浙江專(zhuān)版2022學(xué)年高中歷史專(zhuān)題1全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富-世界文化遺產(chǎn)學(xué)案新人教版選修6

（浙江專(zhuān)版）2021學(xué)年高中歷史專(zhuān)題1全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富——世界文化遺產(chǎn)學(xué)案新人教版選修6PAGEPAGE32專(zhuān)題1全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富——世界文化遺產(chǎn)eq\a\vs4\al(考點(diǎn))1世界文化遺產(chǎn)的由來(lái)一、聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義1．重大舉措(1)通過(guò)《世界遺產(chǎn)公約》：各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時(shí)可利用國(guó)際的援助和合作；將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，加以重點(diǎn)保護(hù)。(2)成立世界遺產(chǎn)委員會(huì)：對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，提供技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的援助。(3)成立世界遺產(chǎn)中心：負(fù)責(zé)《世紀(jì)遺產(chǎn)公約》實(shí)施的日常工作。2．意義：世界文化遺產(chǎn)是大自然造化和人類(lèi)文明創(chuàng)造的精華，是全人類(lèi)的共同財(cái)富。它們體現(xiàn)了自然和人類(lèi)的最高價(jià)值，對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展，起著不可估量的作用。保護(hù)這些財(cái)富，保持文化與自然的和諧、平衡，是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的需要。二、《世界遺產(chǎn)公約》、《世界遺產(chǎn)名錄》、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》1．為保護(hù)那些不可再生的、具有突出的普遍價(jià)值的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)，1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《世界遺產(chǎn)公約》。2．公約規(guī)定，將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，作為全人類(lèi)的共同財(cái)富，加以重點(diǎn)保護(hù)。3．2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，以推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。三、確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)1．確認(rèn)原則：完整性和真實(shí)性。2．登錄標(biāo)準(zhǔn)(1)必須具有真實(shí)性和完整性。(2)符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。①代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作。②能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。③能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)，提供一種獨(dú)特的或至少的特殊的見(jiàn)證。④可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類(lèi)歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段。⑤可作為傳統(tǒng)的人類(lèi)居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化。⑥與具特殊意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。[史料一]2002年，故宮實(shí)施大規(guī)模維修工程，所有修復(fù)技術(shù)都嚴(yán)格按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行，這些建筑工藝從建造這座宮殿的時(shí)候就存在了。同年，為了不損傷頤和園的借景風(fēng)貌，北京市政府增加數(shù)億投資，將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜?！妒澜邕z產(chǎn)在中國(guó)》[探究]根據(jù)史料一，分析指出兩個(gè)實(shí)例分別側(cè)重體現(xiàn)了哪一保護(hù)原則。[提示]故宮的修復(fù)采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行，這側(cè)重體現(xiàn)了真實(shí)性；將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜，這保護(hù)了頤和園周?chē)h(huán)境的完整性。[史料二]綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城、烽火臺(tái)等多種防御工事所組成……在建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)上以“就地取材、因材施用”的原則，創(chuàng)造了許多種結(jié)構(gòu)方法……可稱(chēng)得上是“巧奪天工”的創(chuàng)造……伴隨著中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)行進(jìn)……金戈鐵馬、逐鹿疆場(chǎng)、改朝換代、民族爭(zhēng)和等在長(zhǎng)城身上都有所反映……除了城墻、關(guān)城、鎮(zhèn)城、烽火臺(tái)等本身的建筑布局、造型、雕飾、繪畫(huà)等建筑藝術(shù)之外，還有詩(shī)詞歌賦、民間文學(xué)、戲曲說(shuō)唱等?！毒劢沟?8屆世界遺產(chǎn)大會(huì)·中國(guó)的世界遺產(chǎn)：長(zhǎng)城》[史料三]咸豐年間，清漪園(頤和園的前身)在英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)同遭毀壞，光緒十四年(1888年)，慈禧挪用海軍軍費(fèi)5萬(wàn)兩，經(jīng)過(guò)10年的時(shí)間將清漪園修復(fù)成功，并改名為頤和園。1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍洗劫。慈禧從西安回到北京后，再次動(dòng)用巨款修復(fù)此園。頤和園規(guī)模宏大……共分三個(gè)大區(qū)：一、勤政區(qū)：……二、居住區(qū)：(慈禧生前居住于此)。三、游覽區(qū)：……各種建筑主要分布在萬(wàn)壽山上和昆明湖四周……昆明湖水域廣闊，景色秀麗……西望有玉峰寶塔立于青山之上，北看有佛香閣處于翠柏之間，橋、島、殿、閣倒映水中，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意?！w彥《世界文化與自然遺產(chǎn)》[探究]入選《世界遺產(chǎn)名錄》必須具備一項(xiàng)或多項(xiàng)登錄標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)上述史料指出，長(zhǎng)城和頤和園得以登錄的條件有哪幾項(xiàng)是共同的？[提示]都是真實(shí)和完整的歷史遺存；都為中國(guó)傳統(tǒng)文明提供了獨(dú)特見(jiàn)證(或都是中國(guó)歷史發(fā)展的見(jiàn)證)；都代表一種獨(dú)特的建筑藝術(shù)(或都是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的杰出代表)?！幕z產(chǎn)真實(shí)性和完整性的關(guān)系真實(shí)性是更為基礎(chǔ)的東西，而完整性是對(duì)真實(shí)性的強(qiáng)化。其核心則是強(qiáng)調(diào)排除人為因素的影響，反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其周?chē)h(huán)境的任何改動(dòng)，反對(duì)增加新的不協(xié)調(diào)的建筑，反對(duì)濫加假古董，甚至反對(duì)不必要的“修復(fù)”，以保持其原貌。1．“締約國(guó)均承認(rèn)……本國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代，主要是有關(guān)國(guó)家的責(zé)任?！匾獣r(shí)利用所能獲得的國(guó)際援助和合作，特別是財(cái)政、藝術(shù)、技術(shù)方面的援助和合作?！鄙鲜鲆?guī)定出自()A．《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》B．《世界遺產(chǎn)公約》C．《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》D．《世界遺產(chǎn)名錄》解析：選B材料中強(qiáng)調(diào)各締約國(guó)要承擔(dān)起保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時(shí)可以利用國(guó)際援助和合作，這是《世界遺產(chǎn)公約》中的規(guī)定。2．根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，世界遺產(chǎn)包括()①文化遺產(chǎn)②自然遺產(chǎn)③文化和自然雙重遺產(chǎn)A．①② B．②③C．①②③ D．①③解析：選C根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，世界遺產(chǎn)共有文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)以及文化和自然雙重遺產(chǎn)三大類(lèi)。3．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織大會(huì)于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會(huì)議，注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅，一方面因年久腐變所致，同時(shí)變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化，造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象；考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響；……考慮到為此有必要通過(guò)采用公約形式的新規(guī)定，以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度?！侗Ｗo(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言(1)使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅的因素有哪些？(2)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》把世界文化遺產(chǎn)劃分為哪幾類(lèi)？(3)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么？解析：本題考查學(xué)生對(duì)世界文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀、威脅因素以及《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨的了解，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。解題關(guān)鍵在于對(duì)材料的正確分析與理解，答題是應(yīng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。答案：(1)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。(2)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。(3)“集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。eq\a\vs4\al(考點(diǎn))2世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用一、世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值和保護(hù)原則1．價(jià)值(1)它是人類(lèi)歷史文化的載體，是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無(wú)比珍貴的教科書(shū)。(2)它是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源。(3)它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。2．保護(hù)原則(1)確保文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性，反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其周?chē)h(huán)境作任何的改動(dòng)，反對(duì)增加新的不協(xié)調(diào)的建筑，反對(duì)濫加假古董，甚至反對(duì)不必要的“修復(fù)”。(2)各締約國(guó)應(yīng)就本國(guó)的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告。世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要提請(qǐng)主權(quán)國(guó)給予說(shuō)明和糾正；問(wèn)題嚴(yán)重的列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》，提請(qǐng)主權(quán)國(guó)加以解決；如果仍然不能解決而導(dǎo)致遺產(chǎn)價(jià)值的喪失，則取消其世界遺產(chǎn)資格。二、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義它標(biāo)志著人類(lèi)從慘重的歷史教訓(xùn)中警醒，開(kāi)始自覺(jué)地保護(hù)千百年來(lái)人類(lèi)創(chuàng)造的文明成果和億萬(wàn)年來(lái)大自然創(chuàng)造的美妙景觀，追求人與自然的共處共榮、文化與環(huán)境的和諧一致，從而跨入一個(gè)新的文明時(shí)代。三、文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境不僅僅是自然環(huán)境，還包括文化環(huán)境，保護(hù)它們是全世界面臨的嚴(yán)肅課題。我們應(yīng)樹(shù)立文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想，將保護(hù)文化環(huán)境和自然環(huán)境緊密結(jié)合起來(lái)。[史料一]從7月1日起，九寨溝將實(shí)行游客限量入景區(qū)制……九寨溝由此成為全國(guó)第一個(gè)對(duì)游客實(shí)行限量入內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長(zhǎng)告訴記者，作出這一“限客”決定后，九寨溝僅門(mén)票收入一項(xiàng)，高峰期每日將減少收入一百萬(wàn)元以上。但是，為了保護(hù)好九寨溝這個(gè)不可再生的世界自然遺產(chǎn)，管理局下決心采取限量措施?！度A西都市報(bào)》[史料二]泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”、把“岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號(hào)。于是，三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟(jì)山”，不僅有賓館、飯店，還有娛樂(lè)城、電影院，非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)遺產(chǎn)建筑。如今，空中索道來(lái)來(lái)往往，大量游客紛至沓來(lái)，自然景觀面目全非，泰山如同戴上了沉重的鐐銬?！短┥降溺備D》[探究]九寨溝與泰山都是世界遺產(chǎn)，依據(jù)史料一、二分析兩地管理部門(mén)對(duì)待世界遺產(chǎn)不同態(tài)度的原因。[提示]前者：將遺產(chǎn)保護(hù)置于優(yōu)先地位，其次再考慮經(jīng)濟(jì)利益。后者：過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益，從而忽視了對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)。[探究]依據(jù)史料二，分析旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間存在著怎樣的關(guān)系？[提示]旅游業(yè)與世界遺產(chǎn)保護(hù)之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系：一方面，世界遺產(chǎn)推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展；另一方面，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)對(duì)世界遺產(chǎn)造成威脅和破壞。———————————————————————當(dāng)今世界遺產(chǎn)保護(hù)面臨的新問(wèn)題及克服的辦法1．面臨的問(wèn)題：在商業(yè)化時(shí)代，某些遺產(chǎn)地的管理者把珍貴的文化遺產(chǎn)單純看作是一項(xiàng)旅游資源進(jìn)行無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)，以追求眼前的最大經(jīng)濟(jì)效益，從而導(dǎo)致對(duì)遺產(chǎn)的破壞。具體表現(xiàn)多種多樣，如在遺產(chǎn)地亂建賓館、索道、電梯和不協(xié)調(diào)的假古墓，無(wú)限制地吸納游客，超過(guò)遺產(chǎn)的承載量，造成環(huán)境的污染、生態(tài)的失衡等等。2．克服的辦法：加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的保護(hù)宣傳，提高全社會(huì)對(duì)遺產(chǎn)資源的保護(hù)意識(shí)；嚴(yán)格遵守國(guó)際和國(guó)家有關(guān)世界遺產(chǎn)保護(hù)的法律、法規(guī)，禁止違背法律、法規(guī)的開(kāi)發(fā)建設(shè)；強(qiáng)化行業(yè)執(zhí)法監(jiān)督和管理職能，建立并完善世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理機(jī)制；發(fā)揮世界遺產(chǎn)的綜合功能，努力搞好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)；加強(qiáng)各世界遺產(chǎn)地之間的學(xué)習(xí)交流，互通信息，強(qiáng)化合作，共謀促進(jìn)中國(guó)世界遺產(chǎn)地的整體發(fā)展和保護(hù)工作的新途徑。1．造成文化遺產(chǎn)保護(hù)形勢(shì)十分嚴(yán)峻的因素有()①戰(zhàn)爭(zhēng)②自然災(zāi)難③過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)④環(huán)境污染⑤工業(yè)化和城市化浪潮A．①②③⑤ B．②③④⑤C．①②③④ D．①②③④⑤解析：選D根據(jù)所學(xué)知識(shí)及當(dāng)今形勢(shì)，①②③④⑤皆符合題意。2．世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)的共同財(cái)富，其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)。因此，我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)()A．充分利用，適度保護(hù) B．充分保護(hù)，適度利用C．及時(shí)整修，全力開(kāi)發(fā) D．嚴(yán)格保護(hù)，封閉保存解析：選B世界文化遺產(chǎn)是不可再生的，一旦遭到破壞，其價(jià)值就隨之喪失，因此應(yīng)該予以充分保護(hù)。世界文化遺產(chǎn)有突出的普遍價(jià)值，因此也不能封閉保存，應(yīng)該采取適度利用的原則。3．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料阿富汗中部興都庫(kù)什山區(qū)的巴米揚(yáng)山谷，擁有眾多佛教洞窟和防御建筑的古遺址群，約建于公元4至8世紀(jì)。其中的佛教洞窟有大量壁畫(huà)和佛像。最大的兩尊立佛，東大佛高37米，西大佛高55米。本世紀(jì)初，阿富汗塔利班組織的領(lǐng)導(dǎo)人以反對(duì)偶像為名，決定銷(xiāo)毀這兩尊佛像。消息傳出，聯(lián)合國(guó)教科文組織和許多國(guó)家的有識(shí)之士，紛紛呼吁停止這種非理性行為。但塔利班領(lǐng)導(dǎo)人還是于2001年3月12日，下令用大炮轟毀了這兩尊大佛。(1)結(jié)合材料分析，當(dāng)今世界遺產(chǎn)的保護(hù)面臨哪些嚴(yán)峻形勢(shì)？(2)我國(guó)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨什么問(wèn)題？(3)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待世界遺產(chǎn)的保護(hù)？解析：第(1)問(wèn)，主要是社會(huì)動(dòng)蕩帶來(lái)的問(wèn)題。第(2)問(wèn)，主要是過(guò)度開(kāi)發(fā)利用的問(wèn)題。第(3)問(wèn)，保護(hù)和開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展。答案：(1)國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安、局部戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生等。(2)有些地方把文化遺產(chǎn)僅僅看作一種旅游資源，無(wú)節(jié)制地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使文化遺產(chǎn)和周?chē)h(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。(3)必須更新觀念，提高國(guó)民素質(zhì)，嚴(yán)格遵循真實(shí)性和完整性原則，堅(jiān)持世界遺產(chǎn)的充分保護(hù)和適度利用，以促進(jìn)人和自然的和諧發(fā)展，改進(jìn)和完善保護(hù)工作。eq\a\vs4\al([知識(shí)整合·融會(huì)貫通])保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性及原則1．必要性(1)世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)的共同財(cái)富。其突出的普遍價(jià)值不僅屬于其所在的主權(quán)國(guó)家，也屬于其他國(guó)家，既屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)，是全人類(lèi)共同的財(cái)富。我們?cè)诶眠@些遺產(chǎn)時(shí)，就要考慮到如何把它完好地傳承給下一代的問(wèn)題。(2)文化遺產(chǎn)是不可再生的。文化遺產(chǎn)的價(jià)值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的，遺產(chǎn)一旦遭到破壞，其價(jià)值也就隨之喪失。任何重建、仿造或者復(fù)制的東西，都不具備其原有的突出普遍價(jià)值。因此，在利用與保護(hù)之間，保護(hù)應(yīng)該永遠(yuǎn)擺在第一位，在保護(hù)的前提下加以利用。這樣，才能保證其價(jià)值不致喪失，我們也才能繼續(xù)加以開(kāi)發(fā)利用，并使之傳承給后代。2．保護(hù)原則(1)真實(shí)性與完整性原則。真實(shí)性和完整性是《世界遺產(chǎn)公約》的核心。真實(shí)性和完整性既是衡量遺產(chǎn)價(jià)值的標(biāo)尺，也是保護(hù)遺產(chǎn)必須遵循的基本原則。(2)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，指的是必須保持遺產(chǎn)形成時(shí)和后來(lái)歷史形成的特征，即歷史的原貌。(3)完整性原則包含了兩層含義，一是指范圍上的完整性，建筑、城鎮(zhèn)、工程或者考古遺址等要盡可能的保持其組織與結(jié)構(gòu)及其周?chē)h(huán)境的完整，這是有形的。二是指文化概念上的完整性，要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值，這是無(wú)形的。[針對(duì)訓(xùn)練]閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會(huì)議，注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅，一方面因年久腐變所致，同時(shí)變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化，造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象；考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響……考慮到為此有必要通過(guò)采用公約形式的新規(guī)定，以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度?！侗Ｗo(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言材料二美國(guó)藝術(shù)家拉賽爾曾發(fā)出這樣的感嘆：“如果你看到一樣?xùn)|西，想研究與它有關(guān)的人和故事，你就必須知道它的確切來(lái)源，了解它周?chē)乃袞|西。一件孤立的物品只能說(shuō)明那個(gè)故事被破壞了?！?1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)回答使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅的因素有哪些。(2)根據(jù)材料一回答《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么。(3)材料二中美國(guó)藝術(shù)家的感嘆曾經(jīng)也落在中國(guó)的北京身上，北京不能將整座城市申報(bào)為世界遺產(chǎn)，是因?yàn)樗环鲜澜邕z產(chǎn)登錄的基本條件，那世界遺產(chǎn)登錄的基本條件是什么？北京不能將整座城市申報(bào)為世界遺產(chǎn)是由哪些原因造成的？解析：本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)問(wèn)，從人為及自然環(huán)境兩個(gè)角度分析；第(2)問(wèn)，以保護(hù)有較高歷史價(jià)值的人類(lèi)遺產(chǎn)為對(duì)象，體現(xiàn)科學(xué)性等原則；第(3)問(wèn)，對(duì)世界遺產(chǎn)要尊重其完整性、真實(shí)性，否則無(wú)法通過(guò)申請(qǐng)。答案：(1)戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。(2)“集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。(3)真實(shí)性和完整性。不合理的改建和擴(kuò)建的破壞。eq\a\vs4\al([多維演練·融類(lèi)旁通])一、選擇題(共8小題，每小題3分)1．關(guān)于《世界遺產(chǎn)公約》，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A．是聯(lián)合國(guó)教科文組織倡議簽署的B．各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任C．《世界遺產(chǎn)名錄》中的遺產(chǎn)，作為全人類(lèi)的共同財(cái)富D．為保證《世界遺產(chǎn)公約》的實(shí)施，成立世界遺產(chǎn)中心解析：選DA項(xiàng)是《世界遺產(chǎn)公約》的倡議機(jī)構(gòu)；B、C兩項(xiàng)是其內(nèi)容；為保證《世界遺產(chǎn)公約》的實(shí)施，成立的機(jī)構(gòu)是世界遺產(chǎn)委員會(huì)。2．文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，不能體現(xiàn)在()A．是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無(wú)比珍貴的教科書(shū)B(niǎo)．是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源C．是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的重要資源D．是重要的旅游資源，有重大經(jīng)濟(jì)價(jià)值解析：選D文化遺產(chǎn)的價(jià)值主要在于歷史、文化、學(xué)術(shù)研究和交流，一味作為旅游資源，追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，只會(huì)破壞文化遺產(chǎn)。3．登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則是()A．真實(shí)性和藝術(shù)性 B．真實(shí)性和完整性C．真實(shí)性和獨(dú)特性 D．獨(dú)特性和藝術(shù)性解析：選B登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的基本條件和保護(hù)原則是真實(shí)性和完整性。根據(jù)所學(xué)知識(shí)很容易判斷選B。4．為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)，成立負(fù)責(zé)《世界遺產(chǎn)公約》實(shí)施的日常工作的機(jī)構(gòu)是()A．世界遺產(chǎn)委員會(huì) B．世界遺產(chǎn)中心C．世界遺產(chǎn)保護(hù)處 D．聯(lián)合國(guó)教科文組織解析：選B結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立世界遺產(chǎn)中心，負(fù)責(zé)公約實(shí)施的日常工作，故B項(xiàng)正確。5．根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》，締約國(guó)應(yīng)該()A．就本國(guó)的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告B．就本國(guó)的文化遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告C．就本國(guó)的自然遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告D．就本國(guó)的所有遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告解析：選A締約國(guó)只就本國(guó)被確認(rèn)為世界遺產(chǎn)的文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)狀況，向世界遺產(chǎn)委員會(huì)提交定期的報(bào)告，而不是所有遺產(chǎn)。6．根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)植物景觀或自然景觀應(yīng)屬于()A．文化遺產(chǎn)B．自然遺產(chǎn)C．文化和自然雙重遺產(chǎn)D．人類(lèi)口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)解析：選B根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的相關(guān)規(guī)定，可知答案為B。7．列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化或自然遺產(chǎn)應(yīng)具備的必要條件是()A．具有突出的普遍價(jià)值B．屬于瀕危的文化或自然遺產(chǎn)C．廣為人知的文化或自然遺產(chǎn)D．見(jiàn)證了人類(lèi)歷史發(fā)展的古跡解析：選A這種突出的普遍價(jià)值，主要體現(xiàn)為它是人類(lèi)歷史文化的載體；是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的教科書(shū)；是不同民族、國(guó)家交流了解的寶貴資源；是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的重要資源。8．某地有一著名的古建筑群，因不注意保護(hù)，建筑物已遭極大損壞。當(dāng)?shù)卣疀Q定將這一建筑群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，為此進(jìn)行了全面翻修，并加以擴(kuò)建。這種做法主要違反了登錄《世界遺產(chǎn)名錄》應(yīng)具有的()A．真實(shí)性原則 B．普遍性原則C．突出性原則 D．完整性原則解析：選A文化遺產(chǎn)的真實(shí)性，指的是必須保持遺產(chǎn)形成時(shí)和后來(lái)歷史形成的特征，即歷史的原貌。當(dāng)?shù)卣诠沤ㄖ阂呀?jīng)損壞的前提下再進(jìn)行全面翻修和擴(kuò)建，這主要破壞了登錄文化遺產(chǎn)真實(shí)性的原則。二、非選擇題(共2小題，第9題13分，第10題13分)9．文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。因20世紀(jì)20年代出土了較為完整的北京猿人化石尤其是1929年發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨而聞名于世，從而為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的依據(jù)，成為古人類(lèi)研究史上的里程碑。到目前為止，出土的人類(lèi)化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。為研究人類(lèi)早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。材料二非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類(lèi)以口頭或動(dòng)作方式相傳，是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要存在以下問(wèn)題：保護(hù)意識(shí)淡薄。……正在失去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的土壤即文化生態(tài)環(huán)境。隨著人們生存環(huán)境、生活方式和生活理念的變化及外來(lái)文化的沖擊