一草一木皆是情 《詩經(jīng)》中的植物在《詩經(jīng)》和古代詩詞中的含義

一草一木皆情——《詩經(jīng)》中的植物在《詩經(jīng)詞中的含義植物在古詩詞中大多有時間﹑借喻人﹑借景抒情﹑借物托志﹑渲染氣氛﹑作信物等作用，它們已不僅僅是老百姓的食，更是他們精神生活中不可或缺的一部分了。（1》《詩經(jīng)》的第一：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女鐘鼓樂之?！惫蠢粘鲞@么一幅畫面美麗姑娘在河邊采荇菜專注地勞動不知有一名男子在暗暗地觀望她中滿愛慕之卻不敢接近夜思所熬現(xiàn)代老百姓自由純潔的愛情。因沾了窈窕淑女的得高貴神秘起來天是荇菜生長的季節(jié)，由開始的零星幾點到后來鋪滿大半池塘來襯映男子心中無可遏制的思慕真是再恰當不過了。（2梅：“摽有梅，其實七兮。求我庶士迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，其謂之。”這首詩的主題思想是男女青年聚，拋擲梅子選擇情人。女子希望男方及時來求婚，但又羞于開口，只有在心中默默愿。由“七兮”變成“三兮”，由“迨其吉兮”到“迨其今兮”再到“迨其謂之”無不體現(xiàn)了女子的焦切與強烈的期盼，表現(xiàn)了春秋時代人們大膽直率的追求婚姻﹑情自由。摽，即古拋字。梅，古暗喻“妹”。一多的《詩經(jīng)新義》中描寫道于果熟之時，會人民于林中，士女分曹而聚，女各以果投其所悅之士，中焉者或以佩玉報，既相約為夫妻焉中描寫我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也永以為好也之求士者，相投之以木瓜，示愿以身相許之意，士亦嘉納其情，因之以瓊瑤以定情也詠梅詩在古代詩詞中極多，梅已人們賦予了深刻的含義。①﹑竹﹑菊﹑蘭被譽子梅直清﹑氣象代詩人所鐘愛。唐人酷愛富貴雍容的牡丹，宋人鐘愛清瘦高雅的梅花。如朱敦儒，他不垂青于“自李唐來，世人盛愛”的牡丹，而取那“千林無伴，淡然傲霜雪”的梅花，體現(xiàn)了他品性高潔，不愿與世俗同流合污又如晁沖之的《漢宮春·梅》“瀟灑江梅，向竹梢稀處，橫兩三枝。東君也不愛惜，壓風欺。無情燕子，怕春寒、輕失花期。惟是有、南來歸雁，年年長見開時?！薄盀t灑”二字寫梅品清高，概盡全篇是野梅。這首詞寫出了梅之堅韌，即在嚴酷的環(huán)境下也決不低頭，獨自堅強地活著。②借情。梅在嚴寒中傲立形象，除了給人一種清高的感覺，還有凄然。如同柳，柳經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，且大家是哀景，如柳永的“楊柳暗曉風殘月別時折柳相贈的習俗也有贈梅的典故。凱當年思念遠在長安的友人范曄，曾摘下梅花賦詩以贈。這在李清照的《孤雁兒》中有描：枝折得，人間天上，沒個人堪寄。詞人當時折下梅花，找遍了天上人間，卻有一人可贈，表達了深重的哀思。李清照的詠梅代表作《玉樓春苞探著南枝開遍未，不知蘊藉幾多香，但見包藏無限意。道人憔悴春窗底，悶損闌愁不倚，要來小酌便來休，未必明朝風不起?！辈?/p>

但寫活了梅花進一步表達賞梅者那種獨特的心態(tài)然愁悶卻仍禁不住要及時賞梅的矛盾情緒。李煜的《清平》也有寫如亂，拂了一身還滿。”那落不盡的梅花，就像他心中無法驅的離愁，使他痛苦至極。愁就像落花一樣，拂去了又再來。這將他內(nèi)心的愁形象化讓人深深地感受到他的悲痛。③物喻人。如韋莊的《浣溪》的下闋：暗想玉容何所以：一枝春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞?！卑衙廊说摹叭荨睂懗苫?，美人成為花的化身。可見他心中的美人貌像雪一樣潔白，梅一然。李白居易以花柳來喻美貌“露凝香”和“梨花帶雨”，而韋所描寫的美人，是雪里梅花，具有冰清玉潔的高尚情操。再如馮廷巳《球樂白是寫梅花的倒影在波心蕩漾出一片白色，實上美人額上的梅花妝。該詞不正面寫人，而是寫倒影水中的局部梅花妝來代人，用筆曲折含蓄，匠心獨運。④明時間。梅通常代表初春如田為的《南柯子·春思》：“團玉梅梢重，香羅芰上低?！睂懙氖悄捍旱木吧坝駡F”指將出生的青梅，“重”寫出了梅花謝落梅子初生，枝頭沉甸甸的子。又如

晏殊的《訴衷情》的上闕煮酒斗時新氣殘春末時用梅﹑青杏煮酒新酸醒胃。兩句泛寫點明時間。所以，我們可以得知《摽有梅》寫的事發(fā)生在春天，想象在春意盎然的環(huán)境下，那場景也更有詩意。（3》寫的是一對男女年約會的情景姝俟我於城隅愛見首踟躕

靜女其孌貽彤管

彤管有/說懌女美

自牧歸荑洵美且異

匪女以為美/美人之貽”寥寥幾筆就使天真漫的少男少女的形象躍然紙上。青春年少﹑充滿活力，這本身就是一種動人心魄的美。兩相悅，使物因人美，更顯出他們純潔的愛情。可見，禮物真正價值，不在于禮物本身，而于贈送禮物的人要表達怎么樣的感情。類》等待﹑相思的詩還有《匏有苦葉娘在河邊等待對岸的情人“招舟子人涉卬。涉卬，須友至，寫出了姑娘的癡心楊肺肺為期晢晢肺肺”托出環(huán)境的靜謐與凄涼的人卻遲遲未到到天邊的啟明星在閃閃亮破曉還下徘徊心交織著希望和失望，表現(xiàn)了他對愛情的真誠專一。（4一是武衛(wèi)公為周王卿相，年過九十，深自儆惕，有文章，能納人規(guī)諫，衛(wèi)人頌其德作此詩。也有人認為這詩是一首戀歌，男女愛慕之詩。它同《秦人·終南》一個格調(diào)，都是寫一個女子愛上一個著華麗的貴族中大詩，直接提及的有5首，出現(xiàn)7次間及的有幾首之多?？梢娨詠韺ξ覈鴦趧尤嗣窬陀兄匾挠绊懼穹俗佣撊缧琴赓夥俗涌芍X兮”詩中以淇水畔為背景，以竹襯托男子的出場，男子光鮮的衣表和文雅的外形說明了男子在作者的眼里完美無缺的。（5葛一日三兮彼兮不見

如三秋兮采艾兮一日不三是人的相思。該詩提及了葛﹑蕭﹑艾。以樛木得到葛纏繞，比君子的常得福祿相隨興?；īp蔓雌喻高﹑日月雄狐之類喻男子。其中尤以樹木喻，花草喻女更為常見。

（6洧渙兮女秉蕑兮曰乎曰且往之外訏且樂士女其謔之藥的輕年男女春游，互贈芍藥，讓人讀來也讓人感覺到男女們沉浸在愛河里快樂。馬瑞辰《通釋之芍藥，蓋蘼蕪之類傳為芍結恩情的表現(xiàn)情依的男女別和現(xiàn)代相愛男女只見互贈項璉戒一樣，上古的男子將芍藥贈于女子，算是不舍的柔情和離別的傷懷里共同不忘的歡喜。此之意，芍藥又名“將離草芍態(tài)豐韻可以于牡丹媲美，但較牡丹之雍容華貴更一種淡然。（7為謂人水/遡從阻游之在中央”寫的是在戀中的一個癡情的心理感受，十分真實，曲折，動人是荻葦，蘆葦?shù)暮戏Q，皆水邊所生露了一幅秋