設(shè)計心理學(xué) 感覺與知覺講稿

設(shè)計心理學(xué)感覺與知覺講稿設(shè)計心理學(xué)感覺與知覺講稿設(shè)計心理學(xué)感覺與知覺講稿V:1.0精細(xì)整理，僅供參考設(shè)計心理學(xué)感覺與知覺講稿日期：20xx年X月第二講感覺與知覺（4學(xué)時）第一節(jié)感覺教學(xué)內(nèi)容：提問導(dǎo)入：1、人的感覺有哪些（視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等）2、能否把五感感覺同時運用到設(shè)計當(dāng)中、感覺舉例說明感覺是人對外界刺激即時、直接的反映。區(qū)別于知覺。、閾限1、什么是感覺閾限感覺的一個重要特征就是感受性，引起人們感受性的不僅要有外界的刺激，而且刺激需要達(dá)到一定程度。比如我們感覺不到落在皮膚上的塵埃，看不到遠(yuǎn)處微弱的燈光，聽不到一根針掉在地上的聲音。閾限是使個體產(chǎn)生感覺的刺激水平。閾限有兩種表現(xiàn)形式：絕對閾限與差別閾限。舉個例子，在座的同學(xué)對辣的感受性肯定是不一樣的，對于有些同學(xué)來說，一滴辣椒油就能感覺到辣這個感覺，而對于另外一些同學(xué)來說，一勺辣椒油才能感覺到辣。一滴辣椒油與一勺辣椒油就叫絕對閾限。一滴就能感覺出來，說明你的感受性很強，感覺的閾限就很低，因為他的感覺很敏感。一勺才能感覺出來，說明感覺性很差，感覺閾限就高。如果變化刺激程度，并不是量的任何變化都能被我們覺察出來的。只有刺激增加或減少到一定的數(shù)量，才能引起一個差別感覺。我們把剛剛能引起感覺變化的事物屬性的最小差異量叫做差別感覺閾限。2、閾限的基本規(guī)律——韋伯定律：外界刺激之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強度比值是恒定的，也就是說，所能覺察的強度的最小差別，和背景強度成正比，標(biāo)準(zhǔn)刺激越強越大，則達(dá)到最小可覺差的刺激增量越大。實驗實驗的結(jié)果是，在A實驗中大約68%的人會換一家商店去購買，B實驗中大約29%人會愿意換一家商店去購買。同樣都是5元的差價，為什么會出現(xiàn)不一樣的實驗結(jié)果呢原因很簡單，雖然兩種實驗中購物者實際節(jié)省的都是5元，但是在A中，5元相對于價格總額是一個不小的數(shù)字；而在B中，5元相對于價格微不足道。這就是營銷學(xué)中著名的韋伯定律：購買者對價格的感受與基礎(chǔ)價格的水平有關(guān)，購買者對價格的感受更多地取決于相對價值，而非絕對價值。

根據(jù)韋伯定律，購買者對價格變化的感受更多的取決于變化的百分比，而非變化的絕對值；并且在產(chǎn)品價格之上之下各有一個界限。將價格調(diào)整至價格之外容易被購買者覺察到，而在界限之內(nèi)調(diào)整卻往往被購買者所忽視。再如，我們經(jīng)常喝的雀巢咖啡，以前是小袋包裝的（14克每袋），10袋是11元左右吧，現(xiàn)在也是這么多錢，但是換成小條包裝的（13克每條）。其實也漲價了，但是我們消費者沒怎么感覺到而已！還有就是去我樓下餐館吃飯，以前宮保雞丁一份一大盤，現(xiàn)在雖然沒有漲價，但是盤子小了一些，其實也是漲價，只是我們不怎么覺得而已，生活中這種例子很多，我就不一一列舉啦！再如在親子關(guān)系中，子女習(xí)慣了父母對他（她）們的愛，對他們的好，便認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。有一天不對他們好了，他們就覺得怨恨！我說個例子：一個女孩和母親吵架賭氣離家。在外逛了一天，直到肚子很餓了，她才來到一個面攤，卻發(fā)現(xiàn)忘記帶錢了。好心的面攤老板免費煮了一碗面給她。女孩感激地說：“我們又不認(rèn)識，你就對我這么好！可是我媽媽，竟然對我那么絕情??”面攤老板說：“我才煮一碗面給你吃，你就這么感激我，你媽幫你煮了十幾年飯，你不是更應(yīng)感激嗎”

女孩一聽，整個人愣住了！是呀，媽媽辛苦地養(yǎng)育我，我非但沒有感激，反而為了小小的事，就和她大吵一架。女孩鼓起勇氣，往家的方向走，快到家門時，她看到疲憊、焦急的母親正在四處張望。媽媽看到女孩時，忙喊：“飯都已經(jīng)做好，快回去吃，菜都涼了！”此時女孩的眼淚奪眶而出??

我們對親人朋友的關(guān)愛習(xí)以為常；而陌生人的一點幫助，卻讓我們就感激不已。這便是“韋伯定律”在操縱我們的感覺。對于親人朋友，我們對他們的關(guān)愛習(xí)以為常，而且期望值很高。有時他們少了一絲關(guān)愛，我們甚至?xí)貉韵嘞颉τ谀吧?，我們沒有抱著多大的期望，因此，他們的一點點幫助，我們都感動不已。

從韋伯定律中讀出生活智慧

：學(xué)會感恩，學(xué)會雪中送炭

3、差別閾限在產(chǎn)品設(shè)計中有很多應(yīng)用，以下從價格策略、包裝策略、品格策略、促銷策略等幾個方面進(jìn)行介紹.（見ppt）第二節(jié)視覺視覺是人類最復(fù)雜、最重要的感覺。形成過程：物體反射的光線—視網(wǎng)膜—視神經(jīng)—視覺中樞—形成視覺（圖示）1、顏色視覺1）楊格－赫爾姆霍茲理論三原色理論人的眼睛具有三種類型的顏色感受器，能對紅、綠、藍(lán)三種色光產(chǎn)生基本感覺，其他顏色都是這三種顏色加減混合得到的，三種色光混合在一起獲得白光。2）拮抗加工理論所有的視覺體驗產(chǎn)生于三個基本系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包含兩種拮抗成分，紅綠、黃藍(lán)、黑白，也稱為互補色，互補色之間具有拮抗作用，當(dāng)一個成分疲勞或過度刺激，就會增加拮抗成分的相對作用。視覺后像（現(xiàn)場試驗、討論）感覺后效：對感受器的刺激作用停止以后，感覺印象并不立即消失，仍能保留一個短暫的時間。這種在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象稱為感覺后效（sensoryaftereffect）。感覺后效在視覺中表現(xiàn)尤其明顯，稱為后像（after－image）。視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留一短暫的時間的現(xiàn)象。這種在刺激停止后所保留下來的感覺印象稱為后象。2、明度視覺1）明度是對照射在視網(wǎng)膜上的一定強度的光的感受，它受到兩個要素的影響，一是眼睛的適應(yīng)狀態(tài)，二是光的強度。（圖例）2）錐體細(xì)胞（cones）和桿體細(xì)胞（rods）錐體細(xì)胞是人的彩色感受器，隨著光量的增加，錐體細(xì)胞開始發(fā)射神經(jīng)信號。人對顏色的感知是因為我們有三類錐體細(xì)胞對不同波長的光產(chǎn)生感知的結(jié)果。即對顏色的感知是光源，物體和觀察者三者之間的相互作用。準(zhǔn)確的說是視覺最敏感區(qū)域，此處對光的感覺最精細(xì)、最敏感，分辨率最大。至于桿體感受明暗顯然感受性較粗糙，桿體細(xì)胞在光線較暗時活動，有較高的光敏度，但不能作精細(xì)的空間分辨，且不參與色覺。（圖示）3）光適應(yīng)和暗適應(yīng)由于以上兩種細(xì)胞要進(jìn)行功能交換造成的。4）眩光”（glare）:當(dāng)人的視野中物體與背景間的亮度對比過大時，就會造成視覺不適或能見度（visibility）下降，這也是人機工程學(xué)常談到的“眩光”。（圖例）3、運動視覺1）運動視覺是感覺物體空間位移和移動速度的視覺。2）人們對物體空間移動的信息有兩種不同的視覺途徑：網(wǎng)膜－映象系統(tǒng)和頭眼系統(tǒng)。（圖示）3）動畫中的人物，常常本身并沒有在畫面中運動，而僅憑借其原地動作，以及背景的移動，使人產(chǎn)生向前運動的感覺。（圖例）4）視覺暫留是指人的視覺存在一定惰性，不能立即根據(jù)外在刺激的變化而發(fā)生變化，因此閃爍率大于每秒50次的光就感覺是穩(wěn)定的光源了。而動畫每秒24幀左右畫面就可讓人產(chǎn)生動感。4、設(shè)計中運用視覺原理1）鍛煉視敏性如對尺度、色彩、相互關(guān)系的敏銳捕捉。2）強調(diào)視覺優(yōu)先人獲取信息的80%來源于視覺，因此，設(shè)計中應(yīng)樹立視覺優(yōu)先地位，同時也不可忽略其他感覺帶給人的設(shè)計優(yōu)勢。3）適度打破視覺習(xí)慣，強化視覺沖擊力。首先，設(shè)計師自身要從獨特視角關(guān)照生活；其次，是突破受眾的視覺慣性，強化視覺沖擊力。三、其他感覺1、聽覺1）聽覺形成過程：振動—聲波—外耳道—鼓膜—聽小骨—聽覺神經(jīng)—聽覺中樞—形成聽覺（圖示，結(jié)合聽覺器官解剖結(jié)構(gòu)）2）設(shè)計中運用聽覺原理：A減小噪音、優(yōu)化聽覺感受。B與其他感覺尤其是視覺的協(xié)調(diào)配合。（舉例說明：視聽通感）2、觸覺設(shè)計中運用觸覺原理：A合理利用材質(zhì)特性，以滿足功能需求。B不同的觸感帶來不同的審美感受（材質(zhì)對比）。C與其他感覺尤其是視覺的協(xié)調(diào)配合。（舉例說明：視觸通感）3、嗅覺與味覺設(shè)計中運用嗅覺與味覺原理：A嗅覺味覺感受可大大促進(jìn)受眾對產(chǎn)品的喜好。B與其他感覺尤其是視覺的協(xié)調(diào)配合。（舉例說明：電影《功夫熊貓》隨影票贈送的卡片，按提示剮蹭指定位置，會有氣味散發(fā)；視味通感等）討論：能否把五感感覺同時運用到設(shè)計當(dāng)中結(jié)論：理論上可以，具體方法有：A、相互間的協(xié)調(diào)配合，共同參與，但要做到主次分明，綜合藝術(shù)（如電影藝術(shù)）中運用較多；B、有效利用聯(lián)覺（下一節(jié)精講）；C、不能為五感而五感，要從設(shè)計理念出發(fā)進(jìn)行有機組合，避免造成設(shè)計過度?？偨Y(jié)：生理與心理密切