小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿范文

第小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿范文

小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿1

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

一、熱愛學(xué)生，是師德的核心資料。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

一位師德高尚的教師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫忙家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙，也給教師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。應(yīng)對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有職責(zé)讓他們理解正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經(jīng)常口對口地為他單獨(dú)說上五、六遍。下課了，為了使他讀準(zhǔn)一個(gè)字母，我?guī)资榈睾退麄円积R重復(fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細(xì)揣摩他們的獨(dú)特個(gè)性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴提高，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等團(tuán)體活動;應(yīng)對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫忙他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實(shí)踐等各個(gè)方面都到達(dá)了正常兒童的水平。

二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的夢想觀念，并朝著一個(gè)方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師僅有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的進(jìn)取性，不斷改善自我的工作。

二、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。

經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于教師勞動有“三重收獲”的觀念十分正確。他認(rèn)為教師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自我的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今日的我倍加珍惜自我的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的進(jìn)取進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，僅有樂教勤業(yè)的教師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自我教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自我的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿2

愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵(lì)人一向朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)當(dāng)給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)當(dāng)像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)當(dāng)像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

一.學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生

俗話說得好：嚴(yán)師出高徒?！敖滩粐?yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在必須范圍內(nèi)的嚴(yán)，是貼合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格

愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自我的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥;多一份肯定，少一份否定;多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。

三.愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

任何一個(gè)學(xué)生都有自我的優(yōu)點(diǎn)，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉(zhuǎn)化的。

對學(xué)生除了所給予的愛以外，還應(yīng)有一份職責(zé)感。

如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責(zé)。我們說愛與職責(zé)是師德的靈魂，其實(shí)職責(zé)也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責(zé)就是對自我要求去做的事情有一種愛”。

我們都明白壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善&為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿3

愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵(lì)人一向朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)當(dāng)給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)當(dāng)像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)當(dāng)像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

一.學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生

俗話說得好：嚴(yán)師出高徒?！敖滩粐?yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在必須范圍內(nèi)的嚴(yán)，是貼合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格

愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自我的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥;多一份肯定，少一份否定;多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫忙，僅有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。

三.愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

任何一個(gè)學(xué)生都有自我的優(yōu)點(diǎn)，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉(zhuǎn)化的。

對學(xué)生除了所給予的愛以外，還應(yīng)有一份職責(zé)感。

如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責(zé)。我們說愛與職責(zé)是師德的靈魂，其實(shí)職責(zé)也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責(zé)就是對自我要求去做的事情有一種愛”。

我們都明白壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善&為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學(xué)生的職責(zé)感是每個(gè)教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因?yàn)樵诮o予的同時(shí)會多一份收獲;對孩子多一份職責(zé)感吧，因?yàn)閮H有這樣才不會愧對教師的這個(gè)稱號。

小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿4

“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。所謂師德也就是教師的職業(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實(shí)踐活動中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是必須社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng);師風(fēng)則是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的資料。應(yīng)如何踐行師德師風(fēng)建設(shè)呢

首先，思想上高度重視，教師從教，首先要有堅(jiān)定的政治方向，而理論的指導(dǎo)是堅(jiān)定政治方向必不可少的條件。尤其是對于我們思政理論課教師而言。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”及“科學(xué)發(fā)展觀”等先進(jìn)理論來武裝頭腦，作為人類靈魂的工程師，教師應(yīng)旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，自覺宣傳黨的方針政策，用人類最先進(jìn)的思想和優(yōu)秀文化教育學(xué)生，培養(yǎng)四有新人。經(jīng)過學(xué)習(xí)法律，按照教師職業(yè)道德規(guī)范端正自我的認(rèn)識，以提高自身的素質(zhì)，凈化靈魂。同時(shí)要把黨風(fēng)廉政建設(shè)與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，我們應(yīng)深刻認(rèn)識其內(nèi)在一致性。作為學(xué)生的引路人，教師在任何時(shí)候、任何情景下都要堅(jiān)持清醒的頭腦，堅(jiān)持政治上的敏銳性和堅(jiān)定性，不得有違黨紀(jì)國法的言行，不得散布有損師德和學(xué)校聲譽(yù)的言論。

其次，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。正所謂“活到老，學(xué)到老”要成為一名合格的教師，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識。全身心投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。而一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

再次，言行規(guī)范。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師作為為人師表的典范，必須要在品行作風(fēng)上規(guī)范自我。教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，作風(fēng)正派，語言規(guī)范健康;衣著整潔得體，我們同文學(xué)院一向強(qiáng)調(diào)學(xué)生要課前十分鐘到教室，那么教師就應(yīng)當(dāng)以身作則，為學(xué)生樹立起楷模的形象;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做，在學(xué)校里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝;不遲到不早退，不擅自離開課堂;不準(zhǔn)在教學(xué)活動中接打電話;不準(zhǔn)在教室內(nèi)或與學(xué)生交談時(shí)吸煙;不向?qū)W生推銷報(bào)刊雜志等營利性活動;關(guān)心團(tuán)體，尊重同事，不做有損害團(tuán)體榮譽(yù)和不利于同志團(tuán)結(jié)搬弄是非的事。這樣才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。是教師在長期的教育實(shí)踐活動中構(gòu)成的。

最終，注重師生情感交流。教學(xué)不僅僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的“教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸”。能夠說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，教師要關(guān)愛學(xué)生，不要輕易發(fā)脾氣，要有耐心。愛可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。愛的作用是相互的，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師親近;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師，師生之間坦誠相待，心心相印。

師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵就在“德”，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，力行師德規(guī)范;錘煉高尚品格，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、健康的個(gè)性心理和健康的人格魅力。

小學(xué)教師師德個(gè)人演講稿5

人們都說：“愛是一種奉獻(xiàn)?！彼缫还筛嗜还蔁崃?，穿透人的心田。其實(shí)愛除了是一種奉獻(xiàn)以外，它還是一種職責(zé)。

人們對愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了職責(zé)，那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是一段完美的回憶，

每個(gè)人都肩負(fù)著職責(zé)，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有必須的職責(zé)，正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的職責(zé)，才能對自我的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自我對社會的職責(zé)，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會中更好的生存機(jī)會?！?/p>

做為一名教師，師德，是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與職責(zé)，這正是師德之魂。

生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞教師，在地震發(fā)生時(shí)雙手死護(hù)住兩名學(xué)生，自我卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個(gè)年輕的教師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自我的翅膀來保護(hù)孩子，用實(shí)際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺護(hù)住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最終一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與職責(zé)的師德師魂。

那么，做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢首先，教師要愛自我的學(xué)生

記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對教師最最基本的要求。教師愛學(xué)生，能夠彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和