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PAGEPAGE282022年雙峰縣職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離校或離開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案:A解析:題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性,并沒有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。2.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)務(wù)院教育行政部門C、全國(guó)人民代表大會(huì)D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第九條規(guī)定,教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部門審定。故選B。3.根據(jù)相關(guān)法律的規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)()的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助。A、智力超常B、有權(quán)有勢(shì)C、智力低下D、品行有缺點(diǎn)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)?!惫蔬xD。4.李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,認(rèn)真研究教材,制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n,充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:B解析:樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地工作。這是對(duì)教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè),是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作,認(rèn)真研究教材、制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。5.()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、參加教育教學(xué)活動(dòng)B、獲得獎(jiǎng)學(xué)金C、獲得公正評(píng)價(jià)D、獲得學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書答案:A解析:《教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。A正確。BCD選項(xiàng):受教育者的權(quán)利,但不是最基本的權(quán)利。排除。故選A。6.“青少年兒童是社會(huì)的未來、人類的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體”,這是()。A、《兒童權(quán)利公約》的核心精神B、《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神C、《義務(wù)教育法》的核心精神D、《未成年人保護(hù)法》的核心精神答案:A解析:青少年兒童是社會(huì)的未來,人類的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體,這一點(diǎn)是《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)這一精神的基本原則是:兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則:無歧視原則。故選A。7.教育法律救濟(jì)的根本目的是()。A、處理糾紛B、損害救濟(jì)C、保障國(guó)家強(qiáng)制力D、補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益答案:D解析:補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益是教育法律救濟(jì)的根本目的。故選D。8.教育政策和法規(guī)的基本功能是()。A、保障功能B、規(guī)范功能C、管理功能D、激勵(lì)功能答案:A解析:教育政策、法規(guī)的功能包括保障功能、規(guī)范功能、制約功能、管理功能、激勵(lì)功能。其中,保障功能是教育政策、法規(guī)的基本功能。故選A。9.小敏畢業(yè)了,學(xué)校要求其支付50元畢業(yè)證費(fèi)用才答應(yīng)頒發(fā)給她畢業(yè)證書,小敏不服向有關(guān)部門提出申述,小敏的行為()。A、魯莽行為,不應(yīng)和學(xué)校起沖突B、正確,積極維護(hù)自身的財(cái)產(chǎn)權(quán)C、錯(cuò)誤,不應(yīng)對(duì)母校提出申述D、正確,學(xué)校侵犯了小敏的獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)答案:D解析:一個(gè)學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后就應(yīng)該獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書或?qū)W位證書,這是學(xué)生的一項(xiàng)重大權(quán)利。學(xué)校要求小敏支付50元才頒發(fā)畢業(yè)證書,侵犯了小敏的獲得學(xué)業(yè)證書權(quán),小敏的行為是在維護(hù)自身合法權(quán)益,屬于正確行為。故選D。10.李老師是二班的班主任,每次他上課或在場(chǎng)時(shí),學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。A、專制型B、民主型C、放任型D、兼有AB兩種類型答案:A解析:二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一,說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。11.課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。A、教育者B、受教育者C、教育中介D、教育媒體答案:C解析:教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。12.小馬上課時(shí)害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐栴}對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。13.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離屬于()階段教育的特征。A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、現(xiàn)代社會(huì)的教育D、未來社會(huì)的教育答案:B解析:B選項(xiàng)古代社會(huì)的教育指的是奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育,這一時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。A選項(xiàng)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活以及生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的指導(dǎo)下,現(xiàn)代及未來教育也是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選B。14.“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這是近代教育家()的名言。A、晏陽初B、陶行知C、陳鶴琴D、布盧姆答案:B解析:陶行知被譽(yù)為“鄉(xiāng)村幼教之父”,他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校,確立“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”的思想,提倡教學(xué)做合一的方法。題干中,“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。”這句話是陶行知的名言。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):晏陽初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):陳鶴琴創(chuàng)辦了中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園——南京鼓樓幼稚園,被譽(yù)為“中國(guó)幼教之父”。與題干不符,排除。D項(xiàng):布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí),旨在解決個(gè)體差異的問題。與題干不符,排除。故選B。15.下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是()。A、激發(fā)行為B、行為定向C、行為調(diào)整D、維持行為答案:C解析:所謂動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能:一是激活功能,二是指向功能,三是維持行為功能(強(qiáng)化)。故選C。16.()是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。A、教師職業(yè)責(zé)任B、教師職業(yè)理想C、教師職業(yè)態(tài)度D、教師職業(yè)良心答案:A解析:教師職業(yè)責(zé)任是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下,人民教師的根本職責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。故選A。17.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是()。A、認(rèn)識(shí)和情感的特征B、情感和意志的特征C、氣質(zhì)和性格的特征D、生理和心理的特征答案:D解析:在一定的年齡階段,人的生理與心理兩方面就會(huì)出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征,即年齡特征。故選D。18.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是()。A、教學(xué)的情感應(yīng)力B、學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力C、問題刺激的閾值水平D、問題數(shù)量的多少答案:C解析:發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法,是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是向?qū)W生提供一種問題情境,只是給學(xué)生一些事實(shí)和問題,讓學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是問題刺激的閾值水平。故選C。19.班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、自主性和()。A、針對(duì)性B、開放性C、時(shí)效性D、教育性答案:A解析:班主任的工作內(nèi)容主要包括常規(guī)工作和個(gè)別教育工作兩大方面。其中,常規(guī)工作包括:了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班會(huì)活動(dòng)包括常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)、主題班會(huì)(三要素:主題、內(nèi)容、形式),其特點(diǎn)為集體性、自主性、針對(duì)性。故選A。20.“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果,”這是()的言論。A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖答案:C解析:題干是康德的名言。它屬于外鑠論的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是來自于教育的作用。同時(shí)洛克的“白板說”也屬于外鑠論的觀點(diǎn)。柏拉圖和盧梭是屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選C。21.()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)校教育C、家庭教育D、主觀能動(dòng)性答案:B解析:影響人身心發(fā)展的因素,概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故選B。22.美術(shù)課上,曾老師指導(dǎo)學(xué)生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā),還演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有()。A、課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力B、自我反思的意識(shí)與能力C、教育科學(xué)研究的意識(shí)與能力D、自主發(fā)展的意識(shí)與能力答案:A解析:具有課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力的教師能夠了解和掌握各個(gè)層次的課程內(nèi)容及其關(guān)系,提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把自己的經(jīng)驗(yàn)、探索和思考融合進(jìn)課程。自我反思的意識(shí)與能力是指教師對(duì)自我教學(xué)行為及結(jié)果的審視和分析過程的意識(shí)與能力。教育科學(xué)研究的意識(shí)與能力是指對(duì)教育問題開展科學(xué)研究的能力,具體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設(shè)計(jì)、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面的能力。自主發(fā)展的意識(shí)與能力是指教師自己驅(qū)動(dòng)的發(fā)展和自己實(shí)現(xiàn)的發(fā)展的意識(shí)與能力。曾老師能夠把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活中的事物進(jìn)行聯(lián)系和演示,是把生活經(jīng)驗(yàn)作為有效的課程資源,體現(xiàn)了課程資源開發(fā)的意識(shí)與能力。故選A。23.以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案:D解析:以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等。故選D。24.關(guān)于教育起源的說法正確的是()。A、心理起源B、勞動(dòng)起源C、生物進(jìn)化D、生物起源答案:B解析:心理起源說忽略了人的主觀能動(dòng)性,否認(rèn)了教育是在意識(shí)支配下產(chǎn)生的目的性行為。生物起源說否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。故選B。25.在教學(xué)過程中,學(xué)生主體地位從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是()作用的結(jié)果。A、生理成熟B、環(huán)境變化C、心理斷乳D、教師主導(dǎo)答案:D解析:教學(xué)過程的基本特點(diǎn)之一是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性的結(jié)合。學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體,應(yīng)充分發(fā)揮自身的主體能動(dòng)性。而學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。故選D。26.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。A、學(xué)生文化B、學(xué)校文化C、學(xué)校傳統(tǒng)D、學(xué)習(xí)制度答案:B解析:學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。故選B。27.將課程分為必修課程和選修課程,是按照()來劃分的。A、課程內(nèi)容的組織形式B、課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體C、課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求D、課程任務(wù)答案:C解析:課程有多種劃分方法,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同,課程可分為分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求不同,可以劃分為選修課程和必修課程;根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體不同,可以劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程;根據(jù)課程任務(wù)不同,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。28.學(xué)生是教育活動(dòng)的主體,所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()。A、主觀能動(dòng)性B、靈活性C、互動(dòng)性D、多樣性答案:A解析:只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,尊重學(xué)生在教育中的主體地位,才能收到良好的教育效果。故選A。29.我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、三科四學(xué)B、四書五經(jīng)C、六藝D、七藝答案:B解析:我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”,其中“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。30.課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語言表象D、動(dòng)作表象答案:B解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。二、多選題1.根據(jù)違法主體的法律地位,違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,可將教育法律責(zé)任分為()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、教育法律責(zé)任答案:ABC解析:根據(jù)違法主體的法律地位,違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。2.我國(guó)東漢時(shí)期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí),縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅(jiān)決拒絕。王密說:“現(xiàn)在是夜里,沒人知道?!睏钫鹫溃骸疤熘刂?,你知,我知。怎么沒人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案:ABCD解析:這個(gè)故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅(jiān)持自己的原則,不接受別人的賄賂,說明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。3.教師在教育活動(dòng)中處理和同事之間關(guān)系時(shí),需要做到()。A、地位平等,尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團(tuán)結(jié),相互支持D、先做好自己的本職工作答案:ABC解析:教師在教育活動(dòng)中,處理和同事關(guān)系時(shí)需要做到以下幾點(diǎn):(1)地位平等,尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團(tuán)結(jié),相互支持。故選ABC。4.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。5.確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案:ABD解析:教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。6.在教學(xué)過程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國(guó)課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案:BD解析:題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者,而且他本身還是最重要的課程資源,同時(shí)課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。7.顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。8.小學(xué)生很喜歡模仿影視劇中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德行為,為了避免類似消極影響,根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、避免學(xué)生觀看這類影片B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影視片應(yīng)該使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”的道理答案:ABC解析:根據(jù)替代性強(qiáng)化原理,當(dāng)兒童發(fā)覺“壞人”通常不能得到好的下場(chǎng)時(shí),為了避免這種不良后果,自己會(huì)遠(yuǎn)離破壞性行為。故選ABC。9.學(xué)校不得有()行為。A、拒絕接受具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、隨意開除學(xué)生D、處分學(xué)生答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定,學(xué)校有以下情形的,由縣級(jí)人民政府教育行政部門責(zé)令行政部門責(zé)令限期改正,選項(xiàng)ABC均在所述之列,學(xué)校是可以處分學(xué)生的。10.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動(dòng)意識(shí)到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對(duì)概念的掌握水平逐漸提高答案:BCD解析:小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多,高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對(duì)概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。11.常用的記憶術(shù)有()。A、形象聯(lián)想法B、諧音聯(lián)想法C、首字連詞法D、位置記憶法答案:ABCD解析:生成性學(xué)習(xí)和記憶術(shù)同屬于精加工策略,它們處于同一水平。故選ABCD。12.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。13.提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈。……學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤?!边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。14.構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。15.設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十六條規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列具備下列基本條件:有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。三、判斷題1.勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案:錯(cuò)誤解析:勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育,組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)只是勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑之一。故錯(cuò)誤。2.我國(guó)教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類專門人才。()答案:錯(cuò)誤解析:我國(guó)教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個(gè)面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。故錯(cuò)誤。3.—般來說,個(gè)案研究法的結(jié)論客觀性比較強(qiáng)。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)案研究法的結(jié)論主觀性比較強(qiáng)。故錯(cuò)誤。4.教育心理學(xué)不僅要研究如何有效地學(xué)與如何有效地教,而且要研究具體的學(xué)科內(nèi)容。()答案:錯(cuò)誤解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。因此,教育心理學(xué)可以為有效地學(xué)與教提供一般原理和建議,但是不研究具體的學(xué)科內(nèi)容。故錯(cuò)誤。5.實(shí)行班級(jí)授課制就必須設(shè)置班主任崗位。()答案:錯(cuò)誤解析:班級(jí)授課制固然是班主任制度賴以建立的基礎(chǔ),班級(jí)授課制的基本任務(wù)是智育,班主任制的基本任務(wù)是訓(xùn)育。實(shí)行班級(jí)授課制不一定要設(shè)置班主任崗位。故錯(cuò)誤。6.學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集主要由教師來完成。()答案:錯(cuò)誤解析:成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集、編排工作應(yīng)該由學(xué)生自己完成。故錯(cuò)誤。7.定勢(shì)是一種消極的心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。()答案:錯(cuò)誤解析:定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢(shì)的影響下。人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)。因此定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極作用,也有消極作用。故錯(cuò)誤。8.孔子主張的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()答案:錯(cuò)誤解析:孔子主張的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故錯(cuò)誤。9.教育
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