高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化1.2哲學(xué)的基本問(wèn)題 教案

業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S！精品文檔，歡迎你閱讀并下載！高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化1.2哲學(xué)的基本問(wèn)題教案1.2哲學(xué)的基本問(wèn)題一、教材分析本框是第一課第二框，講述哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容、闡釋思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題的原因，講明唯物主義及唯心主義的基本觀點(diǎn)、基本形態(tài)和代表觀點(diǎn)，介紹了哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”。本框內(nèi)容是哲學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)必須面對(duì)的問(wèn)題。二、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)中外歷史哲學(xué)名言及故事的分析，概述哲學(xué)基本問(wèn)題及內(nèi)容，結(jié)合身邊生活，總結(jié)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題的原因，知道唯物主義與唯心主義的基本觀點(diǎn)、基本形態(tài)及其代表人物和觀點(diǎn)，了解哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”。在鍛煉人本解讀和信息提取能力的同時(shí)，自覺(jué)樹(shù)立唯物主義觀點(diǎn)意識(shí)，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)，增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)。三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：哲學(xué)的基本問(wèn)題及內(nèi)容、唯物主義與唯心主義難點(diǎn)：唯物主義與唯心主義的基本觀點(diǎn)四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課材料一：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”———《壇經(jīng)》材料二：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷（tiáo）魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣?！鼻f子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！遍喿x上面兩則材料，思考兩則故事的側(cè)重點(diǎn)有何不同？?jī)蓚€(gè)側(cè)重點(diǎn)又有何聯(lián)系？提示：不同：惠能與弟子“風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)”還是“心動(dòng)”的談話，討論側(cè)重在世界本源是什么的問(wèn)題，是唯物主義還是唯心主義之辯，即到底是“物質(zhì)決定意識(shí)”還是“意識(shí)決定物質(zhì)”的問(wèn)題；莊子與惠子“能否知道魚(yú)快樂(lè)與否”的問(wèn)題，側(cè)重在能否認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題，是認(rèn)知論和不可知論之爭(zhēng)，即意識(shí)能否正確反映物質(zhì)（二者有無(wú)統(tǒng)一性）的問(wèn)題。聯(lián)系：二者都在談?wù)撐镔|(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。（二）教授新課議題一：哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么？議題情境一：閱讀材料“燦若星辰的哲學(xué)家”。不同的時(shí)代、不同的地區(qū)有不同的哲學(xué)，這些千差萬(wàn)別的哲學(xué)思想造就了燦若星辰的哲學(xué)家群體。議學(xué)任務(wù)：哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多，但我們?nèi)匀荒軓闹姓页鲆粋€(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的共同問(wèn)題。結(jié)合材料，概括哲學(xué)的基本問(wèn)題。議學(xué)提示：哲學(xué)研究的問(wèn)題有很多，如宇宙、人生、思維等，哲學(xué)家提出了很多問(wèn)題但是只有思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問(wèn)題。1.哲學(xué)的基本問(wèn)題：（1）思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。（2）內(nèi)容：思維和存在何者為本原；思維和存在是否具有同一性。議題二：為什么思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題？議題情境二：閱讀下列材料。議學(xué)任務(wù)：1.結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劊喊凑諏W(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)很重要嗎？為什么？2.上述材料涉及的共同哲學(xué)問(wèn)題是什么？議學(xué)提示：（1）思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。（2）思維與存在的關(guān)系問(wèn)題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，是一切哲學(xué)不能回避、必須回答的問(wèn)題。議題三：唯物主義與唯心主義的分歧議題情境三：閱讀文字材料。議學(xué)任務(wù)：結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀銓?duì)唯物主義和唯心主義的認(rèn)識(shí)。議學(xué)提示：（1）劃分標(biāo)準(zhǔn)和根本分歧：物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原。哲學(xué)派別觀點(diǎn)分歧表現(xiàn)物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有唯物主義意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物唯心主義質(zhì)。唯物主義的三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、