常青藤一號2013年高考模擬試卷教師

常青藤一號2022年高考模擬試卷〔一〕語文卷〔試卷分值：150分 考試時(shí)間：150分鐘〕一、語言文字運(yùn)用〔243〕以下詞語中，各對加點(diǎn)字的讀音都不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕A．．私益／奴顏膝成／長歌哭B．．何請／游目懷臉／拋頭面C．習(xí)角／風(fēng)光月練/外強(qiáng)中．D．茶／堆．然長逝．體裁衣〔出題思路：原創(chuàng)。這道題目在詞語的選擇上涵蓋了形似字、多音字、易讀錯(cuò)的字，面比較〕以下各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕A．李承鵬的筆鋒一如四川人的辛辣本色，在嘻笑怒罵和情理兼倍中打量這個(gè)社會(huì)。在他的文字背后，是一個(gè)社會(huì)公民的獨(dú)立思考。B．美國施壓人民幣升值圖謀一劍三雕：一是協(xié)作美國以出口帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的構(gòu)造調(diào)整，通過迫使人民幣升值減弱中國產(chǎn)品競爭力；二是中國座擁浩大美債，人民幣升值將稀釋債務(wù)；三是通過干預(yù)人民幣匯率影響中國倔起。C．從搶車位、買賣奴隸，到如今的快活農(nóng)場〔即虛擬的偷菜玩耍沒有人預(yù)料到這些小游戲會(huì)在白領(lǐng)階層風(fēng)糜，進(jìn)而危及正常的生活工作。D．民間文化也是民族精神的載體。但由于歷史的緣由,民間文化從未得到過與精英文化同等的地位,始終停留在口傳心授的階段?！睞\B兩項(xiàng)的材料來自報(bào)刊雜志，語言材料穎，每項(xiàng)的易錯(cuò)點(diǎn)在三個(gè)及以〕以下各句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕A．上海市整治黑車的舉措和決心想還城市一個(gè)干凈和公正的環(huán)境，最終卻讓公民感慨這個(gè)城市和正義絕緣。B．面對金融危機(jī)，包括美國在內(nèi)的西方國家應(yīng)當(dāng)從自身找緣由，而不應(yīng)一味歸咎于中國等進(jìn)展中國家。美國作為歷史上最大的貨幣操縱國，沒有理由對人民幣匯率問題．．．。C．對大學(xué)生提出的“零工資”就業(yè)，用人單位應(yīng)三思。發(fā)生勞動(dòng)糾紛時(shí)，用人單位會(huì)因?yàn)檫`規(guī)被查處，假設(shè)再發(fā)生勞動(dòng)損害，用人單位可就“．．”。D．由于學(xué)生表達(dá)力量不強(qiáng)，解答詩歌鑒賞題時(shí)，經(jīng)常消滅的狀況，所以解答時(shí)不但要理解詩歌，還必需把握肯定的鑒賞術(shù)語。〔出題思路：原創(chuàng)。A\B兩項(xiàng)的材料來自報(bào)刊雜志，語言材料穎。四項(xiàng)涉及的成語也是常見〕以下各句中，沒有語病的一句是〔 〕語，對傳承中華文化和有利于他們進(jìn)展，都是大有裨益的。受北方嚴(yán)峻沙塵暴涉及，我省消滅今年首次浮塵天氣。浮塵屬于沙塵暴天氣中較稍微的天氣現(xiàn)象，主要是由于氣候枯燥引起。推動(dòng)社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)，必需站在落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，全面實(shí)現(xiàn)小康的高度，把農(nóng)業(yè)放到整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)大格局中統(tǒng)籌謀劃。學(xué)期末，一款譽(yù)為“班主任福音”的教師評語軟件開頭悄然流行，翻開軟件，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，從評語庫中選出假設(shè)干語句進(jìn)展組合即可?！渤鲱}思路：原創(chuàng)。A\C兩項(xiàng)材料來自于《浙江日報(bào)。D項(xiàng)的材料也是引起爭辯的材料，并緊扣學(xué)校生活〕5．準(zhǔn)確提取下面文字里的信息，寫出技術(shù)人員修復(fù)古畫的試驗(yàn)步驟。(3為了挽救博物館的名畫，技術(shù)人員想到了用性質(zhì)格外活潑的單原子氧來去除油畫上的清漆膜。同時(shí)，為了對貴重的古油畫負(fù)責(zé)，也為了讓博物館治理人員放心，技術(shù)人員打算先用一張涂有清漆膜的一般油畫來試驗(yàn)。技術(shù)人員把制取的足夠的單原子氧引入放有油畫的真空館做試驗(yàn)。開頭階段，單原子氧撕開了清漆分子中的碳和氧之間的粘合，并生成二氧化碳和水蒸汽，隨著這些氣體不斷被真空泵抽出，古油畫外表的清漆越來越薄，不久便舊貌換顏，而且整幅油畫毫發(fā)未損。步驟一： 〔9個(gè)字〕步驟二： 〔15個(gè)字〕步驟三： 〔13個(gè)字〕〔出題思路：這是考察語段的壓縮，是其中有限制性條件的壓縮題。這類題對學(xué)生的審題、思維和概括要求比較高，可考察學(xué)生綜合行的力量〕6.錢學(xué)森，202210318698歲?？吹藉X老逝世的消息，我心情哀思萬分，我信任全國人民都和我一樣，為這位宏大人物的離去而感到哀痛，沒有他，中國就沒有今日這樣強(qiáng)大的國力。下面是一段介紹錢老的文字，請大家據(jù)此為錢老寫一幅挽聯(lián)?！?分〕錢學(xué)森：科學(xué)之幟民族之魂錢學(xué)森是我國航天科技事業(yè)的先驅(qū)和出色代表，被譽(yù)為“中國航天之父”“中國之父”“中國火箭之父”“之王”。他的一生格外坎坷，在1935年8月，作為一名公費(fèi)留學(xué)生赴美國學(xué)習(xí)和爭辯航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，當(dāng)他知道中華人民共和國成立之時(shí)，心情極度喜悅，商量著早日趕回祖國，為自己的國家效力。然而，他的回國意愿竟釀成了一場劫難！美國海軍部次長惡狠狠地說：“他知道全部美國工程的核心機(jī)密，一個(gè)錢學(xué)森抵得上5各海軍陸戰(zhàn)師，我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國去！”從今，美國對他的政治迫害接踵而至。幾經(jīng)風(fēng)霜，錢學(xué)森于1955101日到達(dá)香港，1955108日到達(dá)廣州！回國后，他為祖國盡心盡力，給祖國的進(jìn)展帶來了期望，中國、原子彈的放射至少20年。上聯(lián)：下聯(lián)：〔出題思路：錢學(xué)森是浙江人，又是中國的航天之父，因此選材比較有價(jià)值。題型是讓學(xué)生依據(jù)材料內(nèi)容，請學(xué)生寫挽聯(lián)，表達(dá)哀痛之情。力量要求比較高，同時(shí)有較高的文化含量，讓學(xué)生了解對聯(lián)這種傳統(tǒng)的語言形式。〕7．2022年上海市同濟(jì)、華東師大等六所高校在自主招生測試中，六所學(xué)校不約而同地沒有設(shè)立語文考試，作為從未缺席過升學(xué)考試的一項(xiàng)根底課程，語文的取消或多或少會(huì)引起一些不適感，何況英語并沒有離場，很多質(zhì)疑和指責(zé)也都隨之而來。有人說“這是在搞學(xué)科卑視”，還有人說“這是數(shù)典忘祖”，甚至有人說“這是不愛國的表現(xiàn)”，對英語享受了超國語待遇感到擔(dān)憂，用都德的《最終一課》作比較，質(zhì)疑母語教育的任憑偏廢。假設(shè)你是一個(gè)考生，你對自主招生不考語文，持何種態(tài)度？要求觀點(diǎn)明確，言之成〔5〕〔出題思路：原創(chuàng)。觀點(diǎn)鮮亮應(yīng)當(dāng)是2022年的熱點(diǎn)題型，本材料穎，并且有肯定的人文性和思維含量。易引起學(xué)生的思考?！?23〔一〕8—11〔12〕早在夏商周時(shí)期，古代先賢就通過制禮作樂，形成了一套頗為完善的禮樂制度，并推廣為道德倫理上的禮樂教化，用以維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧。燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓到了傳奇中的五帝時(shí)期，雖然帝王的首領(lǐng)地位和遞相禪讓產(chǎn)生了“禮”的意識，但是禮的制度還未產(chǎn)生。到了夏朝，由于“天下為家，各親其親于殷墟考古的大量覺察，以及《史記》有較多的記載，則已彰彰可考。到了周代，禮制集前代之大成，漸漸完備和成熟起來，由于這時(shí)不僅形成了系統(tǒng)的禮樂制度，而且賜予禮樂以豐成了相應(yīng)的制度，設(shè)置了特地的機(jī)構(gòu)來標(biāo)準(zhǔn)和治理樂舞。在禮樂文明形成的過程中，周公是一個(gè)重要的人物。他制禮作樂，不僅將遠(yuǎn)古至殷商的禮樂加以改造和進(jìn)展，形成系統(tǒng)化的典章制度和行為標(biāo)準(zhǔn)，而且注入“德”的因素，使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵?？鬃邮沁M(jìn)展中國古代禮樂文明的另一個(gè)重要人物。他繼承、推廣和宣揚(yáng)禮樂文明，整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)對象，著力彰顯禮樂文明的精義，強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能?！岸Y”是人性的根底“禮”是人類文明社會(huì)最主要的特征之一，是區(qū)分人與動(dòng)物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)。禮使人明確自己在社會(huì)中的位置，懂得敬重和謙讓；使人區(qū)分事物或行為的是非，懂得什么是該做和民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格則內(nèi)化為人的內(nèi)心尺度，通過讓他們知禮、守禮，到達(dá)社會(huì)和諧的境地。樂教有陶冶心性，使人歡快清靜，生命長期之功。因此，孔子要求人們要聽雅樂，遠(yuǎn)淫音?！皹氛?，天地之和也。禮者，天地秩序也功用上的不同，但卻是相輔相成的。在遠(yuǎn)古傳統(tǒng)中，禮即人文，是涵蓋一切，包括樂在內(nèi)的。到了周代，禮、樂雖各有制度，但是樂到底仍是禮制的一個(gè)方面，樂的“和”也是為實(shí)現(xiàn)禮而關(guān)心、聽從于禮的。樂之“和”能夠彌合禮之“分”所造成的心理差距?？鬃拥热寮页⑾惹囟Y樂文明經(jīng)受代沿革，具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分，吸取禮樂文明的秩序、和諧理念，對于中國，對于世界，都具有現(xiàn)實(shí)意義?！策x自《光明日報(bào)》2022年8月19日，有刪改〕8．以下有關(guān)“禮”的進(jìn)展的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．我國的“禮”源遠(yuǎn)流長，早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)有最早的禮樂儀式。B．五帝時(shí)期產(chǎn)生了“禮”的意識，但是禮的制度還未產(chǎn)生。C．后世很多文字材料都記載著夏朝時(shí)期的禮儀，禮儀制度在那時(shí)已經(jīng)建立起來。D．周代的禮制集前代之大成，中國古代的禮文明是在周代完備和成熟起來的。以下有關(guān)我國古代禮樂文明進(jìn)展的表述，符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)古代先賢制定禮樂制度，并將其推廣為道德倫理上的禮樂教化，是為了維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧。中國古代的禮樂文明是在周代完備、成熟起來的，由于當(dāng)時(shí)不僅形成了相應(yīng)的制度，產(chǎn)生了不少的歌舞，而且賜予禮樂以豐富的人文內(nèi)涵。在禮樂文明形成中，消滅了兩個(gè)重要人物。一是周公，他繼承了夏殷商的禮樂，并注入“德”的因素，使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵；一是孔子，他不僅整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)還強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能。的主旨。先秦禮樂文明經(jīng)受代沿革，內(nèi)容主旨不斷有變。以下各項(xiàng)對“禮”與“樂”的相關(guān)講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)“禮”是人性的根底，是區(qū)分人與動(dòng)物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)，它能引導(dǎo)人們向善和自“禮”的作用在于標(biāo)準(zhǔn)人在社會(huì)中的地位和關(guān)系和諧相處。“禮”是“樂”的一局部能夠彌合禮之“分”所造成的心理差距。禮和樂雖有形式、功用上的不同，但卻是相輔相成的。儒家常將“禮并論，是因二者之結(jié)合，能起到平衡與調(diào)和的作用。請用簡潔的語言概括作者寫作本文的目的〔3分〕答： 〔二〕閱讀下面的文字，完成12—16〔20分〕關(guān)于汪曾祺的風(fēng)景一第一眼看到他我即被他身上隱藏的一種奇異的氣質(zhì)打動(dòng)了。那是一個(gè)側(cè)影。背有些弓，一頭被歲月漂白的頭發(fā)在風(fēng)里隨想，頭微微揚(yáng)著，耳朵很安靜的樣子。他站在路口，他的身邊有一個(gè)瘋子在發(fā)狂，街道上奔馳著喧囂。這一切好似與他都很生疏。他身著一件藍(lán)咔嘰布夾克，肩上背著一個(gè)半舊的黃包，看上去仿佛是偏僻縣城來的一個(gè)探訪者。那天他是等我們接他去一個(gè)便宴，然而我們遲到了。結(jié)果讓一個(gè)70余歲的老人在街邊足足等了一個(gè)多小時(shí)。但是他沒有急躁，也沒有嗔怪。是的，他已經(jīng)習(xí)慣于這樣遲到的約會(huì)了。他與歷史的約會(huì)足足遲到了近半個(gè)世紀(jì)，當(dāng)他最終乘上最終一班從那黑洞洞的隧道里升出來的班車時(shí)，他覺得他頭發(fā)里的風(fēng)并沒有變。二他的眼睛很詩意。這是一個(gè)不小的奇跡，一個(gè)70多歲的老人的眼睛竟可以如此的明澈、純潔。那兩枚飽滿的眸子是兩方小小的古歙硯。406080年月的西風(fēng)讀過。然而他并沒有患風(fēng)淚眼。他的眼睛總有水的感覺?？此难劬偤啙嵪肫鹜蹙S。明月松間照，清泉石上流。三他是美食家，恰如他是美文家。他先將到嘴的食物一抿，并不急于送入牙槽，用舌尖品一品，然后再細(xì)細(xì)地嚼。他吃得很急躁，很集中思想。這是小品式的吃法，固然不適合觥籌交錯(cuò)的盛宴，因此，他不打算去那一類慶功宴上牽強(qiáng)自己的胃。吃，是私事，如同寫文章。四他的文字是可一眼識穿的，由于他的文字大都擰得出水來。第一個(gè)覺察這點(diǎn)的是一個(gè)聰明的法國女士。他的解釋很尋常：他家鄉(xiāng)高郵是一個(gè)水鄉(xiāng)。來自水鄉(xiāng)的作家并非他一人，然而后來那些人都離開了水，上岸去了。上了岸的水族有的演化成爬行類，有的則期期艾艾，成了兩棲類。從生物意義上說這固然是一種進(jìn)化，而當(dāng)這種生物意義又被引進(jìn)社會(huì)意義時(shí)，這種選擇在今日看來也就變得符合“規(guī)律”而無可非議了。惟有他留了下來。在水邊。間或抬眼望一望天氣，復(fù)又低頭看眼前屬于自己的那一片寂寂的白白的水。12．文章的題目是“關(guān)于汪曾祺的風(fēng)景”，〔1〕聯(lián)系全文，指出“風(fēng)景”在文中的含義。(1分)〔2〕文章寫了哪些關(guān)于汪曾祺的風(fēng)景？請簡要概括。〔4〕(1) (1分)(2)本文的語言生動(dòng)形象，內(nèi)涵深厚。請鑒賞下面兩個(gè)句子?！?分〕街道上奔馳著喧囂。然而他并沒有患風(fēng)淚眼。

〔4〕

〔2分〕〔2〕作者說，“看他的眼睛總簡潔想起王維3分〕閱讀第三局部，寫一段分析鑒賞的文字〔不少于50個(gè)字〔3分〕作者說“而當(dāng)這種生物意義又被引進(jìn)社會(huì)意義時(shí)，這種選擇在今日看來也就變得符合“規(guī)律〔〕“這種選擇”指什么？1分〔〕何種態(tài)度，請說明理由〔5分〕〔1〕 〔1〕〔2〕 〔4〕〔出題思路：本局部全部原創(chuàng)?？疾斓狞c(diǎn)分布廣，既考察了信息的篩選，也考察了句子的理解，既有鑒賞類的題目，又有探究類的題型〕三、古代詩文閱讀〔1—21題〔共34分，其中選擇題每題3分〕〔一〕17—20〔18分〕怒蛙說〔南宋〕陳傅良啗其壤，瞠吾目，列星不能輝，奚不能怒！假設(shè)不吾信，月于望，吾怒以示假設(shè)光。光；肆吾咮，啄其壤，徐以三足蹴之，天下不敢寧而居。吾視假設(shè)之怒，眇矣，奚以假設(shè)惕為！假設(shè)不吾信，月于朔，吾怒以示假設(shè)雨不敢雨，風(fēng)不敢風(fēng)；八土之埏，吾能赫其膚；萬壑之陰，吾能禿其毛；百川之流，吾能杜其液；且彼與假設(shè)敢言怒哉！假設(shè)不吾信，吾怒以示假設(shè)之。他日，羲和遇烏曰廉、豐隆、屏翳者聞之，相與氣，足以冪天地之倪；噀吾沫，足以赭嵩華之峰；嘯吾聲，足以顛四海掀九州而覆之也。果。嗚呼！司造化之權(quán)而私以怒競，民物奚罪哉！17．對以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 A．吾已矣，假設(shè)無我 靳：挖苦曩吾怒，得毋乎 惕：警覺凡天地之間之 ?。涸鉃?zāi)相與羲和 造：訪問，造訪18．以下各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是〔 A．假設(shè)能惕我哉 且置土石而不知子之威震我也 青，取之于藍(lán)而青藍(lán)徐三足蹴之 愿十五城請易璧嗇人伐鼓，馳走焉 臣死不避，卮酒安足辭與例句句式特點(diǎn)一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕例句：假設(shè)不吾信A．無乃而是過與B．吾長見笑于大方之家C．如今人方為刀俎，我為魚肉D．豎子缺乏與謀以下對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕A權(quán)而私以怒競，民物奚罪哉B．這篇寓言在形象塑造上承受了語言、動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫，使得形象生動(dòng)，飽滿。C啟發(fā)或給自己明志，它與“論”無多大差異。D．本文在語言上特色明顯，句式上以短句為主，句式整齊，富有節(jié)奏感。21．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語〔6分〕萬壑之陰，吾能禿其毛；百川之流，吾能杜其液；且彼與假設(shè)敢言怒哉！嗚呼！司造化之權(quán)而私以怒競，民物奚罪哉！〔出題思考：該大題全部原創(chuàng)，選文是南宋浙江籍作家的作品，符合近年來浙江卷文言選材的思路。考察點(diǎn)涉及實(shí)詞、虛詞、句式、翻譯和作品欣賞。在設(shè)題上留意與教材的聯(lián)系，和〕〔二〕閱讀下面這首宋詞，完成以下22—23〔6分〕訴衷情·送春萬俟詠一鞭清曉喜還家，宿醉困流露①。夜來小雨霽，雙燕舞風(fēng)斜。山不盡，水無涯，望中賒②。送春味道，念遠(yuǎn)情懷，分付楊花。【注】①流露：酒的泛稱。②賒：遠(yuǎn)，長。22．從上闋看“夜來小雨霽，雙燕舞風(fēng)斜”兩句運(yùn)用 的手法，營造了種 的氣氛〔2分〕23．黃庭堅(jiān)稱作者“發(fā)妙旨于律呂之中，運(yùn)巧思于斧鑿之外”《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七。即有巧思而自然。請結(jié)合“送春味道，念遠(yuǎn)情懷，分付楊花”，簡析這一特點(diǎn)?！?分〕答： 〔出題思路：原創(chuàng)。本是題目雖是送春，但并不是表達(dá)哀痛的情感，這首詩是“送春”詩中的另類，有益于打破學(xué)生思維上的固定模式。題目考察了藝術(shù)手法、情感和本詩的特色〕〔三〕閱讀《論語》中的幾段文字，然后答復(fù)以下問題。24〕綜合上述材料說說在傳統(tǒng)儒家看來，一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)具有哪些素養(yǎng)？〔1分〕〔2〕你認(rèn)為這些素養(yǎng)中哪種最重要？為什么？〔3〕〔四〕〔6〕補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部〔只選3小題〔原創(chuàng)〕鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； ， 〔王勃《滕王閣序〕逝者如斯，而未嘗往也； ， 子曰“君子不以言舉人， ”

〔〕曾子曰“ ，以友輔仁《論語〕銀瓶乍破水漿迸， 《琵琶行》)

。曲終收撥留神畫，

。(白居易單獨(dú)莫憑欄無限江山， 。 〕四、作文60分〔原創(chuàng)〕閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。

，天上人間〔卡夫卡曾寫過一則寓言《巷戰(zhàn)人，突然觀察一個(gè)長了翅膀的老人，原來那個(gè)城市的人都是有翅膀的。扯下來，我們早就那么干了“你們?yōu)槭裁床伙w走?”士兵問道?！耙覀冿w離我們的城市?離開我們的家鄉(xiāng)?離開亡者和諸神?”這個(gè)寓言卡夫卡沒有寫下結(jié)局，但結(jié)局是可以想象的：為了固守自己的生活，縱使有翅膀也不愿飛離。最終，整個(gè)長翅膀的城市被滅亡了。請依據(jù)寓言所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積存，寫一篇文章?？梢詫懽约航?jīng)受、感受和見解，可以表達(dá)身邊的故事，也可以發(fā)表評論。800字。④不得抄襲。語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1、B 2、D 3、D 4、C5、答案制取足夠的單原子氧 把單原子氧引入放有油畫的真空館 用真空泵不斷抽誕生成的氣體6、不戀異國浮華歸故土推星逐月 兩彈一星劍指太空奠中華千秋大廈福庇百代甘受陋室孤寂為華夏兩彈求安 九州同悲淚雨神州祭赤縣一人偉業(yè)愿祝千古山關(guān)重重難擋故園情 動(dòng)力學(xué)開花結(jié)出兩彈一星海天迢迢不改中國心 愛國情結(jié)果香飄千秋萬代7假設(shè)沒必要考語文，可從增進(jìn)國際溝通等方面答復(fù)〔要求觀點(diǎn)鮮亮，理由充分〕8．C〔文字材料都記載著夏朝時(shí)期的禮儀”錯(cuò)誤〕9．A(B且賜予了禮樂以豐富的人文內(nèi)涵”C周公“繼承了夏殷商的禮樂”講解不確。D“內(nèi)容主旨不斷有變”錯(cuò)誤〕10“禮”與“樂”的附屬關(guān)系錯(cuò)誤〕11．我們要吸取中國古代禮樂文明的秩序、和諧理念，促進(jìn)當(dāng)代