小學教師師德個人演講稿范文

第小學教師師德個人演講稿范文

小學教師師德個人演講稿1

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自我的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

一、熱愛學生，是師德的核心資料。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。

一位師德高尚的教師，不只是愛少數(shù)學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫忙家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。

于程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給教師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。應對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有職責讓他們理解正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經?？趯诘貫樗麊为氄f上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我?guī)资榈睾退麄円积R重復那些單調的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴提高，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等團體活動;應對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫忙他養(yǎng)成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都到達了正常兒童的水平。

二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的夢想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導家長了解、參與、監(jiān)督學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師僅有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和提議，才能調動家長參與學校教育教學的進取性，不斷改善自我的工作。

二、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。

經過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關于教師勞動有“三重收獲”的觀念十分正確。他認為教師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自我的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今日的我倍加珍惜自我的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的進取進取和勤奮精業(yè)精神，僅有樂教勤業(yè)的教師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之，經過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自我教育教學工作的推動作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自我的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

小學教師師德個人演講稿2

愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?/p>

一.學生就必須嚴格要求學生

俗話說得好：嚴師出高徒?！敖滩粐?，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在必須范圍內的嚴，是貼合教育規(guī)律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學生就要尊重學生的人格

愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應學生的思想認識規(guī)律，決不能把自我的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥;多一份肯定，少一份否定;多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。

三.愛學生要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點

任何一個學生都有自我的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學習的斗志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多了解、多關心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉化的。

對學生除了所給予的愛以外，還應有一份職責感。

如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責。我們說愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。

我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善&為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

小學教師師德個人演講稿3

愛，能溫暖人的心靈;愛，能鼓勵人一向朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應當給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應當像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應當像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

一.學生就必須嚴格要求學生

俗話說得好：嚴師出高徒?！敖滩粐?，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在必須范圍內的嚴，是貼合教育規(guī)律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應當做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對教師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水僅有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

二.愛學生就要尊重學生的人格

愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，所以，教師必須努力把自我的教育和教學適應學生的思想認識規(guī)律，決不能把自我的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥;多一份肯定，少一份否定;多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫忙，僅有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。

三.愛學生要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點

任何一個學生都有自我的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學習的斗志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多了解、多關心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是絕對能夠轉化的。

對學生除了所給予的愛以外，還應有一份職責感。

如果說這一切都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的職責。我們說愛與職責是師德的靈魂，其實職責也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“職責就是對自我要求去做的事情有一種愛”。

我們都明白壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都明白壞學生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善&為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。

總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的職責感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份職責感吧，因為僅有這樣才不會愧對教師的這個稱號。

小學教師師德個人演講稿4

“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。所謂師德也就是教師的職業(yè)道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中構成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質的總和，是必須社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是教師具備的最基本的道德修養(yǎng);師風則是教師這個行業(yè)的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的資料。應如何踐行師德師風建設呢

首先，思想上高度重視，教師從教，首先要有堅定的政治方向，而理論的指導是堅定政治方向必不可少的條件。尤其是對于我們思政理論課教師而言。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及“科學發(fā)展觀”等先進理論來武裝頭腦，作為人類靈魂的工程師，教師應旗幟鮮明地堅持四項基本原則，自覺宣傳黨的方針政策，用人類最先進的思想和優(yōu)秀文化教育學生，培養(yǎng)四有新人。經過學習法律，按照教師職業(yè)道德規(guī)范端正自我的認識，以提高自身的素質，凈化靈魂。同時要把黨風廉政建設與師德師風建設相結合，我們應深刻認識其內在一致性。作為學生的引路人，教師在任何時候、任何情景下都要堅持清醒的頭腦，堅持政治上的敏銳性和堅定性，不得有違黨紀國法的言行，不得散布有損師德和學校聲譽的言論。

其次，樹立終身學習的理念。正所謂“活到老，學到老”要成為一名合格的教師，就必須樹立終身學習的理念，不斷更新充實自我的學識。全身心投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。而一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。

再次，言行規(guī)范。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，都無時無刻不在影響著學生，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師作為為人師表的典范，必須要在品行作風上規(guī)范自我。教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生要做到的，自我首先做到。模范遵守社會公德，舉止禮貌禮貌，作風正派，語言規(guī)范健康;衣著整潔得體，我們同文學院一向強調學生要課前十分鐘到教室，那么教師就應當以身作則，為學生樹立起楷模的形象;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做，在學校里不穿影響教師形象的服飾裝束、不施濃妝;不遲到不早退，不擅自離開課堂;不準在教學活動中接打電話;不準在教室內或與學生交談時吸煙;不向學生推銷報刊雜志等營利性活動;關心團體，尊重同事，不做有損害團體榮譽和不利于同志團結搬弄是非的事。這樣才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。是教師在長期的教育實踐活動中構成的。

最終，注重師生情感交流。教學不僅僅是師生知識傳遞的過程，也是師生之間情感相互影響和雙向交流的過程，正如蘇霍姆林斯基說的“教育是人和人心靈中的嘴微妙的相互接觸”。能夠說，教師的愛心能使學生更健康的成長。陶行知提倡“愛滿天下”，魯迅強調“教育植根于愛”。無論在生活上還是學習上，教師要關愛學生，不要輕易發(fā)脾氣，要有耐心。愛可促使學生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。愛的作用是相互的，教師心里有了學生，學生就愿意和教師親近;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重教師，師生之間坦誠相待，心心相印。

師德師風建設的關鍵就在“德”，教師要努力做到以德修身、以德施教、以德育人，加強師德修養(yǎng)，力行師德規(guī)范;錘煉高尚品格，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、健康的個性心理和健康的人格魅力。

小學教師師德個人演講稿5

人們都說：“愛是一種奉獻?！彼缫还筛嗜?，一股熱流，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外，它還是一種職責。

人們對愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了職責，那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是一段完美的回憶，

每個人都肩負著職責，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有必須的職責，正因為存在這樣或那樣的職責，才能對自我的行為有所約束。社會學家戴維斯說：“放棄了自我對社會的職責，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”

做為一名教師，師德，是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內涵?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，它是師德的核心。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。俗話說：“教學是一個良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與職責，這正是師德之魂。

生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞教師，在地震發(fā)生時雙手死護住兩名學生，自我卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的教師，在災難面前，選擇了摘下自我的翅膀來保護孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺護住了四名學生，他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉，猶如最終一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守，詮釋了愛與職責的師德師魂。

那么，做為新時代的教師我們應當怎樣做呢首先，教師要愛自我的學生

記得有位教育家曾說過：愛學生是對教師最最基本的要求。教師愛學生，能夠彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫忙。我還抽時間給學生談心、交流，和