2021年通州衛(wèi)生職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

2021年通州衛(wèi)生職工中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．童年期又稱學(xué)齡初期，年齡階段一般是指()。A、3~6、7歲B、6、7~11、12歲C、11、12~14、15歲D、14、15~17、18歲答案：B解析：童年期的年齡階段是6、7~11、12歲。故選B。2．李老師在家訪過程中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在家里表現(xiàn)驕縱無禮，對(duì)家長不夠尊重。針對(duì)這一現(xiàn)象，李老師的解決方法最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、當(dāng)場(chǎng)指出其家庭教育的適當(dāng)，責(zé)令家長應(yīng)嚴(yán)加管教B、在班會(huì)課上點(diǎn)名批評(píng)這些同學(xué)，以幫助其改正錯(cuò)誤C、身體力行地尊重學(xué)生家長，同時(shí)教育學(xué)生要尊重自己的父母D、這屬于家庭教育問題，老師不便插手答案：C解析：從學(xué)生與教師的角度上來看，學(xué)習(xí)有向師性，所以老師要做好示范作用，身體力行的尊重家長，從教師與家長的關(guān)系上看，教師在和家長溝通交流時(shí)要保持一種尊重平等的態(tài)度。故選C。3．區(qū)分一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志是()。A、是否有遠(yuǎn)大的教育理念B、能不能為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供充分的機(jī)會(huì)和良好的氛圍C、是否具有符合時(shí)代精神的教育理念D、能不能在教學(xué)中體現(xiàn)教育實(shí)踐智慧答案：B解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀，就要看他能否為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會(huì)。故選B。4．依據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()。A、平等的受教育機(jī)會(huì)B、平等的受教育條件C、免試入學(xué)的機(jī)會(huì)D、就近入學(xué)的機(jī)會(huì)答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。故選A。5．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的，由公安機(jī)關(guān)依法給予()。A、行政處罰B、刑事處分C、民事處罰D、警告處分答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。故選A。6．“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利?！边@一法律規(guī)定始出于()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國職業(yè)教育法》D、《中華人民共和國憲法》答案：D解析：中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利這一法律規(guī)定始出于《中華人民共和國憲法》。故選D。7．()沒有違反我國的義務(wù)教育法。A、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班B、使用未經(jīng)審定的教科書C、將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校D、接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重。占、學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故AC項(xiàng)錯(cuò)誤;國家實(shí)行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用。故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。故選D。8．下列不屬于我國《憲法》和法律規(guī)定少年兒童享有的合法權(quán)利有()。A、人身自由權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、受教育權(quán)D、選舉權(quán)答案：D解析：我國《憲法》和法律規(guī)定少年兒童享有的合法權(quán)利有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、人身自由權(quán)、受保護(hù)權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)和受教育權(quán)。選舉權(quán)不是憲法“認(rèn)可”的權(quán)利，而是人民通過憲法“創(chuàng)造”的權(quán)利，是與人民主權(quán)聯(lián)系最密切的權(quán)利。一般是指具有完全行為能力的公民享有的選舉權(quán)利，包括參加提名代表候選人，參加討論、醞釀、協(xié)商代表候選人名單，參加投票選舉等。故選D。9．某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將牙跌落三顆。王某的傷害由誰來承擔(dān)責(zé)任()。A、司機(jī)負(fù)責(zé)B、某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C、司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D、司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;這一情形造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此，當(dāng)校車接送孩子的途中發(fā)生事故，應(yīng)該有學(xué)校來承擔(dān)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：王某的傷害應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)，學(xué)?？梢韵蛩緳C(jī)追責(zé)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：傷害事故承擔(dān)的主體是學(xué)校。與題干不符，排除。D項(xiàng)：王某不負(fù)有責(zé)任。與題干不符，排除。故選B。10．孫老師未經(jīng)學(xué)生的同意，就將其一篇作文收入自己編纂的作文集中并發(fā)表，這屬于侵犯了學(xué)生的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、著作權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)答案：B解析：根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，只要是自己獨(dú)立完成的，體現(xiàn)了自己的思想、情感、構(gòu)思和表達(dá)方式的，屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果都是著作權(quán)法所稱的作品。孫老師的做法侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。11．周總理在學(xué)生時(shí)代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、近景性外部動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)答案：D解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的，外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長，近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短?！盀橹腥A”是外部動(dòng)機(jī)，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。故選D。12．兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識(shí)分子B、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對(duì)待古代文化答案：B解析：秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。13．課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。A、基礎(chǔ)B、中心環(huán)節(jié)C、延續(xù)D、補(bǔ)充和輔助答案：D解析：備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分，是上課的補(bǔ)充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。14．《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家社會(huì)學(xué)校和家庭對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、()。A、國防教育B、紀(jì)律教育C、紀(jì)律和法制教育D、法制教育答案：D解析：我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。故選D。15．班集體的組織核心是()。A、班主任B、班干部C、學(xué)生會(huì)干部D、班長答案：B解析：班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。16．我國封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、三科四學(xué)B、四書五經(jīng)C、六藝D、七藝答案：B解析：我國封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”，其中“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。17．比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。A、連鎖學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案：D解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。18．若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、準(zhǔn)習(xí)俗水平答案：A解析：科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。19．“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對(duì)此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說B、強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說答案：C解析：這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，是古代教育家荀子的觀點(diǎn)，認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。20．20世紀(jì)60年代中期，美國出現(xiàn)的“貶抑學(xué)校教育”思潮的代表人物是()。A、伊里奇B、杜威C、席勒D、維多里諾答案：A解析：1971年，以激進(jìn)改革派人物伊凡·伊里奇為代表發(fā)起了“貶抑學(xué)校教育”運(yùn)動(dòng)，提出了廢除現(xiàn)行學(xué)校制度的口號(hào)。故選A。21．素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質(zhì)教育()。A、以提高國民素質(zhì)為根本宗旨B、是面向全體學(xué)生的教育C、是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育D、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育答案：B解析：“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”旨在素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，而不是針對(duì)特殊群體的教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)。科教興國靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：素質(zhì)教育是立足于人的個(gè)性的教育。它在承認(rèn)人與人存在個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時(shí)代特征，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。與題干不符，排除。故選B。22．認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。23．“沒有哪一個(gè)人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持?()A、實(shí)用主義教育B、人本主義教育C、建構(gòu)主義教育D、自然主義教育答案：B解析：這句話強(qiáng)調(diào)教育要以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，與人本主義教育思想相支持。故選B。24．至今仍有積極意義的“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想是()中提出的。A、《學(xué)記》B、《論演說家的教育》C、《雄辯術(shù)原理》D、《大教學(xué)論》答案：A解析：《學(xué)記》是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一部我國最早專門論述教育的著作，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸進(jìn)”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想，對(duì)現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。25．首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。A、斯騰豪斯B、斯騰伯格C、杜威D、赫爾巴特答案：A解析：“行動(dòng)研究”運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪斯特別強(qiáng)調(diào)：“教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者?！薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！惫蔬xA。26．我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進(jìn)原則D、因材施教原則答案：C解析：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級(jí)、次第，要遵循一定的順序，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。27．在教育過程中，教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系，稱之為()。A、社會(huì)關(guān)系B、人際關(guān)系C、教育關(guān)系D、師生關(guān)系答案：D解析：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多質(zhì)性，多層次的關(guān)系體系。學(xué)校中的教育活動(dòng)，是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。師生關(guān)系既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證，也是社會(huì)精神文明的重要方面。故選D。28．要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長B、綜合課程C、長善救失D、藏息相輔答案：C解析：“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教師只有知道了學(xué)生的這些心思，才能對(duì)癥下藥，糾正這類毛病?！伴L善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤，重視因材施教的教學(xué)原則，善于因勢(shì)利導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。29．師生關(guān)系在人格上是()。A、授受關(guān)系B、民主平等關(guān)系C、師道尊嚴(yán)關(guān)系D、相互促進(jìn)關(guān)系答案：B解析：新型師生關(guān)系的構(gòu)成主要有以下三種：在教學(xué)上是授受的關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在教學(xué)上是授受的關(guān)系，排除。D項(xiàng)：在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，排除。C項(xiàng)：師道尊嚴(yán)關(guān)系是《學(xué)記》中的師生關(guān)系的表述，排除。故選B。30．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和()。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實(shí)踐性課程答案：D解析：從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故選D。二、多選題1．加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制C、以考試成績作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制答案：ABD解析：教師職業(yè)道德管理方法有：(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選ABD。2．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的答案：ABCD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個(gè)內(nèi)容，具有重要的道德意義：第一，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開發(fā)者，要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則，因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的。故選ABCD。3．教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程，對(duì)于教師職業(yè)道德的管理，下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案：BCD解析：教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手：①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益，那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對(duì)教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法，再到一些地方性法規(guī)，都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。4．教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中，而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長期性答案：BC解析：示范性：教師以自己的語言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵，能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握，并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性：教師不僅要因材施教，還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征，不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響，達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。5．常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問D、生成性學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有：記憶術(shù);做筆記;提問;生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。6．下列哪些是赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法?()A、敘述教學(xué)法B、分析教學(xué)法C、綜合教學(xué)法D、直觀教學(xué)答案：ABC解析：赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法有敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法、綜合教學(xué)法。敘述教學(xué)法主要適用于教師傳授新知識(shí)，要求教師語言生動(dòng)形象，善于啟發(fā)提示，最好有直觀教具相配合。分析教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生將獲得的許多觀念加以分辨、歸類，找到使知識(shí)條理化的方法。綜合教學(xué)法要求教師要教會(huì)學(xué)生把知識(shí)整理、概括成一個(gè)綜合的整體，從而獲得全面完整的系統(tǒng)知識(shí)，掌握知識(shí)之間的聯(lián)系。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：直觀教學(xué)是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的。為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。7．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動(dòng)起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。8．問題解決常用的啟發(fā)式策略是()A、手段一目的分析B、算法C、爬山法D、逆推法答案：ACD解析：?jiǎn)栴}解決的策略有兩種，算法式和啟發(fā)式。其中啟發(fā)式包括手段一目的分析法，爬山法，逆推法，簡(jiǎn)化法等。故選ACD。9．態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動(dòng)機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。10．陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說明，程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案：ABC解析：陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過激活的擴(kuò)展來完成，而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。11．男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處?！标P(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。12．《教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A、制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象B、對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育C、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)D、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，對(duì)教師應(yīng)履行的義務(wù)做以下規(guī)定：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABCD。13．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分，又稱積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過中止某種(討厭的)刺激來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。故選AB。14．按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國家相關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。15．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要答案：CD解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xCD。三、判斷題1．活動(dòng)課程論的倡導(dǎo)者是奧蘇伯爾。()答案：錯(cuò)誤解析：活動(dòng)課程論又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，具有實(shí)用性、綜合性等特點(diǎn)。活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威。故錯(cuò)誤。2．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。3．強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)滿足學(xué)生的需要和自我實(shí)現(xiàn)的課程觀是結(jié)構(gòu)主義課程觀的觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：這是存在主義課程理論的觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以學(xué)科為中心。故錯(cuò)誤。4．與場(chǎng)獨(dú)立型的人相比，場(chǎng)依存型的人的學(xué)業(yè)成績更為優(yōu)秀。()答案：錯(cuò)誤解析：場(chǎng)獨(dú)立型是指?jìng)€(gè)體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，習(xí)慣獨(dú)立對(duì)事物做出判斷。場(chǎng)依存型是指?jìng)€(gè)體較多地依賴自己所處的周圍環(huán)境的外在參照，以環(huán)境的刺激交往中定義知識(shí)、信息。認(rèn)知風(fēng)格并沒有好壞之分，因此，不能說場(chǎng)依存型的人成績更為優(yōu)秀。故錯(cuò)誤。5．在學(xué)與教的過程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。()答案：正確解析：教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中有意傳遞的主要信息部分。故正確。6．孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()答案：錯(cuò)誤解析：孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故錯(cuò)誤。7．第四章《教師法》規(guī)定，縣鄉(xiāng)兩級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村中小學(xué)教師分配住房。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，地方各級(jí)人民政府和國務(wù)院有關(guān)部門，對(duì)城市教師住房的建設(shè)、租賃、出售實(shí)行優(yōu)先、優(yōu)惠?？h、鄉(xiāng)兩級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村中小學(xué)教師解決住房提