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【課內(nèi)四基達標(biāo)】一、填空:1.友情是人們通過 ,在相互 、相互 的基礎(chǔ)上建立起來的 。2.信任主要表現(xiàn)為肯向?qū)Ψ? 和對朋友言行的 。3.學(xué)生進入青春期后,對父母依賴逐漸減少,獨立性增強。這一時期被心理學(xué)家形象地稱為“ ”。4.要判斷一個集體中誰與誰是好朋友,常常從 上就能得到結(jié)論。親密的友情是一種“ ”。5.“人生的志向和追求如果不同,就不能成為合作共事的朋友。”用古語說就是“ ”。6.真摯的友情應(yīng)建立在 的思想基礎(chǔ)上。7.友情有很豐富的內(nèi)容, 和 是它最基本的內(nèi)容。8.益友,指能夠幫助自己 的朋友。損友,指會對自己的 產(chǎn)生不良影響的朋友。諍友,指能夠直言不諱地指出對方 、 對方的朋友。9.友情,是人生最 的感情之一。有位哲人這樣評價友情的重要性:“得不到友情的人將是終身可憐的 ,沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠?!?0.人生活在世界上,除了有衣、食、住、行等 方面的需要,還會有種種 的、 方面的需要。11.真正的朋友,會把學(xué)習(xí)上互相幫助看成是 ,是 ,是樂事。12.人與人之間不會自然而然地產(chǎn)生友情,真摯的友情是 的結(jié)果。它需要我們每個人都付出自己的 。13.友情的最高意義在于,它能使我們獲得一種向上的 ,因此,友情與 相連。14.真正的友情是不含 之心和 之意的。二、單項選擇題1.世界上有一種感情,它能為你解難,為你排憂,催你上進,給你溫暖,讓你快樂。這種情感就是()A.人與人之間的交往B.人與人之間的關(guān)系C.人與人之間的友情 D.人與人之間的爭斗2.西塞羅說:“所謂友情這種東西,存在于一切人的生活之中,假如一個人喪失了友情,那他可能無法生存在這個世界上?!边@說明()A.友情是生活的必需 B.友情是可有可無的東西C.友情只有一部分人需要 D.人類根本不需要友情3.對中學(xué)生來講,在愛的需要中占有重要位置的是()A.師生情誼 B.同學(xué)友情C.社會的關(guān)懷 D.學(xué)校的愛護4.朋友之間友情的最珍貴之處是()A.索取 B.借助朋友的力量實現(xiàn)自己的愿望C.學(xué)習(xí)上的互相幫助 D.以真摯的友情幫助朋友排除煩惱5.與誰做朋友,為什么與他(她)做朋友,每個人都有自己的一把“標(biāo)尺”。這說明()A.友情的建立是選擇的結(jié)果B.真正的友情是用心培養(yǎng)的結(jié)果C.真正的友情是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的D.友情是一種正常的心理需要6.友情有很豐富的內(nèi)容,它最基本的內(nèi)容是()A.真誠平等 B.志趣相投C.互相關(guān)心和互相幫助 D.性格相同7.李白曾因不滿朝廷而被流放,當(dāng)這一消息被遠行的杜甫聞知后,他憂心忡忡,竟久而成夢,因此就有了“故人入我夢,明我長相憶”,“三夜頻夢君,情親見君意”這樣的詩句。我們從他們的詩中看到了()A.共同的追求,使他們找到了精神的契合點,從而成為親密的摯友B.共同的經(jīng)歷,使他們結(jié)成了深厚的友情C.相同的政治地位,使他們結(jié)成了親密的摯友D.相同的經(jīng)濟狀況,使他們結(jié)成了親密的摯友8.人與人之間能不能建立起來親密的友情,因素有很多,其中根本的因素就是()A.是否真誠平等 B.是否互幫互諒C.有無共同追求 D.是否協(xié)調(diào)一致9.進入中學(xué)后,大家漸漸地更愿意同那些與自己志趣相投能互相理解、有共同語言的人做朋友。這表明,中學(xué)生擇友時,更注重友情的內(nèi)涵了。下列關(guān)于友情的說法錯誤的是()A.友情具有隨意性 B.友情具有選擇性C.友情具有穩(wěn)定性 D.友情具有親密性10.古人曾告訴我們“道不同,不相為謀也?!比松闹鞠蚝妥非笕绻煌?,是不能成為合作共事的朋友的,由此可見()A.志同道合的人能成為好朋友 B.真正的朋友必須互助互諒C.真摯友情建立在志同道合的基礎(chǔ)上 D.真誠平等是友情建立的唯一基礎(chǔ)11.真摯的友情,不僅表現(xiàn)在能與朋友共享歡樂,能為朋友排解煩惱,能替朋友分擔(dān)不幸,它還表現(xiàn)為()A.朋友受欺負,拔刀相助B.對朋友的缺點和錯誤進行坦率的批評與誠懇的勸告C.朋友間互相隱瞞包庇D.穿戴不分,吃喝不分12.我們在交友中,要注意不交那些對自己的道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友。這叫做不交()A.諍友 B.密友C.朋友 D.損友三、多項選擇題1.真摯的友情表現(xiàn)在()A.能與朋友共享歡樂B.能為朋友排解煩惱C.能替朋友分擔(dān)不幸D.能對朋友的缺點和錯誤進行坦率的批評和誠懇的勸告2.心理學(xué)家把人的需要從低級到高級歸納為五個層次,這五個層次是()A.生理需要、安全需要 B.愛和歸屬需要C.尊重需要和自我實現(xiàn)需要 D.生活需要3.古人說:“獨學(xué)而無友,則孤陋寡聞。”這句話的意思是說()A.沒有朋友,就不能學(xué)習(xí) B.友情能促進個人進步C.友情有助于排除煩惱和憂愁 D.友情在學(xué)習(xí)中的必要性4.戰(zhàn)國時期列御寇《列子·湯問》載:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之?!边@個高山流水的故事說明了()A.親密的友情是一種“心心相通,心心相印”B.友情的建立是選擇的結(jié)果C.真正的友情是建立在志同道合的基礎(chǔ)上的D.共同的追求是友情的精神紐帶5.友情的特點是()A.具有選擇性 B.具有穩(wěn)定性C.具有親密性 D.具有狂熱性6.生活中人們尋求友情,贊美友情,友情是個人和集體進步的推動力,主要表現(xiàn)在以下幾個方面()A.友情能使我們學(xué)習(xí)得更好 B.友情有助于我們思想進步得更快C.友情是必不可少的心理“營養(yǎng)” D.友情使集體更有力量7.在尋求友情的過程中,有一些問題應(yīng)該引起大家的注意。下列說法正確的有()A.真正的友情應(yīng)該是“你好、我好、大家都好”B.以己為中心難建廣泛的友情C.圈子太小難建廣泛的友情D.是朋友就要講義氣8.敢交諍友是很不容易的,這需要()A.具備聽取逆耳之言的度量 B.具備知錯必改的勇氣C.具備正視自己不足的信心 D.具有良好的身體素質(zhì)9.發(fā)展真摯的友情,就要以真誠換取友情,就要努力做到()A.要尊重朋友,不傷他人的自尊心 B.要敢于為朋友兩肋插刀C.要坦誠相見,不說假話 D.要言而有信10.俗話說:“正直的敵人勝過虛偽的朋友?!边@告訴我們()A.交什么樣的朋友,要謹(jǐn)慎,要了解對方是什么樣的人B.虛偽的朋友比正直的敵人還要可怕C.不能亂交朋友D.交虛偽的朋友不如交敵人【能力素質(zhì)提高】一、簡答題1.為什么說友情是個人和集體進步的推動力?2.什么叫友情?友情建立的基礎(chǔ)是什么?3.高爾基說:“真正的朋友,在仍然獲得成功的時候,為你高興;在你遇到不幸和悲傷的時候,會給你及時的支持和鼓勵。當(dāng)你有缺點可能犯錯的時候,會給你正確的批評和幫助?!弊屑汅w會高爾基這段話的含義,這段話說明了什么問題?你是如何認(rèn)識的,結(jié)合所學(xué)的知識加以簡要說明。4.“難得是諍友,當(dāng)面敢批評?!笔裁词钦娪?怎樣與諍友交往?二、辨別題1.好朋友之間的“形影不離”反映了友情的親密程度,友情的親密性只是一種外在的表現(xiàn)。()2.一個缺乏友愛,長期得不到這方面心理滿足的人,容易產(chǎn)生心理異常。()3.我們要學(xué)會以恰當(dāng)方式來表達男女同學(xué)之間的友情。()4.在學(xué)習(xí)上互相啟發(fā)、共同鉆研、“彼此交換”就會使別人超過自己。()5.對人太熱情、太主動會顯得“跌價”。()6.友情與原則相連。()三、辨析題1.朋友間勇于互為諍友固然很可貴,但是它似乎會使朋友之間的相互寬容減少。2.好朋友之間的“形影不離”反映了友情的親密程度,友情的親密性只是一種外在的表現(xiàn)?!緷B透拓展創(chuàng)新】一、黃興是同盟會的重要領(lǐng)導(dǎo)之一,為尋求救國救民的道路,他和孫中山四處奔波,共同推進革命,感情甚篤。孫中山曾以“安危了日終須儀,甘苦來時要共嘗”贈給黃興,表達了他對戰(zhàn)友的倚重、勉勵和友誼。1916年黃興不幸病逝,孫中山悲痛萬分,寫挽聯(lián)追悼亡友,高度贊揚黃興文武雙全,是不可多得的人才。結(jié)合偉人之間真摯友情,談?wù)勀銓τ亚榈娜嬲J(rèn)識。二、人們歷來贊美友情,但又歷來強調(diào)“慎擇友”,我們中國就有“益友”與“損友”以及“近朱者赤,近墨者黑”的說法。這表明了什么?請具體說明?!局锌颊骖}演練】一、填空題友情,是人生最 的感情之一。有位哲人這樣評價友情的重要性:“得不到友情的人將是終身可憐的 ,沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠?!倍?、材料分析題魯迅和瞿秋白在20世紀(jì)30年代白色恐怖的上海,曾結(jié)下一段崇高而感人的友情。1932年夏,瞿秋白初次到魯迅家做客,深入交談后,他們彼此為對方的高尚的人格、淵博的學(xué)識和精辟的見解所吸引,兩人很快成為志同道合的親密朋友。當(dāng)時,瞿秋白是反動統(tǒng)治者通緝的共產(chǎn)黨“要犯”,經(jīng)常處于險境。在不到一年半的時間里,魯迅毅然讓瞿秋白三次在自己家里過避難生活,使瞿秋白在被通緝的上海沒有被捕,并免受饑餓。在共同生活的日子里,他們一起評論時政,切磋學(xué)問,還互相題詩相贈,表達兩人真摯的友情。(1)請你從上面材料中,歸納出魯迅和瞿秋白之間真摯友情的表現(xiàn)有哪些?(2)說明魯迅和瞿秋白間的真摯友情是在什么基礎(chǔ)上建立起來的?參考答案【課內(nèi)四基達標(biāo)】一、1.交往理解信任親密情誼2.傾訴內(nèi)心秘密放心3.心理斷乳期4.親密程度心心相印5.道不同,不相為謀6.正確7.互相關(guān)心互相幫助8.上進道德品行錯誤批評幫助9.珍貴孤獨者10.物質(zhì)精神心理11.責(zé)任義務(wù)12.用心培養(yǎng)努力13.精神力量原則14.相互理解互相信任親密情誼15.忌妒狹隘二、三、【能力素質(zhì)提高】一、1.因為友情能使我們學(xué)習(xí)得更好,能使我們思想進步得更快,能使集體更有力量。所以說友情是個人和集體進步的推動力。2.(1)友情,是人們在交往中相互理解、相互信任的基礎(chǔ)上建立起來的親密情誼。(2)友情建立的基礎(chǔ)有:真摯平等,互幫互諒,共同追求。3.這段話說明了友情是人生最珍貴的感情之一,生活需要友情。因為:友情使人分享更多的歡樂和幸福;友情有助于排除煩惱和憂愁;友情促進個人和集體的進步。4.諍友是指能夠直言不諱地指出對方錯誤、批評幫助對方的朋友。真正的友情應(yīng)該對朋友的缺點和錯誤能進行坦率的批評與誠懇的勸告。我們要樂于與諍友交往,與諍友交往,需要我們具有聽取逆耳之言的度量和知錯必改的勇氣,朋友之間敢于互為諍友,友情才更加純潔和珍貴。二、1.×2.√3.√4.×5.×6.√三、1.不對?;檎娪咽菍Υ蟮脑瓌t是非問題而言的。在事關(guān)大原則是非的時候,需要有諍友的批評、幫助和勸誡。但在平時,朋友間相處更多在非原則場合,這時就特別需要雙方大度、寬容,互相諒解。兩者針對的場合不同。因此并不矛盾。2.這一觀點是錯誤的。因為,友情的親密性決不僅僅是一種外在的表現(xiàn),它更是一種內(nèi)心深處的互相關(guān)心,互相牽掛,彼此共享歡樂,共擔(dān)憂愁?!緷B透拓展創(chuàng)新】一、友情是經(jīng)過選擇而建立起來的穩(wěn)定和親密的朋友之情,孫中山和黃興之間的偉大情誼體現(xiàn)了友情的特點以及友情建立的基礎(chǔ)。友情具有以下特征:選擇性、穩(wěn)定性、親密性,友情建立在真誠平等、互幫互諒、共同追求的基礎(chǔ)上。友情是人生最美好的感情,美好生活離不開真摯友情,生活中人們需要友情:友情是一種正常的心理需要;友情使人分享更多的歡樂和幸福;友情有助于排解煩惱和憂愁;友情是個人和集體進步的推動力??傊?,友情是人類最美好的情感之一,我們要努力建立和發(fā)展真摯友情。二、這表明,交友是需要有一些原則的。這里的原則從大的方面可歸納為:善交益友,不交損友,樂交諍友。第一,善交益友。益友指能夠幫助自己上進的朋友。我們應(yīng)該同那些能夠幫助自己進步,能夠在品行、知識學(xué)習(xí)或其他方面給自己以良好影響的人做朋友。第二,不交損友。損友,指會對自己道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友。其共同特征是:在不知不覺中影響你,腐蝕你,導(dǎo)致你道德品行上的倒退,嚴(yán)重者,甚至使你走上“壞道”。與損友相交,那友情必是低品質(zhì)的、有害的。不交損友,一方面需要我們自己學(xué)會識別什么樣的朋友是損友,另一方面也需要經(jīng)常聽取生活閱歷比較豐富的師長們對交友的指點。第三,樂交諍友。諍友,指能夠直言不諱地指出對方的錯誤,批評幫助對方的朋友,真摯的友情,不僅表現(xiàn)在能與朋友共享歡樂,能為朋友排解煩惱,能替朋友分
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