感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的課件

感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的1教學(xué)目標(biāo)1.感受沈從文小說的語言特色。2.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

教學(xué)目標(biāo)1.感受沈從文小說的語言特色。2感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的課件3感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的課件4

翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

她“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她5

翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無6翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的7

翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。

翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”8祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘9

“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”在文中表現(xiàn)在哪些方面？（一）風(fēng)景美（自然風(fēng)光賞析）略。(二）人物美。（三）人情美。

“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”在文中表現(xiàn)在哪些方10

翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內(nèi)心都姣好無比。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態(tài)，如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。人物美人物美11

儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢于追求、蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠是一見鐘情，不走車路，執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉(xiāng)。人物美人物美12

祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶點狡猾的老人，是中國傳統(tǒng)美德的典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實現(xiàn)。人物美人物美13人情美翠翠和祖父的祖孫情：明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。從翠翠的“負罪”和“贖罪”情節(jié)能體現(xiàn)出來，這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。人情美翠翠和祖父的祖孫情：14翠翠和天保兄弟的愛情：

愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

他們表達愛情的方式，最動人的是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶.翠翠和天保兄弟的愛情：15天保和儺送的手足情

天保和儺送愛上的竟是同一個姑娘，他們沒有反目成仇，也沒有其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……天保和儺送的手足情

天保和儺送愛上的竟是16純樸的人性美

作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。主題分析純樸的人性美作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純17主題:贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；呼吁:重建民族的品德和人格主題:贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判18“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！薄粼魈攸c：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。語言分析“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。19

“我平常最會想象好景致，且會描寫好景致?！?/p>

——沈從文

從細致處著手，善于運用聲音、氣味來寫景，并把景物和人物描寫結(jié)合在一起，使之成為人物的一部分。例：“天快夜了…

…”特點

大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材，如白塔、虎耳草等，使文章具備了濃厚的湘西鄉(xiāng)土氣息?！拔移匠Ｗ顣胂蠛镁爸?，且會描寫好景致。”20中國古典小說喜歡用草蛇灰線的技法，前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng)，前文為后文埋下伏筆，如：1.翠翠夢見自己在山崖摘虎耳草——外公給翠翠講父母的故事2.翠翠問外公“萬一我跑了呢”——翠翠想坐船下桃源縣過洞庭湖讓外公尋找3.最后翠翠說“我又摘了一把虎耳草了?！薄浯鋲粢娬⒍荨安恢腊堰@個東西交給誰去”。4.外公所唱的歌便是那晚上聽來的——儺送唱了一夜的歌結(jié)構(gòu)分析中國古典小說喜歡用草蛇灰線的技法，前后情節(jié)往往有一定的照21

布置作業(yè)小說結(jié)尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯(lián)想和想象，根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫一篇文章。

22板書設(shè)計板書設(shè)計23再見再見24感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的25教學(xué)目標(biāo)1.感受沈從文小說的語言特色。2.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

教學(xué)目標(biāo)1.感受沈從文小說的語言特色。26感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的課件27感受沈從文小說的語言特色走進作者構(gòu)筑的善與美的課件28

翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

她“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她29

翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無30翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的31

翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。

翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”32祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘33

“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”在文中表現(xiàn)在哪些方面？（一）風(fēng)景美（自然風(fēng)光賞析）略。(二）人物美。（三）人情美。

“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”在文中表現(xiàn)在哪些方34

翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內(nèi)心都姣好無比。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態(tài)，如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。人物美人物美35

儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢于追求、蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠是一見鐘情，不走車路，執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉(xiāng)。人物美人物美36

祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶點狡猾的老人，是中國傳統(tǒng)美德的典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實現(xiàn)。人物美人物美37人情美翠翠和祖父的祖孫情：明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。從翠翠的“負罪”和“贖罪”情節(jié)能體現(xiàn)出來，這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。人情美翠翠和祖父的祖孫情：38翠翠和天保兄弟的愛情：

愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

他們表達愛情的方式，最動人的是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶.翠翠和天保兄弟的愛情：39天保和儺送的手足情

天保和儺送愛上的竟是同一個姑娘，他們沒有反目成仇，也沒有其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……天保和儺送的手足情

天保和儺送愛上的竟是40純樸的人性美

作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。主題分析純樸的人性美作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純41主題:贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；呼吁:重建民族的品德和人格主題:贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判42“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！薄粼魈攸c：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌