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PAGEPAGE292021年鐘祥市長(zhǎng)壽職業(yè)高中教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。A、觀察法B、談話法C、書面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問法答案:A解析:班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,教育工作的根本要求是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、促進(jìn)公平C、提高質(zhì)量D、育人為本答案:D解析:優(yōu)先發(fā)展是戰(zhàn)略地位,育人為本是根本要求,改革創(chuàng)新是強(qiáng)大動(dòng)力,促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策,提高質(zhì)量是核心任務(wù)。故選D。3.“慎獨(dú)”作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一種方法,就是()。A、在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行B、一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己C、在自我的世界孤芳自賞D、獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足答案:A解析:“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德已達(dá)到高度自覺的程度,在無人監(jiān)督和無人知道的情況下也不背離道德。故選A。4.提出了“完善教師培訓(xùn)制度,將教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)列入政府預(yù)算,對(duì)中小學(xué)教師實(shí)行每五年一周期的全員培訓(xùn)”的是()。A、《中華人民共和國(guó)教師法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》D、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》答案:D解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,完善教師培訓(xùn)制度,將教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)列入政府預(yù)算,對(duì)中小學(xué)教師實(shí)行每五年一周期的全員培訓(xùn)。故選D。5.下列選項(xiàng)中,不是教師考核內(nèi)容的是()。A、政治思想B、學(xué)生評(píng)價(jià)C、業(yè)務(wù)水平D、工作態(tài)度答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。故選B。6.在通過其他途徑都不能獲得滿意的救濟(jì)時(shí),可以通過()渠道獲得充分的補(bǔ)救。A、校內(nèi)解決B、教育仲裁C、訴訟解決D、行政救濟(jì)答案:C解析:訴訟救濟(jì)也叫司法救濟(jì),是可以向人民法院提起訴訟尋求法律救濟(jì)的途徑,當(dāng)相正確人通過其他途徑都得不到滿意救濟(jì)時(shí),最好的途徑就是訴訟途徑。故選C。7.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是()。A、有優(yōu)秀的教師B、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源C、有組織機(jī)構(gòu)和章程D、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列基本條件:(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。由此,選項(xiàng)中B、C、D三項(xiàng)的理解都是正確的。A項(xiàng):“有優(yōu)秀的教師”不屬于該規(guī)定的內(nèi)容,因此是錯(cuò)誤的。故選A。8.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定:“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。”這屬于()。A、義務(wù)性規(guī)范B、制裁性規(guī)范C、強(qiáng)制性規(guī)范D、授權(quán)性規(guī)范答案:C解析:強(qiáng)制性規(guī)范是指規(guī)定法律關(guān)系參加者在某種條件或情況出現(xiàn)時(shí),必須做出或禁止做出一定行為的規(guī)范。題干中《教師法》規(guī)定:“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格”即在某種條件下,禁止做出一定的行為,為強(qiáng)制性規(guī)范。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):義務(wù)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當(dāng)”“義務(wù)”“禁止”“不準(zhǔn)”“不得”等字樣。例如,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十七條規(guī)定:“縣級(jí)人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。”在教育法律法規(guī)中,義務(wù)性規(guī)范的數(shù)量最多。與題干不符,排除。A項(xiàng):制裁性規(guī)范指規(guī)定對(duì)法律關(guān)系參加者做出違反“行為準(zhǔn)則”的有過錯(cuò)行為進(jìn)行制裁的規(guī)范。這種規(guī)范是否定性的,在事前起到預(yù)警作用,在事后起到懲戒作用,是必不可少的一類規(guī)范。例如,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》等,都專立一章法律責(zé)任或罰則,對(duì)各種違反教育法規(guī)的行為,明確其制裁的類型。與題干不符,排除。D項(xiàng):授權(quán)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定教育法律關(guān)系主體有權(quán)做出或不做出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范在表述形式上通常采用“可以”“有權(quán)”“不受……干涉”“有……的自由”等術(shù)語。例如,《中華人民共和國(guó)教育法》第十二條規(guī)定:“少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)?!迸c題干不符,排除。故選C。9.()沒有違反我國(guó)的義務(wù)教育法。A、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班B、使用未經(jīng)審定的教科書C、將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校D、接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重。占、學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故AC項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家實(shí)行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書,不得出版、選用。故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀,并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。故選D。10.義務(wù)教育是依照法律規(guī)定,適齡兒童都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。我國(guó)確定實(shí)施九年義務(wù)教育是在()。A、1951年的學(xué)制改革B、1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C、1993年的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D、2001年的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案:B解析:1985年中共中央做出《關(guān)于教育體制改革的決定》(簡(jiǎn)稱《決定》),《決定》規(guī)定要有步驟地實(shí)行九年義務(wù)教育。故選B。11.下列說法錯(cuò)誤的是()。A、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,收取教育附加費(fèi)和地方附加費(fèi)B、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,專家型教師有必要進(jìn)修C、依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,教師要保護(hù)學(xué)生的安全D、依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,不收學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利,沒有特指專家型教師必須進(jìn)修。故選B。12.班主任工作的對(duì)象是()。A、班委會(huì)B、班級(jí)C、全體學(xué)生D、家長(zhǎng)和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。13.某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度稱為()。A、效度B、信度C、難度D、區(qū)分度答案:B解析:信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性,也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。14.“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”這種說法違反了()。A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》B、《教師法》C、《教育法》D、《義務(wù)教育法》答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。由此可知,進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)是教師的權(quán)利,而題干的說法違反了《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定。故選B。15.以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。16.在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案:D解析:教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。故選D。17.班級(jí)管理的基本功能是()。A、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案:B解析:班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程?;竟δ苁牵孩儆兄趯?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。故選B。18.根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④答案:C解析:四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。19.“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號(hào)學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案:A解析:建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。20.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、綜合課程D、融合課程答案:A解析:中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會(huì)的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。21.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國(guó)D、古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。故選A。22.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說B、生物起源隨C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿,把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項(xiàng):生物起源說的代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選C。23.“管理者既要通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人,又要通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體”,這一原則是()。A、全員激勵(lì)原則B、教管結(jié)合原則C、協(xié)調(diào)一致原則D、平行管理原則答案:D解析:學(xué)生管理原則是學(xué)校管理者在管理學(xué)生過程中所必須遵循的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。激勵(lì)性原則,激發(fā)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、工作熱情,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性;教育性原則,要求學(xué)校的一切管理措施和方法都要起到教育作用,都要把“育人”放在首位;社會(huì)協(xié)調(diào)性原則,指在對(duì)學(xué)生管理過程中,要積極地做好內(nèi)外協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)社會(huì)上的一切積極因素,盡量減少或排除消極因素,增強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。24.下列說法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”最接近的是()。A、溫故而知新B、拾級(jí)登梯;循階而上C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行答案:C解析:本題考察體現(xiàn)啟發(fā)性原則的教育思想,《論語》中的不憤不啟,不悱不發(fā)符合題意。故選C。25.教育區(qū)別于其它社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),其主要目標(biāo)是()。A、促進(jìn)人的身心發(fā)展B、傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、提高教育水平答案:A解析:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),是有目的、有計(jì)劃地影響人的身心發(fā)展的活動(dòng)。這是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性。故選A。26.開展素質(zhì)教育,必須堅(jiān)持()的原則。A、“德育為先,五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案:A解析:開展素質(zhì)教育,必須堅(jiān)持“德育為先,五育并舉”的原則,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。27.第斯多惠說一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@句話體現(xiàn)了()原則。A、直觀性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、量力性答案:B解析:第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選B。28.()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端,是國(guó)民教育體系的重要組成部分。A、小學(xué)教育B、學(xué)前教育C、初中教育D、義務(wù)教育答案:B解析:學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。29.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題,應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、綜合課程C、長(zhǎng)善救失D、藏息相輔答案:C解析:“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上,教師只有知道了學(xué)生的這些心思,才能對(duì)癥下藥,糾正這類毛病?!伴L(zhǎng)善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤,重視因材施教的教學(xué)原則,善于因勢(shì)利導(dǎo),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。30.下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。A、激發(fā)行為B、行為定向C、行為調(diào)整D、維持行為答案:C解析:所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。二、多選題1.法律責(zé)任的類型有()。A、民事法律責(zé)任B、行政法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案:ABCD解析:法律責(zé)任可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類,做出多種不同的分類形式。其中最為常見的分類是按違法的性質(zhì)和為害程度的不同做出的劃分。依次標(biāo)準(zhǔn),法律責(zé)任可分為:民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、和違憲法律責(zé)任。2.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。3.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。4.依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以法律為尺度,嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇,下列教師行為違法的有()。A、截留學(xué)生的信件,偷看學(xué)生的日記B、大量代訂復(fù)習(xí)資料并收取回扣C、為保持課堂紀(jì)律而限制學(xué)生的言論自由D、為應(yīng)付上級(jí)檢查或評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)而弄虛作假答案:ABCD解析:這個(gè)題目考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵解讀和實(shí)踐導(dǎo)行,這五個(gè)項(xiàng)中教師的行為都屬于違法行為。故選ABCD。5.加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚答案:BCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn):(1)對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向,如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我,如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力,如立德立功。(2)對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系,如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系,如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系,如為人師表。(3)對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面:一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用,如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用,如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用,如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用,如耐心細(xì)致,樂觀開朗,心態(tài)平和。(4)對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能,是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止,并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用,成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模,促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能,主要是通過對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家長(zhǎng)、社會(huì)的交往而實(shí)現(xiàn)的。綜合來看,B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾選項(xiàng),排除。故選BCD。6.如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹立明確的共同目標(biāo)C、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案:ABCD解析:建立良好的學(xué)生集體的策略主要有:善于向?qū)W生提出教育要求,樹立明確的共同目標(biāo),建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍,培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。7.德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案:ABCD解析:德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。8.做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待B、熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高D、自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督答案:ABCD解析:做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待;熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高;自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督;常抓不懈,持之以恒。故選ABCD。9.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D、沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。10.教案的研制過程包括()。A、教學(xué)準(zhǔn)備B、布置作業(yè)C、設(shè)計(jì)撰寫D、實(shí)施檢驗(yàn)答案:CD解析:教案的研制過程實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過程。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過程,具體包括:(1)教案的設(shè)計(jì)撰寫,是在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,按照教案的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)練的語言表達(dá)出來,形成一份書面教案;(2)教案的實(shí)施檢驗(yàn),是要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的,一方面是按教案實(shí)施教學(xué),另一方面則是對(duì)預(yù)先編寫的教案進(jìn)行實(shí)際檢驗(yàn);(3)教案的評(píng)價(jià)修改,是在教案實(shí)施以后,要及時(shí)對(duì)教案進(jìn)行評(píng)價(jià)修改。評(píng)價(jià)要以實(shí)施檢驗(yàn)為基礎(chǔ),從而確定對(duì)教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時(shí)、完善和簡(jiǎn)練為基本原則,在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,對(duì)教案進(jìn)行修改,撰寫出教案修改稿。故選CD。11.班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動(dòng)機(jī)過程答案:ABCD解析:班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過程。故選ABCD。12.下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案:ABC解析:言語的活動(dòng)通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類??陬^言語又分為獨(dú)自言語和對(duì)話言語兩類。故選ABC。13.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A、自律性實(shí)施B、他律性實(shí)施C、強(qiáng)制性實(shí)施D、非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。故選AB。14.國(guó)家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛國(guó)主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案:BCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。15.保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)答案:BD解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定:“保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合?!盉、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BD。三、判斷題1.在教學(xué)中,課程資源就是指教材。()答案:錯(cuò)誤解析:課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。其中,教材是課程資源的核心和主要組成部分。故錯(cuò)誤。2.素質(zhì)教育就是放棄學(xué)生的知識(shí)的學(xué)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:這是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,要求學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展。另外,學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化知識(shí)精華的過程中獲得發(fā)展,因此,知識(shí)的學(xué)習(xí)是不能偏廢的。3.班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案:正確解析:班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑,是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。4.素質(zhì)教育就足學(xué)生什么都學(xué),什么都學(xué)好。()答案:錯(cuò)誤解析:這是對(duì)素質(zhì)教育使學(xué)生全面發(fā)展的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因此素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。故錯(cuò)誤。5.在新課程中,課程評(píng)價(jià)主要是為了“選擇適合教育的兒童”,從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。()答案:錯(cuò)誤解析:在新課程背景下,課程評(píng)價(jià)的對(duì)象既包括老師也包括學(xué)生,目的是為了促進(jìn)學(xué)生、老師與教學(xué)方式的共同發(fā)展。故錯(cuò)誤。6.設(shè)計(jì)“組織者”的目的,是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn),所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。()答案:錯(cuò)誤解析:“組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(先行組織者),也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于學(xué)習(xí)材料的材料,也可以是具體概念,在抽象、概括水平上低于學(xué)習(xí)材料。故錯(cuò)誤。7.品德反映的是人的自然屬性。()答案:錯(cuò)誤解析:品德反映人的社會(huì)性,是個(gè)體將外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的具體表現(xiàn)。它不是個(gè)體的先天稟賦,而是通過后天學(xué)習(xí)形成的。8.小明期末考試取
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