.在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。

（1）大自然曾經(jīng)以坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊;（2）現(xiàn)今同樣給了居住在村莊的“我”的生命許多滋養(yǎng);(3)我們的生命因共同蒙受自然的滋養(yǎng)而跨越時(shí)空聲息相通。

在特殊時(shí)代，寄寓了珍愛(ài)自然,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)和平,共創(chuàng)人類美好家園的愿望。

明確：主旨、情感、關(guān)鍵詞詞句內(nèi)涵=情境中的詞句本義+文章主題大意馮志散文的語(yǔ)言特點(diǎn)馮志散文的語(yǔ)言特點(diǎn)：明凈、含蓄，在平凡事物中見(jiàn)出崇高，在樸素文字中見(jiàn)出華美。李廣田曾對(duì)馮至的散文做出過(guò)很高的評(píng)價(jià)：“又如馮至先生，他近年來(lái)寫了若干散文，實(shí)在都是詩(shī)的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見(jiàn)出崇高，在樸素文字中見(jiàn)出華美，實(shí)在是散文中的精品。”司馬長(zhǎng)風(fēng)在《中國(guó)新文學(xué)史》這樣評(píng)價(jià)馮至：“無(wú)論文字的功力和火候，情趣的廣度和深度，馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家?！?/p>

對(duì)于山水，我們還給它們本來(lái)的面目吧。我們不應(yīng)該把些人事?lián)诫s在自然里面：宋、元以來(lái)的山水畫家就很理解這種態(tài)度。在人事里，我們盡可以懷念過(guò)去;在自然里，我們卻愿意萬(wàn)古長(zhǎng)新。最使人不能忍耐的是杭州的西湖，人們既不顧慮到適宜不適宜，也不顧慮這有限的一湖湖水能有多少容量，把些歷史的糟粕盡其可能地堆在湖的周圍，一片完美的湖山變得支離破裂，成為一堆東拼西湊的雜景。——我是怎樣愛(ài)慕那些還沒(méi)有被人類的歷史所點(diǎn)染過(guò)的自然：帶有原始?xì)夥盏臉淞?，只有樵夫和獵人所攀登的山坡，船漸漸遠(yuǎn)離了剩下的一片湖水，這里，自然才在我們面前矗立起來(lái)，我們同時(shí)也會(huì)感到我們應(yīng)該怎樣生長(zhǎng)。山水越是無(wú)名，給我們的影響也越大;因此這些風(fēng)景里出現(xiàn)的少數(shù)的人物也多半是無(wú)名的：但愿他們都謙虛，山上也好，水邊也好，一個(gè)大都會(huì)附近的新村里也好，他們的生與死都像一棵樹似的，不曾沾污了或是破壞了自然。

但是自從1942年以后，除去這里加上的3篇，我就很少寫《山水》這類的文字了。當(dāng)時(shí)后方的城市里不合理的事成為常情，合理的事成為例外，眼看著成群的士兵不死于戰(zhàn)場(chǎng)，而死于官長(zhǎng)的貪污，努力工作者日日與疾病和饑寒戰(zhàn)斗，而荒淫無(wú)恥者卻好像支配了一切。我寫作的興趣也就轉(zhuǎn)移，起始寫一些關(guān)于眼前種種現(xiàn)實(shí)的雜文，在那時(shí)成為一時(shí)風(fēng)尚的小型周刊上發(fā)表，一篇一篇地寫下去，直到1945年八月十日才好像告了一個(gè)結(jié)束。如今回顧，我仍然愛(ài)惜《山水》里的幾篇，以及那篇跋語(yǔ)里所說(shuō)的幾段話。因?yàn)闊o(wú)論在多么黯淡的時(shí)刻，《山水》中的風(fēng)景和人物都在我的面前閃著微光，使我生長(zhǎng)，使我忍耐。就是那些雜文的寫成，也多賴這點(diǎn)微光引導(dǎo)著我的思路，一篇一篇地寫下去，不會(huì)感到疲倦。

如今回到北平，眼前的種種陷入比戰(zhàn)時(shí)更為紛紜的狀況，終日坐在城圈子里，再也沒(méi)有原野的風(fēng)梳櫛我的心靈，而昆明的山水竟好像成為我理想中的山水了。這時(shí)我覺(jué)得這本小冊(cè)子與其說(shuō)是紀(jì)念過(guò)去走過(guò)的許多地方，倒不如說(shuō)是紀(jì)念昆明。拓展閱讀按照示例，選擇課文內(nèi)容（或者其他內(nèi)容）仿寫句子示例：詩(shī)是王維空山的新雨洗去俗世的塵埃與喧嘩后留下的那份禪意，詩(shī)是杜甫浣花溪邊的那陣秋風(fēng)卷走層層茅草后袒露的那份