文學(xué)社講座陌生化手法課件

創(chuàng)作手法東井文學(xué)社講座2013年浙江省高考作文得分情況（除零后）2014年主觀題各題得分情況（除零后）最高分142（作文滿分）2013年全省高考作文得分考試人數(shù)310256人

全省作文平均分41.78分54分以上——22653分

——32352分

——65152分

——100050分

——170049分——315848分——590147分——1122746分——1931945分——3124544分——3854543分——400122014作文得分分段總考生：30860260分4人58——59分8人57——57.5分14人55——56.5分73人50——54.5分1899人

一類作文：1998人

40——49.5分243414人30——39.5分49097人29——1分2957人0分（含空白卷）1113人全省平均42.02分提供的材料風(fēng)格由以往的“詩意+人生”開始轉(zhuǎn)向“現(xiàn)實(shí)+人生”。2012年“坐在路邊鼓掌的人”2013年”孩子的眼光是直線的……”2014年“門與路”

十多年來，浙江高考作文歷經(jīng)三階段：邊緣→詩意→現(xiàn)實(shí)“創(chuàng)新”，注重有個(gè)性色彩。視角、思維陌生化劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?大有似打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂晃。劉姥姥心中想著:“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽得當(dāng)?shù)囊宦?又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。曹雪芹這位寫作大師就是以一位從未見過掛鐘的農(nóng)村老婦劉姥姥的陌生眼光來寫王熙鳳房屋里的掛鐘，就收到了意想不到的效果。陌生化的心里基礎(chǔ)是，擺脫日常的自動(dòng)化感覺，而用事物給人的第一次新奇反應(yīng)為基礎(chǔ)展開描寫，來調(diào)動(dòng)、激發(fā)讀者的想象力。

在敘事中，若想取得陌生化效果，僅運(yùn)用一般的人物視角是不夠的，這種視角應(yīng)當(dāng)是一種非常態(tài)的，異常的視角，這些視角觀察事物的眼光異于常人，因此折射出的對象事物或離奇陌生，或荒誕怪異。讀者一方面容易被事物的新奇陌生所吸引，產(chǎn)生了濃厚的興趣；另一方面這種新奇陌生也增加了閱讀的難度，使讀者必須延長審美感知的時(shí)間，并從中獲得意想不到的審美感受。葉志良在《小說魔方》中說到的可以有“我說”“你說”“他說”甚至混合相間的敘述視角；韓少功的《爸爸爸》卻是借一個(gè)傻子的眼看遍人生百態(tài)。寫作的視角獨(dú)特也能體現(xiàn)出作者的功底，要善于運(yùn)用獨(dú)特的視角表現(xiàn)生活，這個(gè)視角可以是故事中的任何一個(gè)人，也可以是生活中一個(gè)不起眼的物，“錢幣”“籃球”……等等。（一）、兒童視角當(dāng)代作家王朔的小說《看上去很美》，采用了一位幼兒園小朋友方槍槍的視角敘事，我們看似平常的事物經(jīng)過孩子的眼光一折射，頓時(shí)有了一種新奇的效果。小說中有一段寫方槍槍半夜從保育院的床上爬出來玩，看見了自己的影子：“黑魘并沒有消退，……我只有不停地跑，才是安全的，能夠把這龐然大物扯開一道口子?！慨?dāng)我以為安全了，想歇下來喘口氣，它就像烏云在我眼前迅速聚集起來了。我怕得哭了，再也沒勁跑了，走著嘮叨：你干嘛呀，你老跟著我干嘛呀。想同它講和，它永遠(yuǎn)一聲不響，一步不落跟著我。我也邊走邊回頭，想看清它的模樣，到底是誰?？伤哪樚L了，走一路也看不清……”這一段通過方槍槍的視角，把孩子遇到陌生事物的恐懼心理表現(xiàn)得淋漓盡致。大人們司空見慣的影子經(jīng)小朋友方槍槍的視角一放大，立即化為新奇的審美之物。這一陌生化視角的采用為讀者展現(xiàn)了一幅童真童趣的畫面，令讀者耳目一新，童年時(shí)代有過如此相仿經(jīng)歷的讀者回憶起成長道路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴更會(huì)情不自禁地會(huì)心一笑。（二）、未開化的野蠻人視角英國著名小說家約瑟夫·康拉德的中篇小說《黑暗的心臟》里的一段：“我把船往上開了一點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)過頭向下游駛?cè)?。兩千只眼睛緊緊地盯著這只濺著水花，砰砰作響的兇猛河怪的一舉一動(dòng)，看著它用可怕的尾巴拍擊著河水并向空中吐出黑色的煙霧?！憋@然，這段敘述采用了岸上幾千名非洲土著人的敘事視角，體現(xiàn)了這些未開化的野蠻人獨(dú)特的認(rèn)知方式以及對“河怪”畏懼的情感。在現(xiàn)代人的眼中，汽船就是汽船，是我們?nèi)祟惖囊环N交通工具而已。而在土著人的眼中，汽船是“會(huì)吐濃煙，有著可怕尾巴且兇猛的河怪”。土著人對汽船的恐懼背后隱藏著他們對來自文明社會(huì)的人的恐懼，那些自稱愛與文明的傳播者，實(shí)際是殺人者，殖民者，體現(xiàn)了原始與文明的對立。我們從這些未開化的野蠻人（土著人）的眼光中，對汽船有了陌生化的感受，在這種陌生化的感受之后，我們獲得了更深刻的思索。這也許就是康拉德所說的“看見”吧。（四）、亡靈視角此類作品的代表作是方方的《風(fēng)景》，該小說曾被譽(yù)為“當(dāng)代生存意識(shí)的經(jīng)典文本”。小說的敘述者是“我”，但“我”是一個(gè)令人驚嘆的視角——“我”，小八子，是家里的第八個(gè)孩子，生下來半個(gè)月就夭折了。小說正是借死了的“我”的眼睛，去看活著的父親、母親及他們的七子二女的生存。十一個(gè)人，盡管生活在同一個(gè)貧窮而缺少溫暖的家庭，卻演繹出各自不同的生存方式，揭示出一道觸目驚心的底層勞動(dòng)人民窮困生活的風(fēng)景。因?yàn)椤拔摇笔峭鲮`，所以“我”也具有了全知敘事者的權(quán)威性，盡管這種能力是作家賦予的，但人們在閱讀文本時(shí)不免會(huì)產(chǎn)生一種荒誕神秘的陌生化效果。（五）、動(dòng)物視角譬如嚴(yán)歌苓的小說《愛犬顆勒》，借一條狗（顆勒）的眼光來觀察人類。在人看來許多稀松平常，順理成章的事，狗卻覺得不可理喻。比如，顆勒看到，人這種“食肉動(dòng)物”，居然把人以外的很多動(dòng)物作為自己的食物，貪婪地滿足自己的口腹之欲，大啖特啖，歡天喜地，毫無觸犯道德觀念，不會(huì)受到良心的譴責(zé)。在它的目光的審視下，人的做法實(shí)在是令人發(fā)指，人類是如此殘忍，如此下作。除了殘忍冷酷之外，人類還有很多負(fù)面的情感因子：嫉妒、輕蔑、仇視、巴結(jié)等。顆勒以一個(gè)旁觀者的身份審視著人類，俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。人個(gè)體作為人類的一個(gè)成員，其行為模式已經(jīng)定型化，成了條件反射，所以，對于自身的弱點(diǎn)和缺陷，往往熟視無睹，更難以尖銳、透徹、不留情面地自我批判。只有跳出了人類的角色,才能超越人類的認(rèn)識(shí)局限性,才能對人類的劣根性作徹底的批評(píng)與否定。顯然,這篇小說是從動(dòng)物“狗”的視角進(jìn)行人性批判。作者確定這一特殊視角,使得文本具有了強(qiáng)烈的感情色彩,同時(shí)也給接受者帶來了猛烈思想沖擊的陌生化效果

。

形象與題材陌生化一、變形法為了達(dá)到一定的目的，調(diào)動(dòng)想像力、創(chuàng)造力，對思維對象作合乎創(chuàng)作情理的變形處理。比如把思維對象變大（如巨人國）或者變?。ㄈ缧∪藝?；把不同的對象根據(jù)需要粘合在一起，構(gòu)成一種奇特的形象（如孫悟空）；或者突出思維對象的某一個(gè)特征，使之變形，給人留下深刻印象（如唐吉德）；或者有意夸大思維對象的某些方面的特征，使之達(dá)到驚人或者可笑的效果等等。如《儒林外史》第五回：

我，站在這里代替另一個(gè)被殺害的人為了每當(dāng)太陽升起讓沉重的影子像道路穿越整個(gè)國土

——北島《結(jié)局或開始——獻(xiàn)給遇羅克》）

這是北島《結(jié)局或開始》的開頭一節(jié)。這里的變形意象是“影子”，“影子”的意象被做了無限夸大處理。

從星星的彈孔中，將流出血紅的黎明

……也許有一天太陽會(huì)萎縮成花環(huán)垂放在每一個(gè)不屈的戰(zhàn)士森林般生長的墓碑前烏鴉這夜的碎片紛紛揚(yáng)揚(yáng)——北島《宣告——獻(xiàn)給遇羅克》

這是北島《宣告》的結(jié)尾。這兩行的意思不難理解，它寫的是正義的獻(xiàn)身與光明的到來之間的必然聯(lián)系。詩的意義并不新鮮，新鮮的是它的意象生成的奇特。二、重組法1965年獲得諾貝爾生物學(xué)及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的法國遺傳學(xué)家雅各布說：“新東西來自先前未察覺到的舊材料的連結(jié)。創(chuàng)造就是重新組合”。寫作者通過對日常生活中的普通材料或已經(jīng)出現(xiàn)的舊材料，以新的思維路徑進(jìn)行重組和加工，使之變成具有嶄新意義的新的事物，產(chǎn)生陌生化的效果。魯迅小說中的人物就是通過組合而成，“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。”這種拼湊，就是對生活中原型材料的重組與創(chuàng)新。

陽光中的向日葵芒克你看到了嗎你看到陽光中的那棵向日葵了嗎你看它，它沒有低下頭而是把頭轉(zhuǎn)向身后就好像是為了一口咬斷那套在它脖子上的那牽在太陽手中的繩索你看到它了嗎你看到那棵昂著頭怒視著太陽的向日葵了嗎它的頭幾乎已把太陽遮住它的頭即使是在太陽被遮住的時(shí)候也依然在閃耀著光芒

你看到那棵向日葵了嗎你應(yīng)該走近它去看看走近它走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它腳下的泥土每抓起一把都一定會(huì)捏出血來芒克的創(chuàng)造價(jià)值在于，他突破了人們固有的思維模式，違反了人們對于向日葵的慣常認(rèn)識(shí)。他寫一種不向日的向日葵，一種“把頭轉(zhuǎn)向身后”的向日葵，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩和新的價(jià)值取向。他要為向日葵重新命名，他要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的向日葵。2012年浙江卷高考作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章，你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。2013年浙江作文的新動(dòng)向：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。英國作家戈?duì)柖。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻竣龠x好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。審題要點(diǎn)：豐子愷：孩子直率，不會(huì)轉(zhuǎn)彎；赫胥黎：年齡延長，心靈硬化；戈?duì)柖。汉⑻嵬鯂呦虺翜S。童心：無邪→漸逝→沉淪（后果嚴(yán)重）不斷調(diào)整心態(tài)，滋潤心靈，堅(jiān)守率真,善待世界，熱愛自然，憧憬未來，共享快樂。注意：“童心”不等于“童年”，“童心”不只是孩子有，成人也有——這是一種心態(tài)。而隨著社會(huì)的發(fā)展，這種心態(tài)在逐漸消失，令人擔(dān)憂?？忌菀装巡牧侠斫獬伞巴辍被颉扒啻骸痹掝}，因此會(huì)從這兩方面立意作文，那么在主題上將有所偏頗。附：2013年浙江省唯一滿分作文遺失的童真（60分）

當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說要相信楚天遼闊；當(dāng)草長鶯飛之時(shí)，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。

“孩子從賣氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

反觀社會(huì)，我們清醒地看到一個(gè)充滿競爭意識(shí)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時(shí)，當(dāng)與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時(shí)，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時(shí)，將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪曾祺描寫金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩