新郁達夫《故都的秋》原文閱讀DOC

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郁達夫《故都的秋》原文閱讀(DOC)

秋天，不論在什么地方的秋天，老是好的；但是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州追上青島，更要從青島追上北平來的原因，也但是想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

江南，秋自然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又經(jīng)常多雨而少風(fēng)；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，流氓沌沌地過去，只能感覺一點點冷清，秋的味，秋的色，秋的境地與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到實足。秋其實不是名花，也其實不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在意會秋的過程上，是不合適的。

不逢北國之秋，已快要十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，垂釣臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即便不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，清晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看獲取很高很高的碧綠的天氣，聽獲取青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自但是然地也可以感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏冷淡落的尖細且長的秋草，使作襯托。

北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊，清晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極嬌貴的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既感覺細膩，又感覺悠閑，潛意識下并且還感覺有點兒落寞，祖先所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大概也就在這些深沉的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，由于北平各處全長著樹，房屋又低，所以不論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上野外或山上去才聽獲取的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子相同，幾乎像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

還有秋雨哩，北方的秋雨，也憂如比南方的下得奇，下得有味，下得

更像樣。

在灰沉沉的天底下，忽而來一陣?yán)滹L(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇到熟人，便會用了遲緩悠閑的腔調(diào)，微嘆著互答著地說：

“唉，天可真涼了”（這了字念得很高，拖得很長。）

“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”

北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，

倒來得正好。

北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西寒風(fēng)就要起來了，北方即是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。

有些責(zé)備家說，中國的文人學(xué)士，特別是詩人，都帶著很濃重的頹廢的色彩，因其中國的詩文里，頌揚秋的文字的特其他多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文

鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總可以看到很多并于秋的頌揚和悲涕。各有名的大詩人的長篇田園詩或四時詩

里，也總以對于秋的部分。寫得最優(yōu)秀而最有味。足見有感覺的動物，有情味的人類，對于秋，老是相同地特別能惹起深沉，幽遠、嚴(yán)格、蕭索的感想來的。不只是詩人，就是被封閉在牢獄里的監(jiān)犯，到了秋天，我想也必定能感覺一種不可以自制的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的差別呢？但是在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很廣泛的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就感覺中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，但是這秋的深味，特別是中國的秋的深味，非要在北方，才感感覺終究。

南國之秋，自然也是有它的特異的地方的，比方甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

九三四年八月，在北平

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作者簡介：

郁達夫（1896-1945），原名郁文，現(xiàn)代作家，浙江省富陽縣人，1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各樣社會思潮和文藝作品的

熏陶，曾參加組織“創(chuàng)辦社”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，赴武漢參加抗日救國運動，后在南洋從事抗日工作，一九四五年九月被日本憲兵奧秘殺戮于蘇門達臘。主要作

品有《墮落》、《春風(fēng)陶醉的夜晚》、《遲桂花》等，在不相同程度上，揭露了舊社會的罪惡，向封建社會英勇挑戰(zhàn)，有必定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。其散文以游記著稱，情況交觸，文筆優(yōu)美，自成一家。

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時代背景：

從1921年9月到1933年3月，郁達夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和

進行創(chuàng)作。由于公民黨白色懼怕的威脅等原因，他從1933年4月由上海喬遷到杭州，居住近三年，這段時間里，過的是一種閑散悠閑的生活，并花了很多時

間各處游山玩水，寫下很多的游記散文。1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下了本文。

作者在對北平秋的描繪中，寄寓了沉迷故都自然風(fēng)光和對美的執(zhí)著追求，顯露出一種安靜、寡淡的心境?！肮识肌北硎久枥L的地址，含有深切的沉迷之意；“秋”字確定描繪的內(nèi)容。

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本文題旨“故都”兩字指明描繪的地址，含有深切的之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描繪的內(nèi)容，與“故都”聯(lián)合在一同，暗含著自然景觀與人文景觀訂交融的一種境地。題目明確而又深沉。本文經(jīng)過對北平秋景的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)光，抒發(fā)了向往、沉迷故都之秋的真情，并顯露出煩悶、孤單的心境。在掌握本文要旨時，要注意理解作者思想感情的時代性。社會風(fēng)云和個人遭際在作者內(nèi)心投下陰影，致使對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。

本文構(gòu)造

文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作比較，表達對北國之秋的向往之情。中間主體部分從記述和議論兩方面描繪故都紛眾多彩的清秋情況：記述部分采用并列構(gòu)造，依據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個層次，逐一描繪故都的自

然風(fēng)光，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；議論部分，從喻理的角度，進一步頌揚自然之秋，頌揚北國之秋。首尾照料，回環(huán)往來；中部充分張開，淋漓盡致。

情況交融的特色

作者將苦澀的“品味”與生動的光景描繪有機地聯(lián)合在一同，創(chuàng)辦出一種特其他風(fēng)采。他不寫故都皇家宮殿、園林，也不寫遠近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光，

那些景致誠然也代表了故都的特色，但憂如離老百姓生活很遙遠。他但是依憑一個一般文化人士的目光來察看和體驗故都之秋，他筆下的秋味、秋景和秋的境地與姿態(tài)，都籠蓋著一層奇怪的主觀色彩。比方寫“租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著”藍色的牽?；?，從平時情況甚至破敗情況中看出、體驗出美來。寫“北國的槐樹”的落蕊，“腳踏上去聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極嬌貴的觸覺”，寫“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既感覺細膩，又感覺悠閑，潛意識下并且還感覺有點兒落寞”，這些細膩而獨到的感覺、煩悶而優(yōu)美的情懷，惟恐只有郁達夫這樣一個

擁有老百姓傾向又飽受漂泊失所之苦的念書人才能體驗獲取，才能表現(xiàn)得細膩而深刻。最能表現(xiàn)情況一體的是“清”“靜”“悲涼”的描繪。“清”“靜”，既是對客參觀景特色的描繪和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感覺；“悲涼”，則更多的是作者的主觀感覺，與光景既有聯(lián)系又無必定聯(lián)系(由于感秋可生悲也可生喜，悲者未必從秋景得來)。