《天凈沙秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)(打印)

總第

課時(shí)《天凈沙秋思》教學(xué)計(jì)教學(xué)目：1．了解作者馬致遠(yuǎn)、文體小令等相關(guān)知識(shí)。2．體會(huì)蘊(yùn)含在各個(gè)意象背后的“愁”情。3．培養(yǎng)學(xué)生在賞讀中領(lǐng)會(huì)小令的意境美，在詩(shī)人的情感長(zhǎng)河中陶冶自己的情操。教學(xué)重：體會(huì)蘊(yùn)含在各個(gè)意象背后的“愁”情。教學(xué)難：體會(huì)“天涯”意象所透露出來(lái)的詩(shī)人的漂泊無(wú)依和“斷腸”愁緒，理解作者的精神處境。教學(xué)過(guò)：一．導(dǎo)新課每到中秋的時(shí)候，我總會(huì)遙望明月，吟誦唐代詩(shī)人王建的題為《十五夜望月》的詩(shī)歌。好一個(gè)“不知秋思落誰(shuí)家”啊。其實(shí)，有秋思之感的不光老師一人。中國(guó)自古以來(lái)的文人都有一種“秋思”的情結(jié)。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙·秋思二．誦詩(shī)歌、整體知（一）題。大家先看一下這個(gè)題目和我們一般所見(jiàn)的詩(shī)歌的題目有什么不同？明確：由兩部分構(gòu)成。通過(guò)書下的注解，我們可以知道“天凈沙”是曲牌名，而“秋思”是詩(shī)歌的正標(biāo)題曲”是元文學(xué)的代表樣式，所以我們一般叫做“元曲它也是詩(shī)歌的一種。（二）由誦讀。（1）放出聲來(lái)，自由誦讀兩遍。（2）請(qǐng)一名學(xué)生讀，自評(píng)、同桌或其他同學(xué)自愿點(diǎn)評(píng)。（3）齊讀。過(guò)渡：有人說(shuō)，這首曲子最大的特點(diǎn)就是前面三句如同搭積木一樣，把很多景物堆積起來(lái)了。（三）確景物。問(wèn)：大家能不能找找，都有哪些景物呢？明確：藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬問(wèn)：那我們?cè)賮?lái)看看，曲子中，在這些景物前邊分別加上了哪些修飾詞呢？1

明確：枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦過(guò)渡：說(shuō)一說(shuō)，當(dāng)這些普通的景物加上修飾詞后給你是什么感受呢？（說(shuō)整體感受、描述場(chǎng)景）三意象研讀探（一）讀意象（1）枯藤老樹昏鴉“枯藤”——給人枯寂感。“老樹”給人蒼老感能否想象一下這棵老樹是什么樣子的——非常蒼老、非常粗、沒(méi)有生命力、枝干甚至有些腐爛?）“昏鴉”——黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，飛了一天，很疲憊，給人一種昏沉感。問(wèn)：同學(xué)們這么一說(shuō)，就這么幾句已似乎有畫面展現(xiàn)在了我們面前。你覺(jué)得這幅畫面應(yīng)該是什么顏色的呢？明確：灰黑色??而這樣的顏色給我們帶來(lái)的感覺(jué)一般是非常壓抑的、憂傷的。過(guò)渡：剛才我們同學(xué)在說(shuō)感受的時(shí)候緊緊地抓住了景物前面的修飾詞。我們發(fā)現(xiàn)，這些很普通的景物在特定的場(chǎng)景中有著非常美妙的情感。在讀詩(shī)歌詞曲時(shí)，我們一般將這些詞叫作“意象（2）小橋流水人家“小橋”——帶給人們的是溫馨、玲瓏之感“流水”是清新的，澄澈的，流動(dòng)的，活潑的，非常有生命氣息的?！傲魉薄猩鼩庀ⅲ谢盍?。但“落花流水忽西東水春去也”中的“流水”是另一種意境?！叭思摇笔且粋€(gè)小家庭的住所，是親人相聚的場(chǎng)所，是其樂(lè)融融有著歡聲笑語(yǔ)的地方。（3）古道西風(fēng)瘦馬“古道”——是荒寂的，有一種蒼涼感。“西風(fēng)”——是蕭索的，讓人的心情衰颯不堪。宋代女詞人李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”“瘦馬”——因長(zhǎng)途跋涉而羸瘦，有一種無(wú)力感，疲憊感，辛酸感?？偨Y(jié)：正是這些修飾語(yǔ)讓這些普通的表示景物有了非常豐富的味道，我們?cè)谠?shī)詞曲中稱呼這樣的詞語(yǔ)為“意象（二）解對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)這些意象中，既有黃昏的“烏鴉瑟的“西風(fēng)有潺潺的“流水樂(lè)融融的“人家覺(jué)得把這些意味似乎不大一致的意象組合在一起，協(xié)調(diào)嗎？明確：協(xié)調(diào)。一三兩句的蕭索、滄桑與第二句的溫馨、明快形成的對(duì)比，也正是在對(duì)比中，讓我們才更加深刻地感受到了“秋”的蒼涼、蕭瑟。2

四探究“天涯意象，一步體味情（一）讀“天涯”象，感“天涯”之問(wèn)：詩(shī)人在一連用了九個(gè)意象之后，情感猶如煙花一般終于爆破了。我們看看哪個(gè)詞直接表達(dá)了詩(shī)人的情感？明確斷腸”或“斷腸人么意思？形容極度悲傷的情況。為什么會(huì)這么悲傷呢？夕陽(yáng)：當(dāng)炎炎紅日變成“夕陽(yáng)”這個(gè)稱呼之時(shí)，也代表著天要黑了。西下：下，是一個(gè)緩慢的過(guò)程。在古代科學(xué)還非常不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們還不太懂得地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的道理，大家能否猜猜人們所看到的“夕陽(yáng)”往西走是在在干什么呢？（回家連太陽(yáng)都能回家，可是人呢？”天涯——天涯，指天邊，也就是很遠(yuǎn)的地方）在：老師覺(jué)得這個(gè)詞太普通了，反正詩(shī)人漂泊在外，浪游天涯。能不能將這個(gè)“在”換成“游”字？（不可以字不能非常明確地傳達(dá)出詩(shī)人的愁緒，或許讓我們想起了愉快的旅游。而“在”是一個(gè)靜態(tài)的詞，連太陽(yáng)都能移動(dòng)，能夠回家，而斷腸人在那里沒(méi)有動(dòng)，黃昏來(lái)臨，將何去何從啊所表達(dá)的是一種靜止的狀態(tài)。王維也在九月九日想起了遠(yuǎn)在華山之東也就是他老家的兄弟們—“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親里“在”和這個(gè)“在天涯”的“在”非常相似。天涯：字面理解是指非常遙遠(yuǎn)的地方我們常用“天涯海角”比喻極遠(yuǎn)的地方。從視覺(jué)的角度來(lái)講，非常廣闊。而人就會(huì)變得非常渺小，孤零零的感覺(jué)。加上“夕陽(yáng)西下”的背景，顯得非常悲涼當(dāng)人在“天涯”的時(shí)候，最容易想家。（二）紹作者，升主題馬致遠(yuǎn)(約1251—是元代著名的雜劇家大（今北京人。馬致遠(yuǎn)以千里晚年號(hào)“東籬示效陶淵明之志。馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸同稱“元曲四大家是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。他年輕時(shí)熱衷功名，有“佐國(guó)心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過(guò)著“林間友客”的閑適生活。五．課小結(jié)雖然這首曲子是作者所寫的“斷腸人”的情感，但它激起的卻是我們每個(gè)人的共同的情感。盡管我們每個(gè)人未必是浪跡天涯的游子，但在生命的長(zhǎng)河中，誰(shuí)又不是一個(gè)流浪者呢？當(dāng)代詩(shī)人