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文檔簡介
《聞一多先生的說和做》712、聞一多先生的說和做橫街鎮(zhèn)中學(xué)許鵬浩教學(xué)目標(biāo)1、反復(fù)誦讀,積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。2、 抓住文章記敘的主要事件,把握人物的品格和精神。3、 學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)品讀重要語句,探究體會語言的內(nèi)蘊(yùn)。教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)一、標(biāo)題導(dǎo)入1、介紹臧克家及聞一多臧克家1905——004。1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。按說,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首乂一首的新詩,并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩集《烙印》。他就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。聞一多先生1899-1946,五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國留學(xué)。1925年留學(xué)回國后,曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。抗戰(zhàn)開始后,隨清華大學(xué)南遷昆明,任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日,他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,時(shí)年47歲。知遇相惜亦師亦友一一臧克家和聞一多聞一多1899——1946集詩人、學(xué)者、民主斗士三重人格于一身的一生。詩人新詩集《紅燭》1923、《死水》1928是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國之情。學(xué)者1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究后匯成新義,被郭沫若稱為前無古人,后無來者。革命家他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨(dú)裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。大師筆下的大師一一巨人心中的巨人板書課題2、標(biāo)題導(dǎo)入從標(biāo)題看,文章主要寫了聞一多的哪兩個(gè)方面?是啊,日常生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行,如何處理日常生活中說和做,是一個(gè)人品德修養(yǎng)的必修課,聞一多堪稱這方面的表率。下面,讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。二、 整體感悟1、學(xué)生朗讀課文,師生糾正字音;并思考聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處?做了再說、做了不說、說了就做。2、教師再讀課文,學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺芪恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神?為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。三、 合作探究1、再讀課文,思考文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多的說和做?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請概括回答。文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面寫聞一多的說和做。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。2、四人一組討論作為學(xué)者,為何要先做再說?作為革命家乂為何要邊說邊做?從中可以看出聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?請用聞一多是一個(gè)的人,我從這里可以看出。的句式回答。聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致、澎湃
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