《玉堂春》教案 省賽獲獎(jiǎng)

PAGE3《玉堂春》教案目標(biāo)：1了解“三言二拍”及作者馮夢(mèng)龍,疏通文意,理清情節(jié)2學(xué)生自讀把握情節(jié),教師點(diǎn)撥寫(xiě)出故事梗概,品味語(yǔ)言3研討《玉堂春》的思想意義和藝術(shù)特色。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1心理描寫(xiě)2反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)課時(shí)安排:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一導(dǎo)入世間只有情難朽,世間只有情最苦二①文體常識(shí)：話(huà)本說(shuō)話(huà)藝人的底本。擬話(huà)本明末文人模仿話(huà)本形式編寫(xiě)的白話(huà)短篇小說(shuō)②文化常識(shí)“三言二拍”的思想內(nèi)容“三言二拍”的藝術(shù)技巧“三言二拍”的文化價(jià)值三、作者介紹馮夢(mèng)龍（1574-1646），字猶龍，又字子猶，別號(hào)龍子猶、茂苑野史、墨憨齋主人、姑蘇詞奴、顧曲散人等。蘇州府長(zhǎng)洲縣（今蘇州市）人。書(shū)香門(mén)第出身，少有才氣，狂放不羈，一生功名不順，57歲補(bǔ)為貢生，61歲任福建壽寧知縣，4年秩滿(mǎn)歸鄉(xiāng)。曾參與抗清宣傳，后憂(yōu)憤而死。馮夢(mèng)龍長(zhǎng)在商業(yè)經(jīng)濟(jì)活躍的蘇州，非常熟悉市民生活，思想上又受李贄影響，是晚明主情、尚真、世俗文學(xué)思潮代表，一代通俗文學(xué)大家。他搜集、整理、編撰的通俗文學(xué)作品涉及白話(huà)短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、民歌、散曲、傳奇等各個(gè)方面，成就最高、影響最大的是“三言”。四學(xué)生速讀課文,并概述情節(jié),教師補(bǔ)充節(jié)選部分情節(jié)明朝時(shí)，蘇三和吏部尚書(shū)子王景隆結(jié)識(shí)，改名玉堂春、誓偕白首。王景隆在妓院被老鴇錢(qián)財(cái)詐盡，被轟出，蘇三私贈(zèng)銀兩使回南京。王景隆走后，老鴇把蘇三騙賣(mài)給山西商人沈洪作妾。沈妻與人私通，毒死沈洪，反誣告蘇三?？h官受賄，判蘇三死罪。解差崇公道提解蘇三自洪洞去太原復(fù)審。途中蘇三訴說(shuō)自身的遭遇，崇公道加以勸慰并當(dāng)親人對(duì)待，由此蘇三推翻了曾在受刑之時(shí)說(shuō)出的“洪洞縣中無(wú)好人”的說(shuō)法。后王景隆考取官員，回山西巡視，反了蘇三冤案，喜結(jié)成親。第二課時(shí)一把握主要內(nèi)容1從故事情節(jié)中表現(xiàn)了玉堂春怎樣的特點(diǎn)多情、堅(jiān)貞、有智慧。2老鴇為什么想方設(shè)法要留住“三官”老鴇被“三官”的五千銀兩所迷惑，表現(xiàn)出了老鴇的見(jiàn)利忘義、圖財(cái)謀命的卑鄙與無(wú)恥。3玉堂春所罵一段有什么作用一是表現(xiàn)出了玉堂春的堅(jiān)貞與潑辣，二是直接揭露了老鴇的圖財(cái)害命、見(jiàn)財(cái)忘義的本性二這篇小說(shuō)在心理描寫(xiě)方面好在哪里請(qǐng)舉例說(shuō)明。明確：①金哥去見(jiàn)玉姐。當(dāng)人面叫“三叔”，在心里叫“王三”。達(dá)到細(xì)膩傳神的程度。②老鴇聽(tīng)說(shuō)王三官“滿(mǎn)載金銀”回來(lái)，“半晌不言……”把老鴇的疑惑、后悔、尷尬、利欲熏心的丑態(tài)活靈活現(xiàn)地揭示出來(lái)。③在老鴇呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)王三官時(shí)，玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。老鴇在這里隱忍不發(fā)，不是她有涵養(yǎng)，而是怕失去財(cái)神。與她此前此后開(kāi)口便罵的行為對(duì)比，更見(jiàn)出她扭曲的貪婪而丑陋的人格心理。三本文反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)明確：小說(shuō)通過(guò)鴇母與亡八逼良為娼，