音樂教育論文

音樂教育論文音樂教育論文音樂教育是通過(guò)對(duì)音響的審美因素的反響來(lái)進(jìn)行的情感教育。音樂教育自古在中國(guó)就遭到先哲們的重視。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的音樂教育論文，供大家參考。音樂教育論文范文一：音樂教育教學(xué)分析【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂器，古今中外都倍受歡迎，成為了全國(guó)藝術(shù)院校中的熱門專業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展經(jīng)過(guò)中的流變，辨析其在不同歷史時(shí)期和不同類別流派中的文化內(nèi)涵和技術(shù)特點(diǎn)，闡述其發(fā)展在音樂教學(xué)中的運(yùn)用?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂器;古箏演奏;演奏技法;音樂教學(xué)古箏是我國(guó)歷史上最為古老的民族樂器之一，無(wú)論在歷史上還是在當(dāng)代社會(huì)都備受人民喜歡。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展，古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化，也需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上吸收新的元素，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲（慶豐年）創(chuàng)始了雙手演奏的古箏演奏技法之后，我國(guó)古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，開場(chǎng)不斷創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入很多新的元素和當(dāng)代元素，使得古箏演奏能夠愈加符合當(dāng)代化的審美要求。(一)古代古箏演奏技法。最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李斯在（諫逐客令）中所寫的：夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。講到的箏就是古箏，意思是邊彈著古箏，邊拍著大腿、唱著歌，讓人耳目愉快，講這才是真正秦國(guó)的音樂。這句話固然沒有確切地講古箏的演奏技法，但是也能從中得知，在那個(gè)時(shí)候，古箏并非是純演奏的樂器，主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂。在漢魏時(shí)期，古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上，和歌曲演唱有密切相關(guān)。(二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。到了近代社會(huì)，古箏主要是作為一種民間的講唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏，其表現(xiàn)形式有很多呈現(xiàn)，如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編，再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法，就構(gòu)成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成各具特色的古箏流派，如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展經(jīng)過(guò)中的演變能夠看出，古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān)，而這些，在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。二、古箏演奏技法的發(fā)展隨著當(dāng)代社會(huì)的逐步發(fā)展，我國(guó)音樂藝術(shù)也逐步與國(guó)際接軌，在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多當(dāng)代元素和國(guó)際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展，又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展，最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。一方面，古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂器，其演奏技法仍然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中，最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變經(jīng)過(guò)中凝聚了古箏演奏技法的精華部分，在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面，古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上，還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩，固然各具特色風(fēng)情，但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因而，古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上，又對(duì)當(dāng)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，使得古箏的演奏技法靈敏多變。(二)對(duì)其他樂器的吸收和借鑒。古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器，其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此經(jīng)過(guò)中，為了完善和豐富本身使古箏演奏更富傳承性和包涵性，古箏演奏技法也吸收了很多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比方對(duì)于琵琶，古箏吸收了其演奏中的掃弦法，此外，還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。(三)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在目前古箏的演奏技法中，在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上，還吸收了其他樂器的演奏技巧，因而往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外，還發(fā)展構(gòu)成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上，增加了當(dāng)代音樂的藝術(shù)特色，兼容了傳統(tǒng)和當(dāng)代化，使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。三、古箏演奏技法在音樂教學(xué)中的運(yùn)用古箏教育作為一門受歡迎的課程，是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉，另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因而，古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先，作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ)，老師在一開場(chǎng)就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展大概情況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的，其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、把握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。老師在教學(xué)經(jīng)過(guò)中，需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和原因，并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開場(chǎng)的時(shí)候，需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把握正確的手勢(shì)和指法。其次，學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中，老師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的經(jīng)過(guò)中，還要注意對(duì)舊曲目的溫習(xí)和穩(wěn)固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)經(jīng)過(guò)中，要注意分層次、分類別進(jìn)行教授，尤其是一些難度較大的曲目，更要分層練習(xí)，以便更好把握，在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的曲目，老師也要安排好學(xué)生進(jìn)行溫習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在教學(xué)經(jīng)過(guò)中，老師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外，還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，除了日常的練習(xí)以外，還要定期展開一些活動(dòng)，讓學(xué)生能夠有展示自己風(fēng)采的舞臺(tái)，并通過(guò)練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)本人的問(wèn)題，加以改良。在古箏的音樂教學(xué)經(jīng)過(guò)中，老師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外，還有一個(gè)重要的問(wèn)題，是對(duì)于學(xué)生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視。當(dāng)代社會(huì)，學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂盛行的社會(huì)背景中，流行化是學(xué)生對(duì)于當(dāng)代音樂的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而這樣的音樂文化氣氛也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂文化的認(rèn)識(shí)缺乏，對(duì)古箏演奏的魅力沒有足夠的體會(huì)。目前，很多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練，把握更好的演奏方法，從技術(shù)層面到達(dá)演奏的正確性，然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于本身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過(guò)少。針對(duì)古箏專項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練，專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí)，為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的，本身固然無(wú)害，但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力，也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下，我們也需要去考慮怎樣將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，使得古箏演奏在新時(shí)期能夠愈加富有生命力和特色，考慮怎樣將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏，熱愛民族音樂，并通過(guò)身體力行為，為古箏演奏技法的發(fā)展奉獻(xiàn)出本人的氣力，還要考慮怎樣讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的奉獻(xiàn)，產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。參考資料：[1]劉洋洋.演奏技法革新之意義：20世紀(jì)80年代后古箏曲的音樂表現(xiàn)[D].武漢音樂學(xué)院，2020.[2]戴曉.中國(guó)當(dāng)代箏樂發(fā)展及美學(xué)特征研究[D].云南大學(xué)，2021.[3]徐麗鴻.揚(yáng)琴創(chuàng)新技法對(duì)揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展的影響[D]，湖南師范大學(xué),2021.[4]宋經(jīng)苑.（溪山琴?zèng)r）表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導(dǎo)意義[D].山西大學(xué)，2021.[5]楊凡.現(xiàn)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[D].福建師范大學(xué)，2007.音樂教育論文范文二：師范音樂教育對(duì)農(nóng)村素質(zhì)教育的影響[摘要]國(guó)家一直以來(lái)大力倡導(dǎo)并推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展，師范音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美，藝術(shù)素質(zhì)有著不可替代的作用，沒有音樂的教育是不完好的教育。師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，將對(duì)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。[關(guān)鍵詞]師范音樂;農(nóng)村;基礎(chǔ)教育師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，為農(nóng)村中小學(xué)服務(wù)的開展和施行，標(biāo)志著我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，預(yù)示著我國(guó)教育事業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步，將極大促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)素質(zhì)教育的施行起到不可忽略的推動(dòng)作用。一、師范音樂教育極大地推動(dòng)農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展隨著改革開放，現(xiàn)階段我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)，生活雖得到很大的改善，但廣大農(nóng)村地區(qū)簡(jiǎn)單的教育觀念仍然存在。教育這一概念并沒有得到應(yīng)有的重視，很多農(nóng)民為孩子選擇輟學(xué)務(wù)農(nóng)，而不是接受教育?；A(chǔ)教育尚且如此，音樂教育可想而知。農(nóng)村居民對(duì)音樂教育的普遍看法是一種不屑一顧的態(tài)度。在他們看來(lái)，音樂饑不能食，寒不能衣，渴不能喝，是一種與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活毫不相關(guān)的抽象概念。而師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育政策的施行，會(huì)將大批專業(yè)的音樂教育者送到農(nóng)村。通過(guò)教育的手段，漸漸影響改變和修正農(nóng)村居民普遍對(duì)音樂教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在根本上消除素質(zhì)教育在農(nóng)村開展的阻力，為農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、為農(nóng)村音樂教育提供了智力支持和人才保障師資為教育之根本，其數(shù)量及知識(shí)能力的高低，將直接影響學(xué)校在某學(xué)科領(lǐng)域的教育水平，鄉(xiāng)村音樂教育有嚴(yán)重的貧血狀況，多數(shù)農(nóng)村學(xué)校無(wú)專職音樂教育老師，即便有音樂老師其專業(yè)基本功也是特別薄弱。這一部分人為考核工作及晉升評(píng)優(yōu)的需要，又有很多改教了數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等主科，音樂變成兼教的旁門課程。藝術(shù)素質(zhì)教育，一直遭到國(guó)家和社會(huì)各界的重視。國(guó)家一直以來(lái)大力倡導(dǎo)并推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展，師范音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美，藝術(shù)素質(zhì)有著不可替代的作用，沒有音樂的教育是不完好的教育。師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，將對(duì)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。師范音樂學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和專業(yè)水平素質(zhì)有一定基礎(chǔ)，這樣的一批高素質(zhì)人才大量地涌向農(nóng)村基礎(chǔ)教育的實(shí)驗(yàn)田，必將極大地促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育水安然平靜教育理念的進(jìn)步。必將會(huì)改變以往農(nóng)村地區(qū)的音樂老師專業(yè)水平低的局面，填補(bǔ)音樂教育短缺的空白。促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)音樂教育的專業(yè)化、正規(guī)化的方向發(fā)展。三、能夠促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)音樂教育的長(zhǎng)久進(jìn)步從教育資源來(lái)看，中國(guó)絕大部分的優(yōu)秀教育工作者都集中在大中小城市，而小城市及農(nóng)村地區(qū)就相當(dāng)缺乏。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件是有著異的，但對(duì)于孩子天賦來(lái)講是無(wú)差異的。由于這種受教育的客觀不平衡，導(dǎo)致很多音樂天賦極好的音樂人才被埋沒，不能遭到很好的音樂教育。中國(guó)的教育興隆，不能單純地看大城市的教育情況，大城市教育事業(yè)的興隆，不能代表全中國(guó)的教育事業(yè)興隆。師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，為農(nóng)村中小學(xué)服務(wù)，無(wú)疑填補(bǔ)了農(nóng)村音樂教育的空白。每年大批優(yōu)秀音樂教育者下鄉(xiāng)支教，使得農(nóng)村音樂教育也能向大中城市一樣得到很好的教育，使得農(nóng)村音樂教育時(shí)刻保持著新鮮和活力。只要有師范音樂學(xué)生不間斷地去農(nóng)村，農(nóng)村學(xué)校的教育的理念就會(huì)轉(zhuǎn)變，農(nóng)村學(xué)校的音樂課堂就會(huì)越來(lái)越好，農(nóng)村學(xué)生的整體素質(zhì)也就會(huì)得到不斷地提升。這就是師范音樂教育對(duì)農(nóng)村音樂教育最重要的影響，這就是促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展、促進(jìn)成鄉(xiāng)教育協(xié)調(diào)，這就是在縮小城鄉(xiāng)的教育差異。音樂師范生通過(guò)城鄉(xiāng)兩地任教的比照，能較為正確、客觀地反映出問(wèn)題所在，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家政策的調(diào)整。師范音樂教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育政策的施行，為農(nóng)村教育和學(xué)生提供了多重選擇，促進(jìn)了農(nóng)村多元化教育開展，在客觀上改變了農(nóng)村單一的教育構(gòu)造，為農(nóng)村學(xué)生提供了多