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文檔簡(jiǎn)介
宋濂送東陽馬生序常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。
1、積累文言知識(shí),理清思路,把握全文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)用對(duì)比手法來表現(xiàn)中心的寫法。
3、學(xué)習(xí)古人求知若渴,克服艱難困苦,勤奮學(xué)習(xí)的精神。復(fù)習(xí)目標(biāo)一、文學(xué)常識(shí)
序
序是一種文體,有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言。
本文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。
贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,贈(zèng)序多為推崇、贊許或勉勵(lì)之辭。
本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生,介紹自己的求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度,勉勵(lì)他勤奮讀書,成為德才兼?zhèn)涞娜恕!吧笔菍?duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思。送
東陽馬生
序送給東陽的馬君則贈(zèng)序解題宋濂(1310─1381)
字景濂,號(hào)潛溪,謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶),元末明初文學(xué)家。明初朱元璋重用他,命為江南儒學(xué)提舉,替太子講經(jīng),并在自己左右顧問。主修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥;朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫,被稱為“開國(guó)文臣之首”宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。嗜()碩()叱咄()
俟()篋()曳()屣()
皸()媵()衾()綺()
臭()燁()缊()耄()
廩()裘()葛()遺()
餒()謁()撰()贄()shì字音檢測(cè)chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuànmàolǐnwèi二、解讀文本
讀自由朗讀讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。求學(xué)之苦——渴望與決心第一段
余幼時(shí)即
嗜學(xué)。家貧,無從
致書以觀,每
假借
于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯
冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。愛好讀書沒有辦法,每每常常抄寫借表順承,相當(dāng)于“而”可不譯硯臺(tái)里(墨水)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直跑超過約定的期限得到即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄錄書就人稱代詞,我向
我小時(shí)就愛好讀書。(因?yàn)椋┘依锔F,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家借,親手用筆抄寫,計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候,硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰,手指(凍得)不能屈伸,也不敢放松抄錄書。(我)抄寫完畢,跑著把書送還,不敢稍稍超過約定的期限。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得
遍觀
群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)
執(zhí)經(jīng)
叩問。先達(dá)
德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。因此把廣泛地閱讀各種各樣的書加冠之后,指已成年學(xué)說憂慮擔(dān)心學(xué)問淵博的老師快步走有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教道德聲望高擠滿言辭和臉色能夠向因此人家多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后,(我)更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。又擔(dān)心沒有與學(xué)問淵博的老師、名人交往,曾經(jīng)快步走到百里以外的地方,拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高,向他求教的學(xué)生擠滿了屋子,(他)從不把言辭和臉色略變得溫和一些。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥,呵責(zé)周到回答,解釋。這里是辯解的意思。高興,愉快最終,終于等待所以我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,彎著身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教;有時(shí)遇到他訓(xùn)斥,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句辯解的話;等待他高興了,就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。根據(jù)要求填空1.《送東陽馬生序》開篇即點(diǎn)出作者“_____”與“_____”的矛盾,由此引出求學(xué)的艱難。他能“假借于藏書之家”的原因是:“_____________”。2.“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”表現(xiàn)了作者_(dá)______的求學(xué)精神;“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”表現(xiàn)了作者_(dá)______的態(tài)度;表現(xiàn)作者不屈不撓,執(zhí)著請(qǐng)教的一句是:“_______________________”。家貧嗜學(xué)不敢稍逾約勤學(xué)好問尊重老師俟其心悅,則又請(qǐng)焉思考:1.找出第一段的中心句。2.作者是如何解決“無書”“無師”這兩個(gè)困難的?(用原文的語句回答)(1)解決“無書”的辦法:(2)解決“無師”的辦法:余幼時(shí)即嗜學(xué)。每假借于藏書之家,手自筆錄。嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。3.第一段敘述了作者勤苦求學(xué)的哪兩件事?①幼時(shí)借書抄錄;②成年遠(yuǎn)行求師。4.第一段中提到兩次“不敢”,分別寫出了作者怎樣的品質(zhì)或態(tài)度?①“不敢稍逾約”,表現(xiàn)了作者講誠(chéng)信、守誠(chéng)信的美好品質(zhì),這也是對(duì)借書人的尊重。②“不敢出一言以復(fù)”,表現(xiàn)了作者謙虛好學(xué)、求教誠(chéng)懇的態(tài)度以及尊敬老師的品質(zhì)。從師之旅——宜勤奮求學(xué)第二段當(dāng)余之從師也,負(fù)篋
曳
屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知,至舍,四
支僵勁不能動(dòng),媵人持湯
沃灌,以衾
擁覆,久而乃
和。寓
逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。深冬,隆冬。窮,極皮膚因寒冷干燥而開裂這里指客舍同“肢”,肢體侍婢,這里指旅舍中的仆役澆被子寄居在暖和在……的時(shí)候供養(yǎng),給……吃旅店新鮮肥美的東西才圍著蓋上熱水鞋子拖著書箱
當(dāng)我去從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。隆冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),大雪幾尺深,腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道。到了客舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,旅舍中的仆役拿了熱水來洗濯,用被子給我蓋上,(我)很久才暖和過來。(我)寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備
容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。被同“披”,穿繡花的衣服系帽的帶子在腰間佩戴,用作動(dòng)詞香袋,臭,香氣光彩照人的樣子掛著破舊的衣服。缊,亂麻。敝,破羨慕因?yàn)橹档贸源┑墓┙o發(fā)語詞,這里放在句首表大概。跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的絲綢衣服,戴著紅纓、寶石裝飾的帽子,在腰間佩戴白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,光彩照人的樣子像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服生活在他們當(dāng)中,毫無羨慕的意思,因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)的勤奮和艱苦大概就像這樣。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)
君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?年老參與這里指有官位的人跟隨恩寵光耀何況,況且超過現(xiàn)在我雖已年老,沒有什么成就,尚且有幸做了官,承蒙皇上的恩寵光耀,跟隨公卿之后,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問,四海之內(nèi)都錯(cuò)誤地稱說我的姓名,何況才能超過我的人呢?今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?思考:1.文章第二段依次從___、住、食___四個(gè)方面寫出了求學(xué)的_______情形,但這些之所以未動(dòng)搖作者的求學(xué)意志,那是因?yàn)椤癬________________”(最后一處用原文回答)。行衣艱苦以中有足樂者2.找出第二段的中心句。蓋余之勤且艱若此。3.為什么“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”?請(qǐng)用原文語句回答。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。4.作者為什么要寫同舍生豪華的生活?同類型題目:◎作者對(duì)“同舍生”的穿戴做了詳細(xì)的描寫,其作用是什么?用同舍生衣著豪華的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對(duì)比,從而表現(xiàn)作者專心致志、以苦為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度。突出了“同舍生”服飾的華麗,與“我”的缊袍敝衣形成鮮明對(duì)比,凸顯“我”的志趣所在。諸生學(xué)習(xí)——優(yōu)越而懈怠第三段
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士
為之師,未有問而不告、求而不得者也;朝廷公家按時(shí)供給的糧食饑餓冬天的皮衣和夏天的葛衣都是古代學(xué)官名給予,贈(zèng)送我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué),設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。做,當(dāng)現(xiàn)在憂慮
現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí),朝廷每天按時(shí)供給糧食,父母每年給予(他們)冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有受凍饑餓的憂慮;坐在高大寬敞的房子里面誦讀詩書,沒有奔走的勞苦;有司業(yè)、博士當(dāng)他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了;
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!代詞,他們即“假之于人”,向別人借。諸,相當(dāng)于“之于”。低下應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成精通天賦資質(zhì)就難道凡是應(yīng)該有的書,都集中在這里,不必像我那樣親手抄寫,向別人借來然后才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒養(yǎng)成的,如果不是天資低下,就是用心不如我的專一罷了,哪里是別人的過失呢?凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?思考:1.作者多次將自己與“太學(xué)生”進(jìn)行對(duì)比,請(qǐng)任意找出兩組,并簡(jiǎn)析其作用。①太學(xué)生“日有廩稍之供”“歲有裘葛之遺”,與作者“無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”對(duì)比。②太學(xué)生“未有問而不告、求而不得者”,與作者求教時(shí)“未嘗稍降辭色”,常遇“叱咄”對(duì)比。③太學(xué)生“凡所宜有之書,皆集于此”,與作者“每假借于藏書之家,手自筆錄”對(duì)比。作用:突出作者求學(xué)的艱難和太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,從而凸顯作者的志趣并以此勉勵(lì)馬生。2.作者通過對(duì)比想說明什么道理?通過對(duì)比,作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞,對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。
成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要“勤且艱”,要勤奮,要舍得吃苦,要有恒心。作序目的——勉鄉(xiāng)人以學(xué)第四段
東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。
余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,
辭甚暢達(dá),與之論辨,言
和而色
夷。同輩拜見退休后進(jìn)京朝見皇帝言辭初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物謙和臉色平易議論辯駁,辨,同“辯”
東陽縣的書生馬君則,在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了,同輩人十分稱贊他的賢能。我進(jìn)京朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,言辭非常流暢通達(dá),同他議論辯駁,(他總是)言辭謙和,臉色平易。
東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。
其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;
詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!善于勉勵(lì)治學(xué),做學(xué)問心志,本意詆毀毀謗表示驕傲認(rèn)為,說好夸耀他自己說少年時(shí)用心學(xué)習(xí)很勤奮,這可以說是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母,所以我特意講求學(xué)的艱難來告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的本意;如果詆毀我夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識(shí)重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,難道是了解我嗎!自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!結(jié)構(gòu)梳理三、文本探究1.全文從哪四個(gè)方面記述了作者求學(xué)的艱難?①得書之苦→借書抄書,錄畢送之②求師之苦→立侍左右,俯身傾耳③旅途之艱→負(fù)篋曳屣,四支僵勁④生活之艱→無鮮肥滋味,缊袍敝衣閱讀全文思考本文是寫給馬生的贈(zèng)言,作者為什么要用大量的文字寫自己求學(xué)的經(jīng)歷?作者現(xiàn)身說法,以切身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),更有說服力。2.從作者的成長(zhǎng)中我們不難看出,除勤奮刻苦外,他還有許多可貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),請(qǐng)你把體會(huì)最深的地方寫出來。①誠(chéng)實(shí)守信。作者向他人借書,從來都會(huì)準(zhǔn)時(shí)歸還,不負(fù)約,所以能借到更多的書讀。
②有禮有節(jié),尊重老師。作者向“德隆望尊”的“鄉(xiāng)之先達(dá)”求教時(shí),總是“色愈恭,禮愈至”,故能得到更多的收獲。
③安貧樂道。同舍生都衣著華麗,作者卻無羨慕之意,堅(jiān)守于學(xué)習(xí)之道。
④持之以恒。要想學(xué)有所成,必須克服困難,做到有恒心、有毅力3.本文告訴我們?cè)鯓拥牡览??結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生影響,但不是決定性的因素,促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”,專心致志。
我們的生活條件不知比作者優(yōu)越多少倍,我們應(yīng)利用這些優(yōu)越的條件,學(xué)習(xí)作者刻苦勤奮的精神,使自己學(xué)有所成??偨Y(jié)全文
通過本文的閱讀,你如何看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?
學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)有影響,但不是絕對(duì)的。主觀上的勤奮努力,才是學(xué)習(xí)取得成功的關(guān)鍵。拓展延伸囊螢映雪(晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事)懸梁刺股(戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事,也叫“頭懸梁,錐刺股”)鑿壁偷光(西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事)韋編三絕(孔子晚年讀《易》的故事)古人勤學(xué)的故事關(guān)于“勤”的名言警句、俗語書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。四、文言積累(1)四支僵勁不能動(dòng)。(2)同舍生皆被綺繡。
(3)與之論辨別?!爸А蓖ā爸?,肢體。“被”通“披”,穿著?!氨妗蓖ā稗q”,辯駁。通假字①臭古義:今義:氣味難聞的氣味,與“香”相對(duì)②走古義:今義:跑行走③再古義:今義:兩次又一次④湯熱水食物煮熟后的汁水古義:今義:古今異義⑤或古義:今義:有時(shí)或者⑥趨古義:今義:快步走,奔向趨勢(shì)⑦遺古義:今義:給予,贈(zèng)送遺失、遺留⑧假借虛假,與“真”相對(duì)古義:今義:⑨縣官古義:今義:朝廷縣的行政官員⑩博士古義:今義:官名,國(guó)子監(jiān)的老師一種學(xué)位名稱一詞多義至禮愈至至舍周到,形容詞到達(dá),動(dòng)詞足膚皸裂而不知久而乃和而卻,連詞,表轉(zhuǎn)折可不譯,連詞,表修飾患患無碩師名人與游無凍餒之患擔(dān)憂憂患再再而衰日再食第二次兩次①弗之怠。②走送之。③益慕圣賢之道。④無鮮肥滋味之享。⑤蓋余之勤且艱若此。⑥當(dāng)余之從師也。⑦不必若余之手錄。之指“筆錄”這件事。代詞,指“書”。結(jié)構(gòu)助詞,的。助詞,用在主謂間,可不譯。結(jié)構(gòu)助詞,的。結(jié)構(gòu)助詞,的。助詞,用在主謂間,可不譯。①無從致書以觀。②俯身傾耳以請(qǐng)。③以衾擁覆。④以中有足樂者。⑤以是人多以書假余。以連詞,來表修飾的連詞,不譯因?yàn)椋B詞/把,介詞因?yàn)?,連詞介詞,用名詞活用為動(dòng)詞,在腰間佩戴。名詞作狀語,用手,動(dòng)手1.腰白玉之環(huán)。2.不必若余之手錄。3.余則缊袍敝衣處其間名詞作動(dòng)詞,穿著破舊衣服。
詞性活用①每假借于藏書之家。②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。③持湯沃灌?!凹佟薄敖琛倍际恰敖琛钡囊馑?。同義復(fù)詞“叩”“問”都是“詢問”的意思。“沃”“灌”都是“澆”的意思。五、中考鏈接
【2019年甘肅武威】1.解釋句中劃?rùn)M線詞語。(2分)(1)俟其欣悅________(2)持湯沃灌_________答案:(1)等待,等到。(2)熱水2.下列句中劃?rùn)M線詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.計(jì)日以還
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