2022屆高考語文現(xiàn)代文閱讀提升專練第329練含解析

（第329練）基礎(chǔ)題組「現(xiàn)代文閱讀工W下面的文字，完成1-5題。感念梧桐在夢里陸波18歲之前我住在蘇州，一個名叫梧村的類似上海石庫門那樣的新村里。這個梧村是蘇州西山的一個鄉(xiāng)紳在上海做絲綢生意發(fā)了財，然后在蘇州按照石庫門的樣式建造的。我出生在那里，一直到18歲去上海讀大學之前，我一直住在那里。我對蘇州的記憶其實就是對梧村的記憶。之后父母搬過兩次家，但對于我而言，只是探親的居住地，并無刻骨銘心的鄉(xiāng)情滋味?，F(xiàn)在常常從同鄉(xiāng)的群里讀到有關(guān)蘇州的回憶，自然也撩撥起我對兒時的記憶?？上?，我小時候并不善于觀察周圍環(huán)境，也記不住細微的場景，現(xiàn)在能回憶起的，常常出現(xiàn)在我腦海里的，總是我家窗外的那條安靜的馬路，它叫公園路，還有路旁茂盛的梧桐樹，我猜測梧村的得名應(yīng)該和這些梧桐樹有關(guān)。秋色中的梧桐樹葉是最美的，泛著金光，這也是我腦海中最常出現(xiàn)的畫面。年復(fù)一年,在北方的第一次寒流來襲后就見街兩旁的人行道上堆積起梧桐黃葉。秋雨霏霏，道路濕滑,行人自然會放慢腳步，騎車人也會不時地打一下車鈴。媽媽的生日就是在那個季節(jié)?？偸窃谶^完媽媽的生日之后，我就等著看窗外落葉紛飛。然后，穿上厚厚的花棉襖，踩著落葉，和父母和姐姐去蘇州最文藝的地方一一小公園，去“新藝”看一場電影。那時常放映朝鮮影片，比方《看不見的戰(zhàn)線》，和《摘蘋果的時候》?？赐旰?，一家四口一起步行回家。公園路是不通公交車的，也沒有太多的住家，我們從宮巷拐彎再走入公園路時，已無路人。一路上就我們四人的腳步在深秋的夜色里發(fā)出響聲，而路燈在梧桐殘葉中透出昏暗的光亮，把四人的影子投在地上。我很愛看這地上的影子，也總想追上這影子。那種跑來跑去的興奮，恐怕現(xiàn)在常常坐車的孩子是沒有體驗過的。對家鄉(xiāng)的回憶就是對那些場景的回憶。小的時候，我還喜歡在冬天看屋檐上的冰凌，晶瑩剔透，漸漸融化；夏天常常到曬臺上數(shù)星星，聽人講故事，還記得那個《一雙繡花鞋》的故事。初中之后開始認真學習，在窗前的臺燈下讀書，偶然抬頭，窗外梧桐落葉，月明清輝，寂靜的街道偶然會有竊竊私語。遠處大運河的輪船汽笛長鳴會穿透寂靜的夜空，帶來夜半客船的姑蘇詩韻。但在當時，對這座城市的美好，我并沒有什么感覺。正因為沒有感覺到，我才那么努力地要離開這座城市，義無反顧。而第一次意識到我的家鄉(xiāng)如此之美是在我去了英國之后。有了與完全不同的文化比擬，我才意識到蘇州庭院深深的古典風韻，小橋流水的自然愜意和內(nèi)然后孫福揮手給了男孩一巴掌，向他喊道：“你給我吐出來！”男孩緊閉鼓起的嘴，孫福又去卡他的脖子：“吐出來！男孩的嘴張了開來，孫?？吹搅怂炖镆呀?jīng)咬碎的蘋果，就讓卡住他脖子的手使了使勁兒。孫?？吹剿难劬Φ蓤A了。有一個人對孫福說：“孫福，你看他的眼珠子都快瞪出來了，你會把他卡死的?！薄盎钤??！睂O福說，“卡死了也活該?！比缓髮O福松開卡住男孩的手，指著蒼天說道：“我這輩子最恨的就是小偷……吐出來！”男孩開始將嘴里的蘋果吐出來，一點一點地吐了出來，就像是擠牙膏似的，男孩將咬碎的蘋果吐在了自己胸前的衣服上。男孩的嘴閉上后，孫福又用手將他的嘴掰開，蹲下身體往里面看了看后說：“還有，還沒有吐干凈?！庇谑悄泻⒗^續(xù)往外吐，吐出來的全是唾沫，唾沫里夾雜著一些蘋果屑。男孩不停地吐著，吐到最后只有干巴巴的聲音，連唾沫都沒有了。這時候?qū)O福才說：“別吐啦?！保ㄓ袆h改）.以下對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項為哪一項（）（3分）A.孫福是一個社會地位低下的普通小商販，他麻木不仁，兇狠殘暴，沒有同情心、憐憫心，直接拒絕了男孩的求助。.男孩被抓到后，還被逼著把吃到嘴里的蘋果吐出來，在這個過程中，有很多人在圍觀，卻無人出來幫助。C.本文以記敘、描寫為主，輔以抒情和議論，以極其冷峻的筆調(diào)揭露了人性的丑陋和陰暗，給人以強烈的震撼之感。D.“這個穿著臟衣服的男孩”，在“把一只手放在他的水果上”的時候，已經(jīng)表現(xiàn)出了偷盜心理和僥幸心理，而后來的“我餓了”那么表現(xiàn)了他的乞討心理。.以下對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.小說首段通過“卷起的塵土像是來到的黑夜一樣籠罩著他”的環(huán)境描寫，渲染出一種令人壓抑的氣氛。.小說多處描寫了男孩受到驚嚇后動搖以及不得不屈服的心理，這些描寫都直接表現(xiàn)了孫福的兇惡。C.文中描寫了圍觀場面，這讓人想到魯迅先生所說的“看客”，也顯示了小說的深刻性和批判性。D.文中兩次描寫了男孩的“我餓了”和孫福的“走開”，在這簡單的語言重復(fù)中顯現(xiàn)出各自的人性。.文中劃橫線的句子含義深刻，請結(jié)合小說內(nèi)容進行賞析。（4分）小說的標題“黃昏中的男孩”，有什么作用？談?wù)勀愕睦斫?。?分）2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練答案與解析（第329練）基礎(chǔ)題組現(xiàn)代文閱讀I1、例一：我認為“靜”字好。作者寫“馬路”是安靜的，深秋的夜里的公園是安靜的，夜晚窗外的景色是安靜的，到處都充滿安靜的氣息；例二：我認為“美”字好。作者說“秋色中的梧桐樹葉是最美的”，與家人共處的時光是溫馨美好的，夏冬之景，冰凌、星星、故事、梧桐、月夜、街道、運河與行船，都是珍貴而美麗的記憶。都表達了“美”的特點。2、運用了烘托的表現(xiàn)手法，借環(huán)境描寫，渲染出窗外月夜水岸美景，烘托了作者對故鄉(xiāng)的喜愛與懷念之情。3、D.聯(lián)系第②段“然而，不管身在異鄉(xiāng)的游子如何纏綿家鄉(xiāng)的昔日山水，蘇州已停不下來它前進的步伐。園區(qū)和新區(qū)的建設(shè)，燈紅酒綠，人聲鼎沸，車聲喧鬧。一座現(xiàn)代化的城市也許已不會讓我們的后代有我們同樣的相思”可知，此處的“已與其他城市沒太大區(qū)別”文中并未提及，因此不正確；應(yīng)選D。4、照應(yīng)標題，總結(jié)全文，流露出作者對因經(jīng)濟浪潮的沖擊而消逝的故鄉(xiāng)美感的遺憾和惋惜之情，同時也表達作者對故鄉(xiāng)的思念之情。5、例如：樓下的野花。無論春夏秋冬，樓下都會有一簇五顏六色的野花開放著，淡雅而美麗，不引人注目，但卻是一個獨特的印記?，F(xiàn)代文閱讀II6.B（“對在押囚犯的關(guān)注與同情”錯）.D（“始終從聶赫留朵夫的視角”錯）.①瑪絲洛娃由原來排斥、拒絕聶赫留朵夫變得接受他并愿意改變自己。②借聶赫留朵夫的感受，寫出了瑪絲洛娃人性的復(fù)蘇，精神的覺醒。③表現(xiàn)了聶赫留朵夫因自己的付出與愛而讓瑪絲洛娃有所轉(zhuǎn)變的興奮與驚喜。（4分。每點1分，答對三點得總分值）.①處為欲言又止，語意未盡。寫出聶赫留朵夫面對瑪絲洛娃時的復(fù)雜心理，表現(xiàn)了他對過去傷害瑪絲洛娃行為的愧疚。②處為說話的斷斷續(xù)續(xù)。寫出了聶赫留朵夫思想跳躍的過程，表現(xiàn)他想與瑪絲洛娃結(jié)婚的決心，將與她共克人生困難。③處為說話中的沉默。寫出了瑪絲洛娃對自己過去行為的反思，表達了她自我的回歸，人性的漸醒。（6分。每處3分，標點符號表意功能1分，塑造人物形象的作用2分）能力題組現(xiàn)代文閱讀IADC①首先指出紅色經(jīng)典具有這一特征；②然后從“典型示范”“轉(zhuǎn)型再生”“破舊立新”“洋為中用”四個角度分析這一特征，呈現(xiàn)總分結(jié)構(gòu)，并用舉例的方法加以印證。①紅色經(jīng)典經(jīng)過的時間的檢驗，是當代審美和藝術(shù)的需要；②紅色經(jīng)典具有獨特的修辭美學特征；③紅色經(jīng)典對新時期作家有著重大影響；④紅色經(jīng)典融合著民族精神?，F(xiàn)代文閱讀IIA【解析】B項，“無人出來幫助”錯誤，有一人提醒孫福。C項，無抒情和議論。D項，男孩起初用臟手去觸摸蘋果的時候，還未打算偷盜。B【解析】不是直接表現(xiàn)，而是側(cè)面襯托出孫福的兇惡。①借助細節(jié)描寫和比喻修辭，形象寫出男孩的矛盾心理，他因饑餓難耐寧愿被打也要吃蘋果，但又因被卡住脖子不得不吐出。②與前文孫福的“我這輩子最恨的就是小偷”相呼應(yīng)，借助男孩痛苦的表現(xiàn)襯托出孫福的兇狠殘暴。（每條2分）①“黃昏”實指時間，交代故事發(fā)生的自然背景。②在黃昏中，男孩被暴打，眾人圍觀，卻無人真正出手相助，凸顯了男孩的孤立無援和孫福的兇狠殘暴。③以此為標題，意在折射人們對弱勢群體人文關(guān)懷的缺失，以及對看客現(xiàn)象的抨擊。（每條2分）斂低調(diào)的建筑風格是如此富有東方魅力。中國文化中的天人合一，江南水鄉(xiāng)的恬淡風雅在蘇州就變成了一座城市的風貌，讓你閱讀，讓你享受，讓你浸潤。而從這座城市走出來的人,或多或少都有著姑蘇的氣質(zhì)：聰穎、勤奮且?guī)е唤z骨子里的清高。只是，經(jīng)濟浪潮席卷，蘇州也開始搞建設(shè)。不幸，我的老家梧村被選中撤除。還未等我緩過神來去拍幾張照片作紀念，它就消失得無影無蹤。我對此一無所知。某天我想去看看我的老家，走到公園路與十梓路的路口，街邊已是小店林立，商業(yè)味道很重，已無我記憶中的那份幽靜，我有點不習慣，還有點悵惘。繞了一圈，除了梧村邊上的絲綢研究所還在，對面的圖書館也已搬走，環(huán)望四周，已物非人非，我的老家沒有了……當時仿佛自己就在夢里，覺得我保有的所有的兒時記憶都被一起撤除了，在那一刻我甚至懷疑我的記憶是否曾真實地存在過。對故鄉(xiāng)的懷念從此帶著憂傷。所謂的鄉(xiāng)愁，就是那回不了家的哀愁，說不出的痛。然而，不管身在異鄉(xiāng)的游子如何纏綿家鄉(xiāng)的昔日山水，蘇州已停不下來它前進的步伐。園區(qū)和新區(qū)的建設(shè)，燈紅酒綠，人聲鼎沸，車聲喧鬧。一座現(xiàn)代化的城市也許已不會讓我們的后代有我們同樣的相思。我深深嘆息，說道，“這了不斷的鄉(xiāng)愁，回不去的家鄉(xiāng)呀?！爆F(xiàn)實的困惑給多少思鄉(xiāng)的游子帶來深深的遺憾。年輕時總希望游走世界，年老時卻想落葉歸根?；蛟S，只有將那故鄉(xiāng)的塔、那起伏的橋和心中的梧桐金葉嵌入心底，使其成為我這一生永遠不變的思鄉(xiāng)之情。長相思兮長相憶，鄉(xiāng)音未改游子意。歸去來兮無所求，感念梧桐在夢里。鄉(xiāng)愁屬于歲月，屬于游子，屬于所有那些深愛家鄉(xiāng)的人。(選自《蘇州雜志》2020年第1期，有刪改)1、對于作者在梧村的生活，有同學認為可以用文中“靜”字概括，有同學認為可以用文中“美”字概括。你認為哪一個更好？請結(jié)合文章內(nèi)容說一說。2、文中畫線句采用了哪種表現(xiàn)手法？有什么作用？3、以下對這篇散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的一項為哪一項()A.作者說父母搬過兩次家，自己都“并無刻骨銘心的鄉(xiāng)情滋味”，是為了與梧村形成比照，突出自己對梧村生活的難忘。B.作者說“對家鄉(xiāng)的回憶就是對那些場景的回憶”，片段化的回憶不僅能更好地表達作者對梧村的思念，也產(chǎn)生一種真實感。C.作者在公園路與十梓路的路口看到“小店林立，商業(yè)味道很重”，感到悵惘、痛苦,也隱隱產(chǎn)生了對經(jīng)濟建設(shè)浪潮的反思。D.作者說“一座現(xiàn)代化的城市也許已不會讓我們的后代有我們同樣的相思”，是因為蘇州建設(shè)太快，已與其他城市沒太大區(qū)別。4、文章的最后一小節(jié)提到“感念梧桐在夢里”，聯(lián)系全文說說有什么作用？5、作者選取梧桐作為這篇文章的主要意象，因為梧桐是作者舊居最常見的景色。秋日梧桐，落葉紛飛，還隱含著絲絲哀愁，與本文的感情基調(diào)相吻合。如果由你來寫一篇有關(guān)你的居所的散文，你會選取什么景物作為主要意象？為什么？（不可以選梧桐）號現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成6-9題。復(fù)活（節(jié)選）列夫?托爾斯泰［聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在獄中見面后，決定為她提出上訴，經(jīng)典獄長同意在辦公室里再次與瑪絲洛娃見面?，斀z洛娃請求聶赫留朵夫幫助被誣告為縱火犯的明肖夫母子，并拒絕了聶赫留朵夫的求婚。但聶赫留朵夫堅持幫助瑪絲洛娃，打算將瑪絲洛娃調(diào)到醫(yī)院工作；同時找到明肖夫了解情況。為此他求助副省長瑪斯連尼科夫，征得其同意后第三次到監(jiān)獄會見瑪絲洛娃］有一種迷信流傳很廣，認為每一個人都有固定的天性：有的善良，有的兇惡，有的聰明，有的愚笨，有的熱情，有的冷漠，等等。其實人并不是這樣的。我們可以說，有些人善良的時候多于兇惡的時候，聰明的時候多于愚笨的時候，熱情的時候多于冷漠的時候，或者正好相反。但要是我們說一個人善良或者聰明，說另一個人兇惡或者愚笨，那就不對了?？晌覀兺沁@樣區(qū)分人的。這是不符合實際情況的。人好像河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢；有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁；有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一個人都具有各種人性的胚胎，有時表現(xiàn)這一種人性，有時表現(xiàn)那一種人性。他常常變得面目全非,但其實還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。聶赫留朵夫就是這一類人。這種變化，有的出于生理原因，有的出于精神原因。聶赫留朵夫現(xiàn)在就處在這樣的變化之中。在法庭審判以后，在第一次探望卡秋莎以后，他體會到一種獲得新生的莊嚴而歡樂的心情。他決定不再拋棄她，也沒有改變同她結(jié)婚的決心，只要她愿意的話，然而現(xiàn)在這件事卻使他感到痛苦和煩惱。在走訪瑪斯連尼科夫后的第二天，他又坐車到監(jiān)獄去看她典獄長準許他同她會面，但不在辦公室，也不在律師辦事室，而是在女監(jiān)探望室里。典獄長雖然心地善良，但這次對待聶赫留朵夫的態(tài)度不如上次熱情。聶赫留朵夫同瑪斯連尼科夫的兩次談話顯然產(chǎn)生了不良后果，上級指示典獄長對這個探監(jiān)人要特別警惕?！耙娒媸强梢缘?，”典獄長說，“只是有關(guān)錢的事，請您務(wù)必接受我的要求……至于閣下寫信提出要把她調(diào)到醫(yī)院里去，那是可以的，醫(yī)生也同意了。只是她自己不愿意，她說:'要我去給那些病鬼倒便壺，我才不干呢……'您瞧，公爵，她們那幫人就是這樣的?！彼a充說。聶赫留朵夫什么也沒回答，只要求讓他進去探望。典獄長派一個看守帶他去。聶赫留朵夫就跟著他走進一間空蕩蕩的女監(jiān)探望室?，斀z洛娃已經(jīng)在那里。她從鐵柵欄后面走出來，模樣文靜而羞怯。她走到聶赫留朵夫緊跟前，眼睛不看他，低聲說：“請您原諒我，德米特里?伊凡維奇，前天我話說得不好?！薄阿倏奢啿坏轿襾碓從甭櫤樟舳浞蛳胝f，但沒有說下去?！安贿^您還是離開我的好?！爆斀z洛娃補充說，用可怕的目光斜睨晚了他一眼。聶赫留朵夫在她的眼睛里又看到了緊張而憤怒的神色?！熬烤篂槭裁次业秒x開您呢？“就該這樣?！薄盀槭裁淳驮撨@樣？”她又用他認為憤怒的目光瞅了瞅他?！班牛f實在的，"她說?！澳€是離開我吧，我對您說的是實話。我受不了。您把您那套想法丟掉吧。"她嘴唇哆嗦地說，接著沉默了一下?！拔疫@是實話。要不我寧可上吊?！甭櫤樟舳浞蛴X得，她這樣拒絕，表示她因為他加于她的屈辱恨他，不能饒恕他，但也夾雜著一種美好而重要的因素。她這樣平心靜氣地再次拒絕他，這就立刻消除了聶赫留朵夫心里的種種猜疑，使他恢復(fù)了原先那種嚴肅、莊重和愛憐的心情?！翱ㄇ锷?，我原先怎么說，現(xiàn)在還是怎么說他特別認真地說。“我求你同我結(jié)婚。要是你不愿意，現(xiàn)在不愿意，那么，我繼續(xù)跟著你，你被發(fā)送到哪里，我也跟到哪里?！薄澳鞘悄氖?。我沒有別的話要說了。"她說，嘴唇又哆嗦起來。聶赫留朵夫也不作聲，覺得說不下去了?！拔椰F(xiàn)在先到鄉(xiāng)下去一下，然后上彼得堡，”他終于鎮(zhèn)定下來說?！阿谖覍槟氖隆瓰槲覀兊氖氯ケ疾?。上帝保佑，他們會撤銷原判的?！薄安怀蜂N也沒有關(guān)系。我就算不為這事，③也該為別的事受這個罪……”瑪絲洛娃說,他看見她好容易才忍住眼淚?！澳敲?，您看到明肖夫了嗎？"她突然問，以此來掩蓋自己的激動?！八麄儧]有犯罪，是嗎？”“我想是的?！薄澳莻€老太婆可好了?！彼f。聶赫留朵夫把從明肖夫那兒打聽到的情況都告訴了她。他問她還需要什么，她回答說什么也不需要。他們又沉默了?！芭?，至于醫(yī)院的事，”她忽然用那斜睨的眼睛瞅了他一眼，說，“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”聶赫留朵夫默默地瞧了瞧她的眼睛。她的眼睛在微笑。“那很好?！彼荒苷f出這樣一句話來，說完就同她告別了?！笆前?，是啊，她簡直換了一個人了?！甭櫤樟舳浞蛳胨嗽瓉淼姆N種疑慮，產(chǎn)生了一種嶄新的感覺，那就是相信愛的力量是不可戰(zhàn)勝的。（選自《復(fù)活》第一部59章，有刪改）.以下對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.小說開頭以河流的復(fù)雜多變作比喻來說明人性不是固定不變的，交代出聶赫留朵夫的變化，也預(yù)示著下文瑪絲洛娃會有所改變。B.典獄長對聶赫留朵夫轉(zhuǎn)述瑪絲洛娃的話，表現(xiàn)了典獄長對在押囚犯的關(guān)注與同情，也反映出瑪絲洛娃不想接受聶赫留朵夫的幫助。C.瑪絲洛娃雖然身陷牢獄,遭受折磨，但她仍然請求聶赫留朵夫想方法幫助明肖夫母子,這也表達出瑪絲洛娃內(nèi)心仍存良善的一面。D.瑪絲洛娃對聶赫留朵夫始終以“您”相稱，在表示禮貌的同時也顯示她對聶赫留朵夫刻意地保持一定的距離，還不想完全接受他。.以下對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.小說在描述瑪絲洛娃與聶赫留朵夫會面場景時，主要借助人物對話的形式展開，既深入展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，又有力地推動了情節(jié)開展。.小說屢次寫到二人談話進行不下去，陷入沉默，這如同戲劇中的靜場，既給二人關(guān)系的變化增加懸念，又以留白的方式增強了讀者的情感體驗。C.小說前半局部作者主要采用議論和概述的方式，交代聶赫留朵夫的基本情況，與后文二人會面場景的描述相輔相成，讓整個故事詳略得當，重點情節(jié)凸顯。D.小說始終從聶赫留朵夫的視角來寫瑪絲洛娃眼睛，如“眼睛不看他”“可怕的”“在微笑”等，在表現(xiàn)瑪絲洛娃轉(zhuǎn)變的同時揭示了聶赫留朵夫的內(nèi)心世界。.聶赫留朵夫說“她簡直換了一個人了"怎樣理解這句話？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）.省略號具有表情達意功能，文中畫波浪線的三處語句中的省略號對人物形象的塑造有何作用？請選擇兩處并結(jié)合具體語境分析。（6分）能力題組十劇代文閱讀I面的文字，完成1-5題。材料一“紅色文藝經(jīng)典”或“紅色經(jīng)典”，是進入改革開放時代以來逐漸活躍和流行的一個詞語。一般來說，一部作品被視為經(jīng)典，應(yīng)當至少經(jīng)歷一個世代即30年的時間檢驗才可。由此看，經(jīng)典即那些具有典范性和傳世性的作品。紅色文藝經(jīng)典一詞的出現(xiàn)和高頻率使用，也應(yīng)當是當代文化藝術(shù)中一種審美與藝術(shù)需要的反映。自從魯迅于1921年7月在《譯了工人綏惠略夫之后》中使用“典型人物”概念至今已百年，魯迅發(fā)表小說《阿Q正傳》，塑造了現(xiàn)代中國文學的不朽典型阿Q。自此以后，中國文學致力于創(chuàng)造一種具有開創(chuàng)中國歷史新紀元之象征意義的嶄新典型人物。20世紀是中國歷史上一個特殊時期，在深重的民族文化危機情境中，英雄人物橫空出世，風云際會。正是晚清以來深重的民族危機情勢，迫使現(xiàn)代作家和藝術(shù)家自覺地肩負起文藝啟蒙的使命，其中的重要方面之一就是塑造可以擔當民族危機拯救使命的“英雄”人物，已經(jīng)成為20世紀中國小說乃至整個中國文藝的一個重要使命和美學特色。如果把紅色文藝創(chuàng)作納入這個現(xiàn)代中國文藝傳統(tǒng)整體中去考察可知，紅色文藝創(chuàng)作顯然把創(chuàng)造這種特殊典型以及讓它們在社會公眾中釋放出認識世界和改造世界的巨大力量，當作自身的中心使命去完成。正是在履行這個中心使命的過程中，紅色文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)了一些在今天看來堪稱經(jīng)典性成就的作品，它們圍繞典型這個核心范疇而釋放出一些獨特的修辭美學特征。第一，典型示范。紅色文藝經(jīng)典在藝術(shù)形象塑造上呈現(xiàn)出鮮明特征：通過塑造典型環(huán)境中的典型人物，以特殊的個別去透視社會現(xiàn)實的本質(zhì)，為人們認識社會和改造社會提供了與普通政治、經(jīng)濟、社會等文獻觀察相比更有感染力的審美范例。如詹建俊的油畫《狼牙山五壯士》塑造了五名普通戰(zhàn)士的英雄形象，他們宛如五座山峰巍然屹立，表達了人山合一的境界，似在宣示現(xiàn)代中國新型歷史主體的誕生。第二，轉(zhuǎn)型再生。其顯著特征在于，在人物形象塑造上形成轉(zhuǎn)型再生辯證法，表達稚嫩或弱小的主人公在神圣幫手指引下轉(zhuǎn)型再生為新型歷史主體的過程。這里有著一貫通性的主人公一一幫手模式：主人公起初難免稚嫩，但可以自覺接受神圣幫手的導引，團結(jié)其他群眾，戰(zhàn)勝共同的對手，最終成長為新型歷史主體。如小說《青春之歌》敘林道靜在盧嘉川和林紅等幫手幫助下從小資產(chǎn)階級知識分子轉(zhuǎn)型為革命的無產(chǎn)階級之一員。第三，破舊立新。在主題創(chuàng)作上，紅色經(jīng)典呈現(xiàn)出基于社會進化論的新社會取代舊社會的必然趨勢。新歌劇《白毛女》通過白毛女的故事闡述“舊社會讓人變成鬼、新社會讓鬼變成人”的道理。影片《舞臺姐妹》通過舞臺姐妹花竺春花和那月紅的不同遭遇，顯示新舊社會的鮮明比照。這種修辭美學讓新社會取代舊社會的歷史性進程釋放出審美感染力。第四，洋為中用。這是指藝術(shù)創(chuàng)作手法上的接西入中范式，說明大膽借鑒外來文藝樣式有助于中國本土文藝煥發(fā)生機。大型合唱聲樂套曲《黃河大合唱》、小提琴協(xié)奏曲《梁?！?、歌女《白毛女》等都是這方面的成功范例。（摘選自王一川《典型示范及其他一一紅色文藝經(jīng)典的修辭美學思考》）材料二有相當一批很有成就的當代作家是推崇“紅色經(jīng)典”及其作者的。例如新時期鄉(xiāng)土小說的代表作家劉紹棠就是一位在20世紀50年代和新時期之初都寫出過有影響小說的代表人物。他一直深受孫犁的影響,追求小說的詩情畫意，而且擅長寫鄉(xiāng)村女性的樸素之美、美好心靈。他的《蒲柳人家》《蛾眉》都表達出對孫犁風格的繼承。賈平凹曾經(jīng)說過，引導他走上創(chuàng)作道路的，是孫犁的《白洋淀紀事》。新時期鄉(xiāng)土小說還有厚重、沉雄的一脈。這一脈的代表人物路遙、陳忠實都談到過《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青對自己的影響。中華民族是一個飽經(jīng)憂患的民族。雖然現(xiàn)在已經(jīng)成功走上了民族復(fù)興的康莊大道，但過去歲月里的苦難經(jīng)歷和奮斗壯歌，已經(jīng)深深融入了民族的記憶，并成為激勵后來者自強不息的精神動力。這意味著，民族精神是可以超越時代的。在“紅色經(jīng)典”中，我們不就可以從那些革命英雄的共產(chǎn)主義理想中感受到古老的“大同”理想，從他們的英雄業(yè)績中感受到先賢“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，從他們不怕犧牲的凜然正氣中感受到“舍生取義”的傳統(tǒng)氣概么？確實，在“紅色經(jīng)典”與傳統(tǒng)文化之間，是存在著深厚的精神聯(lián)系的。（摘選自樊星《“紅色經(jīng)典”的流傳說明了什么？》）1,以下關(guān)于“紅色經(jīng)典”的表述，不正確的一項為哪一項（）（3分）A.紅色經(jīng)典是誕生于改革開放初期的中國文藝作品，經(jīng)歷了30年以上的時間檢驗。B.紅色經(jīng)典是紅色文藝創(chuàng)作自覺履行塑造英雄人物典型的使命中產(chǎn)生的優(yōu)秀作品。C.紅色經(jīng)典通過獨特典型人物透視社會現(xiàn)實的本質(zhì)，具有很強的藝術(shù)感染力。D.紅色經(jīng)典影響了很多有成就的當代作家，在中國文學開展史上功不可沒。2,以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項（）（3分）A.自從魯迅提出“典型人物”概念以來，中國藝術(shù)創(chuàng)作就沒有逾越塑造典型人物的范疇。R.《阿Q正傳》作為紅色經(jīng)典的開山之作，塑造了現(xiàn)代中國文學的不朽典型阿Q。C.只要作家以塑造擔當民族危機拯救使命的“英雄”人物為使命，就能創(chuàng)作出經(jīng)典作品。D.中華民族的苦難經(jīng)歷和奮斗壯歌是民族自強不息的精神動力，是文藝創(chuàng)作的重要源泉。.根據(jù)材料內(nèi)容，以下說法正確的一項為哪一項（）（3分）A.20世紀中國小說乃至整個中國文藝的使命就是塑造可以擔當民族危機拯救使命的“英雄”人物。B.油畫《狼牙山五壯士》雖然塑造的是普通戰(zhàn)士的形象，卻宣示了現(xiàn)代中國新型歷史主體的誕生。C.歌劇《白毛女》援用西方歌劇這一文藝樣式，講述本土故事，闡述新舊社會不同的道理，取得了成功。D.共產(chǎn)主義理想和“大同”理想相似，不怕犧牲和“舍生取義”一致，說明紅色經(jīng)典和傳統(tǒng)文化一脈相承。.簡要分析材料一第三段是怎樣論證“紅色經(jīng)典”的“獨特的修辭美學特征”的。（4分）.結(jié)合兩那么材料，請歸納紅色經(jīng)典能夠在當代流傳的原因。（6分）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成6-9題。黃昏里的男孩（節(jié)選）余華此刻，有一個名叫孫福的人正坐在秋天的中午里，守著一個堆滿水果的攤位。明亮的陽光照耀著他，使他年過五十的眼睛瞇了起來。他的雙手擱在膝蓋上，于是身體就垂在手臂上了。他花白的頭發(fā)在陽光下顯得灰蒙蒙，就像前面的道路。這是一條寬闊的道路，從遠方伸過來，經(jīng)過了他的身旁以后，又伸向了遠方。他在這里已經(jīng)坐了三年了，在這個長途汽車經(jīng)常?？康牡胤?，以販賣水果為生。一輛汽車從他身旁駛了過去，卷起的塵土像是來到的黑夜一樣籠罩著他，接著他和他的水果又像是黎明似的重新出現(xiàn)了。他看到一個男孩站在了前面，在那一片塵土過去之后，他看到了這個男孩，黑亮的眼睛正注視著他。他看著對面的男孩，這個穿著很臟衣服的男孩，把一只手放在他的水果上。他去看男孩的手，指甲