初識“諸子百家”課件

初識“諸子百家”教學(xué)目標(biāo)1.了解、識記“諸子百家”的相關(guān)知識。2.通過活動讓學(xué)生懂得辨析重要學(xué)派的言論、思想精髓的影響價值，培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新、運用能力。3.“諸子百家”的言論及思想震古爍今。通過培養(yǎng)學(xué)生具有傳承、宏揚、發(fā)展、運用祖國優(yōu)秀文化及其思想精髓的能力?；顒又攸c1．搜集、整理資料；2.口語表達(dá);3.根據(jù)活動寫心得體會

代表人物和作品有：孔丘的《論語》、孟軻的《孟子》、韓非的《韓非子》、老聃的《老子》（也叫《道德經(jīng)》）、墨翟的《墨子》、孫武的《孫子兵法》。法家的《商君書》，公孫龍的《公孫龍子》，呂不韋的《呂氏春秋》，張儀、蘇秦為代表的縱橫家言論主要傳于《戰(zhàn)國策》。我們初中階段學(xué)過的課文有⑴孔子《<論語>六則》、《<論語>十則》；⑵孟子《生于憂患，死于安樂》、《魚我所欲也》；⑶韓非子《扁鵲見蔡桓公》；⑷列子《愚公移山》《杞人憂天》、《楊布打狗》；⑸莊子《秋水》。“代表人物作品”類

成語一《論語》中的成語有：不恥下問、不亦樂乎、不在其位，不謀其政、從心所欲、當(dāng)仁不讓、惡衣惡食、犯上作亂、割雞焉用牛刀、工欲善其事，必先利其器、好行小惠、后生可畏、誨人不倦、家喻戶曉、見義勇為、舉一反三、理屈詞窮、年富力強、匹夫不可奪志、輕裘肥馬、殺身成仁、善賈而沽、手足無措、四體不勤，五谷不分、溫故知新、文質(zhì)彬彬、血氣方剛、循序漸進(jìn)、循循善誘。成語三《莊子》中的成語相濡以沫——吐故納新——見笑大方——井蛙之見——望洋興嘆——何罪之有——君子之交淡若水——亦步亦趨——哀莫大於心死——失之交臂——不知天高地厚——化腐朽為神奇——無所不在——日出而作，日入而息——捉襟見肘——分庭抗禮。變化無常大同小異葉公好龍對牛彈琴老子的“無為”思想在當(dāng)今是否不合適宜？例1：我總認(rèn)為老子的“無為”是消極的，因為一個不想去做什么事情的人，對社會又有什么用呢？就像陶淵明辭官歸隱，不問世事，自己是留了一個清高的名聲，可是，這不是自私嗎？有才華不為社會不為百姓做點什么，躲到“南山”里自得其樂，這種像老子一樣“無為”的思想，我是不贊同的?，F(xiàn)在正是國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的時候，需要我們許多有志氣有才華的人去大干一番，不是有句話說得好嗎：正是男兒出力時！是男子漢就該轟轟烈烈，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，還不被人笑話！例3：我認(rèn)為“無為”正是老子的思想精髓。課本上有一道探究題：老子的“無為”思想和今天的環(huán)境保護(hù)。我想用剛才同學(xué)的觀點可以解釋：人，不能違背自然規(guī)律。我們只能順應(yīng)自然規(guī)律，促使它更好的向前發(fā)展，從而達(dá)到與自然的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)在，我們破壞環(huán)境的現(xiàn)象很嚴(yán)重，結(jié)果遭到了自然的懲罰?！盁o為”就是不要過多去干預(yù)，大自然是這樣，學(xué)習(xí)也是這樣啊，萬事萬物都是這樣的。⑥得道者多助，失道者寡助。————孟子⑦富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！献?/p>

⑧青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水?！髯英夤什环e硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>