2019秋人教部編版九年級(jí)語文上冊(cè)同步練習(xí)題：7.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信

7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信)緞)(各抒己見略勝一籌這樣輕，遠(yuǎn)望去迷迷蒙蒙，像要在最優(yōu)秀的三人中選一位為狀元，(提示：看偏旁)晨xī（)贓．物()足不出戶管中窺豹乾隆帝就出了一箱qiè()B．引狼入室D．畫餅充饑)7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信)緞)(各抒己見略勝一籌這樣輕，遠(yuǎn)望去迷迷蒙蒙，像要在最優(yōu)秀的三人中選一位為狀元，(提示：看偏旁)晨xī（)贓．物()足不出戶管中窺豹乾隆帝就出了一箱qiè()B．引狼入室D．畫餅充饑)綴．滿(狼狽為奸刨根問底驚hài()一愁莫展根深蒂固)琺．瑯()

7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信

A組

1．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

chóu(

瞥．見(

2．下列成語書寫有誤的一項(xiàng)是

A．一箭雙雕

C．觥籌交錯(cuò)

B組

3．給下面這段打亂的話排序。

①但是路邊的楊柳不知不覺間已綠了起來，綠得這樣淺，

是一片輕盈的、明亮的霧。②今年的春天，來得特別躊躇、遲疑，乍暖還寒，翻來覆去，仿

佛總下不定決心。③這園中原有許多花木，這些年也和人一樣，經(jīng)歷了各種斧鉞蟲豸之災(zāi)，

只剩下一園黃土、幾株俗稱“瓜子碴”的樹，還有這棵垂柳，年復(fù)一年，只管自己綠著。④

我窗前的一株垂柳，也不知不覺在枝條上綴滿新芽，泛出輕淺的綠，隨著冷風(fēng)自如地拂動(dòng)。

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4.清代乾隆時(shí)期的一次殿試上，

個(gè)上聯(lián)：煙鎖池塘柳。三人低頭想了一會(huì)兒，一人立馬跪下說對(duì)不出。乾隆立即點(diǎn)他為狀元，

因?yàn)樗吹竭@個(gè)上聯(lián)的難處。你覺得這個(gè)上聯(lián)難在何處？

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信信一個(gè)是一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。比如誠(chéng)信。舉止言談離不開誠(chéng)信，值得我們珍藏在心靈的最高處；誠(chéng)信是鏡，照出靈不為所誘，守護(hù)靈魂，讓正直善良者強(qiáng)大有力。養(yǎng)天地正氣，問人間暖涼。誠(chéng)信永不褪色，長(zhǎng)路以綿延不斷的情懷把自己誠(chéng)信以卓然挺立的風(fēng)姿和獨(dú)樹發(fā)于內(nèi)心，源于自覺，遵從自愿，自然而然，終身恪守，讓這枚古老的種子在新時(shí)代的土”而今，我們仰望蒼穹，星空7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信信一個(gè)是一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。比如誠(chéng)信。舉止言談離不開誠(chéng)信，值得我們珍藏在心靈的最高處；誠(chéng)信是鏡，照出靈不為所誘，守護(hù)靈魂，讓正直善良者強(qiáng)大有力。養(yǎng)天地正氣，問人間暖涼。誠(chéng)信永不褪色，長(zhǎng)路以綿延不斷的情懷把自己誠(chéng)信以卓然挺立的風(fēng)姿和獨(dú)樹發(fā)于內(nèi)心，源于自覺，遵從自愿，自然而然，終身恪守，讓這枚古老的種子在新時(shí)代的土”而今，我們仰望蒼穹，星空社會(huì)的昌明和繁榮也離不開誠(chéng)信。誠(chéng)信無形，卻在她棲息在每一顆不需要制度規(guī)章的規(guī)誠(chéng)信之

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誠(chéng)

吳錫平

①多年前，康德曾經(jīng)說：“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深的震動(dòng)，

我們頭頂上燦爛的星空，

依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的道德律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚，

②一個(gè)人的為人處世、

于人和社會(huì)，如同鹽之于各式菜肴須臾不可缺少。見多了商業(yè)欺詐、假冒偽劣、偷稅逃稅、

欠債不還等等誠(chéng)信缺失的丑行丑態(tài)，我們不能不開始重新打量誠(chéng)信這個(gè)古老的道德準(zhǔn)則。

③誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，

魂運(yùn)動(dòng)的善惡美丑，值得我們精心擦拭保養(yǎng)，在污泥濁流前自警自勵(lì)，

讓她始終明亮光潔；誠(chéng)信是樹，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長(zhǎng)成正直挺拔、枝繁葉

茂的參天喬木，撐開如蓋的大傘，給更多的人以陰涼；誠(chéng)信是泉，澄澈透明，涓涓不息，蕩

滌污穢，滋養(yǎng)心田；誠(chéng)信是火種，需要我們悉心守護(hù)，不但把它散播開來，成就燎原之勢(shì)，

而且把它薪火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。

④誠(chéng)信也是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，

潛移默化中塑造無數(shù)有形之身，

善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里。

獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，花草以青嫩的綠意和嬌艷的笑容回報(bào)自然的恩賜，

一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛戴，贏得財(cái)富和口碑。

⑤誠(chéng)信是一枚古老的種子，在我們追隨時(shí)代的行程里，匆忙的腳步可以忽略生活的節(jié)奏，

但千萬不要忘記帶上這枚種子同行。

范約束，如同一組生命的密碼一樣，

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信”(孔子)”(孔”(朱熹)

7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信”(孔子)”(孔”(朱熹)

壤上生根開花，綻放風(fēng)華。

(有刪改)

A組

5．本文的中心論點(diǎn)是什么？

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6.概括文章第①段的內(nèi)容，分析它在文章中有什么作用。

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B組

7．弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們當(dāng)今社會(huì)的主旋律。結(jié)合本文內(nèi)容，選擇【鏈接材

料】中的其中一條談?wù)勀銓?duì)此的理解和認(rèn)識(shí)。

【鏈接材料】

●“人而無信，不知其可也。

●“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？

子)

●“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者

也。”(孟子)

●“人若不忠信，如木之無本，水之無源。

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A組

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信①②法？”卒不許?！苛晖鯒睥谡兹耍赫酌?，萬民。③虧：使……受(限斷兩處7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信①②法？”卒不許?！苛晖鯒睥谡兹耍赫酌?，萬民。③虧：使……受(限斷兩處)(予獨(dú)愛蓮之．出淤泥而不染(《愛蓮說》)若．夫日出而林霏開(《醉翁亭記》)安．求其能千里也(《馬說》)潭中魚可百許．頭(《小石潭記》)“王，陛下愛之，請(qǐng)舍其過?！敝负尾粍e制天子兒律乎？我安能虧)

(一)

隋文帝子秦王俊為并州總管，以奢縱免官。楊素啟奏：

文帝曰：“法不可違。若如公意，吾是王兒之父非兆人

③

【注釋】①隋文帝：楊堅(jiān)，隋朝開國(guó)皇帝。隋文帝和獨(dú)孤皇后共育有五子

勇、隋煬帝楊廣、秦王楊俊、蜀王楊秀、漢王楊諒。

損害。

8．用“/給下面的句子斷句。”

吾是王兒之父非兆人之父何不別制天子兒律乎？

9．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．陛下愛之．

B．若．如公意

C．我安．能虧法

D．卒不許．

10．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

隋文帝子秦王俊為并州總管，以奢縱免官。

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11．本文體現(xiàn)了隋文帝怎樣的治國(guó)思想？

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B組

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信②③”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野“君依于國(guó)，國(guó)依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身”②哂(shěn)：微笑，此處含有微諷之意。(一狼得骨止．去．國(guó)還鄉(xiāng)自．經(jīng)喪亂少睡眠虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻．(．能以．徑寸之木學(xué)而．不思則罔居廟堂之高則．憂其民(之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有③不暇))客之美我者．)

7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信②③”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野“君依于國(guó)，國(guó)依于民?？堂褚苑罹?，猶割肉以充腹，腹飽而身”②哂(shěn)：微笑，此處含有微諷之意。(一狼得骨止．去．國(guó)還鄉(xiāng)自．經(jīng)喪亂少睡眠虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻．(．能以．徑寸之木學(xué)而．不思則罔居廟堂之高則．憂其民(之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有③不暇))客之美我者．)

(二)

上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂

吏貪求，饑寒切身，故不暇顧

馀，則自不為盜，安用重法邪！

宿④焉。上又嘗謂侍臣曰：

斃，君富而國(guó)亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則

民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也。

(選自《資治通鑒》)

【注釋】①上：皇上，此處指唐太宗。

顧：顧不上。④野宿：在野外露宿。

12．下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

A．上與群臣論止．盜

B．朕當(dāng)去．奢省費(fèi)

C．自．是數(shù)年之后

D．刻．民以奉君

13．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

A．民之所以為盜者

B．猶割肉以．充腹

C．君富而．國(guó)亡

D．夫欲盛則．費(fèi)廣

14．下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．本文闡述了唐太宗的民本思想。

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信曦篋駭piēzā7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信曦篋駭piēzāngzhuìfà

B．有的大臣希望唐太宗用嚴(yán)刑重罰禁止百姓偷盜。

C．老百姓偷盜是因?yàn)闆]有廉恥觀。

D．唐太宗認(rèn)為，去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，百姓衣食無憂就不會(huì)偷盜。

15．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)使民衣食有馀，則自不為盜，安用重法邪！

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(2)故人君之患，不自外來，常由身出。

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參考答案

7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信

1．綢

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7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信3.②①④③今天，我們?nèi)鐣?huì)都在大力弘揚(yáng)社如果每個(gè)人都努力做到講誠(chéng)信，做好自己，社會(huì)就會(huì)風(fēng)清氣正，充滿正9.C(而觸犯刑律)被免去官職。(意)；②大公無私(或：公正無私)。(意(而觸犯刑律7．就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信3.②①④③今天，我們?nèi)鐣?huì)都在大力弘揚(yáng)社如果每個(gè)人都努力做到講誠(chéng)信，做好自己，社會(huì)就會(huì)風(fēng)清氣正，充滿正9.C(而觸犯刑律)被免去官職。(意)；②大公無私(或：公正無私)。(意(而觸犯刑律)被免去(處理這件事)，我就(僅僅)成了秦王的父親，(倘真如此，)為什么不另外制定13.B(他們)自然就不做盜賊了(2)所以國(guó)君的憂患，不從外界來，常常從自身生出。(專門適用于)天子的兒子的法律呢？14.C(或：不會(huì)成為盜

2.B

4.這個(gè)上聯(lián)的每個(gè)字的偏旁依次是“火、金、水、土、木”，是五行。也就是說，下聯(lián)

也必須以五行為偏旁。

5.一個(gè)人的為人處世、舉止言談離不開誠(chéng)信，社會(huì)的昌明和繁榮也離不開誠(chéng)信。

6.引用康德關(guān)于崇高道德的名言引出本文要闡述的關(guān)于誠(chéng)信的話題，總領(lǐng)下文，引人入

勝；也使文章的語言表達(dá)精練含蓄，富于文采。

7.示例：如第四則。樹木沒有根便不能成活，河流沒有源頭也會(huì)枯竭干涸。忠信的品行

對(duì)于個(gè)人而言，也就和本之于木，源之于水的關(guān)系一樣，不可分割。人在社會(huì)生活中，沒有

誠(chéng)信，不能盡好自己的本分，便不能在社會(huì)上存活下去。

會(huì)主義核心價(jià)值觀，

能量。

8.吾是王兒之父/非兆人之父/何不別制天子兒律乎？

10.隋文帝的兒子秦王楊俊擔(dān)任并州總管，因奢侈、驕縱

近即可)

11.①嚴(yán)明律法(或：以法治國(guó)，王子犯法與庶民同罪

近即可)

【參考譯文】隋文帝的兒子秦王楊俊擔(dān)任并州總管，因奢侈、驕縱

官職。楊素啟奏道：“秦王，陛下(十分)疼愛他，(臣)請(qǐng)求(陛下)不要追究他的罪過?！蔽牡?/p>

說：“法律(誰也)不可違犯。如果按照你的意思

而不是天下人的父親了，

我怎么能(像你說的那樣做)使法律(的尊嚴(yán))受到損害呢？”(隋文帝)最終沒有答應(yīng)(楊素的

請(qǐng)求)。

12．C

15.(1)(我)讓老百姓穿的吃的都有富余，那么

賊了)，哪里需要用嚴(yán)刑重罰呢！

7/8

7．