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七下人教語(yǔ)文書古詩(shī)七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)古文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)山中雜詩(shī)【南朝】吳均山際見來(lái)煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。竹里館【唐】王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。峨眉山月歌【唐】李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。春夜洛陽(yáng)城聞笛【唐】李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。逢入京使【唐】岑參故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。江南逢李龜年【唐】杜甫岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。送靈澈上人【唐】劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。約客【南宋】趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。論詩(shī)【清】趙翼李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文【篇目一】《傷仲永》金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,

借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)

秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其

父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩(shī),不

能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣。〞王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為

眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾

人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶【篇目二】《木蘭詩(shī)》〔北朝民歌〕唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖,可

汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,

從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿

黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,

不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度假設(shè)飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯

士十年歸。歸來(lái)見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木

蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀

霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云

鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌【篇目三】孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!〞蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)

曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰假設(shè)孤孤

常讀書,自以為大有所益。〞蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚

曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!〞蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大

兄何見事之晚乎!〞肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!酒克摹俊犊诩肌肪┲杏猩瓶诩颊?。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人

坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾集團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中

撫尺一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠伸,其夫吃語(yǔ)。既而兒醒,大啼。夫

亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),

婦手拍兒聲,口中鳴聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾

妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。末幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè),婦

夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起〞,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人

大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊

作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。

雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處

也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫

尺而已。【篇目五】《短文兩篇》《夸父逐日》,《山海經(jīng)》

《夸父逐日》,《山海經(jīng)》夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。

未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。【篇目六】《兩小兒辯日》,《列子》孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。“一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)遠(yuǎn)。一兒曰:“日初出大如車概,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而進(jìn)者大

乎,,一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼

乎,,孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多智乎〞【篇目七】《狼》一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之

并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。

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